古代男子取名的讲究

  • 求古代男子的名字

      敖亓颙,百里晟轩,封玄奕,简玉珩,季舒玄,容云鹤,柳奚笙,司雪衣,温子然,莫习凛,阮灏君,傅凌天,柯孜墨,楚夫晏,白黎轩,苏兼默,魔羽寻,千寂灭,楚殇,古逸,   希望你喜欢

  • 好听的古代男子名字?

      辰逸 (让人觉得很舒服的名字,且和“沉毅”“诚意”二词同音)   浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)   瑾瑜 (出自成语---握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)   皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)   擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”)   擎宇(不喜欢上面的哪个还可以选这个,意思相同)   致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)   烨磊 (光明磊落)   晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思;“睿”是智慧的意思)   文博(文采飞扬,博学多才)   天佑(生来就有上天庇佑的孩子)   英杰(英俊杰出)   致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)   俊驰(出自成语:俊才星驰)   雨泽 (恩惠像雨一样多)   烨磊 (光明磊落)   伟奇(伟大、神奇)   晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思)   文博(文采飞扬,博学多才)   天佑(生来就有上天庇佑的孩子)   文昊(昊的字意是:广大无边)   修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁)   黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )   远航(好男儿,就放他去远航吧)   旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )   圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 )   俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 )   鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )   伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 )   荣轩 (轩:气度不凡 )   越泽 (泽:广博的水源)   浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)   瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)   皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)   擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”)   擎宇(意思同上)   志泽 (泽:广域的水源 )   子轩 (轩:气度不凡 )   睿渊 (睿智;学识渊博)   弘文 (弘扬;文:文学家)   哲瀚 (拥有广大的学问)   雨泽 (恩惠)   楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)   建辉 (建造辉煌成就)   晋鹏( 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 )   天磊 (磊:众石累积 )   绍辉( 绍:继承 辉:光辉 )   浩南 (浩:浩大 )   泽洋 (广阔的海洋 )   鑫磊 (鑫:财富 )   鹏煊 (煊:光明,读xuān )   博文 (文韬武略,博大精深 )   昊强 (昊:苍天,苍穹 )   越泽 (越过广阔的水源 )   旭尧 (旭:旭日 尧:为传说中上古的贤明君主,后泛指圣人)   伟宸 (宸:古代君王的代称 )   志泽 (泽:广域的水源 )   博超 (博:博大 超:超越 )   君浩 (君:君子 浩:浩大 )   子骞 (骞:高举,飞起 )   鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟 )   炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅 )   鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡 )   伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源)   越彬 (彬:形容文雅 )   风华 (风华正茂 )   靖琪 (靖:平安 琪:美玉 )   明辉 (辉:光明 )   伟诚 (伟:伟大 诚:诚实 )   明轩 (轩:气度不凡 )   绍辉 (辉:辉煌 )   健柏((柏:松柏,是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思)   英杰(英俊杰出)   修杰(修:形容身材修长高大)   志泽 (泽:广域的水源 )   弘文 (弘扬,文:文学家)   峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)   嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)   煜城 (照耀城市)   懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)   烨伟 (烨:光耀)   苑博 (博:博学)   鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟)   炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅)   鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡)   伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源)   君......余下全文>>

  • 古代男子姓白。取名。麻烦大家帮帮忙

      白方旭:早晨太阳刚出来的样子。适用于男孩取名字。出自《太玄•从》“方出旭旭”。     古代有名言:“有其名必有其实,名为实之宾也”。实为主,名为宾,人之一生应由自己实际的努力及成就来决定自己的名声,而非由自己的名字来决定一生的命运。天行健,君子以自强不息,我们取名应要分清主次,明白人生当以自我奋斗为本,而以佳名为辅,切莫过分相信迷信取名以致本末倒置,喧宾夺主。

  • 古代住宅风水有何讲究

      风水学是自然规律,古代和现代都是一回事的啦!讲究的是阴阳平衡!

  • 好听又雅气的古代男子名字有哪些?

      闻人禾煜 孟梓里  祝尧欢 宋祁渊 辛墨染 段华离 夏侯熙平 苏扶游 晏寒笙 郦焕卿   洛梵听 段祈轩 叶歧扬 苏昀卿 谢子怀 薛非寒 阮无城 卫舜君 秦应寒 程子蓦   完颜岐渊 尹初年 秦子衡 段博雅 陆淮宁 骆成言 晏不寐 唐贞翌 程恨风 段睿逸   辰逸 (让人觉得很舒服的名字,且和“沉毅”“诚意”二词同音)   浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)   瑾瑜 (出自成语---握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)   皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)   擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”)   擎宇(不喜欢上面的哪个还可以选这个,意思相同)   致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)   烨磊 (光明磊落)   晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思;“睿”是智慧的意思)   文博(文采飞扬,博学多才)   天佑(生来就有上天庇佑的孩子)   英杰(英俊杰出)   致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)   俊驰(出自成语:俊才星驰)   雨泽 (恩惠像雨一样多)   烨磊 (光明磊落)   伟奇(伟大、神奇)   晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思)   文博(文采飞扬,博学多才)   天佑(生来就有上天庇佑的孩子)   文昊(昊的字意是:广大无边)   修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁)   黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )   远航(好男儿,就放他去远航吧)   旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )   圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 )   俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 )   鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )   伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 )   荣轩 (轩:气度不凡 )   越泽 (泽:广博的水源)   浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)   瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)   皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)   擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”)   擎宇(意思同上)   志泽 (泽:广域的水源 )   子轩 (轩:气度不凡 )   睿渊 (睿智;学识渊博)   弘文 (弘扬;文:文学家)   哲瀚 (拥有广大的学问)   雨泽 (恩惠)   楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)   建辉 (建造辉煌成就)   晋鹏( 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 )   天磊 (磊:众石累积 )   绍辉( 绍:继承 辉:光辉 )   浩南 (浩:浩大 )   泽洋 (广阔的海洋 )   鑫磊 (鑫:财富 )   鹏煊 (煊:光明,读xuān )   博文 (文韬武略,博大精深 )   昊强 (昊:苍天,苍穹 )   越泽 (越过广阔的水源 )   旭尧 (旭:旭日 尧:为传说中上古的贤明君主,后泛指圣人)   伟宸 (宸:古代君王的代称 )   志泽 (泽:广域的水源 )   博超 (博:博大 超:超越 )   君浩 (君:君子 浩:浩大 )

  • 求古代男子的服侍名称!!

      古代男子 ——高挑秀雅的身材。衣服是冰蓝的上好丝绸,绣着雅致竹叶花纹的雪白滚边和他头上的羊脂玉发簪交相辉映。 巧妙的烘托出一位艳丽贵公子的非凡身影。那笑容颇有点**少年的佻达。下巴微微抬起,杏子形状的眼睛中间,星河灿烂的璀璨。他穿着墨色的缎子衣袍,袍内露出银色镂空木槿花的镶边。腰系玉带,手持象牙的折扇。栏外的花园里,芙蓉月下妖娆,浅红色的新蕊,明媚的像要召唤回春天。 ——他穿一身惨绿罗衣,头发以竹簪束起,身上一股不同于兰麝的木头的香味。天边晚云渐收,淡天琉璃。惨绿少年的脸如桃杏,姿态闲雅,尚余孤瘦雪霜姿,少年瞳仁灵动,水晶珠一样的吸引人。 ——那个修长的身影背对着我,一动不动的站在荷塘边上。 他的袍服雪白,一尘不染。连日光都不好意思留下斑驳的树影。 他的头发墨黑,衬托出他发髻下珍珠白色脖颈的诗意光泽。 他的背脊挺直,好像在这白杨树一样挺秀的身材中,蕴含着巨大坚韧的力量。 因为我从来没有见过比他更加优雅入画的男子。一种光亮至美的气息从他的面庞感染到了我。他没有笑, 但他的清澈的眼睛却在忠诚的微笑着。 他的皮肤像昆仑山里洁白的雪莲花,他的眸子是天山之巅神圣的池水。 —— 一拢红衣,玄纹云袖,席地而坐,一男子低垂着眼脸,沉浸在自己营造的世界里,修长而优美的手指若行云流水般舞弄着琴弦,长长的睫毛在那心型脸上,形成了诱惑的弧度,人随音而动,偶尔抬起的头,让人呼吸一紧,好一张翩若惊鸿的脸!只是那双眼中忽闪而逝的某中东西,让人抓不住,却想窥视,不知不觉间人已经被吸引,与音与人,一同沉醉。 却被那片耀眼的美丽所震撼。阳光打在琴儿身上,渡上一层金色的光晕,他微仰着头,神色静宁而安详,嘴角弯成微笑的弧度,一只手搭在支起的腿上,动作自然而潇洒,就像美型的王子,那样优雅而充满阳光,吸引着少女的爱慕和所有贵妇的爱恋。

  • 古代男子满十八岁要行什么礼?

      冠礼,是汉族嘉礼的一种。为汉族男子的成年礼。成年礼起源于原始社会,已有几千年的历史。冠礼表示男女青年至一定年龄,性已经成熟,可以婚嫁,并从此作为氏族的一个成年人,参加各项活动。成年礼(也称成丁礼)由氏族长辈依据传统为青年人举行一定的仪式,才能获得承认。华夏族的成年礼,为男子冠礼,女子笄礼。经书记载,实行于周代。按周制,男子二十岁行冠礼,然天子诸侯为早日执掌国政,多提早行礼。古代冠礼在宗庙内举行,日期为二月,冠前十天内,受冠者要先卜筮吉日,十日内无吉日,则筮选下一旬的吉日。然后将吉日告知亲友。及冠礼前三日,又用筮法选择主持冠礼的大宾,并选一位“赞冠”者协助冠礼仪式。行礼时,主人(一般是受冠者之父)、大宾及受冠者都穿礼服。先加缁布冠,次授以皮弁,最后授以爵弁。每次加冠毕,皆由大宾对受冠者读祝辞。祝辞大意谓:在这美好吉祥的日子,给你加上成年人的服饰;请放弃你少年儿童的志超,造就成年人的情操;保持威仪,培养美德;祝你万寿无疆,大福大禄。然后,受礼者拜见其母。再由大宾为他取字,周代通常取字称为“伯某甫”(伯、仲、叔、季,视排行而定)。然后主人送大宾至庙门外,敬酒,同时以束帛俪皮(帛五匹、鹿皮两张)作报酬,另外再馈赠牲肉。受冠者则改服礼帽礼服去拜见君,又执礼贽(野雉等)拜见乡大夫等。若父亲已殁,受冠者则需向父亲神主祭祀,表示在父亲前完成冠礼。祭后拜见伯、叔,然后飨食。此加冠、取字、拜见君长之礼,后世因时因地而有变化,民间自十五岁至二十岁举行,各地不一。清中期以后,多移至娶妇前数日或前一日举行。某些地区自宋代以来,仪式简易,不宴请宾客,仅在本家或自家范围内进行《礼记·曲礼》说“男子二十冠而字”,先民以男子20岁、女子16岁为成人的年龄门槛。

  • 好听的古代女子名字和男子名字。。要自编的。女的姓夏侯,男的姓苏

      夏侯采(彩)儿,夏侯玉墨,夏侯云墨,夏侯霜,夏侯雪,夏侯菁菁   苏写意,苏白,苏默(墨),苏哲,苏景,   希望对你有帮助

  • 给一个男子组合取名字 唱歌的

      SEE THE LOVELY BOY意思是可爱男孩缩写s.t.l.b

  • 古代大门上的狮子有什么讲究?

      古代建筑门前,大多都有一左一右两只石狮子。两只狮子一雌一雄,雄狮脚下踩着一只绣球,雌狮身下依偎着一只幼狮,皆庄严威武。现代建筑中也常见用石狮子装点大门的,只不过狮子的造型已经不如古时般复杂,有时仅仅是一模一样的两只狮子一左一右的摆放。   门前摆灵兽无非也是保卫门户、驱鬼辟邪的作用。只是人人皆知,老虎为百兽之王,论威严,论地位,应该摆虎才对,为何摆一对狮子呢?   其实,追溯最早的门上辟邪兽,的确应该是老虎。古人认为:“虎者阳物,百兽之长,能执搏挫锐,嗜食鬼魅。”所以,早在周代人们就将老虎画在门上,来驱除邪魔。而那时,中国并没有狮子,狮子是汉代以后才由国外传入中国的动物,是地地道道的“舶来品”。据记载,中国的第一头狮子是东汉章帝元和元年(公元84年)由安息国使臣运送而来的。   老虎百兽之长的地位最终由狮子代替,是源于佛教传入中国。狮子在佛教当中很有地位,常被用来比喻最有威望的人。譬如,释迦牟尼就被称为“人中之狮”。《传灯录》中说:佛降生时,一手指天,一手指地,发出狮子一般的吼声说:天上地下,惟我独尊。对这段记载,窃以为很有些演义的成分,它虽渲染了佛祖的无上地位,却也违背了佛的本意。佛是过来人,人是未来佛,如果执着于“独尊”的虚妄之相,佛也就不是佛了。所以,将佛比喻成狮子,还是因为狮子“独步无畏,能伏一切。”(《智度论》)佛也是如此,对于九十六种道中一切的邪魔都能制伏,故将其喻作狮。凡是佛坐过的地方,都称为“狮子座”。宣扬佛法的声音,也常被比喻为“狮子声”,有唐人诗为证:白发老僧听,金毛狮子声。同流有谁共,别著国风清。   随着佛教的盛行,狮子逐渐成了常见的雕刻题材。不但在寺院里雕刻狮子用以护法,朝廷官员的府邸门前也多雕刻石狮。两只石狮一般是一雌一雄,按照中国古代男左女右的阴阳哲学,以人从里向外走出的方向为参照,一左一右摆放。当然,石狮的摆放也有一些例外情况,泰山“孔子登临处”的四柱三门坊前后的石狮子,就是左雌右雄,其意义尚不得而知。唐宋时期,石狮的造型并不固定,狮子或坐或蹲。到了明清,狮子的造型便基本固定,都是蹲坐在石座上,头上布满卷鬃。而且,狮子头上的卷鬃也是很有讲究的,卷圈最多为十三个,一品官一下,少一级就少一个疙瘩。由此看来,狮子已经不仅仅是一种信仰的象征,而是一种权利与等级的指代。