摩羯座由来

  • 摩羯座的传说

      摩羯座也叫山羊座,严谨而内敛,就像它的名字一样。在希腊神话中,他管着宙斯的牛羊,他们都叫他牧神潘恩。   潘恩长得十分丑陋,几乎可以用狰狞来形容。头上生了两支角,而下半身该是脚的部分却是一支羊蹄。这样丑陋的外表,让牧神潘恩十分难堪与自卑,不能随着众神歌唱,不能向翩翩的仙子求爱。啊!谁能了解丑陋的外表之下,也有一颗热情奔放的心?日日夜夜,他只能藉着吹萧来抒解心中的悲苦。   一日,众神们聚在一起开怀畅饮,放声欢笑,天神宙斯知道潘恩吹得一口好萧,便召他来为众神们演奏助兴。   福当凄美的萧声淙淙的流泄在森林,原野之中,众神和妖精们正随着歌声如痴如醉的时候,森林的另一头,一支多头的百眼兽正呼天啸地、排山倒海而来。仙子们哧得花容失色,纷纷抛下手中的竖琴化成一支支的蝴蝶翩翩而去。而众神们也顾不得手中斟满的美酒,有的变成了一支鸟振翅而去,有的跃入河中变成了一尾鱼顺流而去有的干脆化成一道轻烟,消失得无影无踪了。   而牧神潘思,看着众神们都逃的逃,溜的溜,自己却还在为“变成什么逃走好呢”犹豫不决。最后他决定变成一支山羊,纵身跳入一条溪中。奈何,他选的这条溪实在太浅了,无法完全容纳他庞大的身体,所以下半身变成鱼尾,而上半身仍是一个山羊头。   这下半身的鱼尾便象征了摩羯座害羞的特质。

  • 关于摩羯座

      摩羯座我研究过一段时间。摩羯座非常慢热,一般不会轻易跟别人分享自己,包括自己的私人的事情、自己的情绪等。所以他这个反应很正常,很摩羯。这个反应看不出来他对你有没有意思,但是可以看得出他不讨厌你,如果他不喜欢你的话他的反应应该是完全不回复。点点点就表示他在纠结,在思考或者说是在害羞。想搞定摩羯座需要打时间战,慢慢来,他总会被你打动的。

  • 摩羯座为什么而活

    大多为了一种不被束缚的自由而活,殊不知时间越久把自己勒的越紧,他们所期待的和现实似乎每一次都有落差,在不断的期待和失望之中徘徊,当然帝王型的摩羯则是以控制慾为乐,只要事情在自己的预设范围内牢牢掌控对于他们就是开心的一天,总之摩羯内心的定向到中后期大部分基本一致,不愿意去感受和自己设想不一样的东西,任何杂物都要推开。

  • 姓刘的由来

      【姓氏起源】相传,刘姓是帝尧的后代,居住在刘国。古时有个叫刘累的人,跟一个人学得养龙手艺,技术高超,远近闻名。因为夏王喜欢龙,于是就让刘累为他养龙,可养了没多久,有一条雌龙死了。刘累偷偷地把死龙做成羹呈给夏王吃。夏王吃后觉得味道鲜美,就问他是什么肉。刘累说是野味,夏王就命令刘累捕这种野味给他吃,并且要这种野味的幼崽,刘累没有办法,又担心事情败露受到惩罚,就偷跑到鲁县隐居起来。刘累的子孙后来便以刘为姓,成为我国刘姓的最早起源。

  • 初这个姓氏的由来

      寻根溯源   出自于楚国国君熊氏   楚国第七代国君熊严的第三子“叔堪”,为初姓得姓始祖。   烟台芝(fu)罘岛后唐时期的初慧安自撰的墓志铭写到"羽音世考","上先荆楚"。明代成化年间初化在碑文中写到“初姓楚始”。清朝乾隆甲子年间初有绩等修的《初氏家谱》记载:初姓“受生季连,姓缘于楚”。《礼记‧曲礼》记载:“颛顼水精,承辰而王,夫其子孙咸当为羽”。以上意思是从初姓五音(角、徵、宫、商、羽)属羽,考证初姓传宗,初姓远祖是颛顼、季连,属于荆楚部族,初姓从楚国开始。《初氏谱书》(山东烟台市牟平区水道村)对初姓渊源的记载:“初氏乃楚王之后也。熊、初、荆、楚、庄、屈、项一脉同源,谓七闽,皆通芈。始祖公数堪(即叔堪,《国语·郑语》写作:叔熊)是然。”   结合《史记.楚世家》和芝罘岛后唐初慧安自撰的碑文考证:叔堪,因兄弟之间争夺国君君位失败而避难隐居南衡,后以“初”为氏,为初姓得姓始祖。   司马迁的《史记.楚世家》:“楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者,黄帝之孙,昌意之子也。高阳生称,称生卷章,卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正,甚有功,能光融天下,帝喾命曰祝融。共工氏作乱,帝喾使重黎诛之而不尽。帝乃以庚寅日诛重黎,而以其弟吴回为重黎后,复居火正,为祝融。吴回生陆终。陆终生子六人,坼剖而产焉。其长一曰昆吾;二曰参胡;三曰彭祖;四曰会人;五曰曹姓;六曰季连,芈姓,楚其后也。季连生附沮,附沮生穴熊。其后中微,或在中国,或在蛮夷,弗能纪其世。周文王之时,季连之苗裔曰鬻(yu)熊。鬻熊子事文王,蚤卒(去世早指的是未及受封就去世)。其子曰熊丽。熊丽生熊狂,熊狂生熊绎。熊绎当周成王之时,举文、武勤劳之后嗣,而封熊绎于楚蛮,封以子男之田,姓芈氏,居丹阳。”“.....熊霜六年(公元前822年),卒,三弟争立。仲雪死;叔堪亡,避难於濮;而少弟季徇立,是为熊徇。”   《国语·郑语》:“夫荆子熊严生子四人:伯霜、仲雪、叔熊、季紃。叔熊逃难于濮而蛮,季紃是立,薳氏将起之,祸又不克。”   根据《史记》,初氏之前的世系(祖先):黄帝一昌意一颛顼(高阳)一称一老童(卷章)一吴回一陆终一季连一附沮一穴熊(内熊)--过若干世--鬻熊-熊丽-熊狂-熊绎(受周朝国封一世)--熊艾(二世)--熊黮(三世)--熊胜、熊杨(四世)--熊渠(五世)--熊挚红、熊延(六世)--熊

  • 买东西的由来?

      南宋大学问家朱熹,一次造访其友盛温如,适逢盛手挎篮子上街。朱问:“此刻你欲何往?”盛答:“上街买东西。”“买东西?”朱熹很奇怪,又问:“那么南北也可以买吗?”盛曰:“不可,我这篮子只装得金类木类,水类火类是装不得的。”朱熹听罢连连点头。原来古代的“五行”木金水火土,是与东西南北中相配的。其东方属木、西方是金、南方属火、北方属水。   这一语言现象,实际上是基于我国古代的五行观念衍生的。“五行”,即金、木、水、火、土。我们在前人发现,上述五类物质经过混合加工,可以构成世间许多新的物质来,因而就产生了以这五类物质作为宇宙间万物的基础这一观念。据此,人们把一切事物和现象都归纳于这五类物质之中,而这五类物质由此成了具体事物的抽象化的代名词。这就是中国古代的五行观念,代表着当时历史条件下前人对世界的认识水平。按照五行观念推衍,东西南北中,与金木水火土具有两两对应的关系,即东代表金,西代表木,南代表水,北代表火,中代表土。而古人认为,我们生活中使用的所有物体差不多都是由金和木两物质做成的,因此,顺乎其然地便把"东西"二字当成了用来泛指物质、物体的代名词了。现在,随着科学技术的进步,今人对世界的认识早已有了新而更新的一次次飞跃,但这一语言现象却被一直沿用了下来。   唐代的长安城就是按“宫城”、“皇城”、“郭城”严密规划的三重天。宫城是皇帝的寝宫,皇城是中央衙门所在,郭城是百姓的居所。郭城的作用有两个,一个是衬托皇权的威仪,另一个是便于官对于民的管理。前者可以从一些数字上得到印证,郭城南北排列十三坊,据说就是象征“一年有闰”,皇城正南的坊里东西四列,据说是“以象四时”;坊墙可以作为后者的例证:所有坊里,除三品以上高级官员和勋戚权贵住宅可由坊中临街开门外,其余人等一律向坊内开门,不得直通街衢,买东西,只能到东市、西市———这就是“买东西”片语的来历。   也有一说是按五行东西南北中分别对应金木水火土,而金木为实物且有价值,水火为虚故称之为东西而非南北 。

  • 关于节日的由来

      关于节日的由来   中秋节的来历     农历八月十五,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月,称为“仲秋”,所以中秋节又叫“仲秋节”。   中秋节是个古老的节日,祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月。   根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。   中秋节起源的另一个说法是:农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。     中秋节的传说     中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。     嫦娥奔月     相传,远古一个名叫后羿的英雄,射下九个太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。不少志士也慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。   一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母娘娘求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。   三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞

  • 四眼田鸡什么由来???

    电影:中文片名 四眼天鸡 原片名  Chicken little 简要介绍:这一次的主人公却是个叫玛德的小家伙。这个小个子的可爱小鸡的胆子和他的身体一样的小。而且,视力不怎么样的他还戴着一副看上去十分滑稽可笑的大眼镜。这也成了众多夥伴玩友们嘲笑他的原因之一。但,表面看上去勇敢的玛德却总是想要证明自己的能力并努力要在其他人中间树立自己的威信。计划的第一步,就是要引起大家的注意力,于是,他加入了镇上组织的棒球队。一次,棒球比赛正激烈的进行中,击球手恰巧将一枚橡树果打落,橡树果刚巧砸在了玛德身上,敏感的玛德却认定这一定是天的碎片,天一定是要塌下来了!于是他开始惊慌地到处叫嚷,这可笑坏了周围的小夥伴们,大家都取笑玛德的神经质。想到自己的形象在众人眼中的地位,玛德更加地沮丧。 夜晚,无法入睡的玛德,一人坐在窗边看着天上的星星发呆。突然,一片镜子般的物体径直地落到自己家的屋顶,被吓了一跳的玛德把这片六角形的东西搬进房间,仔细研究了一番,果真这片真气的镜子有着神奇的作用。这也充分证实了自己在白天的遭遇和说法:“天真的漏了”,而且在一片接着一片的掉下来。他的这一发现在当晚就震惊了整个小镇,一片骚乱之后,如获至宝的玛德将所有的小夥伴们招集在一起,商讨该如何对待这突如其来的变故,该如何拯救生他养他的小镇。 这下,小小的玛德可成了全镇的名人,但英雄有时也有孤单的时候,也有不被理解的境域。还好他身后有着不少同伴的支援:长者龅牙的丑陋鸭子、胖胖的大猪、头不离“水帽”的鱼,当然还有家人的强力帮助。在一场神奇而又搞笑的经历之后,小鸡玛德能最终真的成为拯救全镇同乡们的英雄吗?

  • 摩羯座和摩羯座配吗?

      摩羯座:摩羯座   配对指数   友情:★★★   爱情:★★★★   婚姻:★★★★★   亲情:★★★★   谈情必读:   好Cool的一对,摩羯座的人集合一起,稳当得很,你们一决定是一对,打风都打不掉啊,呵呵!   你们是超现实主义者,大家都要安全第一,不容易表达自己心底最深的想法,凡事一定算到尽,在一起真是半斤八两。冷战可能经常发生,但床头打架床尾和,因为在世界上很难找到另一个给到这份安全感你的人了。大阀靠默契共度一生,是越老越恩爱的非常情侣。   由于你们都不浪漫,爱恋之中极少机会擦出火花,旁人看你们觉得很难沟通,但你们乐在其中,享受只有你们两个才知道的乐趣,当然大家这么固执,大争小吵在所难免,而且各自都着重自己的事业,希望可以闯出一片天,实际以名利为先,感情只是心灵上一种支持和寄托,有一个后台支持自己努力,已经很足够。   性生活对你们来讲很重要,可惜整日都分心在各自工作中,好难有Mood相同的时间,搞到协调性偏低,但一旦决定结婚,你们马上计划生育下一代。     摩羯女+摩羯男   性格相同,很容易起共鸣。如果携手共创前程,前途应该是一片光明美景。

  • 于姓是怎样由来的

      于姓起源   出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载,周武王克商后,大举分封诸侯,其第二个儿子?叔被封在?国,即今河南省沁阳县北部西万镇?邰村,后来,?叔的子孙就以国为氏,有的姓了?;有的则去邑旁姓于,是为河南于氏,史称于姓正宗。据《路史》所载,东海(大致相当今山东东南及江苏苏北以东地带)有于公裔孙,本为汉人,随拓拔?迁徙至代北(大致相当今山西代县、繁峙、五台、原平一带),为万忸于氏(鲜卑复姓),魏孝文帝迁都洛阳进行汉化改革时,恢复为于姓。为唐淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辩证》等所载,淳于公子孙,以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓,有淳于氏。至唐宪宗李纯时,为避讳(“纯”“淳”同音),复姓淳于氏改为于氏。到了宋代,又有部分于姓恢复淳于姓。