从国学经典中取名

  • 国学经典 名句

      100句国学经典名言   1.天行健,君子以自强不息。 --《周易》   译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。   2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 --《三国志》刘备语   译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。   3.见善如不及,见不善如探汤。 --《论语》   译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。   4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 --《论语》   译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是"躬自厚",对别人多谅解多宽容,是"薄责于人",这样的话,就不会互相怨恨。   5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 --《论语》   译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是"成人之恶,不成人之美"。   6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 --《论语》   译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。   7.己所不欲,勿施于人。 --《论语》   译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。   8.当仁,不让于师。 --《论语》   译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语 "当仁不让"。   9.君子欲讷于言而敏于行。 --《论语》   译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。   10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 --《周易》   译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。   11.君子藏器于身,待时而动。 --《周易》   译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。   12.满招损,谦受益。 --《尚书》   译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。   13.人不知而不愠,不亦君子乎? --《论语》   译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?   14.言必信 ,行必果。 --《论语》   译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。   15.毋意,毋必,毋固,毋我。 --《论语》   译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以"我"为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。   16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。--《论语》   译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。   17.君子求诸己,小人求诸人。 --《论语》   译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。   18.君子坦荡荡,小人长戚戚。 --《论......余下全文>>

  • 风水命理:《易经》为什么被认为是国学中的必学经典

      易经是最权威有规律的一本书,必学的

  • 经典国学书籍有哪些?

      像国学经典当是四书五经,特别是《大学》更可观为学之次第,《论》《孟》不可不读,《中庸》可窥儒学之精微,   今之学,《中国哲学简史》冯友兰 《论语讲义》《蒙书讲义》李里 浅显易懂,深入浅出……其中《蒙书讲义》中有三字经的讲义,读过便知国学之貌

  • 求好听的国学社名称

      知 雅 学 院

  • 关于国学的名人名言

      国学名言名句   1、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。   2、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。   3、人谁无过?过而能改,善莫大焉。   4、尺有所短,寸有所长。   5、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。   6、疾风知劲草,岁寒见后凋。   7、居安思危,思则有备,有备无患。   8、一年之计在于春,一日之计在于晨。——萧铎   9、他山之石,可以攻玉。10、岁寒,然后知松柏之后凋也。

  • 【孩子取名】本人侄子羊年出生,姓郭,哥属虎,嫂子属羊。个人觉得从《诗经》这些经典古籍里选最好,不知

      古有女诗经,男楚辞,即:女孩取名出于诗经,男孩取名出于楚辞,名不见经传即由此而来。 建议你给侄儿取以下名字:女孩:郭语笑;男孩:郭志鹏。具体出处如下: 如果你感到满意,请采纳。一、女孩取名:郭语笑“语笑”取“欢声笑语”之意,希望女儿一生开开心心,快快乐乐,有佳句“婉兮清扬,语笑嫣然”。另外,“语笑”出自于诗经小雅中的南有嘉鱼之什。 小雅 南有嘉鱼之什 蓼萧蓼彼萧斯,零露湑兮。既见君子,我心写兮。【燕笑语兮,是以有誉处兮。】蓼彼萧斯,零露瀼瀼。既见君子,为龙为光。其德不爽,寿考不忘。蓼彼萧斯,零露泥泥。既见君子,孔燕岂弟。宜兄宜弟,令德寿岂。蓼彼萧斯,零露浓浓。既见君子,鞗革忡忡。和鸾雍雍,万福攸同。[题解]诸侯在宴会中歌颂周天子,祝他令德长寿,万福俱集。[注释]1、蓼(路lù):长且大。《毛传》:“蓼,长大貌。萧,蒿也。”2、湑(许xǔ):清澈。《毛传》:“湑湑然,萧上露貌。”3、写:倾吐。《郑笺》:“既见君子者,远国之君朝见于天子也。” 《毛传》:“输写其心也。”4、燕:《集传》:“燕,谓宴饮。”5、誉:欢乐。苏辙《诗集传》:“誉、豫通。凡《诗》之誉皆言乐也。”6、瀼瀼(嚷rǎng):盛貌。7、龙:宠,荣。《毛传》:“龙,宠也。”《郑笺》:“为宠为光,言天子恩泽光耀被及己也。”8、忘:王引之《经义述闻》卷五:“亡犹己也。作忘者假借字耳。”9、泥泥:《毛传》:“泥泥,露濡也。”10、孔燕:《郑笺》:“孔,甚。燕,安也。”11、岂弟(凯替kǎitì):和易近人。12、寿岂:《集传》:“寿岂,寿而且乐也。”13、鞗(条tiáo)革:皮革所制的缰绳。14、冲冲:垂饰貌。15、和鸾:《集传》:“和、鸾皆铃也。在轼曰和,在镳曰鸾,皆诸侯车马之饰也。”16、攸:所。《集传》:“攸,所;同,聚也。”[参考译文]香蒿长得高又长,露落叶上最清凉。如今有幸见君子,我的心情真舒畅。举杯饮酒又笑谈,快乐相处喜洋洋。香蒿长得高又长,露珠晶莹落叶上。如今有幸见君子,受宠沾荣脸有光。君子盛德无差失,祝君长寿永无疆。香蒿长得高又长,露落叶上水沾衣。如今有幸见君子,心情安详又欢喜。宜作兄长宜作弟,美德高尚乐无已。香蒿长得高又长,露落叶上水汪汪。如今有幸见君子,金饰马勒闪闪亮。车上铃儿叮当响,福禄聚集你身上。 二、男孩取名:郭志鹏 志鹏,形容志向远大。适用于男孩取名字。出自《庄子·逍遥游》“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏”。《庄子·逍遥游》北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名而鹏,鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙於南冥;南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。谐之言曰:『鹏之徙於南冥也,水击三千里,搏扶摇而上者九万里,去以六月 息者也。』野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 且夫水之积也 不厚,则其负大舟也无力;覆杯水於坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟 大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力;故九万里,则风斯在下矣,而後乃今培风 。背负青天,而莫之夭阏者,而後乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰:我决起而飞,枪榆枋,时则不至而控於地而已矣。奚以之九万里而南为?』适莽苍者三餐而反,腹犹果然,适百里者宿舂粮,适千里者三月聚粮;之二虫,又何知? 小知不及大知,小年不及大年,奚以知其然也?朝菌不知晦朔,惠姑不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎? 汤之问棘也是已。『穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,搏扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然後图南,且适南冥也。』斥笑之曰:『彼且奚适也?我腾跃而上不过数仞而下, 翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?』此小大之辩也。 故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而徵一国者,其自视也亦若此矣,而宋荣子犹然笑之。且世而誉之而不加劝,世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其於世,未数数然也;虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有 五日而後反,彼於致福者,未数数然也;此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:『至人无己,神人无功,圣人无名。』 【译文】 北海有一条鱼,它的名称叫鲲。鲲的大,不知道它有几千里。鲲变化成鸟,鸟的名称叫鹏。鹏的背,不知道它有几千里。奋起而飞,它的翅膀就像挂在天上的云。这只鸟,海动风起时就将迁往南海。南

  • 林字在取名中的含义

      命中缺木,缺两点可用

  • 鸣和铭在取名中那个好

      那要看是男孩还是女孩

  • 沈阳有名的国学大师都有谁

      张红星教授“国学飞人”张红星,毕业于辽宁大学、中国文化书院,师从张震泽、张毓茂、张岱年教授,任教于辽宁工运学院、沈阳音乐学院、辽宁文学院。现任中国国学院副院长,国际易联副主席,中华易经科学院副院长,中国国学研究院副院长,乾圆国学研究院副院长,四观书院院长学术助理,中国专业人才库国学专家委员会副主任,教育部国学总课题组核心专家,人社部传统文化师资培训专家,中国音乐文学学会理事。为全国国学考评班编写教材并授课,为国内外国学机构、艺术机构授课千余场,学员数万人。创办广播电视读书节目《长夜书香》(沈阳电台)《书斋夜话》(辽宁电台),《生意经》(辽宁电视台)。出版《长夜书香·谈经篇》(辽宁人民出版社,2000)《长夜书香·说史篇》(吉林人民出版社,2002)《经典诵读口袋书》(辽宁少年儿童出版社,2003)《全唐诗广选新注集评》(辽宁人民出版社,2004)《中外歌词史》《中外戏剧史》《艺术大学语文》《诗词格律概要》(黑龙江人民出版社,2006)《水浒传诠释与解读》(中国少年儿童出版社,2008;东北大学出版社,2014)《道德经通读》(辽宁大学出版社,2012)。讲授《十三经概论》《二十四史导读》《国语国文规范》《国音国乐格律》《国医国药经典》《工匠精神与营商环境》等课程,旁征博引,深入浅出,风趣幽默,深受各界学员欢迎。

  • 除了诫子书还有什么国学的文章

      国学范围很广。蒋介石喜欢曾国藩家书。现在幼儿教育喜用了凡家训。