只做一流的自己,不做二流的别人。——我是摩羯,你无需懂!在这个世界上,没有不可能。——我是摩羯,你无需懂!钱虽然不是万能的,但没有钱是万万不能的。——我是摩羯,你无需懂!世界上只有我一个人。——我是摩羯,你无需懂!因为人用大脑思考,你是苹果,你用果核,所以你不懂。——我是摩羯,你无需懂!我亲爱的朋友们,也许是时候听听一些忠告了,虽然难免会有些刺耳,但不可否认的是这将非常的诚恳。——我是摩羯,你无需懂!如果这一切被我不幸言中,当然这仅仅只是假设,那么我将用我满腹的委屈向圣父、圣子以及圣灵祈求降罪于这黑白颠倒的人世,并且不带丝毫愧疚,毕竟这人间已无可留恋。——我是摩羯,你无需懂!我是摩羯,你无需懂!——专属你的摩羯座。时间是个宝贵的东西。——我是摩羯,你无需懂!我要颠覆整个世界。——我是摩羯,你无需懂!
1、所谓的缘分,就是在你刚好想法转变的时候,那个人带着你刚好愿意接受的情意走向你;所谓的天长地久,就是你们彼此觉得,他不再是他,你也不是你,而是他就是你,你就是他。 2、请珍惜在意你的那个女孩!至于……你在意的那个,时刻留给她机会或许是最好的!请不要去强求得到什么,缘分是坚持、释然得来的!我不会想要得到什么,只是在傻傻的活自己的色彩人生! 3、虽然,不知道缘分会给彼此多少时间相处,是几天几月或几年;虽然,你也并不会属于我,但是,我不在乎你能在我的面前停留多久,不管你和我会走多长的路,我只在乎,现在来到手中的幸福。 4、世事如棋,人海茫茫,人与人之间能够相遇相知,或是相亲相爱,是必然,也是偶然。冥冥之中,自有一种说法或叫缘分的东西。 5、在最美的时候你遇到了谁。回首往事的时候,想起那些如流星般划过生命的爱情,我们常常会把彼此的错过归咎于缘分,在你深爱另一个人的时候,谁又陪在你身边?爱情到底给了你多少时间去相遇与分离,去选择与后悔。如果爱一个人而无法在一起,相爱却无法在适当的时候相遇,于千万人之中,去邂逅自己的爱人,那是太难得的缘分。 6、晴天有阳光灿烂,阴天有宜人光线,雨天有难得空闲;冬天冰清玉洁害虫全完,夏天万紫千红色彩斑斓。每天都有快乐的理由,祝你抛却烦恼笑容甜甜! 7、我相信缘分,就像相信爱情一样,可是我不相信时间,时间会摧毁一切美好的东西,何况喜欢和心灵共鸣只是一种感觉,只是一种只可意会不可言传的感觉,又怎能敌得过时间的磨砺和摧残,那感觉就像是两颗流星在空中相遇,互放的光明照亮过彼此,谁也不可能为谁停留,只能把一腔祝福伴随其左右。 8、世事如棋,人海茫茫,人与人之间能够相遇相知,或是相亲相爱,是必然,也是偶然。冥冥之中,自有一种说法或叫缘分的东西,君住江之头,妾居江之尾,同饮一江水,这是地缘。如果因为爱的倾慕,结成连理,那就叫千里姻缘一线牵了。 9、生命中多少缘分来去如风,转瞬间从熟悉变成陌生。多少感情深藏心中,难以割舍却成了一生的心痛。人心总有冷暖,要有几多真诚,才能肝胆相见。聚散本无由,不怕伤了心,最怕不领情。真情是隐于心底,却又难以触及。 10、缘分是可遇不可求的,但是,如果缘分来到我们身边,我们却不去珍惜的话,那我们将不会再得到。缘分来临的时候,它给了我们一瞬间触电般的感觉,缘分尽了的时候,它让我们久久不能释怀。因此,放下已经失去的,珍惜现在拥有的,才是最重要的。 11、男人原来就是咖啡,男人也可以是咖啡伴侣,两个人搅和在一起就有了故事。冲得好了,完全融合在一起,就会散发出香味;搭配得出了问题,总有些东西漂在上面,不好看,喝起来也略带着点儿苦味。爱情就是个杯子,能让两个男人重新活一回。不过这个杯子也没配小勺,谁都不可能非把两个人搅和在一起,别人看着着急也没有办法。只能靠相互的融合力,让这本来平淡的生活散出香味来。 12、有一种缘分叫做似水流年,有一种宿命叫做碧海青天,假如爱有天意,可否让我在云水深处,与你再次相逢,陪你一起笑看陌上的花开花落,静观天边的云卷云舒。你的如花笑靥,渲染了我的似水流年。 13、善待缘分,才能长久;珍惜感情,才配拥有。时常惦记你,才是心里有你的人;一直陪着你,才是最爱你的人。待你忽冷忽热的,也许只是寂寞;离你时远时近的,也许只是需要。伪装不出的担心,是真诚;掩饰不住的思念,是感情。 14、顺去自然吧!缘分的天空会拥抱你,无需约定、相信命运以及忘却那些悲欢离合。到头来,你会发现岁月并没有真正的逝去,它只是从我们面前消失,转过头来藏在自己的心里,然后慢慢改变自己面容,直到我们白发苍苍。
1.天行健,君子以自强不息。——《周易》 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》 3.见善如不及,见不善如探汤。——《论语》 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》 7.己所不欲,勿施于人。——《论语》 8.当仁,不让于师。——《论语》 9.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》 11.君子藏器于身,待时而动。——《周易》 12.满招损,谦受益。——《尚书》 13.人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》 14.言必信,行必果。——《论语》 15.毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》 7.君子求诸己,小人求诸人。——《论语》 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》 19.不怨天,不尤人。——《论语》 20.不迁怒,不贰过。——《论语》 21.小不忍,则乱大谋。——《论语》 22.小人之过也必文。——《论语》 23.过而不改,是谓过矣。——《论语》 24.君子务本,本立而道生。——《论语》 25.君子耻其言而过其行。——《论语》 26.三思而后行。——《论语》 27.多行不义必自毙。——《左传》 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》 29.不以一眚掩大德。——《左传》 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》 31.知耻近乎勇。——《中庸》 32.以五十步笑百步。——《孟子》 33.君子莫大乎与人为善。——《孟子》 34.人皆可以为尧舜。——《孟子》 35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》 36.言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》 38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语 39.千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》 40.善恶随人作,祸福自己招,——《增广贤文》 41、学而不思罔,思而不学则殆。——《论语》 42、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》 43、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈 44、读书有三到:谓心到,眼到,口到。——朱熹 45、学而不厌,诲人不倦。——《论语》 46、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子》 47、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣 48、强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》 49、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记•学记》 50、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》 51、知不足者好学,耻下问者自满。——林逋《省心录》 52、学不可以已。——《荀子》 53.学而时习之,不亦悦乎?——《论语》 54.温故而知新,可以为师矣。——《论语》 55.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫 56.少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府;长歌行》 57.读书百遍而义自见。——《三国志》 58.学而不化,非学也。——杨万里 59.好学而不贰。——《左传》 60.学如不及,犹恐失之。 61.人而不学,其犹正墙面而立。——《尚书》 62、学之广在于不倦,不倦在于固志。——葛洪 63、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎 64、天道酬勤 65、商道酬信 66、术道酬研 67、差之毫厘,缪以千里。——陆九渊 68、.盛年不重来,一日难再晨。——陶渊明 69、言之无文,行而不远。——《左传》 70、人之为学,不可自小,又不可自大。——顾炎武 71、.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》 72、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陈廷焯 73、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。——《省世格言》 74、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——《增广贤文》 75、学如逆水行舟,不进则退。——《增广贤文》 76、吾生也有涯而,知也无涯。——《庄子》 77、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武 78、.生于忧患,死于安乐。——孟子 79、.位卑未敢忘国。——陆游《病起书怀》 80、人生自古谁无死,留取丹心照汉青。——文天祥《过零丁洋》 81、先天下之忧而忧,后天下乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 82、小来思报国,不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》 83、有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语;卷上》 84、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼 85、欲安其家,必先安于国。——武则天 86、捐躯赴国难,视死忽如归。——三国•曹植《白马篇》 87、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。 88、.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》 89、利于国者爱之,害于国者恶之。——《晏子春秋》 90、读书本意在元元。——宋·陆) 91、哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》 92、报国之心,死而后已。——宋·苏轼 93、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——三国·曹植《求自诚表》 94、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?——汉·陈蕃语 95、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《庄子》 96、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》 97、见侮而不斗,辱也。——《公孙龙子》 98、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——《后汉书》 90、.时穷节乃现,一一垂丹青。——宋·文天祥 100、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》 大部分来自Jackmichel的博客
事常与人违,事总在人为。 ●骏马是跑出来的,强兵是打出来的。 ●驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。 ●如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。 ●懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。 ●我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。 ●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让别一只脚能够再往上登。 ●平时没有跑发卫千米,占时就难以进行一百米的冲刺。 ●没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。 ●山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。 ●只有登上山顶,才能看到那边的风光。 ●即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。 ●只有创造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充实的生活。 ●敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。 ●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。 ●种子牢记着雨滴献身的叮嘱,增强了冒尖的勇气。 ●自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实。 ●只会幻想而不行动的人,永远也体会不到收获果实时的喜悦。 ●勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。 ●对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。 ●奋斗者在汗水汇集的江河里,将事业之舟驶到了理想的彼岸。 ●忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。 ●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。 ●志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的某个脚印之中。 ●海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。 ●山路不象坦途那样匍匐在人们足下 。 ●激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。 ●如果圆规的两只脚都动,永远也画不出一个圆。 ●如果你想攀登高峰,切莫把彩虹当作梯子。 ●脚步怎样才能不断前时?把脚印留在身后。 ●不管多么险峻的高山,总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。 ●让生活的句号圈住的人,是无法前时半步的。 ●只要能收获甜蜜,荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。 ●进取乾用汗水谱烈军
1.天行健,君子以自强不息。—《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。 3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7.己所不欲,勿施于人。—《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。 8.当仁,不让于师。—《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。 11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12.满招损,谦受益。—《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。 13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗? 14.言必信,行必果。—《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。 15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。 17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。 19.不怨天,不尤人。—《论语》 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。 20.不迁怒,不贰过。—《论语》 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。) 21.小不忍,则乱大谋。—《论语》 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。 22.小人之过也必文。—《论语》 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。 23.过而不改,是谓过矣。—《论语》 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。 24.君子务本,本立而道生。—《论语》 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。 25.君子耻其言而过其行。—《论语》 译:君子认为说得多做得少是可耻的。 26.三思而后行。—《论语》 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 27.多行不义必自毙。—《左传》 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。 29.不以一眚掩大德。—《左传》 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。 31.知耻近乎勇。—《中庸》 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。 32.以五十步笑百步。—《孟子》 译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。 33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。 34.人皆可以为尧舜。—《孟子》 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。 35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。 36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。 38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。 39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。 40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。 41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。 42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。 43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。—韩愈 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。 44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明·朱熹 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。 45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。 46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子·劝学》 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。 47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐·王之涣《登颧雀楼》 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。 48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言》 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。 49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记·学记》 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。 50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。 51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录》 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。 52.学不可以已。—《荀子》 译:学习是不可以停止的。 53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗? 54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。 55.读书破万卷,下笔如有神。—唐·杜甫 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。 56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。 57.读书百遍,其义自见。—《三国志》 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。 58.学而不化,非学也。—宋·杨万里 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。 59.好学而不贰。—《左传》 译:爱好学习但不三心二意。 60.学如不及,犹恐失之。 —.《论语·秦伯》 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。 61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。 62、知而好问,然后能才。—《荀子》 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。 63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋·葛洪 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。 64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。 65.博观而约取,厚积而薄发。—宋·苏轼 译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。 66.差之毫厘,谬以千里。—宋·陆九渊 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。 67.盛年不重来,一日难再晨。—晋·陶渊明 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!) 68、言之无文,行而不远。—《左传》 译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。 69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。 70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。 71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。 72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。 73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。 74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。 75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。 76.天下兴亡,匹夫有责。—明·顾炎武 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。 77.生于忧患,死于安乐。—孟子 译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。 78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。 79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋·文天祥《过零丁洋》 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧! 80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋·范仲淹《岳阳楼记》 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。 81.小来思报国,不是爱封侯。—唐·岑参《关人赴安西》 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。) 82.有益国家之事虽死弗避。—明·吕坤《呻吟语·卷上》 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。 83.一寸山河一寸金。—金·左企弓语 译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。 84.欲安其家,必先安于国。—武则天 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。 85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国·曹植《白马篇》 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。 86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明·顾宪成 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。 87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋·李清照《夏日绝句》 译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。 88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。 89.读书本意在元元。—宋·陆游 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。 90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋·文天祥 译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。 91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》 译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊! 92.报国之心,死而后已。—宋·苏轼 译:报效祖国的志向到死都不会变。 93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国·曹植《求自诚表》 译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。 94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉·陈蕃语 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢? 95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。 96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。 97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》 译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。 98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。 99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉·司马迁《史记》 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 1. 择善人而交,,择善书而读,择善言而听,择善行而从。 2. 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。 3. 生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。 4. 未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。 5. 静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。 6. 处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。 7. 平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。 8. 人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。 9. 宁可清贫自乐,不可浊富多忧。 10.受思深处宜先退,得意浓时便可休。 11.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。 12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。 13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。 14.须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。 15.多门之室生风,多言之人生祸。 16.世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。 17.“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。 18.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。 19.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。 20.莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。 21.做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。 22.世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。 23.存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。 24.心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。 25.平生无一事可瞒人,此是大快。 26.“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。 27.扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣! 28.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。 29.是非天天有,不听自然无。 30.五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。 31.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。 32.不妄求,则心安,不妄做,则身安。 33.不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。 34.积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。 35.积德为产业,强胜于美宅良田。 36.能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。 37.身安不如心安,屋宽不如心宽。 38.罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。 39.梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。 40.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。 41.情生智隔。 42.征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。 43.把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。 44.嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。 45.一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。 46.诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。 47.恨别人,痛苦的却是自己。 48.人之所以平凡,在于无法超越自己。 49.大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。 50.改变自己,是自救,影响别人,是救人。 51.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。 52.唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。 53.人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。 54.智者顺时而谋,愚者逆时而动。 55.常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。 56.见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。 57.学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。 58.念头端正,福星临,念头不正,灾星照。 59.善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。 60.心慈者,寿必长。心刻者,寿必促。 61.骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。 62.苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。 63.你目前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢? 64.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 65.人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢是欺骗。人生最可怜的是嫉妒。人生最大的错误是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。 人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。人生最烦恼的是争名利。人生最大的罪过是自欺欺人。人生最可怜的性情是自卑。人生最大的破产是绝望。人生最大的债务是人情债。人生最大的罪过是杀生。人生最善良的行为是奉献。人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。人生最大的财富是健康。人生最高的享受是学佛。人生最大的快乐是念佛。 66.心好命也好,富贵直到老。命好心不好,福转为祸兆。心好命不好,祸转为福报。心命具不好,遭殃且贫夭。心可挽乎命,最要存人道。命实造于心,祸福为人招,信命不修心,阴阳恐虚矫。修心亦听命,天地自相保。 67.寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。 68.改变别人,不如先改变自己。 69.感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志。感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识。感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障。感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立。感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力。感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧。感激所有使你坚定成就的人。 70.凡夫迷失于当下,后悔于过去,圣人觉悟于当下,解脱于未来。 71.节欲戒怒,是保身法,收敛安静,是治家法,随便自然,是省事法,行善修心是出世法。守此四法,结局通达。 72.人生就象一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更该去珍惜。为了小事发脾气,回头想想又何必。别人生气我不气,气出病来无人替。我若气死谁如意?况且伤神又费力。邻居亲不要比,儿孙琐事由他去,吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。 73.忍人所不能忍,行人所不能行。名:“大雄”。故名:“大雄宝殿”。即佛也。 74.忍耐好,忍耐是奇宝。一朝之念不能忍,斗胜争强祸不小。忍气不下心病生,终生将你苦缠绕,让人一步有何妨,量大福大无烦恼。 75.寒山问拾得:世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我,我当如何处之?拾得曰:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年,你且看他。 76.忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。 77.恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。 78.气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。 79.你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。 80.屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。 81.事不三思总有败,人能百忍自无忧。 82.是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。 83.万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。 84.伤人之语,如水覆地,难以挽回。 85.时时好心,就是时时好日。 86.话多不如话少,话少不如话好。 87.得理要饶人,理直气要和。 88.不怕事多,只怕多事。 89.真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。 90.一念放下,万般自在。 91.学佛就是学做人。佛法,就是完成生命觉醒的方法,修行,就是修正自己的行为、思想、见解。 92.圣人求心,不求佛;愚人求佛不求心。 93.凡夫转境不转心。圣人转心不转境。 94.知“因果”即知进退。知佛法,即得开心果。 95.欲知过去世,今生受者是。欲知来世果,今生做者是。 96.若真修道人,不见世间过。 97.智者知幻即离,愚者以幻为真。 98.世间有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 99.学佛的孩子不变坏,学佛的老人不痴呆,学佛的少年永不败。 100.不惜光阴过时悔,黑发不学白发悔。酒色赌博致祸悔,安不将息病时悔。官行贿赂致罪悔,富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔,遇难不帮有事悔。动不三思临头悔,盲目草率错时悔。 这些是满百送三十的,下面是关于励志的 1、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。 2、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看 到某种忧患。 3、莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法) 4、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。 5、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。 6、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 7、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。 8、人之所以能,是相信能。 9. 宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
相传在古时候有种叫“年”猛兽,每到三十的晚上就会来到村庄吞食牲畜伤害人命,所以百姓每到这天就会躲进深山,后来大家想到一个办法,每到这天大家齐心协力,敲锣打鼓燃放鞭炮来驱走猛兽。从此,每年的三十晚上,家家都燃放爆竹,户户灯火通明,守更待岁.这风俗就这样流传下来,成了中国最隆重的传统节日”过年”
1、希望是生命的源泉,失去它生命就会枯萎。 ———富兰克林 2、我们惟一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。 ———但丁 3、 如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。 ———塞涅卡 4)、现实是此岸,理想是彼岸。中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁。 ———克雷洛夫 5、男儿不展风云志,空负天生八尺躯。 ———冯梦龙 6、人有了物质才能生存;人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?动物生存,而人则生活。 ———雨果 7、 即使一动不动,时间也在替我们移动,而日子的消逝,就足以带走我们希望保留的幻想。 ———罗曼·罗兰 8、大自然把人们困在黑暗之中,迫使人们永远向往光明。 ———歌德 9、 理想如星辰-----我们永不能触到,但我们可以象航海者一样,借星光的位置而航行。 ———舒尔茨 10)、如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神,勇往直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。 ———居里夫人 11、没有伟大的意志力,便没有雄才大略。 ——巴尔扎克 12、能量加毅力可以征服一切。 —— 富兰克林 13、 不要害怕你的生活将要结束,应该担心你的生活永远不会真正开始。—— 纽曼 14、人生的奋斗目标决定你将成为怎样的人。—— 欧文 15、生活的目标,是唯一值得寻找的财富。—— 史蒂文森
【马的谚语】: 一马不跨双鞍。 人有措手,马有失蹄。 人奔家乡马奔草。 人怕理,马怕鞭,蚊虫怕火烟。 人要炼,马要骑。 人是衣裳马是鞍。 小马儿乍行嫌路窄。 千里骡马一处年。 马上不知马下苦,饱汉不知饿汉饥。 马上摔死英雄汉,河中淹死会水人。 马不打不奔,人不激不发。 马至滩,不加鞭。 马行十步九回头。 马屁拍在马腿上。 马看牙板,树看年轮。 马群奔驰靠头马。 见鞍思马,睹物思人。 牛头不对马嘴。 心急马行迟。 有财同享,有马同骑。 任它狗儿怎么叫,不怕马儿走正道。 好马不吃回头草。 好马不停蹄,好牛不停梨。 走马有个前蹄失,急水也有回头浪。 兵马未动,粮草先行。 快马一鞭,快人一言。 快马不用鞭催,响鼓不用重捶。 战马栓在槽头上要掉膘,刀抢放在仓库里会生锈。 肥了骡子瘦了马。 临崖勒马收缰晚。 看不起骡子买不起马。 拳头上立得人,胳膊上跑得马。 望山走倒马。 惯骑马的惯跌交。 骑马坐船三分险。 路遥知马力,日久见人心。 瘦死的骆驼比马大。 矮子骑大马:上下两难 八匹马拉不开:难分难解 半天云里跑马:露马脚 背着马桶出差:走到哪儿臭到哪儿 跛子骑瞎马:各有所长 长颈鹿进马群:高出了头 长袍马褂瓜皮帽:老一套 陈世美做附马:喜新厌旧 城隍爷的马:样子货 城头上跑马:远兜运转 船头上跑马:走投无路(比喻无路可走,陷入绝境,) 戴马桶坐大堂:赃(脏)官 刀马旦不会刀枪:待有虚名 刀马理不会刀枪:笨蛋(旦) 盗马贼披袈裟:嫁祸于人 毒蛇的牙齿马蜂针:全是窜 风马牛:不相及 河马打呵欠:好大的口气 黑瞎子舔马蜂窝:要怕挨蜇就别想吃甜头 横过马路:左顾右盼 猴子骑马:一跃而上 狐狸打马蜂:不懂得死活 【马的名言警句】: 1、白马饰金羁,边翩西北邓。2、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。3、长安古道马迟迟,高柳乱蝉栖。4、乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路。5、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。6、蹀足绊中愤,摇头枥上嘶。7、好山好水看不足,马蹄催趁月明归。8、胡马依北风,越鸟巢南枝。9、还似旧时游上苑,车如流水马如龙。10、挥手自兹去,萧萧班马鸣。11、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。12、懔懔边风激,萧萧征马烦。13、龙
古代励志名言警句 100句 1.天行健,君子以自强不息。—《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。 3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7.己所不欲,勿施于人。—《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。 8.当仁,不让于师。—《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。 11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12.满招损,谦受益。—《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。 13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗? 14.言必信,行必果。—《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。 15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。 17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。 19.不怨天,不尤人。—《论语》 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。 20.不迁怒,不贰过。—《论语》 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。) 21.小不忍,则乱大谋。—《论语》 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。 22.小人之过也必文。—《论语》 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。 23.过而不改,是谓过矣。—《论语》 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。 24.君子务本,本立而道生。—《论语》 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。 25.君子耻其言而过其行。—《论语》 译:君子认为说得多做得少是可耻的。 26.三思而后行。—《论语》 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 27.多行不义必自毙。—《左传》 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。 29.不以一眚掩大德。—《左传》 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。 31.知耻近乎勇。—《中庸》 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。 32.以五十步笑百步。—《孟子》 译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。 33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。 34.人皆可以为尧舜。—《孟子》 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。 35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。 36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。 38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。 39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。 40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。 41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。 42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。 43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。—韩愈 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。 44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明·朱熹 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。 45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。 46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子·劝学》 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。 47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐·王之涣《登颧雀楼》 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。 48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言》 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。 49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记·学记》 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。 50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。 51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录》 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。 52.学不可以已。—《荀子》 译:学习是不可以停止的。 53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗? 54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。 55.读书破万卷,下笔如有神。—唐·杜甫 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。 56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。 57.读书百遍,其义自见。—《三国志》 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。 58.学而不化,非学也。—宋·杨万里 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。 59.好学而不贰。—《左传》 译:爱好学习但不三心二意。 60.学如不及,犹恐失之。 —.《论语·秦伯》 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。 61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。 62、知而好问,然后能才。—《荀子》 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。 63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋·葛洪 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。 64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。 65.博观而约取,厚积而薄发。—宋·苏轼 译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。 66.差之毫厘,谬以千里。—宋·陆九渊 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。 67.盛年不重来,一日难再晨。—晋·陶渊明 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!) 68、言之无文,行而不远。—《左传》 译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。 69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。 70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。 71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。 72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。 73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。 74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。 75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。 76.天下兴亡,匹夫有责。—明·顾炎武 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。 77.生于忧患,死于安乐。—孟子 译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。 78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。 79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋·文天祥《过零丁洋》 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧! 80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋·范仲淹《岳阳楼记》 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。 81.小来思报国,不是爱封侯。—唐·岑参《关人赴安西》 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。) 82.有益国家之事虽死弗避。—明·吕坤《呻吟语·卷上》 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。 83.一寸山河一寸金。—金·左企弓语 译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。 84.欲安其家,必先安于国。—武则天 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。 85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国·曹植《白马篇》 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。 86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明·顾宪成 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。 87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋·李清照《夏日绝句》 译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。 88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。 89.读书本意在元元。—宋·陆游 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。 90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋·文天祥 译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。 91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》 译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊! 92.报国之心,死而后已。—宋·苏轼 译:报效祖国的志向到死都不会变。 93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国·曹植《求自诚表》 译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。 94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉·陈蕃语 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢? 95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。 96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。 97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》 译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。 98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。 99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉·司马迁《史记》 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。
人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。 ——罗斯金【英】 修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。 ——爱默生【美】 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基 我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。 —— 赵博生 我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。 —— 歌德 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 —— 李白