楚辞中取名字

  • 求诗经楚辞中带rong(二声)的词语,用来取名字,唐诗或者宋词中的也

      荣:双林荣曜植天庭——白居易   容:玉容长笑花枝老——欧阳修   融:酒暖香融春有味——周邦彦   蓉:吹下蓉笙染玉尘——李演   榕:醉吹横笛坐榕阴——陆游   绒:吐尖绒缕湿胭脂——元好问   溶:悠溶杳若去无穷——温庭筠   戎:戎葵闲出墙红——晁补之   茸:河蒲聚紫茸——李贺

  • 用楚辞给孩子取名字

      李凯泽:和乐,欢乐。适用于男孩取名字。出自《史记•司马相如列传》“昆虫凯泽,回首面内”。     另外,再为你介绍一种方法——纳疑起名,把名字设计成一个问题,此唬能使名字发人深思,意味深长,言有尽而意无穷。该法的必要条件是姓名之中出现一个疑问代词。这些疑问代词可以是姓氏,出现在姓名的开头,也可以不是姓氏字但出现在姓名中间,或是用在姓名末尾。如方奚为、陈胡理、林何美、王安石等。

  • 求诗经楚辞中带rong(二声)的词语,用来取名字,唐诗或者宋词中的也 20分

      荣、容、融、蓉、榕、绒、溶、熔、冗、戎、茸,这些字古诗词中都有,要看你选定哪个字?

  • 女孩取名从诗经、楚辞中涵义

      据说汉人取名讲究“女诗经,男楚辞,文论语,武周易”,不知这种说法从何而来,不过现代人取名字确实很喜欢引经据典。这是好事。今人多有数典忘祖的倾向,外国语大学遍布全国,却不曾听说有一个国学学院(据说有还是有的,不过都相当低调)。取名的时候,终于想到祖宗了,于是临时抱佛脚的不在少数。 女   笔者不才,对于开头提到的四本书也略有涉猎,通读下来,诗经和楚辞适合取名的更多一些——古人多是单名,现在人口多,单名易重复,最好取双名——特整理于此。本文写诗经,以女名为主,因为过于古典,现在看来可能土里土气的>Chu辞部分,待有空另开一篇。   1、蓁蓁(音真)。《周南·桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁”。蓁蓁,茂盛貌。   2、燕飞。《邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。   3、淑慎。《邶风·燕燕》:“终温且惠,淑慎其身”。淑慎,和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。   4、惠然。《邶风·终风》:“终风且霾,惠然肯来”。惠然,顺从貌。   5、静姝。《邶风·静女》:“静女其姝,俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。下文还有个“静娈”,都是娴静美丽的意思。   6、炜彤。《邶风·静女》:“彤管有炜,说怿女美”。彤:红色。炜:光彩。   7、洵美。《邶风·静女》:“自牧归荑,洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风·叔于田》:“洵美且仁”、“洵美且好”。   8、燕婉。《邶风·新台》:“燕婉之求”。燕婉:安静和顺,也指如意郎君。字面漂亮,但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦,上下文的意思不是很好,慎用。   9、如云。《鄘风·君子偕老》:“鬒发如云,不屑髢也”。如云:像云一样众多。《郑风·出其东门》:“出其东门,有女如云”。屈原《湘夫人》:“九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云”。   10、邦媛。《鄘风·君子偕老》:“展如之人兮,邦之媛也”。邦:国家。媛:美女。另有“邦彦”——《郑风·羊裘》:“彼其之子,邦之彦兮”。彦:杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。   11、灵雨。《鄘风·定之方中》:“灵雨既零”。灵雨:及时雨。需要指出的是,南方人分不清前后鼻音,该词极易被念成“淋雨”,再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了>Zuo风·蝃蝀》:“朝隮于西,崇朝其雨”。指早晨的雨。唐时王维有诗曰:“渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新”。   13、芃芃(音朋)。《鄘风·载驰》:“我行其野,芃芃其麦”。芃芃:草木茂盛貌。值得一提的是,该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。   14、绿竹。《卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹青青”。   15、琇莹。《卫风·淇奥》:“有匪君子,充耳琇莹”。琇:宝石。莹:光亮透明。   16、巧倩、美盼。《卫风·硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮”。上文连用六个比喻,赞美卫庄公夫人的美貌,文字很美。   17、佩玉。《卫风·竹竿》:“巧笑之瑳,佩玉之傩”。   18、琼琚。《卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚”。后文还有(大名鼎鼎的)“琼瑶”、“琼玖”。   19、陶陶。《王风·君子阳阳》:“君子陶陶”。陶陶:快乐貌。   20、佩玖。《王风·丘中有麻》:“彼留之子,诒我佩玖”。佩玖:佩戴用的美玉。   21、静好。《郑风·女曰鸡鸣》:“琴瑟在御,莫不静好”。静好:安静美好。胡兰成和张爱玲结婚时,写下:“岁月静好,现世安稳”。   22、舜华、舜英。《郑风·有女同车》:“有女同车,颜如舜华···颜如舜英”。舜华、舜英都指木槿花。   23、德音。《郑风·有女同车》:“彼美孟姜,德音不忘”。德音:美好品德。这个词在整本诗经里多次出现,此处不一一列举。个人感觉该词的气场比较大,一般人hold不......余下全文>>

  • 求个名字 昨天晚上9点25出生,女孩 最好是出自诗经楚辞中的 感谢! 我

    女孩名: 每个名字均有出处与解释,取舍请便。 芳华 亦作“芳花”。香花。适用于女孩取名字。出自《楚辞·九章·思美人》:“芳与泽其杂糅兮,羌芳华自中出。”   芳蕤 盛开而下垂的花。适用于女孩取名字。出自晋陆机 《文赋》:“播芳蕤之馥馥,从青条之森森。”   芳苓 香草名。指莲。适用于女孩取名字。出自《文选·枚乘<七发>》:“漃漻薵蓼,蔓草芳苓。”   慧豔 聪明美丽。 适用于女孩取名字。出自清代纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“后生一女,稍长,极慧豔。”   慧语 妙语。 适用于女孩取名字。出自明代程羽《鸳鸯牒》:“步非烟慧语谁聆,娇花不赏,飘香坠粉,亦复何疑。”   芳蔼 芳香而繁盛。适用于女孩取名字。出自《楚辞·九辩》:“离芳蔼之方壮兮,馀萎约而悲愁。”   芳菲 花草香美的样子。适用于女孩取名字。出自宋代沈括《梦溪笔谈》:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”   浩丽 壮丽。适用于女孩取名字。出自唐代司空图 《成均讽》:“江天浩丽,杳春思于龙舟。”   泓浵 水深广。适用于女孩取名字。出自明代吕坤《<吾庐放言>序》:“其既放也,泓浵㲿瀁,若千里悬流,四达而不可穷。”   管彤 彤管,古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。适用于女孩取名字。出自《诗经·邶风·静女》“贻我彤管”。 澹雅 淡泊高雅。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代封演《封氏闻见记·图画》:“夫画者澹雅之事。”   博艺 博通艺文。适用于男孩和女孩取名字。出自《孔子家语·弟子行》:“好学博艺,省物而勤也,是冉求之行也。”   彬蔚 富有文采。适用于男孩和女孩取名字。出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚,论精微而朗畅”。   博容 度量大。适用于男孩和女孩取名字。出自《后汉书·桥玄传》:“懿德高轨,泛爱博容。” 朋友你好,天下父母心,无一不是望子成龙望女成凤,名字无论如何取,最终皆是蕴含着父母对爱儿爱女的殷切希望与谆谆教诲。以上名字仅供你参考,取舍请便,只当交个朋友,但我对你提出的问题我是认真费心回答的,谢谢!

  • 李姓宝宝,在<诗经>\<楚辞>或成语中取名,希望朗朗上口,有深刻的寓意

      李祯婕 (贞洁) 李傲雪(傲雪欺霜-形容松柏的不畏严寒) 李依依 昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏. 李子撷 执子之手,与子偕老。 李云薇(宠辱不惊,闲看庭前花开花落.去留无意,慢随天外云卷云舒 李思源 饮水思源。比喻不忘本。) 李天月 常形容壮志豪情。) 李小之 不用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。) 李善伊 善解人意 李天竺 李宸竹 胸有成竹 李涔竹 李小思 李汐莹 早成的太阳 李思少(shao四声) 小山桂枝今所无,一生到处问樵夫。 细思不独人间少,月里何曾有两株。 给分

  • 怎样取名字?

      如何给小孩取名呢?   好听,典雅,吉利,还不烂大街的名字有没有?   喜欢国学典籍、诗词歌赋的文艺青年们,大家一起来,说出你喜欢的古典诗词,名言名句吧!《诗经》、《楚辞》、《周易》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《老子》、诸子百家,唐诗、宋词??甚至《红楼》、《西厢》??只要你喜欢、好词好句都可以!让我们一起来感受中华文化的源远流长吧!   

  • 楚辞的神话故事有哪些

      楚辞中的神话色彩   摘要:文化与文学一脉相承,楚辞的产生是楚地文化发展的产物。千百年来,在对楚辞的解读中不难发现楚文化的烙印,尤其是对巫术文化的传承与发展,更为楚辞的创作注入了神性的精髓。   关键词:楚辞 神话色彩 楚文化 巫术文化   楚辞是在楚国民歌的基础上经过加工、提炼而发展起来的,有着“书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物”的地方特色。而这种浓郁的地方特色中,神话色彩尽显其中。楚国有悠久的历史,而楚地巫风盛行,楚人以歌舞娱神,使大量神话得以保存。受此影响,使得楚辞的创作具有浓厚的巫文化色彩。可以说,楚辞的产生是和楚地文化传统的熏陶分不开的, 它是春秋战国时代充满浪漫激情的楚文化的结晶。     一、楚辞中神话色彩的来源及其在作品中的体现   楚辞中的神话色彩是来源于楚地的原始神话和与巫觋工祝有关的宗教活动。楚文化源于黄河以北豫北冀南的中原地区。在中原文化与西南地区文化交流的过程中,楚地处于一个非常重要的中介地位。正是由于这种地位和作用,丰富了 楚地神话的民间传承,为创作提供了丰富的素材。例如:屈原的《九歌》是吸收楚地民间神话故事,并借用楚地祭歌形式写出的光彩陆离、优美动人的把自然美与美人美情结合在一起的抒情组诗;屈原的《招魂》更是直接仿效楚地巫觋招魂词的形式写成的,诗中对天地四方的描绘充满了奇异的神话色彩,从素材到形式再到诗的句形、语吻,都深深打上了楚地巫风的烙印;屈原的《离骚》中,作为抒情主人公的诗人自我形象,也具有非常鲜明的神性和神话色彩,如他一次就重华陈词,两次向神巫问卜三次天地神游,其中不仅吸取了许多神话人物、神话故事,而且直接与宗教巫事活动形式有密切联系;屈原的四言诘问体咏史长诗《天问》,由一百七十二个问题组成,采用了大量的神话资料,以至使这首长诗成为研究中国古代神话的重要文献,有人推测其诘问体形式正与古代的“卜问”形式有关,是由占卜时所提问题的语言演化而来。   在楚辞的诸多作品中涉及到的神话传说人物甚多,根据《楚辞》中的描述,大致可以分为:   1、历史传说人物:包括已经“历史化”的神格。五观,浇,寒浞,少康,女歧,季,亥,恒,微,桀,妹嬉,汤,伊尹,武丁,傅说,纣,比干,梅伯,箕子,伯夷,雷开,文王,武王,吕望,周公,昭王,穆王,幽王,褒姒,齐桓,管仲,宁戚,秦穆,百里奚,晋献,申生,介子推,阖庐,夫差,伍子胥,子文,涂山女,简狄,尧,舜,

  • 情侣网名:楚辞,另一个是什么

      这个就好搞了呀 天问 离骚 都可以对上呀     向上,再向高处飞翔,   从地面你一跃而上,像一片烈火的青云,   掠过蔚蓝的天心,   永远歌唱着飞翔,飞翔着歌唱。

  • 楚辞中“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心”是什么意思

      碧深的江水映着天青色,江边上有一片片红叶,眼睛看到很远的地方,但映入眼中的只有秋天的枫树,为已经离去的春天感到忧伤。   湛湛, 水深貌。《楚辞•招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。” 王逸 注:“湛湛,水貌。” 南朝 梁武帝 《逸民》诗之十一:“岩岩山高,湛湛水深。” 清 陈廷敬 《渡江见焦山有作怀林吉人》诗:“只有思君日夜心, 长江 湛湛东流水。”   湛,“深沉饱满”的意思。