诗经中男孩名字
有哪些出自古诗词诗经寓意好的男孩名字
男诗经，女楚辞。文论语，武周易。 1、伯庸。《离骚》：“朕皇考曰伯庸”。譬如作家马伯庸…… 2、正则、灵均。《离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。正则：公正而有法则。灵均：灵善而均调。屈原名平，字原，正则是对“平”字进行的解释，灵均是对“原”字进行的解释。 3、修能。《离骚》：“又重之以修能”。修能：即美好的外表仪形。一释为很强的才干和能力。 4、骐骥。《离骚》：“乘骐骥以驰骋兮”。骐骥：骏马。 5、峻茂。《离骚》：“冀枝叶之峻茂兮”。峻茂：犹繁茂。 6、信芳。《离骚》：“苟余情其信芳”。如京剧表演艺术家周信芳。 7、圣哲、茂行。《离骚》：“夫维圣哲以茂行兮”。圣哲：具有超人的道德才智的人。茂行：德行充盛。 8、曼路。《离骚》：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。 9、望舒。《离骚》：“前望舒使先驱兮”。望舒：神话中为月驾车的神。如写《雨巷》的诗人戴望舒。 10、陆离。《离骚》：“斑陆离其上下”。陆离：光辉灿烂的样子。我们对于该词的认知多来自于成语“光怪陆离”，意指色彩繁杂、变化多端。 11、珵美。《离骚》：“览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当”。珵：美玉。 12、云旗。《离骚》：“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇”。云旗：绘有云霓的旗帜。 ===========九===歌===的===分===界===线=========== 1、辰良。《九歌·东皇太一》：“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文，指好时光。易被读作“乘凉”。 2、玉锵、璆鸣。《九歌·东皇太一》：“抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅”。诗曰：佩玉锵锵。璆（音求）：美玉。 3、安歌。《九歌·东皇太一》：“疏缓节兮安歌”。安歌：神态安详地唱歌。有一句唐诗说：“安歌送好音”。 4、浩倡。《九歌·东皇太一》：“陈竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”，和上句“安歌”相对应。取名时可改为“浩昌”。下文《九歌·少司命》中还有“浩歌”。 5、乐康。《九歌·东皇太一》：“君欣欣兮乐康”。乐康：安乐貌。 6、齐光。《九歌·云中君》：“与日月兮齐光”。有点“曌”字的感觉呢。 7、宜修。《九歌·湘君》：“美要眇兮宜修”。宜修：修饰得宜，恰到好处。《甄嬛传》里的皇后名字…… 8、扬灵（扬舲）。《九歌·湘君》：“横大江兮扬灵”。扬灵：一说即扬舲，扬帆前进。 9、飞龙。《九歌·湘君》：“飞龙兮翩翩”。飞龙：此处指龙船。若是《易经·乾卦》中的“飞龙在天”，那就霸气外露了。 10、杜若。《九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若”。杜若：香草名，又名山姜，古人谓服之“令人不忘”。上下文中还有“杜衡”，亦香草名。 11、扬波。《九歌·少司命》：“冲风至兮水扬波”。扬波此处指掀起波浪。但在有的语境中也比喻动乱。 12、既明。《九歌·东君》：“夜皎皎兮既明”。既明：天色明亮。《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身”——从这里演变出“明哲保身”的成语。 13、翾飞。《九歌·东君》：“翾飞兮翠曾，展诗兮会舞”。翾（音宣）飞：飞翔。 14、青云。《九歌·东君》：“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼”。《红楼梦》第七十回薛宝钗作诗曰：“好风凭借力，送我上青云”。 15、飞扬。《九歌·河伯》：“心飞扬兮浩荡”。飞扬：心情舒展，思绪飘飞。 16、诚勇。《九歌·国殇》：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”。诚勇：内心勇敢。《大戴礼记·文王官人》：“诚勇必有难慑之色”。 =============九===章===的===分===界===线=============== 1、坚志。《九章·惜诵》：“欲横奔而失路兮，坚志而不忍”。坚志：意志坚定。 2、宝璐。《九章·涉江》：“被明月兮佩宝璐”。宝璐：美玉。 3、承宇。《九章·涉江》：“云霏霏而承宇”。承宇：指山中云气旺盛而与屋檐相承接。 4、怀信。《九章·涉江》：“怀信侘傺，忽乎吾将行兮”。怀信：怀抱忠贞诚信之心。 5、怀瑾。《九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮”。如国学大师南怀瑾。 6、广志。《九章·怀沙》：“定心广志，余何畏惧兮”。 7、嘉树。《九章·橘颂》：“后皇嘉树，橘徕服兮”。嘉树：美好的树木。譬如宋氏三姊妹的老爸宋嘉树。 8、秉德。《九章·橘颂》：“秉德无私，参天地兮”。秉德：秉持道德。 9、淑离。《九章·橘颂》：“淑离不淫，梗其有理兮”。淑离：鲜明美好的样子。BUT谐音疏离。 10、翼遥。《九章·悲回风》：“翼遥遥其左右”。翼：飞动；遥遥：摇摆。 ===============其===他===的===分===界===线============== 1、休德。《远游》：“贵真人之休德兮”。休德：美德。 2、辰星。《远游》：“奇傅说
出自诗经的男孩名字
子衿 ：这是诗经里面的“青青子衿，悠悠我心” 江离 ：这是离骚里面的“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩 俊伟：卓异壮美。适用于男孩取名字。出自汉代陈琳《为袁绍檄豫州》：“故九江太守边让，英才俊伟，天下知名。 还有在wenku.baidu.com/...tT5y1S自己 找吧！很多的
从诗经里取得比较好的男孩名字
书桓
诗经中《风雨》的诗意
《风雨》鉴赏 这是一首风雨怀人的名作。在一个“风雨如晦，鸡鸣不已”的早晨，这位苦苦怀人的女子，“既见君子”之时，那种喜出望外之情，真可谓溢于言表。难以形容，唯一唱三叹而长歌之。三章叠咏，境单纯。而艺术的辩证法恰恰在于愈单纯而愈丰富。从诗艺、诗旨看，《风雨》都具有丰富的艺术意蕴。 蕴涵性的顷刻，包前启后。在情境的选择上，诗篇不写未见之前绵绵无尽的相思之苦，也不写相见之后载笑载言的欢聚之乐，而是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。而这一顷刻，正是最富于蕴涵性的顷刻。读者透过这位女子难以形容的望外之喜，既能想见她在“既见”之前，白日的“愿言思伯，甘心首疾”、和夜间的“耿耿不寐，如有隐忧”之情;也能想见在“既见”之后，夫妇间的“既见复关，载笑载言”和“维士与女，伊其相谑”的融融之乐。以少许胜多许，以顷刻蕴过程，这是构思的巧妙。 哀景写乐，倍增其情。每章首二句，都以风雨、鸡鸣起兴，这些兼有赋景意味的兴句，重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时，最易勾起离情别绪。赋景之句，也确成写情之语。风雨交加和夜不能寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而鸣与所期之人盼而不至，可谓契合无间，层层映衬。然而，正在这几乎绝望的凄风苦雨之时，怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜，欢欣之情，自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣，也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法，恰如王夫之所说，“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法，确实不唯见诸《小雅·采薇》，而是《诗经》中诗人的常用之法。 炼词申意，循序有进。诗篇的结构是单纯的，三章叠咏;诗人的易词写景却是讲究的，它细腻地表现出了人的不同感受。凄凄，是女子对风雨寒凉的感觉;潇潇，则从听觉见出夜雨骤急;如夜的晦冥，又从视觉展现眼前景象。易词写景的这种微妙性，姚际恒《诗经通论》曾有精到的分析：“‘如晦’正写其明也。惟其明，故曰‘如晦’。惟其如晦，‘凄凄’、‘潇潇’时尚晦可知。”诗篇在易词申意的同时，对时态的运动和情态的发展，又有循序渐进的微妙表现。关于时态的渐进，姚氏说，“‘喈喈’为众声和，初鸣声尚微，但觉其众和耳。‘胶胶’，同声高大也。三号以后，天将晓，相续不已矣。”民间尚有“鸡鸣三遍天将明”之说;《风雨》的三章相叠，或许正是以此习惯规律为基础的。随着时态的发展，怀人女子“既见君子”时的心态也渐次有进。“云胡不夷”，以反诘句式，语气热烈，言其心情大悦;“云胡不瘳”，言积思之病，至此而愈，语气至深;末章“云胡不喜”，则喜悦之情，难以掩饰，以至大声疾呼了。天气由夜晦而至晨晦，鸡鸣由声微而至声高，情感的变化则由乍见惊疑而至确信高呼。方玉润说：“此诗人善于言情，又善于即景以抒怀，故为千秋绝调。”(《诗经原始》)实当此之谓。 象征意象，一诗多解。《风雨》的诗旨，今人或主“夫妻重逢”，或主“喜见情人”;联系诗境，前说更合情理。然而，汉代经生的“乱世思君”说，却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰：“《风雨》，思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰：“兴者，喻君子虽居乱世，不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样，“风雨”便象征乱世，“鸡鸣”便象征君子不改其度，“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会，却也有其文本依据。因为，“君子”，在《诗经》时代，可施诸可敬、可爱、可亲之人，含义不定。因此，把赋体的白描意象理解为比体的象征意象，就可能生发“乱世思君”的联想;而把“风雨如晦”的自然之景，理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境，也符合审美规律。故后世许多士人君子，常以虽处“风雨如晦”之境，仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云：“梁正士兰陵萧纲，立身行己，终始如一。风雨如晦，鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道：“游子归来了，在这风雨如晦之晨，游子归来了!”从现代接受美学看，这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”，也可以说是一种“创造性的误读”。
姓许，想从《诗经》或者《楚辞》里取个男孩名字，俩字的。。谢谢！
中国父母取名讲究“女诗经，男楚辞”，而楚辞总给人一种霸气、豪迈的气质，楚辞中那些充满情感与气势的句子很适合用来借鉴给男孩取霸气的名字。振理—— 楚辞/《七谏·初放》：“悠悠苍天兮，莫我振理。”发奋图强、兴邦栋梁之意。晏飞——楚辞/《九辩》：“被荷禂之晏晏兮”无忧无虑、安然自得之意。盛德——楚辞/《招魂》：“主此盛德兮”满腹经纶、创立伟业之意。翼飞——楚辞/《九怀·陶壅》：“将奋翼兮高飞”自由翱翔、大展宏图之意。供参考，请采纳，谢谢。
《诗经》中适合起名的诗句有哪些？
《诗经》中适合起名的诗句如下： * “舒窈纠兮，劳心悄兮”——《陈风·月出》 释义：身姿窈窕步轻盈，让我思念心烦忧。 * “燕燕于飞，差池其羽”。——《邶风·燕燕》 释义：燕子飞翔天上，参差舒展翅膀。 * “终温且惠，淑慎其身”。——《邶风·燕燕》 释义：温和而又恭顺，为人谨慎善良。 * “时纯熙矣，是用大介”。——《周颂·酌》 释义：周道光明形势好，故有死士佐周王。 * “憬彼淮夷，来献其琛”。——《鲁颂·泮水》 释义：野蛮的淮夷既已臣服我国，忙不迭地前来献宝把贡进。 * “龙旂阳阳，和铃央央”。——《周颂·载见》 释义：。蛟龙旗帜随风扬，车上和铃响叮当。 * “有椒其馨，胡考之宁”。——《周颂·载芟》 释义：献祭椒酒香喷喷，祝福老人常安康。 * “于乎不显，文王之德之纯”。——《周颂·维天之命》 释义：多么辉煌多光明，文王品德多纯净。 * “骏惠我文王，曾孙笃之”。——《周颂·维天之命》 释义：顺着我祖文王道，子子孙孙永力行。 * “济济多士，秉文之德”。——《周颂·清庙》 释义：众士祭祀排成行，文王美德记心中。 * “振鹭于飞，于彼西雍”。——《周颂·振鹭》 释义：一群白鹭冲天起，西边泽畔任意翔。 * “彼美淑姬，可与晤歌”。——《陈风·东门之池》 释义：美丽善良三姑娘，可以和她相对唱。 * “采苓采苓，首阳之巅”。——《唐风·采苓》 释义：攀山越岭采茯苓啊采茯苓，那苦人儿伫立在首阳山顶。 * “文茵畅毂，驾我骐馵”。——《秦风·小戎》 释义：坐垫纹美车毂长，驾着花马鞭儿扬。 * “尚之以琼华乎而”。——《齐风·著》 释义：缀饰的美玉悬荡在我眼前。 * “猗嗟名兮，美目清兮”——《齐风·猗嗟》 释义：这人长得真精神，眼睛美丽又清明。 * “河水清且涟猗”。——《魏风·伐檀》 释义：河水清清微波转哟。 * “青青子佩，悠悠我思”。——《郑风·子衿》 释义：青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。
诗经中好听的四字词语有哪些？
高山仰止、桃之夭夭、求之不得、投桃报李、燕燕于归。 1、高山仰止 拼音：gāo shān yǎng zhǐ 释义：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。 出处：《诗经·小雅·车辖》:“高山仰止，景行行止。” 2、桃之夭夭 拼音：táo zhī yāo yāo 释义：喻事物的繁荣兴盛。 亦形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。 出处：《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”毛传：“桃有华之盛者，夭夭，其少壮也。” 3、求之不得 拼音：qiú zhī bù dé 释义：想找都找不到。原指急切企求，但不能得到，后多形容迫切希望得到。 出处：《诗·周南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。” 4、投桃报李 拼音：tóu táo bào lǐ 释义：比喻友好往来或互相赠送东西。 出处：《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。” 5、燕燕于归 拼音：yàn yàn yú guī 释义：指女子出嫁。 出处：《诗·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。”
闫姓男孩想从《诗经》或唐诗宋词里面取个名字，请大家参谋一下，谢谢！
闫子衿出自诗经。后来曹操有首诗歌也引锭了。 《诗经·郑风·子 衿》 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音！ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来！ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮
求古代小说的女主角名字，要有含义的，最好出自某个成语、诗经中的句子或宋词里。清新大方一点的。
【李灼华】 桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》 【谢以琼】 投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜》 【郑子衿】 青青子衿，悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》 【魏清漪】 河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》 【沈鹿鸣】 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》 【叶蓁蓁】桃之夭夭，其叶蓁蓁。《诗经·周南·桃夭》 【梁佩悠】青青子佩，悠悠我思。《诗经·郑风·子衿》 【舒月】月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》 ======== 满意请采纳~
姓孙，求几个好听的带有“羽”“舞”“墨”的男孩女孩名字！最好是出自诗经、楚辞之类的。 30分
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