取名用什么佛经
佛经的名称
《药师咒》、《大明咒》、《准提咒》、《十小咒》、《地藏菩萨灭定业真言》、《十一面观音咒》、《文殊菩萨心咒》、《楞严咒》、《往生咒》、《莲花生大士心咒》..... 《普门品》、《地藏经》、《金刚经》、《阿弥陀经》、《无量寿经》、《楞严经》、《妙法莲华经》、《华严经》、《心经》、《六祖坛经》、《圆觉经》、《阿含经》、《涅弧经》、《大般若经》、《观无量寿佛经》......... 这里有许多：video.baidu.com/...bl=800
有什么和佛经有关的名字?
徐念慈、 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 煜祺 煜：照耀 祺：吉祥 智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称 昊然 昊：苍天，苍穹 志泽 (泽：广域的水源 ) 明杰 明智 杰出 苑博 博：博学 炎彬 炎：燃烧 彬：浮容文雅 君昊 君：君子 昊：苍天，苍穹 熠彤 熠：光耀 彤：红色 鸿煊 鸿：大也 煊：光明 苑杰 杰：杰出 黎昕 昕：明亮的样子 哲瀚 (拥有广大的学问) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 雨泽 (恩惠像雨一样多) 文昊（昊的字意是：广大无边） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ) 俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 )
佛经的十大经典佛经
1.《般若波罗蜜多心经》（简称《心经》）这部经很短，数百字，但佛理讲得很深，也较易读。中国有些人专门念心经，就可能获得很好的成就。2.《金刚般若波罗蜜经》（简称《金刚经》）长度适中，佛理精深，是佛教的核心经典之一，中国佛教很多人长持此经。需要注意的是：这部经主 要是佛对弟子中 ‘解空第一’的须菩提讲的，或者说，是全知者释迦牟尼佛对大修行人须菩提尊者讲的，非常精深和抽象、概要。所以这部经读虽容易，要准确理解则得精进研习， 乃至最好有一定的实修。对于大多数人来说，我不推荐你把此经作为了解佛理的首要经典。当然，在不了解其义理的情况下也可以专门念，亦是一种很好的修行。读佛经，读了一时不理解，是没关系的。但若是读了后作错误理解，或甚至谤经，可就反而糟糕了。3.《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》（简称《楞严经》或《首楞严经》）《楞严经》被称为‘开智慧的楞严’，这部经主要是释佛 对弟子中‘多闻第一’的阿难尊者讲的。多闻，也就是见识很广，相应的阿难在众大弟子中修行是最差的，乃至和一般人一样抗拒不了女色诱惑，很像现代人，见识 很广，修行很少，所以这部经非常适合现代人读。《楞严经》虽然长，但佛陀在经中细致开示，佛理讲得相当透彻和清晰易懂。而且这部经文字非常好，精妙高明， 令人惊叹，单就文字来看就堪称古文学的极精品之作。此经与《妙法莲华经》、《华严经》一起被宣化上人等佛门高僧并称为‘经中之王’。4.《妙法莲华经》此经被称为‘成佛的妙法’，经中有原文称此经为‘经中第一’，可见其重要性。此经也比较长，有28品，但也是比较容易读 的。需要注意的是：此经中佛理至深，读此经前读者一定要对佛陀有绝对的信心，否则如读了又不信，乃至谤经，反而可能遭大恶报，不如不读。佛讲此经之前，就 有5000弟子及居士自己主动离开，因为他们善根福德因缘不够，业障所阻，得少为足，不愿意听。如果你自信善根福德因缘足够，对佛有绝对的信心，绝不会诽 谤此经，当然应尽快找来看，大有益处。5.《大方广佛华严经》（简称《华严经》）此经是释迦牟尼成佛后首先讲的第一部经，最适合的也是大根器的人。释迦牟尼初成佛时，犹如太阳刚 升出来，光芒照耀高山，所讲的《华严经》下面中小根器的人尚听不见，或者听见了也等于没听见；到了最后讲《妙法莲华经》的时候，又似太阳快落山了，照的又 是山顶上的人；相对而言《楞严经》、《金刚经》、《心经》等则是
抄佛经的注意事项
以恭敬心，欢喜抄经，没有什么禁忌。一心专念的抄写即好。愿解如来真实义。即遮一切过失。 一、发心。诸佛正法众中尊，只至菩提永皈依，我以所行施等善，为利众生愿成佛。 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。 二、抄写形式。1、洗澡，烧香，独处空闲，端身正坐，净念思维，安祥抄写，不为外相所绕。2、也可选一时间，专抄一部经，不分心其他事。3、抄后复查一遍，不出错。念补缺真言。（形式是不定样的，并无一个固定要求。随自己，每人因缘不同，以恭敬心，愿解如来义，欢喜抄写即可以。） 三、护心。不以经书内容去批判别人，是内自修正，方便教化众生。不说经书是假的，只是自己目前不理解，一心想佛为什么这样说，真实义是什么。净念思维，不偏执一时知见。无争为圣。 四、回向。以此功德，悉与一切众生共，回向阿耨多罗三藐三菩提。（或其他回向文）。后可说一些自己现前的愿望。 五、抄写后检查好的经，保存好，可家中供养礼拜。也可送给想看的人。（有错误多的，就烧了。说：舍无常生灭法，愿得如来真实长住圆满法。） 告知他。 个人见解，可以此事专向法师请法。 南无本师释迦牟尼佛
请问易经与佛经、道德经的关系？
易经对于道德经的影响是非常大的。因为道德经的作者老子其本身就是管理国家图书的官员。所以对于易经应该非常熟悉也会受到很大影响。 佛经与前两者没有任何关系。佛教在表面上看似与前两者比较相似，可是在其根本教义上是完全不同的。
有一个小女孩唱的佛经
应该是《心经》，唱的版本有很多，齐豫、王菲，都唱过，还有梵语的。 你听到的，是《心经》经文结尾的“般若波罗密多咒”： 揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨（娑）婆诃。
易经与佛经的中心思想
《周易》即《易经》，《三易》之一（汉初刘向校书时《三易》仍存，汉后下落不明），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分[1] 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。 经是佛陀说过的话的汇编，经是佛教教义的基本依据；律是佛教组织为教徒或信众制定的纪律或行为规范；论是对经、律的解释或阐述。其传说部分也许是为了展现佛教的神奇之处；其哲学与修行部分是值得学习与深思的道理；其将一世因果扩至三世因果无论是否存在都可以合理解释一些科学中无法解释的现象，达到导人向善的作用。
念佛经偶尔手淫怎么为
南无阿弥陀佛 净空法师----佛在《地藏菩萨本愿经》告诉我们，邪淫的果报是“抱柱地狱”。“抱柱地狱”，这就是炮烙，铁柱烧得红红的让罪人去抱，这个地狱是非常非常地残酷！佛在经上讲，世间愚痴众生染爱邪淫，堕这个地狱。 5、诸位要晓得，地狱里头的刑罚，绝对不是阎罗王设置的，而是由自己的罪业自自然然变现出来的。世间人哪里晓得这个事情？你跟他讲，他摇头，他不相信。到临命终时，地狱相现前，他后悔莫及！ 6 、佛经上讲得很清楚，邪淫的罪过很重！你贪图的，只是片刻之欢，可是你后头要受无量劫的罪报。你如果把这个帐算一算，你就不会干这个事情！ 7 、佛在经上常说：“爱不重不生娑婆，念不一不生净土。”由此可知，六道皆以淫欲而正性命。人怎么会到六道来投胎？就是淫欲没有断掉。 8 、所以，我们要想出六道轮回，就要离开淫欲；不但淫欲的行为不可有，最重要地，要把淫欲的念头断掉
佛经中对逝世亲人寄语
诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。 由爱故生忧，由爱故生恨，若离于爱者，无忧亦无恨。
婚后没有孩子佛经怎么解释
业障所致。 就是说，前世曾经做过错事、恶事，伤害了别人或者别人的孩子，今生因为因果报应，感得没有孩子。 解决办法： 1. 真诚忏悔：在佛前忏悔和赔礼道歉，求你曾经伤害的众生亡灵原谅你的过错； 2. 送子观音：在观音菩萨面前求子； 3. 布施和放生：给寺院布施，或者给其他需要资助的人。对寺院组织的放生活动，要随喜和参加。 之后，相信你一定会圆满所愿。 阿弥陀佛！
