关于白羊座的文字图片

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  　　咦 ~ ~ ~ ~ ~

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  　　我姓肖 　　我有我的幸福

• 有人能分析分析图片里的意思吗？还有图片的来源和完整图？图片是不是白羊座。

  　　从此图可以看出蜡笔小新穿上汤姆猫的c服 脸上并且画上了猫应有的胡须 可以看出他在向某人卖萌 而且此人一定会是一个女人或者是个正在哭的小孩子 而且在此之前蜡笔小新做了对此人不该做的事 惹得此人生气 因此蜡笔小新穿上此服装想惹得某人开心 　　综上所述

• 急求一张图片，从左上到右下一次是白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蠍座、射

  您看是这张图片吗？

• 有谁知到12生肖文字的演变

  　　作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清•赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究•释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 　　关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经•小雅•吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……巳，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡•物势》载： “寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。” 　　以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： “辰为龙，巳为蛇。辰、巳之位在东南。” 　　如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。 　　到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书•五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝•陈•诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰： 　　“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 　　虎哺坐空谷，兔月向窗开。 　　龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。 　　马兰方远摘，羊负始春栽。 　　猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。 　　狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

• 白羊座是老大

  　　长干行(李白)

• 白羊座的怎么样呢？

  　　我身边有个白羊座的朋友，就是内种大大咧咧，直肠子的人，而且真的是脾气说来就来啊，，我是内种渴望淡定没啥事儿的人，我越包容，白羊就越兴奋，她们一到气头上，就噼里啪啦损，一过去啥都忘了，你不能太认真，认真完了你的心会碎成渣渣的。不过她们很好相处，不记仇是真的。所以这一点是真的很受人欢迎，希望大家都要学习这一点优点！ 　　

• 如果去除图片人脸上的文字

  　　这个的修补根本没有捷径可走，只有用仿制图章工具、套索工具等工具慢慢的修补，注意用软笔刷，掌握好笔刷的压力和透明度等等，只有多练习呀。 　　

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  原版周公解梦

  梦哀哀哀三字，主死后方荣之象。《断梦秘书》