中华塔罗协会是干什么
佛教或寺庙中的塔用来干什么呀
顶礼本师释迦牟尼佛、顶礼文殊智慧勇士！ 顶礼阿弥陀佛！ 佛教里面塔的种类非常多，有的是供养佛菩萨，有的是作为僧侣舍利。有的寺庙塔是调节风水塔。
中华周易研究会是不是骗人的
不必纠结这问题，可以当这些什么研究会不存在
庙会是干什么?
庙会，又称庙市，是民间宗教及岁时风俗，一般在春节，元宵节等节日举行。也是我国集市贸易形式之一。
双子 昨天在干什么，今天在干什么 大后天
双子座就是这个样子，有时候头脑一冲动就把一些自己的内心想法说出来，但事后会后悔，因为他在意你的感受。他总是喜欢躲避一些事情，但真正面临的时候他会很负责的。感觉很有戏。祝你们好运！
这只三花猫是中华田园猫吗？
这是中华田园猫，不过是挺珍稀的三花猫哟。三花猫基本都是小母猫来的，哈哈，因为基因的问题三种颜色同时有非常难得。在日本的话，一直是非常吉利的象征。看上去也很独特可爱~`(*∩_∩*)′对了，忘记说饲养方式。首先给它准备猫厕所，猫砂，猫窝和食盆即可。猫猫都会在放了猫砂的厕所里方便的，然后定时定点准备猫粮给它吃，偶尔陪陪它玩，特别好养好打理的。
中华传统:元宵闹花灯
农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为“上元节”。按中国民间的传统，在一元复始、大地回春的节日夜晚，人们观彩灯、猜灯谜、吃汤圆，合家团聚、其乐融融。 元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动在正月十五。西汉“太初历”就把元宵节列为重大节日。 我国民间有元宵节吃元宵的习俗。民间相传，元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子，孔子说“此浮萍果也，得之主复兴之兆”。元宵和春节的年糕，端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称“汤圆”、“圆子”、“浮圆子”、“水圆”，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。 元宵节吃元宵 元宵节吃元宵，是全国各地的共同风俗。这种食品最早出现在宋代，诗人姜白石在一首《咏元宵》的诗中写道："贵客钩帘看御街，市中珍品一时来。"这"市中珍品"即指元宵。宋人周必大也曾写过一首《元宵煮浮圆子》诗： 今夕是何夕，团圆事事同。 汤官巡旧味，灶婢诧新功。 星灿乌云里，珠浮浊水中。 岁时编杂咏，附此说家风。 诗中说明了吃元宵象征团国之意。开始元宵称为"汤圆"，因它飘在碗里，像是一轮明月挂在天际。天上月圆，碗里汤圆，家人团圆，正如台湾民歌《卖汤圆》中唱的："一碗汤圆满又满，吃了汤圆好团圆。"以象征团圆吉利之意。因汤圆最初只专在元宵节上市供应，久而久之，便直接呼它为元宵了。 传说，窃国大盗袁世凯篡夺了辛亥革命成果后，一心想复辟登基当皇帝，又怕人民反对，终日提心吊胆。一天，他听到街上卖元宵的人拉长了嗓子在喊："元--宵。"觉得"元宵"两字有袁世凯被消灭之嫌，联想到自己的命运，于是在1913年元宵节前，下令禁止称"元宵"，只能称"汤圆"或"粉果"。然而，"元宵"两字并没有因他的意志而取消，老百姓不买他的帐，照样在民间流传。 吃元宵的学问 【热量】 汤圆中含有大量的油脂和糖分，所以热量很高，体重过重者或高脂血症、高血压、糖尿病患者不宜过量摄取?痛风病患者如摄入高油脂的食物则会影响尿酸的排泄，增加发生痛风的可能。4个芝麻汤圆的热量相当于一碗饭的热量，所以元宵节吃汤圆要有节制，可用无馅汤圆取代有馅汤圆，以减少热量的摄取，或是在饭后以快步走1小时等运动的方式消耗这些热量。 【外皮】 无论是北方汤圆还是南方汤圆，其外皮部分均以糯米粉为食材。糯米含有较多淀粉，其黏性高、不易消化，肠胃功能不佳者及老年人、小孩子在食用汤圆的时候应特别注意，以免造成消化不良或吞咽阻碍。 【馅】 汤圆内馅种类繁多，甜的咸的应有尽有。甜馅如芝麻、豆沙、枣泥、花生等，咸馅如鲜肉、菜肉等。无论甜馅、咸馅，其油脂含量均很高，因为做元宵常会使用猪油，而过多摄入油脂含量高的食物会加重慢性病患者的病情。另外，甜馅会使糖尿病患者血糖失控；花生、芝麻、豆沙等含磷量高，会加重肾脏病患者病情，应特别注意。 【汤】 甜馅汤圆本身已有甜味，所以汤不需要再加糖，以减少热量的摄取。若是无馅小汤圆，汤可用桂圆红枣汤或桂圆姜汤取代，这样除了可减少一些糖分外，还可有补身祛寒的功效。咸汤圆则可放些小虾米和蔬菜，以补充一些钙质和纤维素。需要注意的是，汤中不要再放太多调味品。 【其他注意事项】 为减少热量，食用汤圆时要避免用油炸的方式，同时应多摄取一些高纤维的食物，并比平时多做些运动。另外，食用汤圆应注意防烫，以免造成不必要的伤害，影响过节气氛。 正月十五闹花灯 农历正月十五夜，是我国民间传统的庆典元宵节，俗称又叫“灯节”。旧习元宵之夜，城里乡间，到处张灯结彩，观花灯，猜灯谜，盛况空前。届时，不论皇室贵戚，平民百姓，深闺淑女，均可破常规，顺习俗。制灯玩赏，出游嬉闹。 唐诗人崔液作诗道：“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开；谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来？”平时足不涉户的闺阁女子，往往乘此机会与意中人谈情相会。 宋辛弃疾《元夕》词云：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”形象生动地展现了元宵灯会狂欢之夜，情人急于纲会，望眼欲穿，“踏破铁鞋无觅处”，见时就在眼前的有趣场景。 燃灯之俗始于汉代，东汉顺帝年间，张道陵创建道教，把正月十五定为“上元节”，这天要燃灯祭祀“太乙神”。此俗历代相沿，到隋朝时，每年还要举行盛大灯会，招待各国使节。 元宵节成为灯节至唐代中期已成定俗。唐玄宗曾于先天二年（713年）正月十五重开宵禁，命点千盏花灯，张灯三夜，成为一时之盛。到了北宋乾德年间，放灯时间又增至五夜。起于十四，止于十八。更为兴盛。故有“宋时汤圆隋时灯”之说。而且在宋代出现了灯谜，即将谜语系于灯上，使人们在赏灯之际伴以猜谜，更添情趣。“灯谜”一词即源于此。明永乐七年，宫廷下诏“元宵节自十一日始，赐节假十日。”成为历代最长的灯节，也形成了全民性的节日。到了清代，灯节假日改为四天，但盛况不减。从正月“十三上灯，十四试灯，十五正灯。”一直热闹到“十八落灯”整个新春佳节才算落下帷幕。 关于灯节的起源，民间传说更是纷纭不一。 有的传说，隋炀帝色迷心窍，欲娶自己的妹妹。妹妹硬扭不过，借托除非正月十五出现繁星满地的奇迹，才可成婚。隋炀帝下令京城四周百姓到十五日晚每户燃灯火，违令者斩。至十五日晚，妹妹登楼见满地都是灯火，误以为真是繁星落地，纵身投河自戕。为了纪念这位不甘凌辱的女子，民间百姓每逢正月十五都燃起了灯火。 有的传说，灯节源于汉武帝。当时宫女元宵正月过后想念家中父母，宫深禁严，怎么外出相会呢？足智多谋的东方朔得知后很同情，便设计成全她们，他先散布谣言，说火神君将派员火烧长安城，城里宫内一片恐慌。后又向武帝献计，十五晚上宫廷内人员一律外出避灾，满城大街小巷，庭院屋门，都挂上红灯，好像满城大火，以骗过天上观望监视的火神。武帝允诺，宫女们元宵遂趁机与家人相会。从此，每逢正月十五都要放灯。 还有的传说，元宵灯会源于民间的“放哨火”等农事习惯。每年正月十五左右，春耕即将来临，各地农民忙于备耕等工作。一些地区的农民就在这天晚上到地里把枯枝杂草拢在一起，放火烧掉，以除虫害。 一时欢乐一时愁，想起千般不对头。 如若想得千般到，自解忧来自解愁。 这首诗就是一个谜语，它的谜底正是"猜谜"。相传，两千多年前，就有了猜谜这种活动。 明清两代， 灯谜活动的举行更加频繁，规模也不断扩大。不仅在元宵节，中秋、七夕（七月初七）也经常举行灯谜活动。更重要的是，明末扬州马苍山首创了“广陵十八个”（广陵是扬州的古称），卷帘、徐妃、粉底、虾须等绝大多数谜格都沿用至今。谜格的创立,标志着灯谜发展到成熟阶段。小说《红楼梦》、《镜花缘》等，都有猜灯谜的情节。灯谜经过这些文学作品的渲染和传播，更加普及于民众。 幸福的时间太短暂，伤心的时间太漫长， 相聚的时间太短暂，离别的时间太漫长。 原来时间就是一种从起点说是永恒、 从终点说是短暂的一种东西。 时间是我们 必须时时握在手中 却永远无法握紧的一种永恒 农历正月十五夜，是我国民间传统的庆典元宵节吃元宵,闹花灯是风俗习惯 回答者：zhangxin88 - 童生 一级 2-4 22:03 相传汉武帝时宫中有一位宫女，名叫“元宵”，长年幽于宫中，思念父母，终日以泪洗面。大臣东方朔决心帮助她，于是对汉武帝谎称，火神奉玉帝之命于正月十五火烧长安，要逃过动难，唯一的办法是让“元宵姑娘”在正月十五这天作很多火神爱吃的汤圆 ，，并由全体臣民张灯供奉。武帝准凑，“元宵姑娘”终于见到家人。此后，便形成了元宵节。 关于元宵节习俗的形成，说法颇多，但一般变为在汉代就初具雏形。史载汉武帝的时候，汉室要祭祀一位叫"太一"的神明。据称泰一是当时相当显赫的一位神明，地位在五帝之上，并有恩于汉帝，所以受到的奉祀比较隆盛。相传另一位汉室皇帝汉文帝也和元宵节有关。 元宵又叫汤圆，历史上还有许多别称 “面茧、粉果、元宝、汤 饼、圆不落角”等等，直至明永乐年间才被正式定名为“元宵”.元宵分有馅，无馅两种。无馅的个小，味甜，以白糖、桂圆、桂花、藕丁、蜜饯为佐料，又称“珍珠汤圆”，有馅的个大，状如核桃。北方元宵多为甜馅，有白糖、豆 沙、芝 麻、山楂等类，南方的则甜、咸、荤、素皆有，尤以宁波汤圆，贵阳吴家汤圆著称。 . “桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。”这首清朝的《上元竹枝词》就反映了北京老早以前就有元宵节吃汤圆的习惯，并且当时已有以出售汤圆著称的字号。 正月十五元宵节将至。元宵是灯节。在中国，唐朝遗留下来灯节观灯的习惯一直在民间流传着。另外，元宵节吃汤圆的风俗也一直保留到现在，因为在上元节的晚上——元宵吃汤圆，人们也就习惯地把汤圆叫做“元宵”。 元宵佳节，北京的饮食、糕点铺，甚至连马路两边都设摊兜售汤圆，家家户户在正月十五这天都吃碗热气腾腾的汤圆，人们是多么留恋我们祖先遗留下来的风俗呀！ 汤圆又叫汤团、粉果，因为熟了浮在水上，古代又叫它浮圆子。人们在元宵节吃汤圆，实际上是思念亲人、渴望团圆的意思。宋代周必大写《元宵煮浮圆子诗》是我国最早描绘汤圆的诗： “今夕知何夕？团圆事事同。 汤官寻旧味，灶婢诧新功。 星灿乌云裹，珠浮浊水中。 岁时编杂咏，附此说家风。” 周必大是南宋孝宗时大臣，平时整肃军政，励精图治。这首短诗里已经流露出他举碗盼望全国人民团聚的思念，连灶下生火的丫头都为大家煮食汤圆时浸沉在思念故乡那种深沉的情绪里感到诧异呢！吃汤圆，忆亲人，这个习惯就一直传到现在。
中华柱有什么风水讲究
中国的风水学与建筑学息息相关，比如梁柱和建材，这两者的运用在中国建筑风水中特别考究。比如，我们常会说某人是“国家的栋梁”、“社会或家庭的脊梁”等，这通常意味此人背负着国家和家庭的重大责任，是某一领域的带头力量。在古代，对梁的重视，甚至说：“千柱百梁，终不倾僵，周家宁康”。表示一梁之于柱上，甚至关系一家一国之康宁，所以在建筑中上梁时，就兹事体大，还得来篇“上梁文”以昭告神明。而关于建材部分，尤为侧重于对木材的考究，因中国五行文化认为：木，象征着生长发育，象征着欣欣向荣、繁荣茂盛，所以阳宅风水的建造都以木材为主；而石、砖在古代不被认为是土，而被认为是金，金主收敛，即象征着从外往内收敛（用于墓地建造，把祖先的灵气、阴宅的风水都收敛起来，不给外人占用），因此砖石一般用于建造墓地。现代家居住宅在调整风水布局时，我们也要避开一些古今比较大的忌讳。下面，我们就探讨家居风水中梁柱和建材该避开的格局。一、天花板太低天花板太低，会造成处于其间的人心理上及视觉上的压迫，且空气流动不佳，污染率增高，致使呼吸困难影响思考情绪等，不论作为住家、店铺都不能使运势提升，生意尤其无法兴隆。二、栋梁不用长而有力的钢筋栋梁是用来支持屋顶的重量，若不用长而有力的钢筋搭建，则不能发挥耐震、耐风与承载功能，将影响房屋的整体性，此为建筑上的大忌。三、顶梁发生裂痕顶梁是住宅最重要的结构之一，是一栋房子，最高中心顶点的支主柱，须承受极大的重力，若顶梁发生裂痕，则会使整个房子倾斜倒塌，相当危险，因此需选择坚固耐用，未曾补修的建材来建造。四、住宅倒用木材立柱树木根部比树干粗大坚固耐用，若不依树木自然成长的原理来使用，而本末倒置，将会遭致祸害，使居住者难享居家之乐。五、住宅有贼风吹进住宅若施工不良，建造粗陋，则寒风易从其间隙中吹入（如天花板、天缝），使居住者受寒而生病，影响健康和家运，做任何事都不能顺利进展，故须特别注意施工设计上，有关品质的要求。六、使用桧榉旧木材木材皆有耐用年限，使用桧榉旧木材，虽其纹路较为精美，但仍有安全性，仍有使屋主运势转坏，事业不能一展新机。七、门外可见顶梁正面的住宅这种住宅必是宽度大于深度，因此屋子的耐震能力将会减弱，且顶梁为建筑中心位置，若从门外可见，有让人冒冲神圣之感，故应以其他方式将它遮掩。八、住宅适宜使用阳木建宅采用优良品质的木料，若以松杉杨等阳木建造，则不易腐朽、断裂，并可增强住宅的耐久力，提高居住安全。
塔罗的塔罗明细
据传，塔罗一开始并不是以牌的形式在流传，而是一部书，据说是用来传达神的旨意的神秘之书。（这只是依照起源于埃及的说法，未被证实）塔罗之风盛行于中世纪的欧洲，当时的教会认为塔罗是邪魔之物而进行打压，但在人民的保护之下才得以流传下来。塔罗牌是由22张图画牌(大阿卡纳)与56张数字牌(小阿卡纳)所组合而成。在应用塔罗牌时，使用整付或只使用大阿卡纳牌都是可以的。每次抽出的牌都很重要，牌与牌之间的相对位置也很重要。解读塔罗牌有不同的规则，有只使用三张的简易法，也有传统的凯尔特人交叉法，英格兰法和占星法等。小阿卡纳牌的四种花色的含义如下：权杖：代表元素火，象征激情、能量和创造。圣杯：代表元素水，象征情感、关系、爱和灵感。宝剑：代表元素气，象征思想、智慧、交流和冲突。星币：代表元素土，象征金钱、物质和享受。不同的结社体系，在开牌、封牌、占卜仪式方面会有不同，不过大体上的意思都是差不多的。虽然其实并不需要拘泥形式，但是有些人是需要借助“仪式”这样的形式，来集中自己的精神状态。所谓开牌仪式，就是刚刚买到牌之后，有的说法是为了给牌消磁、或是为了表达自我隆重的心意，而进行的仪式。当然，这并不是必须的，只是个别人的观念和习惯而已。这些仪式本身并没有详细及特定的形式或流程，基本上如果要做大体也就是如下的内容：仪式准备工作首先要有四大元素，就是桌上摆的那些东西：火-蜡烛或香炉，像韦特版塔罗牌里女祭司长用的那种香炉。土-石头，用矿石或水晶感觉会比普通石头来得好的感觉。风-刀、剑等有「锋利」含意之物，但不必真的用开锋过的刀，像是漂亮的拆信刀就很适合。水-漂亮的杯子，千万别用马克杯或咖啡杯，那太……有人用海螺，很有创意。其实并不需要太拘泥于形式，只要是能代表四元素就可以了。很多地方所写的代表物都不同，不必因此困扰。无论在使用塔罗牌之前做不做仪式，对于牌本身其实不会造成任何实质性的影响。说到底，只是对个人自身的心理映射。
马来西亚双子塔旁的中国铁建是干什么用的
吉隆坡石油双塔高452米，共地上88层，由美国建筑设计师西萨·佩里（CesarPelli）所设计的大楼表面大量使用了不锈钢与玻璃等材质。双峰塔与邻近的吉隆坡塔同为吉隆坡的知名地标及象征。1926年，西萨·佩里出生于阿根廷图库曼（Tucuman），1952年移居美国。他最初在图库曼大学学习，并于1950年获得了建筑学学士学位，1954年获得建筑学硕士学位。毕业后，佩里与对他影响颇深的著名建筑师艾罗·萨里南（EeroSaarinen）一起工作多年。1977年，他组建了自己的建筑设计事务所(CesarPelli&Associates)，同年被聘为耶鲁建筑学院主任，并任职至1984年。简介佩里是一名非常谦虚的建筑师，在他的设计作品中，他如是说：“我的工作在所展示的作品精神中体现出来”。他设计的诀窍就是在建筑上有传统的意念而非在实际过程中使用传统的主题。佩里对建筑之间的联系相当敏感，其明显特征是根据不同的环境（如地区、气候、建筑方案等）进行不同的设计。佩里也非常重视客户的需要，他会根据需要形成一套新的设计方案，然后让客户选择他们最喜欢的那一个，他说：“我喜欢给客户们提供多项合理的设计方案，虽然他们并不是最完美的，但总会有几个好的方案”。他还使用一些简单的几何图形，有圆形、正方形、三角形和一些基本的立方体、棱柱、以及棱锥等，根据其比例进行合理的设计。他设计的多项建筑总是着重强调建筑表面用玻璃以突出其光面特征，并以此作为首选。建筑中的颜色和风格也体现出其多样化，有蓝色、棕色、青铜色、透明或不透明镜子的使用以及在建筑中对玻璃的有效使用等。他曾经说过：“我对建筑的外观特别的感兴趣，尤其是控制生活环境的围栏”。佩里还经常使用的其他材料是有色砖块、石灰石、铝以及钢材等。他相当重视细节，这在对许多问题的解决上非常有帮助。佩里也接手了许多大大小小的住宅和商用大楼的设计，且他所设计的每一个项目都有其不同之处。佩里是一名将自然和人性融为一体的建筑师，他通过位置和光线的合理设计将当地的自然和文化因素和谐的表现出来。作品特点回顾他的作品，我们很难笼统地以某种风格或者流派来界定他的建筑作风。有人曾称之为银色派领袖，这只不过因为他的玻璃幕墙用得多，而且高明。然而，这种评论只不过是形式主义的看法而已，相对建筑设计本体讨论则失之甚远。其实，西萨·佩里是个应变能力极强的设计师，他的石头也用得很多，各种材料的结合做法研究得也很透。与许多走红的当代建筑师相比，西萨·佩里的发展更接近现代建筑运动的主流，他讲求材料的真实表现，象希腊人赞美石头那样，他赞美钢与玻璃，虔诚而艺术地表现现代建筑技术的各种成就。与罗杰斯(R.Rogers)与福斯特（N.Foster）相比，他的建筑语言往往更为纯净，他以纯二度空间语言、用自己的构造体系营造了现代建筑的种种"表达（skin）"，而不是翻肠倒肚、暴筋露骨。他曾是沙里宁（EeroSarrinen）的学生，然而，他更是现代建筑的正宗传人。在他的作品中有蒙特里安（P.Mondrian）风格派（DeStijl）的现代艺术影响，有密斯·凡·德·罗（MiesvanderRohe）的构造精神，有沙里宁的结构立场，也有路易斯·康（L.Kahn）的主从空间意识。他讲究文脉，但言语不僵，也不程式化。他在莱斯大学学生活动中心扩建工程和纽约世界金融中心的表现说明了他对传统与现代建筑说语言把握的能力。然而，又与格雷夫斯（M.Graves）不同，西萨·佩里有那么一点"变色龙"的味道。在他的建筑创作历程中充满了建筑语言上的变化，在这一点上西萨·佩里倒有一点相象毕加索的门徒。
古尔邦节要干什么
古尔邦节，又称宰牲节，尔德节。古尔邦节与开斋节（肉孜节）、圣纪并列为伊斯兰三大宗教节日。 古尔邦节的主要内容有：（1）举行会礼，穆斯林们聚集在大清真寺或公共场所，举行盛大的仪式和庆祝活动；（2）宰牲，一般的穆斯林都在节日之前准备好到时要宰杀的牲口，牲口要求必须健康，分骆驼、牛、羊三种，根据家庭的经济情况来决定。宰杀后的肉要分成三份，分别留作自用、赠送亲友以及施舍给穷人。 中国新疆地区的穆斯林称该节日为“大尔德”（大节日）。这一天，穆斯林们都精心打扮，宰杀牲口，邀请亲戚朋友前来做客，同时还举行各种文艺活动。
