曾(Zēng)氏是轩辕黄帝的后代,夏禹王(禹姓姒氏)的六十三世孙。黄帝二十五子昌意为曾姓之祖,昌意生颛顼,颛顼生鲧,鲧生禹。尧命禹父亲鲧治理水患,而鲧治水九年无效。舜继承尧位后仍命鲧治水,结果劳民伤财而没有消除水患,于是便杀鲧于羽山,舜并命鲧子禹继续治水。禹受命后,为了治理水患从二十岁开始,历时十三年,三过家门而不入,采用疏导的方法,终于消除了水患。因获得重大的历史功绩,舜让禹继位成为部落联盟首领。后世尊称为大禹。禹继承舜位后制定了刑法严格惩罚违令者,因而势力日益强大。时过多年后他因年老力衰,按当时禅让制应让东夷部落联盟首领皋陶的儿子伯益做继位人,因皋陶父子都帮助禹治水。但禹死后众多部落联盟的首领却反对伯益而归顺禹的儿子——启。启联合各部落首领的势力,杀掉伯益而建立了我国历史上第一个奴隶制国家——夏朝。其建都于阳城,即今河南登封县的东南部。启生仲康,康生帝相,相生少康,少康封其次子曲烈为甑子爵,在甑(今山东临沂市苍山县向城镇)建立鄫国,为鄫国之始。古以封地为姓,曲烈便从此姓鄫。少康的这一房子孙所建的鄫国历经夏、商、周三代,大约相袭了近两千年,一直到春秋时代,即公元前567年才被莒国所灭。这时候,怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻近的鲁国,并在鲁国做了官。其后代用原国名“鄫”为氏,后去邑旁,表示离开故城,称曾氏,此为曾氏得姓之始。后人尊曲烈世子巫为曾氏第一世祖。从曲烈至巫改为曾姓,经历54传至巫,58传至曾参。 曾参,俗称曾子,字子舆,春秋末鲁国南武城人(今山东省济宁市嘉祥县满硐乡南武山村,一说山东省临沂市平邑县魏庄乡南武村)。生于周敬王丙申(十五)年(公元前505年)十月十二日,十六岁拜孔子为师。尽传孔子之孝。提出:“吾日三省吾身”(《论语.学而》)的修养方法,认为‘忠恕’是孔子一以贯之的思想,提出:慎终(慎重地办理父母的丧事),追远(虔诚地追念先祖),民德归厚,犯而不校(计校)的主张。《大戴礼记》对其言行记载甚详,相传《大学》一书是他所著,后世尊为“宗圣”。目前曾姓均以宗圣公曾参作为自己的开派祖先。 宗圣公曾参是武城曾氏的开派祖先。曾参字子舆,巫的五世孙,生于东鲁,移居武城,十六岁拜孔子为师。孔子的孙子孔汲(子思子)师从参公,又传授给孟子。因之,曾参上承孔子之道,下启思孟学派,对孔子的儒学学派思想既有继承,又有发展和建树。他的修齐治平的政治观,省身、慎独的修养观,以孝为
全国各地曾氏辈份(曾柏林收集整理) 2017-12-13 武城圣裔曾氏字辈:“宏闻贞尚衍;兴毓传纪广;昭宪庆繁祥;令德维垂佑;钦绍念显扬;鼎新开国运;克复振家声;建道敦安定;懋修肇彝常;裕文焕景瑞;永锡世绪昌;评书达诗意;彰华有天恩;武祖能善利;极地舞寒霜;遥知未来事;临泉听梵音”。 武城南宗支曾氏字辈:“宏闻贞尚胤;兴毓传纪广;昭宪庆繁祥;令德维垂佑;钦绍念显扬;鼎新开国运;克复振家声”。 武城香港支曾氏字辈:“宏闻贞尚胤;兴毓传纪广;昭宪庆繁祥;令德维垂佑;钦绍念显扬;鼎新开国运;克复振家声;裕文焕景瑞;永锡世绪昌”。 武城慈禧支曾氏字辈:“宏闻贞尚胤;兴毓传纪广;昭宪庆繁祥;令德维垂佑;钦绍念显扬;世为朝廷用;安邦定国贤”。 龙山支字曾氏辈:“圭壁呈云瑞;人文焕国华;台衡思继武;鼎甲励承家;一贯书绅永;千秋赐福遐;谋贻资燕翼;世业仰清嘉”。 濑江支字曾氏辈:“洪伯子敦肇;元国志经际;克绍谋贻燕;翼昭其世守;联以友敬和;厚致祥永为家庆”。 内坑支曾氏字辈:“克钦洪孚光玉铭淑懋耀惟钟泽森昭德愈鸿”。 平和支曾氏字辈:“子宗垂令绪宏闻贞尚胤兴毓传继广昭宪庆繁祥开成规兆瑞恒奕善绵礽”。 振裕支曾氏字辈:“仁玉天章海山水盛景常富贵由天赐承先启后长英才宣正义杰俊绍贤良道德传家宝文明增国光平和昭吉庆”。 新塘支曾氏字辈:“福志厚家道永隆昌”。 圭公支曾氏字辈:“盛会家安定应宣象愈贤永绳高显达还见向临传作述常循序享嘉每克全类由居敬锡栾运至连绵”。 金兰支曾氏字辈:“德继仁行文友仲大孝万世绍应兴梦汝如添福唯宗祖必荣思承昌盛嗣元开庭懋日奇仕振朝光允守嘉兆志民良国祚长”。 胜珍支曾氏字辈:“国思天心顺文宗世发长德厚维先泽道大显荣昌”。 珍和支曾氏字辈:“芳玉文章海山水盛德文明进化祥勋宏道大福盈堂家传忠恕宜珍重宝树芝兰永炽昌”。 苏澳支曾氏字辈:“子宗垂令序洪闻真尚衍兴毓传继广昭宪庆繁祥开成规兆瑞恒奕善锦仍”。 略公支曾氏字辈:“祖德培麟趾宗功兆凤鸣英华逢盛世友彩肇林明”。 成淡支曾氏字辈:“心维士君子汝乃尊经文成国家学院风声道德存”。 四川成都曾氏字辈:“国正天星顺家和万代兴修身锦世泽养志庆常丞忠恕心源守明新学术承诗书门第显勤俭古今纯宗圣流徽远武城衍派升悦亲资继述道脉识薰蒸笃族昭雍睦敦伦启瑞征人文长蔚起富贵用飞腾”。 四川成华曾氏字辈:“元友魏闻忠德光家传大学碧芬芳治国贤良知聚起荣昌万代左朝纲”。 四川新津曾氏字辈:“有九文启福家传本孝经开宗先至德万世允仪型”。 四川中江曾氏字辈:“祖代仁应仕文继思显名孝顺光前志裕后丙国君上启良臣相奉得选其因朝廷龙学业永层万事兴”。 四川三台曾氏字辈:“延为贵昌成文天玉上仁明伦忠孝庆积德世家兴丕显昭前哲诗书启后昆贻谋光圣泽繁衍继儒林大道宣思孟雄才冠古今三省流芳远声传历代君”。 四川岳池曾氏字辈:“福志厚家道永隆昌”。 四川宜宾曾氏字辈:“德元明清久燕富正开科”。 四川资中曾氏字辈:“可文三世德维新景运开宗祖传家远帮国定有财”。 四川乐山曾氏字辈:“天秋尚宪毕云世达志昌明太洪宗秀朝廷正永光”。 四川仁寿曾氏字辈:“仲长启曾子时正大明宗克成光先德永远世泽隆”。 四川三台曾氏字辈:“子光起有国兴顺明德永正志祥诚”。 四川内江曾氏字辈:“泰延文仲德永仕思友子汝九世从虞添景朝廷显凤省有曰启元舜肃恭唐尚慈和惠礼孔达立嗣昌渊源宗东鲁开基发长祥祖泽弥新远兰奕总公方荣华富贵美余庆更称良先前裕后盛名魁四海扬”。 四川古蔺曾氏字辈:“宏世文章远渊源德泽深首应亨家日明庭作圣君天遐齐启惠玉德占朝方昭宪庆繁祥蔺果维垂佑身居国栋梁一品付龙长”。 四川遂宁曾氏字辈:“景思敬汝延朝国正天心顺家和如意孔光昌荣耀孝道启高贤万代兴良善学修永日新有能承先继大鉴必应开”。 四川泸州曾氏一支字辈:“家起世懋先学汝希洪开富有永安泰辅象宪良才终少宗后挥祥昌世代奎大庭多仁惠心正福自培”。 四川泸州曾氏一支字辈:“学恒崇其金宏维钟志明昭宪庆繁祥一品佐朝裔居志国栋梁英贤清太邦”。 湖北孝感迁川曾氏字辈:“宗祖承德义绍泽裕厚裔”。 湖北孝感曾氏字辈:“子光起有国兴顺明德永正志祥诚”。 湖北迁川曾氏字辈:“梦仕子友祖福受永兴隆时正乾坤大光辉日月明”。 湖广启祖曾氏字辈:“祖代仁应仕文继思显名孝顺光前(全)志裕(玉)后丙国君上启良臣相奉得选其因朝廷龙(隆)学业永层(存)万事兴”。 山东武城南宗曾氏字辈:“宏闻贞尚胤兴毓传纪广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬鼎新开国运克复振家声”。 山东武城曾氏一支字辈:“宏闻贞尚胤兴毓传纪广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇彝常裕文焕景瑞永锡世绪昌”。 山东武城曾氏一支字辈:“宏闻贞尚胤兴毓传纪广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬世为朝廷用安邦定国贤”。 广东梅县曾氏字辈:“贤才辅佐邦基茂道德光昌宗祖荣”。 广东顺德曾氏字辈:“广立绍尚伯良生宗公和顺积中英华发达”。 广西灵山曾氏字辈:“瑞忠诸有超世珍承桌松建业能树达永远庆奇昌”。 香港支曾氏字辈:“宏闻贞尚胤兴毓传纪广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬鼎新开国运克复振家声裕文焕景瑞永锡世绪昌”。 湖南龙山支曾氏字辈:“圭壁呈云瑞人文焕国华台衡思继武鼎甲励承家一贯书绅永千秋赐福遐谋贻资燕翼世业仰清嘉”。 江苏濑江支曾氏字辈:“洪伯子敦肇元国志经际克绍谋贻燕翼昭其世守联以友敬和厚致祥永为家庆”。 福建晋江曾氏字辈:“克钦洪孚光玉铭淑懋耀惟钟泽森昭德愈鸿” 台湾南投曾氏字辈:“福彰平连德裕庆锦隆昌贵显禄厚发祥”。 云南永善曾氏字辈:“元崇师德应朝廷知帮国宏闻贞尚衍兴毓传纪广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬鼎新开国运克服振家声建道敦安定懋修肇尔常裕文焕锦瑞永锡世绪昌”。 广西玉林曾氏字辈:“贵廷巨粤其孔德榜春万
目前一般的姓氏大多起源自四千年前的周朝。许多姓氏虽然同字,但其中来源却有多种。有些更已无法确实的追查出来处。可是,曾姓却是姓氏中来源清楚而纯正的少数几个。 据有关史料查证,曾姓出自黄帝有熊氏。代神农氏治理天下。姓公孙。五传至禹。别为姒姓。因此曾氏为夏禹的后裔。曾氏家族长久以来未曾有被外族或外姓冒姓的记录。现在为曾姓的华人,都是一脉传自圣君夏禹,名符其实的四千多年前就是一家。 曾姓出自姒姓,是古帝王大禹的后代。禹有三子,幼子夏王少康于公元前2079年中兴夏朝后,封次子曲烈于鄫。公元前567年,鄫国被吕国所灭。太子巫逃至鲁国,叹曰"城邑已失,留邑何在。"。便以国名"鄫"去邑成"曾"作为姓氏。 曾姓因为在鲁国得姓,早期一直在鲁国发展,既是现在的山东。西汉时开始迁居湖南,陕西,河北,山东等地。曾姓南迁始于汉末约公元8年。当时,王莽篡汉。曾当西汉关内侯的曾子第十五世孙曾据祖,不耻为王莽当官。王莽因而要灭曾氏一族。据祖便举族自山东武城迁至江西庐陵,即现在的江西的吉安。现在的曾姓族人大多由此一脉相传而来。 唐代末年,黄巢起义。公元880年,身为唐团练使与光州府刺使的曾延世,率家族,随王潮攻打福建,并于886年定居于晋江泉州城龙头山而成为龙山派的始主。宋代时,一部分从福建迁往广东。清代1642年,福建人曾振赐移居台湾,成为第一个到达台湾的曾姓人,以后,就不断有曾姓迁往台湾与南洋各地如新加坡,马来亚,菲利宾等。 曾姓在百家姓中列的385.在当今中国姓氏中排名第三十八,在台湾排名第十六。曾姓的主要聚居地有鲁国,庐陵,武城,长沙,扶风,冀州,青州,吉阳,南丰,韶州,虔州,交州,会稽,蜀郡,豫章,吴郡,河内,南阳,江夏,襄阳,宁化,长乐,梅县,平远,镇平,五华,龙川,惠州,河源,和平,广州,新宁等梗 曾氏起源于今山东,因此早期曾氏的主要发展繁衍地即在山东。其后曾氏族人向西、南方向迁徙,最晚在魏晋南北朝时,已形成四个聚居中心,即今天的山东、江西和河南、甘肃省境。其具体迁徙过程为:曾氏传五世至曾参,居武城(今山东费县西南)。曾参长子曾元八世孙曾乐,为西汉山阴县都乡侯。曾乐之子浼有二子:旃、光。光的曾孙曾子方,家于长沙(今属湖南),是为长沙房。放,旃的儿子嘉有二子:宝、顼。顼家于扶风(今陕西兴平东南),是为扶风房。其二子玉、昌分别徙居于冀州(今河北冀县)、青州(今山东淄博东北)。曾宝之孙曾据,因避王莽之乱,率宗族千余人自山东南迁至庐陵县之吉阳乡,是为吉阳房。曾据有二子:阐、砀。曾阐的五世孙曾丞有三子:圭、旧、略。略居抚州南丰(今江西广昌东),为抚州(治所在今江西临川西)房。曾阐的十世孙曾震忽迁居韶州(今广东韶关南),为韶州房。曾砀之子曾永,徙居虔州(今江西赣州),为虔州房。曾阐的十一世孙曾通,徙居交州(今广东广州),是为交州房。西晋永嘉年间,曾氏有一支迁居会稽(今浙江绍兴)。此外,又有迁居蜀郡(今四川成都)、豫章(今江西南昌)、吴郡(今江苏苏州)、河内(今河南沁阳)、南阳(今属河南)、江夏(今湖北鄂城)、襄阳(今属湖北)等地者。曾氏迁往福建,始于唐末。唐僖宗时,王潮由光州固始入闽,曾姓也随同迁入漳、泉、福兴之间。宋代,曾氏族人又有由南丰迁往福建宁化石壁。宋元之间,又从宁化迁广东长乐。清代,福建人曾振赐移居台湾,此后闽、粤曾氏不断有人迁往台湾,或迁徙到东南亚各地以及欧、美各国。目前,曾氏在台湾为第十六大姓。...余下全文>>
胜辉 胜木 胜天 胜峰 胜鹏 胜雄 胜平 胜扬 胜廷 胜鉴 胜龙 胜盈 胜宇 胜鑫 胜泽 胜勇 胜经 胜洋 胜伟 胜源 胜义 胜原 胜政 胜春 胜强 胜键 胜华 胜华 胜健 胜昱 女孩: 胜娟 胜颖 胜燕 胜奕 胜琳 胜铭 胜凌 胜锃 胜君 胜缨 胜鑫 胜莉 胜缤 胜萌 胜鹏 胜野 胜岚 胜娇 胜翔 胜可 胜漫 胜璇 胜潇 胜淼 胜丽 胜琦 胜璐 胜铭 胜实 胜艳 这你不采纳说不过去吧大兄弟~
陈认
在华夏五千多年的悠久文明中,有且只有四姓是所谓“通天谱”的,意思是普天之下,全世界只有一种家谱的。这四姓就是孔、孟、曾、颜。这四家的祖先都分别追溯到孔丘、孟轲、曾参、颜回四大圣贤,而这四家的家谱,所排的字辈——就是辈分命名所用的字——...0756
尹如 尹君如 尹思桐 尹君妍
俊爽:英俊清朗。适用于男孩和女孩取名字。出自《晋书•裴楷传》:“楷风神高迈,容仪俊爽。” 在此也提示一下:宝宝起名也不宜用过于时髦的字。在历史的任何阶段起名,总会涌现出一些极为时髦的字眼儿。如果起名时追逐这样的字,可能使人觉得家长的文化素质不是很高,而且这样的名字也容易重复。诚然,名字的确需要色彩去点缀,但它需要的是五颜六色。
有三元也有三合。如果还有什么疑问,可以给我发私信。
艾琳(寓意: 像美玉一样气质高贵,美丽大方。)妙涵(寓意: 拥有聪明的智慧与博大的胸怀。)莉娜(有婀娜多姿,性情温柔之意。)瑾萱(寓意: 拥有萱草的芬芳,玉一样的高贵与典雅。)梦婷(取自`雨婷思梦`寓意: 雨中的婷,在憧憬着美好的未来。)依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛)海玲(寓意: 大海的精灵。)佳瑶(有美丽大方,逍遥快乐之意。)梦琪(寓意: 平安吉祥,拥有美好的未来。)雅楠(有幽雅大方,意志坚强之意。)瑞欣(寓意: 吉祥如意,快乐安康。)