基督徒怎么看待星座
基督徒可以看星座吗
腓立比书4:13 我靠著那加给我力量的，凡事都能做。 哥林多前书6:12 凡事我都可行，但不都有益处；凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。 哥林多前书9:23 凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。 哥林多前书10:23 凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。 综合来看保罗说的四个原则：第一、凡事都可行，但不都有益处，没有说不可行。第二、凡事都可行，但总不受它的辖制；如果受它的辖制，就不要行。抽烟不要行，酗酒不要行，赌钱不要行，那些东西都有鬼在里面，会辖制我们。第三、凡事都可行，都是为着福音的缘故；凡我们所行的，都是愿意神的经纶成就。第四、凡事都可行，但不都造就人；无论我们做什么，愿意我们所做的，都是为着叫人得益处。 你看星座可以，但是爱星座不能超过爱神，并且也不要迷信星座；宇宙万物，日月星辰都是神造的，当然可以看。。
十二星座是怎样看待其他星座的？
水瓶座看 白羊座：太直了，不值得探究（白羊：研究我干嘛？！） 金牛座：跟个木头似的，试问一块木头怎么去研究？ 双子座：他的多变倒能吊吊我的口味！ 巨蟹座：若我跟他一起不是他疯就是我疯（巨蟹：我也这么认为） 狮子座：没什么呀，就一只狮子！ 处女座：他除了清洁还会干什么？（处女：狗眼看人低） 天枰座：他的脑子里难道就只有道德理论？（天枰：也许吧） 天蝎座：我对一切的”未知数”都感兴趣（天蝎：我不是数字啊！） 射手座：这个更直，跟本不值得探究（射手：我还不让你探究呢） 摩羯座：难道他是外星人？（摩羯：我觉得你比较像） 双鱼座：我总有一天会查出他到底哭过多少次！（双鱼：得了，我自己都不清楚，何况你？！） 双鱼座看 白羊座：但愿他别打死我．．．（白羊：我有这么暴力吗？） 金牛座：如果我花心他会发疯吧？！（金牛：一边去，跟你什么关系） 双子座：走开！没安全感的家伙！（双子：哦，拜拜！） 巨蟹座：他简直是天使！（巨蟹：谢谢！） 狮子座：为了不得罪他，看来讲好话是免不了的了（狮子：还好你会这么想） 处女座：这人太细心，我可不想无故被他怀疑（处女：你没做亏心事我自然不会怀疑） 天枰座：俗话说，情人眼里出西施，他不是我的情人，自然不美（天枰：我晕） 天蝎座：他会保护我，我很喜欢他 射手座：妈呀～～逃啊～～（射手：干嘛！我有这么恐怖吗？） 摩羯座：？？？ （摩羯：？？？） 水瓶座：？？？？？？？？？？（看不懂？） 白羊座看 金牛座：应该改名为”蜗牛座”吧?! （金牛：你该改为白牛座）PS：疯牛 双子座：开明活泼，符合我的TASTES！ 巨蟹座：超级娘娘腔，恶心！ 狮子座：比要面子我可能会输哦 处女座：凡是都像他这么挑剔岂不世界末日！（处女：谨慎是每个人所需要的） 天枰座：是不是很”虚伪”？ 天蝎座：有什么就说出来嘛！我又不懂脸部游戏！！ 射手座：不错！GOOD！ 摩羯座：．．．啊．．．受不了．．．（摩羯：受不了就算） 水瓶座：古怪神秘，没脑子的生物！ 双鱼座：呕吐！ 金牛座看 白羊座：超级粗鲁又没耐性，跟我可是合不来的！（白羊：靠） 双子座：变的太多，我没兴趣（双子：不变？你想憋死我呀？！） 巨蟹座：很有安全感耶！ 狮子座：说实话，我蛮崇拜他的（狮子：不出奇呀！） 处女座：可谓我是我的超级PARD！ 天枰座：挺漂亮的！ 天蝎座：想接近他，但又害怕．．． 射手座：我挺羡慕他的性格的 摩羯座：勤奋！上进！我喜欢！（摩羯：识货的人） 水瓶座：很“IN”，是不是看不起我太土？（水瓶：有点吧。金牛：＠＃＄＃％） 双鱼座：我对他没兴趣（双鱼：我对你也没兴趣） 双子座看 白羊座：作为我的伙伴我还是乐意的 金牛座：不大喜欢跟他交往（金牛：我也不喜欢跟你交往） 巨蟹座：跟他一起太辛苦了（巨蟹：我认为我比较辛苦～） 狮子座：死要脸，在你面前表演不是问题！ 处女座：这么挑剔，买不到好货（处女：随便的人更买不到好货） 天枰座：跟他斗嘴超好玩！ 天蝎座：这么神秘，我很有兴趣！ 射手座：跟我斗可爱，谁才最可爱！（射手：当然是我啦） 摩羯座：大呆子，无聊人士（摩羯：－＿－＃） 水瓶座：很合我意呀！（水瓶：我是食物吗？） 双鱼座：必要时刻还是得捆绑（虽然烦了点） 巨蟹座看 白羊座：粗野！（白羊：这是我的风格） 金牛座：我就喜欢他不变的性质（金......余下全文>>
基督徒如何看待命运的不公
相信你身边的朋友应该会告诉你参考《约伯记》。确实《约伯记》给了我们很好的启示，那就是作为基督徒我们不可能知道神的计划是什么，所以不要浪费时间去揣度自己为什么要受苦难和抱怨神为什么不帮助。应该学会顺服，学会通过苦难去锻炼自己。 当然，说是这么说，要做到确实很困难。所以当你想不通的时候可以尝试找教会领袖谈谈心，自己读圣经和祷告。并且，我觉得因为人是有惰性的，我们还应该分清楚到底是自己还不够努力，还是真的运气不好。这样一想或者容易心安理得一些。
基督徒的婚姻根属相有关吗?
无关。 属相是汉朝时，中国人用来计时的，跟人的命运完全无关。 婚姻是神设立的，是圣洁的，婚姻的目的是为了地上生活的男人和女人能够在一起更好的承受生命之恩。
如何正确看待算卦？
算卦是一种灵感，有时很准，是因为有过路灵的感应，并与算卦者之修为有关，最好不试，交鬼无益！
佛教怎么看待小人
恶口者。口虽含香臭如死尸。恒乐说他诸不善事。口所吐说如刺如刀如剑如戟。如屎如尿如虫如脓。天人中香无过善语。三界中臭无过恶口。二者恶口之人口有所吐。如雨铁丸烧坏他家。此人未来堕大地狱。热铁烧身饮热铁汁。设生世间作病癞狗及病癞人。无量劫中常食脓血。心所念者。纯是不善与恶相应。三者两舌。其两舌人犹如水火。不作言作。他人作善实言净语狂横言非。他所不作横为他作。一切世人常不乐见。必定当堕大恶道中。铜锯解舌为数千段。四者绮语。绮语者反上作下。反下作上。调戏无节巧言利辞。说无益语。说不利语。说无义语。赞叹五欲语。心不明了语。黑暗语。如刺如林钩罥众生。此人恶报命终。当堕刺林地狱。百千铁刺钩其舌出作百千段。——世尊（乾隆大藏经《佛说受十善戒经》） 汝等比丘，若有人来节节支解，当自摄心无令瞋恨，亦当护口勿出恶言，若纵恚心则自妨道失功德利。忍之为德，持戒、苦行所不能及。能行忍者，乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒如饮甘露者，不名入道智慧人也。所以者何？瞋恚之害能破诸善法，坏好名闻，今世后世人不喜见。当知瞋心甚于猛火，常当防护无令得入。劫功德贼无过瞋恚。白衣受欲，非行道人，无法自制，瞋犹可恕。出家行道无欲之人，而怀瞋恚甚不可也。譬如清冷云中，霹雳起火非所应也。——世尊 释迦牟尼佛（乾隆大藏经《佛垂般涅槃略说教诫经》） 忍辱为本。以立忍力乃疾得佛。忍有四事。何等为四。一曰若骂詈者默而不报。二曰若挝捶者受而不挍。三曰若嗔恚者慈心向之。四曰若轻毁者不念其恶。——世尊（乾隆大藏经《菩萨生地经》） 夫人处世。不惟忍者。所生之处。不值佛世。违法远僧。常在三涂。终而复始。辄有劫数。若蒙余福。得出为人。禀操常愚。凶虐自随。乃心嫉圣。谤毁至尊。为人丑陋。众所恶憎。生辄贫穷。仕不得官。愿与意违。天神圣贤。所不祐助。——世尊 释迦牟尼佛（大藏经《佛说罗云忍辱经》）
十二星座怎么看待爱情中吃"回头草
白羊座：似曾相识的新鲜感 火象星座的白羊座热力四射，为人活泼，富有激情。他们在恋爱中总是倾注一腔热血去维系双方之间的感情浓度，但有时候白羊过分的好奇心和贪图新鲜感的个性也常常让这种热烈的情感消散的很快，他们的三分钟热度有时会让他们错过一段好姻缘。而如果曾经的恋人再次出现在他们面前是以一种不同以往的面貌时，这种耳目一新有似曾相识的感觉很容易重新点燃白羊的爱情烈火，他们渴望与旧爱重归于好，也肯逐渐改掉自己贪图新鲜的坏毛病，这就是白羊爱吃回头草的原因。 金牛座：需要熟悉的安全感 土象星座的金牛座为人踏实可靠，他们对待感情忠诚而专一，因此，如果是因为外界的原因让他们失去旧爱，那旧爱就始终在他们心中占据着一定的分量。他们缺乏安全感，为人谨慎细心，要想轻易走入另一段感情并不是那么容易。因此，如果遇到时机成熟，他们与旧爱之间的人为原因消失的时候，他们很容易为了曾经彼此的默契和那一份心安理得的安全感而重新投入旧爱的怀抱。 双子座：失去了才知道珍惜 风象星座的双子座有着一颗让旁人琢磨不透，变化无常的内心，他们对待感情比较随性，不会轻易就接受恋人的束缚，总是以为会有更多更好的另一半的选择在等待着他们。他们喜欢恋人机灵可人，幽默有趣，又渴望恋人温柔体贴，对他们关怀备至。种种的选择和要求常常让他们自己都有一些失去方向。直到他们失去旧爱，却对新恋情提不起劲头的时候，他们才会意识到原来失去的才是最好的，这时候的他们也会拉下脸皮对旧爱重新追求，希望能够得到爱神的再次眷顾。 巨蟹座：不再为爱敏感 水象星座的巨蟹座有着一颗细致敏感的内心，他们对待爱人温柔体贴，婚后也是一个十足顾家的好先生或者好太太。只是他们太过于缺乏安全感，心思有些细腻和多疑，在恋爱中常常因为患得患失的心情而容易错失真爱。对于巨蟹来说，他们需要的就是一份绝对忠诚和踏实的感情，也许在他们失去以后，他们才会明白感情中需要的是彼此的信任和对自己的自信，也许想通了道理的巨蟹会去寻找曾经失去的那份遗憾。 狮子座：只是面子问题：不代表不爱 火象星座的狮子座对待爱情也是一如他们生活和工作中一样的霸气，他们希望另一半能够臣服于他们，渴望自己在恋爱中超然独尊的地位，但这往往容易引发矛盾。其实狮子座对自己的恋人很好，关心体贴，呵护宠爱都不在话下，却时常因为一些面子问题过不去而嘴硬说分手。但是不存在原则问题的恋情待狮子座静下心来后还是十分的怀缅和想念，这时候的狮子座就很有可能重蹈覆辙，愿意去吃回头草，他们也在与恋人的再一次接触中不断收敛自己的个性，变得更有爱起来。 处女座：世上本没有完美爱情 土象星座的处女座是个不择不扣的完美主义者，他们在自己的生活、工作和情感中都贯彻着要求完美的极端主义，却不曾想过也许世上本就没有完美的爱情。他们既追求浪漫唯美的恋爱气氛，又想要务实靠谱的踏实感情基础。在无法获得平衡的时候常常会忍痛说分手。但是分手之后的处女座仿佛突然就能够领悟，原来自己最在乎或者最需要的是怎样的一段的感情。这时候想通了的处女座往往会奋起直追，不会放过任何与旧爱重修旧好的机会。 天秤座：想要自由：无法决断 风象星座的天秤座也是保有着一个放荡不羁，渴望自由的灵魂，他们在爱的时候格外的投入和专注，但是一旦觉得被束缚之后也会很容易抽身离去。品味不凡，魅力无穷的天秤座一直在感情中都是常胜将军，他们在恋情中会获得很多的赞誉和倾慕，因此有时候诱惑太多也会迷失方向，无法决断。他们时常会因为崇尚自由而放弃一段感情投入另一段感情，但最后却发现下一个恋人也同样会对他管束和制约。这......余下全文>>
如何看待命运？
《周易》中有天，地，人，三才观，万事天定3分（夙缘），地环境定3分（所处环境），人的努力三分（自己抉择），还有一份是“神”用。 八字天定的3分，是禀赋，天道不满，但是也肯定给一点机会，否则先天不足，活不了。 地的环境3分，也不足数，不给分就翘辫子了，得足数也是莫大福缘。天地合数得4、5分就不错，个人努力的3分如果足数发挥，也能算6-7分的好命，3分全都发挥得好，皇天不负苦心人。如果自己这三份都放弃或者1分努力，就不能怪老天。
算命能算到基督徒的命吗?
算不准，而且基督徒不能相信撒但的谎言 因为基督徒是属超越宇宙的耶稣基督的 很多算命的对基督徒说生不出孩子，结果基督徒会抱着孩子出来见证 黄历对基督徒一点用也没有 基督徒超越死亡： ·百度 —— 视频 —— 罗林医生............. （Maurice Rawlings博士是一个心脏科的医师。他写了许多有关濒临死亡的经历的书。书中的记载来自于他行医时看过的病人的经验。这些经验告诉人们并非每一个人在死后都会看到亮光并感到无限的爱。他的很多在手术台上急救的病人都看到了地狱。） ·百度 —— 视频 —— 死荫幽谷 （ 死里复活的见证 ） ·百度 —— 网页 —— 一个缅甸和尚的真实见证 （有名、有姓、有父、有母、有地、有址、有庙） ·百度 —— 视频 —— 主救活了我 （中国）
佛教如何看待风水之说
-净空法师净空法师主讲 - 学佛释疑13 (9 Oct 2004)问：佛教讲不讲看住宅或坟地的风水？答：佛教不讲，这是世俗人的，那麽就是完全看你自己灵活的去处理。如果能够转移风俗， 还是不理会这些好，如果地方上的人他很执着，你的家亲眷属很执着，你也不必去违背他们 ，随他们的意思去做。实际上风水就是环境，我们居住的环境，环境影不影响我们？影响， 肯定有影响。除非得到禅定的人，他不受影响。佛法就是修定、修慧，所以得定开慧之后， 所有这些影响都没有了，不但你不会被环境影响，你还会影响环境，那就自在了。风水里头也有这麽一句话，说「福人居福地，福地福人居」。这块风水再好，你没有福报， 你去到那里去一住，住个三个月，大概一般讲一百天，一百天这里好风水就变成不好的风水 。如果你真正有福报，有大福报，有定、有慧，你在这个地方一住，不好的风水它就变好了 。风水是由人心转的，可是你没有定慧的时候，你肯定会受环境影响，这个不能不知道。所 以我们选择居住的地方，我在世界上到处走，也有很多地方过去也有居住的场所。我选择居 住的地方只看两个条件，第一个这个地区离婚率少，青少年犯罪少，我住这个地方；如果这 个地方离婚率很高，青少年犯罪很高，我就不会住这个地方。这是我选择的，我不是选择地 理，我是选择人心，人心善，好！所以日本冈山，我在那里参加两次会议，我对那个地方的印象很好，这个小城人口也不少， 超过一百万。我们东北有个赵先生在那边开了个餐馆，在那里住了十二年，他告诉我，他们 全家人离开家，家里门不要锁的。到今天还有这麽好的风俗，这个不容易，现在已经很少见 到，它这个地方还保持。这个地方四百年没有灾难，人心善良，没有贪心。现在人都是往钱 眼里头钻，他们不干，他们有智慧，他说那是傻事情。你看它距离大坂，新干线只要二十几 分钟，他们这些人不到大坂去，他说大坂染污。人民很保守，生活很简单，真的是健康长寿 ，民风很好，现在讲治安环境非常好。所以，选择居住地方，这是很好的一个选择对象。净空法师，法名觉净，字净空，一九二七年出生于中国安徽省庐江县，俗名徐业鸿。一九四九年旅居台湾。五四年先后追随一代大哲桐城方东美教授、藏传高僧章嘉呼图克图与儒佛大家济南李炳南老教授，学习经史哲学以及佛法十三年，而于佛教净土宗着力最多。澳洲格里菲斯大学、昆士兰大学荣誉教授，中国人民大学客座教授,格里菲斯大学、南昆士兰大学荣誉博士,印尼夏利悉达亚都拉回教大学荣誉博士,澳洲净宗学院院长、香港佛陀教育协会董事主席. 一九五九年，净空法师于台北圆山临济寺剃度；以恢复圣哲伦理道德教育，弘扬大乘佛法慈悲精神为己任。至今讲经教学已逾五十年，从无间断。首倡「佛教」乃「佛陀教育」正名之说，大开印赠经典及运用影音设备、网络、卫星电视普及仁慈博爱之全民教育的风气。至今已印购六千五百套以上的《大藏经》赠送全球高等学府、国家图书馆暨各宗教团体。曾受聘任台北十普寺三藏学院教师，中国文化大学哲学系教授，中国内学院院长。创办华藏视听图书馆、佛陀教育基金会与澳洲净宗学院。指导新加坡净宗学会创办「弘法人才培训班」。现今全球有百馀所的佛陀教育机构聘请法师为永久导师；成千上万的听众，透过远程教学向法师学习。 除讲经教学，净空法师于各类医药、教育、慈善救济事业也非常关注，不分国家、宗教、族群，平等真诚的贡献力量。一九九七年始，旅居星洲三年，致力团结新加坡九大宗教，告知世人「世界不同宗教确实是可以团结的」！先后荣获美国德州荣誉公民、达拉斯荣誉市民、澳洲图文巴荣誉市民、印尼宗教部最高荣誉，以及澳洲格里菲斯大学、昆士兰大学、南昆士兰大学与印尼夏利．悉达亚都......余下全文>>
