十二星座二十八星宿

  • 十二星宿和二十八星宿是怎么来的?它们都有那些动物?

      十二主星宿和二十八星宿   哪些是动物自己看   十二主星宿歌诀   1、太岁   太岁当头有灾祸   刑冲破害鬼推磨   流年若还逢忌神   头破血流难躲过   2、天狗   天狗咬人不留情   请君处处谨慎行   不现内孝现外孝   泪流满面半夜惊   3、红鸾   红鸾原是天喜星   逄吉发动必迎亲   男逢财神女逢官   不现婚嫁也添丁   4、白虎   白虎凶神当堂坐   流年必然有灾祸   不现内孝现外孝   否则流血难躲过   5、紫微   紫微高照福寿康   贵人助力呈吉祥   夜人逢之必见喜   昼人逢之无灾秧   6、天德   天德救难威力大   夭祸凶灾都害怕   逢吉更喜必升迁   逄凶化吉成佳话   7、月德   月德小耗防损财   夜人逢之吉神来   逢凶化吉同天德   昼人逢之亦无灾   8、五鬼   五鬼小人暗捣乱   夜人逢之烦苦蔓   昼人逢之须警惕   流年不吉疾病缠   9、丧门   丧门原是扫帚星   风吹草动心惶惊   人坐家中祸天落   出门在外防贼兵   10、大耗   栏干大耗凶神到   白日昼夜防强盗   息气宁人看天意   凶灾损财在月耗   11、太阴   女泰男否是太阴   女人逄之家喜庆   婚嫁财喜同时到   晦气病苦男命临   12、太阳   太阳原是火凤凰   男命逢之喜洋洋   不现婚喜现财喜   女命逢之病苦长   二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿,它分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神,每组各有七个星宿,其起源至今尚不完全清楚。   最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似,是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同,作为天区,二十八宿主要是为了区划星官的归属。   二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同:   东方称青龙:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹;   南方称朱雀:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓;   西方称白虎:奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿;   北方称玄武(龟和蛇):斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。

  • 黄道十二星座与二十八星宿如何对应

      星宿并不全是和黄道12星座对应的。   星宿 星座   角 室女   亢 室女   氐 天秤   房 天蝎   心 天蝎   尾 天蝎   箕 人马(射手)   斗 人马(射手)   (牵)牛 摩羯   (婺)女 宝瓶   虚 宝瓶小马   危 飞马宝瓶   (营)室 飞马   (东)壁 仙女飞马   奎 仙女双鱼   娄 白羊   胃 白羊   昴 金牛   毕 金牛   觜 猎户   参 猎户   (东)井 双子   (舆)鬼 巨蟹   柳 长蛇   (七)星 长蛇张 长蛇   翼 巨爵   轸 乌鸦   参考资料:十万个为什么

  • 天上的二十八星宿是指哪二十八星座?

      二十八星宿是中国古代天文学的重大创造,它把连续通过南中天的恒星分为二十八群,各以一个字来命名:角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。 ★东方苍龙七宿:为角、亢、氐、房、心、尾、箕 角宿   有星二,属室女座 (α,ζ),角宿一(Spica, αVir)即此座α,一等星,色白。史记天官书:『左角李,右角将。』星经:『角二星为天门。』又云:『左角为天田,右角为天门,中间名天关。』观象玩占:『角二星为天关,苍龙角也,一曰维首、天陈、天相、天田,金星也。』 亢宿   有星四,皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ),礼月令:『仲夏之月,昏亢中。』 氐宿   有星四,均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham),氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α,礼月令:『 季冬之月,旦,氐中。』尔雅释天:『天根氐也』注:『角亢下系于氐,若木之有根』星经:『氐四星为天宿宫,一名天根,二名天府,木星。』   房宿   有星四,即天蝎座之π,ρ,δ,β(Graffias, βSco),房宿三西名为Dschubba,晋书天文志:『房四星为明堂,天子布政之宫也。』   心宿   有星三,即天蝎座σ,α,τ。又名三星,诗唐风绸缪:『三星在天』朱传:『三星,心也,在天昏始见于东方,建辰之月也。』刘瑾曰:『心宿之象,三星鼎立,故因谓之三星,然凡三星者,非止心之一宿,而知此诗为指心宿者,盖春秋之初,辰月末,日在毕,昏时,日沦地之酉位,而心宿始见于地之东方,此诗,男女既过仲春之月而得成婚,故适见心宿也。』心宿二亦名天王或大火,西名Antares,一等星色赤,诗豳风七月:『七月流火』即指此星.礼月令:『季夏之月,昏,火中』左传襄公九年『心为大火』星经:『心三星,中天王,前为太子,后为庶子,火星也,一名大火,二名大辰,三名鹑火。』心宿又名商星,左传昭公元年『迁阏伯于商丘,主辰,商人是因,故辰为商星。』注:『辰,大火也。』 尾宿   有星九,均属天蝎座,礼月令:『孟春之月,旦,尾中。』左传僖公五年:『龙尾伏辰』注:『龙尾,尾星也。』观象玩占:『尾九星苍龙尾也,一曰析木。』   箕宿   有星四,均属人马座,亦名南箕,诗小雅大东:『维南有箕,不可以簸扬。』疏:『二十八宿连四方为名者,惟箕斗井壁四星而已,箕斗并在南方之时,箕在南而斗在北,故言南箕北斗。』史记天官书:『箕为敖客,曰口舌。』 ★北方玄武七宿:为斗、牛、女、虚、危、室、壁 斗宿   有星六,均属人马座,亦称北斗,又名南斗。诗小雅大东:『维北有斗,不可以挹酒浆。』晋书天文志:『北方南斗六星,天庙也,一曰天机。』考古质疑:『四方列宿,随时迭运,故以春言之,井、鬼、柳星,见于南方,则斗、牛、女、虚,为北方之宿尔,以其正当北斗之衡,故彼既曰北斗,则此曰南斗,所以别也。』   牛宿   有星六,均属摩羯座,礼月令:『季春之月,旦,牵牛中,又仲秋之月,昏,牵牛中。』史记天官书:『牵牛为牺牲。』按古时多谓牛宿为牵牛,今则均以河鼓为牵牛。   女宿   有星四,三属宝瓶座,礼月令:『孟夏之月,旦,婺女中。』史记天官书:『婺女』索隐:『尔雅云:『须女谓之务女。』或作婺字。』博雅:『嬃女谓之婺女。』   虚宿   有星二,虚宿一即宝瓶座β,系美丽双星,虚宿二即小马座α。礼月令:『季秋之月,昏,虚中。』尔雅释天:『玄枵虚也,颛顼之虚,虚也,北陆虚也。   危宿   有星三,第一星即宝瓶座α,几在天球赤道,第二星与第三星即飞马座θ,ε。礼月令:『仲夏之月,旦,危中;』又:『孟冬之月,昏,危中。』史记天官书:『北宫玄武虚危,危为盖屋。』晋书天文志:『危三星主天府,天市,架屋。』   室宿   星二,即飞马座α,β。礼月令:『孟春之月,日在营室。』诗墉风:『定之方中,作于楚宫。』朱传:『定,北方之宿,营室星也。』广雅:『营室谓之豕韦。』观象玩占:『室二星曰营室,一曰定星。』   壁宿   有星二,即飞马座γ,另外即仙女座α,属二等星,礼月令:『仲冬之月,昏,东壁中。』观象玩占:『壁二星曰东壁,图书之府。』   ★西方白虎七宿:为奎、娄、胃、昴、毕、觜、参 奎宿   有星十六,九属仙女座,七属双鱼座.礼月令:『季夏之月,旦,奎中。』孝经援神契:『奎主文章』注:『奎星屈曲相钩,似文字之画。』史记天官书:『奎曰封豕,为沟渎。』正义:『奎,天之府库,一曰天豕,亦曰封豕,主沟渎,西南大星,所谓天豕目。』 娄宿   有星三,即白羊座β,γ,α。礼月令 :『季冬之月,昏,娄中。』史记天官书:『娄为聚众。』晋书天文志:『娄三星为天狱,主苑牧、牺牲、供给、郊祀,亦为兴兵聚众。』   胃宿   有星三,属白羊座,史记天官书:『胃有天仓』观象玩占:『胃三星曰大梁。』   昴宿   有星七,六属金牛座,七姊妹星团即此宿也,书尧典:『日短星昴,以正仲冬。』尔雅释天:『大梁昴也,西陆昴也。』史记天官书:『昴曰髦头,胡星也,为白衣会。』光度最强者为昴宿六。   毕宿   有星八,七属金牛座,毕宿五即金牛座α,距地七十光年,一月十日下午九时中天,中天高度七十度,诗小雅大东:『有捄天毕,载施之行。』朱传:『天毕,毕星也,状如掩兔之毕。』礼月令:『孟秋之月,旦,毕中。』尔雅释天:『浊谓之毕』注:『掩兔之毕,或呼为浊,因星形以名。』晋书天文志:『毕八星主边兵,主弋猎,其大星曰天高,一曰边将。』   觜宿   有星三,属金牛座,礼月令:『仲秋之月,旦,觜觿中。』史记天官书:『参为白虎,小三星隅置曰觜觿,为虎首,主葆旅事。』   参宿   有星七,均属猎户座,参宿七即β,西名为Rigel,一等星,色白;参宿四即α,西名Betelgeuse,一等星,色赤;参宿五即γ,西名为Bellatrix,二等星。礼月令:『孟春之月,昏,参中。』尚书旋玑钤:『参为大辰,主斩刈。』史记天官书:『参为白虎』广雅:『紫宫参伐谓之大辰,参谓之实沈。』按实沈为高辛氏之次子,与其兄阏伯不相能融,被迁于大夏,主参。观象玩占:『参七星伐三星曰参伐。』   ★南方朱雀七宿:为井、鬼、柳、星、张、翼、轸 井宿   有星八属双子座,史记天官书:『南宫 朱鸟权衡,东井为水事。』博雅:『东井谓之鹑首。』晋书天文志:『南方东井八星,天之南门。』   鬼宿   有星四,属巨蟹座,星光皆暗,中有一星团,晦夜可见,称曰积尸气,史记天官书:『舆鬼鬼祠事』博雅:『舆鬼谓之天庙。』晋书天文志:『舆鬼五星,天目也。』观象玩占 :『鬼四星曰舆鬼,为朱雀头眼,鬼中央白色如粉絮者,谓之积尸,一曰天尸,如云非云,如星非星,见气而已。』 柳宿   有星八,均属长蛇座,礼月令:『季秋 之月,旦,柳中。』尔雅释天:『咮谓之柳,柳鹑火也。』汉书天文志:『柳为乌啄,主草木。』晋书天文志:『柳八星天之厨宰也。』   星宿   有星七,六属长蛇座,星宿一即此座α,西名为Alphard,孑然独照,光度列为二等,礼月令:『季春之月,昏,七星中。』又:『孟冬之月,旦,七星中。』史记天官书:『七星主急事。』观象玩占:『周礼鸟旗七旒,以象鹑火。』谓七星也。 张宿   有星六,均属长蛇座。史记天官书:『 张素为厨,主觞客。』汉书天文志:『张嗉为厨,主觞客』广雅:『张谓之鹑尾。』观象玩占:『张六星为天府,一曰御府,一曰天昌,实为朱鸟之嗉,火星也。』   翼宿   有星二十二,第一至第十一属巨爵座,十二至十四属长蛇座,外二星,又六星皆不明,为二十八宿中星数最多者,礼月令:『孟夏之月,昏,翼中。』史记天官书:『翼为羽翮主远客。』晋书天文志:『翼二十二星,天之乐府,主俳倡戏乐。』   轸宿   有星四,即乌鸦座γ、ε、δ、β。δ为美丽双星,其色一黄一紫。礼月令:『仲冬之月,旦,轸中。』史记天官书:『轸为车,主风。』

  • 二十八星宿是什么?各代表什么?

      二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿。它分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神,每组各有七个星宿,其起源至今尚不完全清楚.   二十八宿的名称,自西向东排列为:东方苍龙七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕);北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁);西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴、毕、觜、参);南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸)。   东方七宿   角宿诚恳合谐,福缘深厚,平易近人不拘小节,有丰富的人生经历,擅长决策,有条不紊。若是太过自我,容易自寻烦恼,而刚愎自用。   亢宿精明决策,具有说服力,计划欠周详,容易意气用事,有斗志但运程有反复,脾气容易冲动。常因高傲和爱慕虚荣而出现损失。   氐宿善解人意,易得别人帮助,善于谋略,八面玲珑具有野心,行动果决也不失斯文和气。常因不愿受束缚而显得游荡。   房宿生来幸运,具有财气,需要脚踏实地,不然爬的高摔的疼,要保持低调,以免引起妒嫉。戒骄戒躁,这能够在事业上有所成就。   心宿坚毅勤奋,忌恶扬善,不怕吃苦,积极具有正义感,属于能者多劳。不足的地方是疑心过重,有时会妨碍才能的发挥与事业的发展。   尾宿个性严肃,能干谨慎,喜欢竞争,要注意修养和内涵,才能够成就财富。要注意的地方:外泠内热,容易弄巧成拙,带来相反的效果。   箕宿具智慧和才干,不畏权威,无拘无束的享受主义者,遇到挫折也不会悲观。若是思想过于开放,在现今的社会,能够促使家庭观念淡薄,这是应该注意的地方。   北方七宿   斗宿遇强则强,遇弱则弱,情绪变化较大,具有突破逆境的力量,富有创造力。个性深藏不露,容易招人误会,需要一颗安定的心。   女宿乐于助人,适合学习专门的技能,思考敏捷,为了自己的信念会努力奋斗。挫败的原因,常因个性刚强,不懂情调,或者是太坦白了。   虚宿富贵天生,人缘好,具有坚韧的耐力,对玄学有兴趣,好奇心重。但由于主观强爱争执,而令自己的精神受压抑。   危宿脾气容易急躁,性情刚硬,本性善良而无心机,容易在人际关系上吃亏。好坏两个极端,比较明显,因为本身具有实力,要看把握的方向了。   室宿威武刚烈,具有斗志和竞争心,积极乐观,欲望强烈。缺点是断臂独行,轻率急躁,需慎重思考,懂得温柔,过分的豪放会带来失败。   壁宿内向冷静,心思甚密,处事周详,容意得到上司信任,但人缘运欠佳。固执和孤僻,会使原有的正义感,而不被别人理解,最好远离是非地,避免口舌。   西方七宿   奎宿感情丰富,耿直而友善热情,追求真善美,人生必较幸运。欠缺胆识和耐力,只要放下固执,幸福就在身边了。   娄宿思想敏捷,办事效率高,精力充沛,求知欲强,乐于助人。有任性和反叛的潜意识,若露出冷酷的一面,就增强了个人主意的色彩。   胃宿刚强不屈,凭借不屈不挠的精神可以平步青云,但也因为冷酷无情,造成起落较大的人生。努力搞好人际关系,才更具有竞争力。   昴宿宽厚慈和,勤奋好学,能言善辩,刚柔并济。但是欠缺风趣,内在的个性强烈,能力越是出众,越应该谦虚待人。   毕宿坚毅稳重,安详和谐,必较理想主义,有财气懂得计划。要注意提高自己的应变能力,作事有始有终,才不被别人认为眼高手底。   觜宿言行谨慎,注重原则,善于表达,不喜欢暴力,心地善良充满爱心。缺陷在,过度自信容易树敌,因人缘受制而有失败。   参宿有才干守信用,临危不乱,欠缺耐性,容易冲动,带有反叛或者心浮的意味。若是忍不住别人的批评和指责,就会造成孤立的局面。   南方七宿   井宿重感情,风趣幽默,本性忠厚,属于性情中人,有双重的性格,开朗和沉稳。只是有时因为自尊心过强,不懂变通。   鬼......余下全文>>

  • 2017年二十八星宿属于的生肖解释

      刚刚刚刚刚

  • 十二星宿喜欢一个人却迟迟不敢去表白的星座是哪个?

      金牛座:   金牛座的女生面对爱情的时是不太会主动的。即使对方已经深深吸引她了,反而让她多一份腼腆。一定会想办法让对方主动来接近自己,而不是自己主动贴上去的。   狮子座:   狮子座的女生都是比较强势的,凡事都要在她的掌控中进行。面对自己很喜欢的人,也要表现出我是女生凭什么我主动,你是男生必须你主动。态度一定要强势,输人不输阵。   射手座:   射手座的女人就是喜欢无拘无束。面对自己喜欢的人的时候,其实很纠结的。一边想着我要一个人生活,没人管束的自由。另一边又想体验下两个人一起生活的感觉。在纠结中没发主动了,只能让对方主动。   恋爱不是公道的,在恋爱中,有些人历来都不喜好自动,可是有的人却老是十分的自动,那末在12星座傍边,究竟有哪几个星座在恋爱中?历来不喜好自动呢,上面就让小编带各人一起来理解一下吧。   巨蟹座   说到巨蟹座的不自动,那只能说他们不习惯自动,他们十分的外向,并且能够说是针锋相对。或许是巨蟹座,胆量比较小,情商比较低,主动的接受,关于他们来讲或许是一种享用,并且大多数情况下只蝎座的人,其实不懂的如何讨人欢欣,以是说在恋爱傍边也一样,以是说巨蟹座仍是做一个主动的人,他们觉得只要主动才是恋爱吧!事实上,恋爱关于巨蟹座来讲也是十分美好的一件任务。   天蝎座   天蝎座是十分痴迷任务的有十个,天蝎座的人大约八个都是任务狂,以是说恋爱关于天蝎座来讲是十分没偶然光的,连谈恋爱都没偶然光哪偶然光自动呢,以是在恋爱内部,天蝎座是十分主动的,可是这其实不代表天蝎座没有恋爱本领,即便他们十分的不自动,他们的恋爱也能够谈得风生水起,并且也能够十分随便找到本人的真爱,或许是因为天蝎座的人太胜利啦,很多桃花都自动找上门来。   双鱼座   双鱼座十分的浪漫,他们十分明白本人如何自动,如何去夺取本人想要的,可是双鱼座的人在恋爱的过程当中,老是显得十分主动,他们历来不在乎别人的说法和观点。或许这就是双鱼座的恋爱本领,他们以为在恋爱中太过于自动,简单得到对方,以是说一旦遇到了本人的真爱,双鱼座,会费尽心机的,让本人的真爱,十分自动,然后本人就是阿谁主动的人。实在这都是双鱼座的套路,被双鱼座爱上也是一件幸运的任务。   喜欢一个人,是一件美好的事情。而喜欢一个人,恰恰那个人也刚好喜欢你,是一件非常幸运的事情。但是,有许多人在生活中却不太善于表达自己的感情,喜欢却不敢表达,内心矛盾而挣扎,最终错过心

  • 二十八的星宿是什么

      【二十八星宿传说】   当天地初现祁之时,传说天帝派下四兽祁守卫着人间,它们分别是青龙、朱雀、白虎、玄武。四兽完成使命献身于人间以圣兽之血,血祭。从此四方之祁兽传说开始,举天下之间王者谁也?得四兽之宝物者得天下。何为四兽之宝物?天下间无人知晓,祁然一本四兽天地书记载了四兽如何祁献身于天地,以祁祭祀,其中记载:天下四分五裂之时,天地的意象,星相大变,人间四兽之灵重现。拖身于祁世间二十八人,身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门,得到四兽之宝物。   ★【东方苍龙七宿】   〔角、亢、氐、房、心、尾、箕〕   包括四十六个星座,三百余颗星,组成的形象好似一条苍龙。不少学者认为,《易经》乾坤“潜龙勿用”、“见龙在田”、“或跃渊”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”,正是描述的苍龙七宿在春天时的天象。《石氏星经》称:“角为苍龙之首,实主春生之权,亦即苍龙之角也。”《说文》称“亢人颈也”,因此亢宿是苍龙的脖子。氐宿又名天根,它是苍龙的胸。房宿为苍龙之腹,由于龙为天马,所以房宿又称为天驷或马祖。心宿即大火星。尾宿是苍龙之尾,按古代分野说(天上的星星各自对应着地上的某一区域),尾宿和箕宿对应着九江口,因此尾宿又名九江,它附近有天江星、鱼星、龟星。箕宿也是苍龙之尾,它附近还有糠星和杵星。   【角宿】   有星二,属室女座(α,ζ),角宿一(Spica, αVir)即此座α,一等星,色白。史记天官书:『左角李,右角将。』星经:『角二星为天门。』又云:『左角为天田,右角为天门,中间名天关。』观象玩占:『角二星为天关,苍龙角也,一曰维首、天陈、天相、天田,金星也。』   【亢宿】   有星四,皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ),礼月令:『仲夏之月,昏亢中。』   【氐宿】   有星四,均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham),氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α,礼月令:『 季冬之月,旦,氐中。』尔雅释天:『天根氐也』注:『角亢下系于氐,若木之有根』星经:『氐四星为天宿宫,一名天根,二名天府,木星。』   【房宿】   有星四,即天蝎座之π,ρ,δ,β(Graffias, βSco),房宿三西名为Dschubba,晋书天文志:『房四星为明堂,天子布政之宫也。』   【心宿】   有星三,即天蝎座σ,α,τ。又名三星,诗唐风绸缪:『三星在天』朱传:『三星,心也,在天昏始见于东方,建辰之

  • 二十八星宿的生日对照表

      以公历为星宿对照自然是不正确的,阴阳两历每19年对应一次,即19、38、57…岁(阴历)生日时,阳历生日也正好是同一天。由于二十八星宿按照中国农历(干支历)对应,阴历日期也有十天左右的偏差。查看自己阴历的月和日,横列为日,竖列为月,即可对照。准确日期请查看干支历。1 2  3  4  5 6  7 8  9  10 11 1201 室 奎 胃 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚02 壁 娄 昴 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危03 奎 胃 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室04 娄 昴 觜 井 柳 张 角 房 尾 斗 危 壁05 胃 毕 参 鬼 星 翼 亢 心 箕 女 室 奎06 昴 觜 井 柳 张 轸 氐 尾 斗 虚 壁 娄07 毕 参 鬼 星 翼 角 房 箕 女 危 奎 胃08 觜 井 柳 张 轸 亢 心 斗 虚 室 娄 昂09 参 鬼 星 翼 角 氐 尾 女 危 壁 胃 毕10 井 柳 张 轸 亢 房 箕 虚 室 奎 昴 觜11 鬼 星 翼 角 氐 心 斗 危 壁 娄 毕 参12 柳 张 轸 亢 房 尾 女 室 奎 胃 觜 井13 星 翼 角 氐 心 箕 虚 壁 娄 昴 参 鬼14 张 轸 亢 心 尾 斗 危 奎 胃 毕 井 柳15 翼 角 氐 房 箕 女 室 娄 昴 觜 鬼 星16 轸 亢 房 尾 斗 虚 壁 胃 毕 参 柳 张17 角 氐 心 箕 女 危 奎 昴 觜 井 星 翼18 亢 房 尾 斗 虚 室 娄 毕 参 鬼 张 轸19 氐 心 箕 女 危 壁 胃 觜 井 柳 翼 角20 房 尾 斗 虚 室 奎 昴 参 鬼 星 轸 亢21 心 箕 女 危 壁 娄 毕 井 柳 张 角 氐22 尾 斗 虚 室 奎 胃 觜 鬼 星 翼 亢 房23 箕 女 危 壁 娄 昴 参 柳 张 轸 氐 心24 斗 虚 室 奎 胃 毕 井 星 翼 角 房 尾25 女 危 壁 娄 昴 觜 鬼 张 轸 亢 心 箕26 虚 室 奎 胃 毕 参 柳 翼 角 氐 尾 斗27 危 壁 娄 昴 觜 井 星 轸 亢 房 箕 女28 室 奎 胃 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚29 壁 娄 昴 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危30 奎 胃 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室(注:1、此表原文“胃”误作“胄”、“昴”误作“昂”;2、本星宿算命法只有二十七宿,不包含“牛宿”在内。 这是因

  • 谁能提供二十八星宿的所有名字?

      东方七宿:角木蛟,亢金龙,氐土貉,箕水豹,尾火虎,房日兔,心月狐;   南方七宿:井木犴,鬼金羊,柳土獐,轸水蚓,翼火蛇,星日马,张月鹿;   西方七宿:奎木浮,娄金狗,胃土雉,壁水蝓,觜火猴,昂日鸡,危月燕;   北方七宿:斗木豸,牛金牛,女土蝠,参水猿,室火猪,虚日鼠,毕月乌。

  • 怎么看二十八星宿自己属那一宿?

      二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿,它分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神,每组各有七个星宿,其起源至今尚不完全清楚。   最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似,是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同,作为天区,二十八宿主要是为了区划星官的归属。     二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同:     东方称青龙:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹;   南方称朱雀:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓;   西方称白虎:奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿;   北方称玄武(龟和蛇):斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。     【二十八星宿传说】     当天地初现之时,传说天帝派下四兽守卫着人间,它们分别是青龙、朱雀、白虎、玄武。四兽完成使命献身于人间以圣兽之血,血祭。从此四方之兽传说开始,举天下之间王者谁也?得四兽之宝物者天下。何为四兽之宝物?天下间无人知晓,然一本四兽天地书记载了四兽如何献身于天地,以血祭祀,其中记载:天下四分五裂之时,天地意象,星相大变,人间四兽之灵重现。拖身于世间二十八人,身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门,得到四兽之宝物。 漂浮的风帆 2008-06-27 16:18 检举   二十八星宿最早萌发于夏商时代,后来在春秋、战国时期中得到进一步发展,在《尚书》、《左氏春秋》中都有记载。早期的二十八星宿主要是用于观测天文和气象,这对于当时的农业有很大的帮助,还有就是可以划分当时的时节,也就是当成现在的日历使用,西方的历法最早的记载就是古代巴比伦时期。我们可以从下面的诗歌中来看看古人对一个星期的划分:   四五六日一二三   角亢氐房心尾萁   斗午女虚危室壁   奎娄胃昂毕嘴参   井鬼柳星张翼轸   由此可见,所谓的二十八星宿也就是古代的日历而已。在嵩山有一座我国最早的天文台——观星台,它建于元初时期。郭守敬曾经在这里重新观测了二十八星宿和其他一些恒星的位置,并编制了当时最先进的历法——授时历。   道教的兴起是星宿学的一个转折点。道教对二十八星宿有了个新的解释。他们认为,二十八星宿是保护四神兽的天神,而四神则是保护天地四方的神灵。于是就有了所谓的四神。他们认为朱雀代表的是天,所以至高无上;而青龙和白虎则是权力和威望的象征,玄武最特别,相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的,也是最怪的,因为它既象龟,又象蛇,但是它却能活上万年,用现在的观点去看,就是龟而已,所以玄武就代表长寿。道教又根据四神二十八星宿的方位编排了许多图阵,比如“九曲黄河阵”等等。后来,这些就演变成了风水学