裘取名字
"裘"姓 阿有什么典故的?
裘姓 一、姓氏源流 裘（Qiú）姓源出有四： 1、由仇氏改姓而来。根据史籍的记载，有一支裘姓本来是仇姓，后来为了避免仇杀而改成了裘姓。 2、出自姬姓，来源于邑名，以地名为氏。春秋时期的卫国有个大夫被分封在裘邑，他的后人于是用裘作为自己的姓氏。 3、来源于官职名，以官为氏。相传周朝有官名为裘官，职责是负责制作皮质。他的后代于是以这个官名作为姓氏。 4、来自求姓。为了书写简便，有一支求姓改姓为裘。 得姓始祖：裘侯。春秋时，卫国有个大夫被封于裘邑（在今河南省东北部），时人称其为裘侯。其后世子孙便以居住地为姓，遂成裘氏。故裘氏后人尊裘侯为裘姓的得姓始祖。 二、迁徙分布 裘姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。春秋时候，卫国有益为大夫叫作食，被分封在裘邑（今河南省北部）。他的后代以封地的名为姓氏，成为今天裘姓的来源。关于裘姓，有考证说和周朝时候的裘官有关。古时候中原冬季寒冷，朝廷里面保存了大量的皮革衣裳（裘，就是皮革衣裳的意思）。周朝为了便于管理这些衣裳，设立了一种官职叫作裘官，专门司职宫廷衣裳的制造，等级，保管，赏赐等方面的工作。有些裘官的后代就一官职为姓，成为了今天裘姓的另一支源。在古代，裘姓的望族大多出自于渤海。渤海郡治所在今天的河北省、辽宁省渤海湾沿岸一带。裘姓族人在全国许多地方均有居住，如北京，上海之松江，河北之景县，辽宁之清原，山西之太太原、大同、运城，江西之崇仁，福建之清流等地。裘姓是当今较常见的姓氏，分布广泛，约占全国汉族人口的0.01%，尤以浙江、江苏多此姓，两省裘姓约占全国汉族裘姓人口的61%。 三、历史名人 裘 仲：汉朝名人。 裘万顷：字元量，宋朝时期新建人。著名诗人，进士。对待父母很孝顺，学问也很大。作过江西抚干。 裘 琏：浙江省慈溪人，清朝时期康熙进士，著名的戏曲家。现存他创作的杂剧《昆明池》、《集翠裘》、《鉴湖隐》、《旗亭馆》，均取材于唐代故事，合称“四韵事”。 裘安邦：清朝徐州总兵。字古愚，号梅林，会稽人。嘉庆年间进士，官至徐州镇总兵。喜好文学，能作诗。他很关心老百姓的生活，爱民如子。他去世以后襄阳的老百姓很怀念他，为他建立了石碑庙宇纪念他，每年都举行仪式祭奠他，看到他的石碑，没有一个不流泪的，因此人们也把这块石碑叫做“堕泪碑”。 裘曰修：清代尚书，新建人。乾隆年间进士，历官礼、刑、工三部尚书，多有政绩，在政治上很有作为，他最大的政绩是治水。 此外，裘姓的名人还有：周朝时有裘牧仲；汉代有裘仲；唐代有诗人裘瑜；宋代有诗人裘万顷，孝子裘仲容；元代有裘廷举；现代有著名京剧表演艺术家裘盛戎……等。 四、郡望堂号 1、郡望 渤海郡：西汉时期设置，在今天的河北省、辽宁省的渤海湾沿岸。 2、堂号 敦睦堂：来源于一个和睦的家庭。宋朝时期的裘承询一家，居住在云门山的前面，他们一家相处得很和睦，从来不闹分离。19代没有分过家。 ============================================================ 【裘姓宗祠通用对联】 〖裘姓宗祠四言通用联〗 望居渤海； 源自春秋。 ——佚名撰裘姓宗祠通用联 全联典指裘姓的郡望和源流。 求同存异； 衣锦荣归。 ——佚名集句撰裘姓宗祠通用联 此联为集成语以鹤顶格嵌裘姓的“裘”字的析字联。 著书嗜古； 治水标功。 ——李文郑撰裘姓宗祠通用联 上联典指清代钱塘人裘焕，字煜炎，号了苍，十五岁时为诸生。擅长绘画，又精通医术，博览古代典籍，终生以著书为事。下联典指清代新建人裘曰修，字叔度，一字漫士，乾隆年间进士，历官礼、刑、工三部尚书，曾奉敕撰《热河志》、《太学志》、《西清......余下全文>>
全国姓裘的人有哪些
这个不可能有有准确答案，其实这个谁也无法统计。公安的户籍系统登记在案的，也不一定是准确的数据，而且一般人是查不到的，得经过公安户籍系统查询。
裘姓的家谱文献
浙江东阳仙峰裘氏宗谱八卷，首修于宋嘉定六年(公元1213年)，(民国)徐源亮续修，民国十六年(公元1927年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省东阳市虎鹿镇仙芝陵村。浙江慈溪横山裘氏宗谱二十六卷，(民国)裘昌如、裘松堂纂修，民国三十八年(公元1949年)木刻活字印本。注：始迁祖为[宋]裘从仁。现被收藏在浙江省图书馆。浙江会稽义门裘氏宗谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本。注：始迁祖为[宋]裘志广，本支祖为[明]裘槐。现被收藏在浙江省图书馆。浙江会稽义门裘氏宗谱，(清)裘洪茂等纂修，清嘉庆二十五年(公元1820年)木刻活字印本。注：始迁祖为[宋]裘志广，本支祖为[明]裘槐。现被收藏在浙江省图书馆。浙江会稽义门裘氏宗谱三卷，(清)裘良能等纂修，清道光二十七年(公元1847年)木刻活字印本。注：始迁祖为[宋]裘志广，本支祖为[明]裘槐现被收藏在浙江省图书馆。浙江富春环山裘氏宗谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本。注：始迁祖为[宋]裘崇。现被收藏在浙江省图书馆。浙江富春环山裘氏宗谱三卷，(清)裘元辅等纂修，清雍正九年(公元1731年)木刻活字印本。注：始迁祖为[宋]裘崇。现被收藏在浙江省图书馆。浙江杭州武林裘氏家谱三卷，(清)裘陈佩纂修，清康熙四十四年(公元1705年)木刻活字印本。注：始迁祖:[宋]裘玉。现被收藏在浙江省图书馆。浙江东阳西朱裘氏宗谱，著者待考，清咸丰九年(公元1859年)木刻活字印本。注：始祖为[宋]裘永昂，先祖为[宋]裘元。现收藏在浙江省图书馆。浙江东阳西朱裘氏宗谱四卷，(清)裘德富等纂修，清道光九年(公元1829年)木刻活字印本。注：始祖为[宋]裘永昂，先祖为[宋]裘元。现被收藏在浙江图书馆。浙江东阳西朱裘氏宗谱，(清)裘忠元等纂修，清乾隆二十四年(公元1759年)木刻活字印本。注：始祖为[宋]裘永昂，先祖为[宋]裘元。收藏在浙江省图书馆。浙江东阳西朱裘氏宗谱，(清)裘忠孙等纂修，清康熙五十六年(公元1717年)木刻活字印本。注：始祖为[宋]裘永昂，先祖为[宋]裘元。在浙江省图书馆收藏。浙江慈溪横山裘氏宗谱十三卷，首一卷，(清)裘姚崇等重修，清嘉庆二十五年(公元1820年)敦睦堂木刻活字印本。现被收藏在浙江省余姚市梨洲文献管理所、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。浙江慈溪横山裘氏宗谱二十六卷，(民国)裘忪堂等续修，民国三十八年(公元1949年)敦睦堂木刻活字印本二十六册。现被收藏在中国国家图书馆、河北大学图书馆。浙江慈溪慈潜朴山裘氏家谱二十卷，(清)王永振纂，清宣统元年(公元1909年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省宁波市档案馆(缺两卷)。浙江奉化聚峰裘氏支谱，(民国)裘然舞修，民国二十年(公元1931年)木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省奉化县文物管理局。浙江绍兴越州裘氏本源考一卷，(清)裘象坤撰，清朝年间木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省图书馆。浙江绍兴山阴裘氏宗谱十四卷，(清)裘宗汉纂修，清宣统元年(公元1909年)思云堂木刻活字印本。现被收藏在北京大学图书馆。浙江绍兴裘氏四修宗谱四卷，本支信字派宗谱十四卷，(民国)汪谦等纂修，民国十七年(公元1928年)思云堂木刻活字印本五册。现被收藏在中国国家图书馆、南开大学图书馆、浙江省图书馆。注：清乾隆四十七年始修。浙江嵊县义门崇仁义氏宗谱二十六卷，(清)裘大松等续修，清光绪八年(公元1882年)敦叙堂木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、浙江省嵊县图。浙江嵊县义门裘氏宗谱，著者待考，民国年间敦叙堂木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆(残存一册)。浙江兰溪双湖裘氏宗谱十二卷，(清)天......余下全文>>
粉丝团怎么取名字
我在韩国的时候，那里一般都以明星的小名起～
给仓鼠取名字
芋头 鱼丸 泡面 蛋糕 蛋挞 奶油 乌龙茶 花生 牛奶 奶昔 糖糖 嘻嘻 哈哈 傻瓜 笨蛋 鼠一 鼠二 花花 妞妞 豆腐 丫丫 唧唧 喳喳 泡泡 碳碳 泡芙 芙蓉 阿宝 娃娃 肥妈 茶妈 咩咩 哞哞 剪刀 石头 小不 圈圈 萱萱 默默 露娜 这些是我 历史以来用过的仓鼠名字 哈哈 希望有一个你会喜欢 加分加分 (*^__^*) 嘻嘻……
谁取名字最好？
台湾的何荣柱老师是取名方面的极权威的专家，也是最难预约的
给饭店取名字
起名的思路 *目标客户 目标客户是谁 男性还是女性 ...... *定位 年龄段多少 月收入多少 喜欢哪些关键字 ...... *特色菜 阿宗面线 澳门豆捞 永和豆浆 沈记靓汤 ...... *装修风格 干锅居 可颂坊 俏江南 农夫之家 ...... *整体色系 水晶米粉 柠檬可乐 黑暗餐厅 粉粉米线 ...... 好名字是一个好工具 令人印象深刻不断想起 很多餐厅起名字比较失败的原因是 起了一个业主个人非常喜欢的名字 但是这个名字顾客却不喜欢 到底哪个更重要 毋庸置疑 一个好名字是成功的开始 一个好名字是成功的一半 一个好名字不是拍脑袋想出来的 一个好名字是科学的分析与应用 祝 好运
姓裘的主要分布在哪
裘氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前四百位，在台湾省则名列第二百七十八位，在宋版《百家姓》中排序为第一百七十一位门阀，人口约十二万余，占全国人口总数的0.0075％左右，多以渤海、会稽、北平为郡望。 西周时候，卫国有一位大夫叫作食，被分封在裘邑(今河南夏邑)。他的后代以封地的名为姓氏，成为今天裘氏的起始来源。 在古代，裘氏的望族大多出自于渤海郡。但在历史上，渤海郡的治所迁移不定，大体在今河北省、辽宁省的渤海湾沿岸一带。 裘仲子的第二十五世孙裘睿，随晋元帝渡江，后隐于浙江金华地区。裘睿之子裘尚，在东晋孝武帝时官至黄门侍郎。后辞官，于东晋安帝义熙三年(公元407年)，因喜爱会稽云门山水之胜，遂居云门斗邱(今浙江绍兴平水镇附近)，是为会稽裘氏始祖。裘尚其任倡兴家教，并设立规条：“传家以孝义为本，处族以仁让为先。” 会稽云门裘氏一族传十九世近六百年后的北宋真宗大中祥符四年(公元1011年)，朝廷旌表其为“义门”，敕封裘尚的第二十世孙裘承询(字可暄)为“承直郎”，免徭役，意在褒孝义，励风俗。自裘承询而下，复传五世，仍然同居共爨。后因县府考虑其族众丁繁，强令其分居。至元朝时期曾一度恢复旧制，后遭兵乱，族产荡析，会稽义门裘氏因而衰微。 在历史上，会稽义门裘氏或因仕宦，或因商贾，迁徙各地，而族众支繁，难以一一理清。据宋朝时期槐里旧谱的记载：自裘尚以下，会稽云门裘氏的分支可分为五派：“在会稽云门者为仁派，可暄祖是也；嵊县崇仁者为义派，德明祖是也；山阴樗里者为礼派，寿九承事是也；慈溪鸣鹤场者为智派，鄞县令柄祖是也；台州者为信派，贻祖是也。”以后仁、义、礼、智、信各派又延生了众多分支。 在南宋时期，裘睿的后代裘贵，字肇宗，为翰林院孔目，他选择山阴(今浙江绍兴)天乐老虎尾巴岗麓安居发族。裘贵排行老六，其后裔子孙尊其为裘家坞裘氏始祖，称之为寿六太公。 据《崇仁义门裘氏宗谱》敦叙堂的民国五年(公元1916年谱)记载：第六世裘柄为浙江鄞县县令，有惠政，迁居慈溪鸣鹤场；第十八世裘佐迁居河南；第二十一世裘永昂迁居浙江嵊县崇仁；第二十三世裘诸野迁居浙江杭州富阳；第二十四世裘邦光迁居江西南昌新建炉坑、裘畦迁居浙江嵊县、裘畴迁居浙江台州；第二十五世裘应讲迁居江西新建；第二十六世裘汝遇迁居浙江兰溪；第二十七世裘由庚迁居江西新建龙山里；第二十八世裘庸迁居浙江嵊县……等等。此外，在浙江会稽还有裘氏族人居于戒珠寺前、三江、裘家楼、沈村者，还有迁居浙江宁波者。 另外，会稽义门裘氏第二十一世孙裘永昂，字于乔、号伴云，于宋庆历年间(公元1041～1048年)徙剡县三十三都(今嵊州崇仁)，赘下园商氏。宋熙宁年间(公元1068～1077年)迁剡县永富乡清泉里八角井(今嵊州崇仁镇四、五村西宅台门一带)安居，为崇仁义门裘氏始祖。 裘永昂的第三子裘移孝，在宋徽宗时为太子太傅，幼子移裘忠为青州助教。裘移孝、裘移忠各立堂号为“敦睦堂”、“敦叙堂”，分处永富乡南北。此后，裘永昂的裔孙亦有迁徙：第六世裘清十四一派迁东阳西朱岭；第六世裘清六派裔孙有迁天台县；第把世裘升(字思裘)迁江苏无锡；第十一世孙裘瑛曾(号云门)，是清乾隆甲子科举人，曾任福建闽清、凤山县知县；第十三世孙裘宽(号西园)，是清乾隆丙戌科进士，官至浙江道监察御史。 此后，裘氏族人继续向大江南北迁播。裘氏一族人口并不多，却分布广泛，尤以浙江、江苏为多，这两省的裘氏人口约占中国裘氏人口的60％以上。 今河北省的顺平县、景县、沧州市河间县，山西省的太原市......余下全文>>
根据星座取名字
白羊：白梓劣（男）、白沐岚（女） 金牛：金洛霖（男）、金叶晴（女） 双子：双麟烙（男）、双紫幻（女） 巨蟹：燕逸冕（男）、燕嫣然（女） 狮子：司麟烈（男）、司梦诗（女） 处女：池煜炜（男）、池初雨（女） 天秤：冯凯晟（男）、枫雪魑（女） 天蝎：冷夜尹【yin】（男）、冷陌冰（女） 射手：花宸殿（男）、花樱珞（女） 摩羯：萧霄靡（男）、萧妃姗（女） 水瓶：钟离冥（男）、钟离嬛（女） 双鱼：泣酷响（男）、泣梦栾（女）
取名裘森良英文名字
Saul [sɔl] 中文名：所罗 性别：男生 名字来源：希伯来语 Sloane 中文名：斯隆 名字来源：英语
