曾氏取名大全
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曾氏取名一百分
【曾志铭】 【曾志鸣】 【曾志宏】 【曾志鸿】
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胡和曾要怎么取名才好听
那本字典随便一翻 第一次翻到的取左边第一个字 第二次翻到的取左边第二个字 第三次翻到的取左边第三个字 以此类推 说不定会有个不错的名字 试试看
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鹤轩 (鹤：闲云野鹤轩：气度不凡) 取名需首先满足符合音、意、形，五行相补以及丰富文化意蕴和相对独特别致；之后才追求总笔画数吉利；我认为尽量争取五格数吉数多一点，尽量做到既满足上面所举的基本要求、名字风格上又能使家长比较满意。总之，合适宝宝的才是最好的。
曾氏给孩子取名，妻子姓廖，还有4个月生。
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曾氏贤字辈取什么名字?
姓的最早家谱修于何时,已无从可考,《宋史·艺文志》记载的曾肇的《曾氏谱图》一卷,算是曾姓的最早族谱了,该谱已佚。派者分也,行者同也。祖、孙、父、子名,兄、弟、叔、侄之分,自古有之。只有区别层次,才能以礼相称。全国曾氏起源之说基本一致,然而,曾氏繁衍至数代后,在全国各地文形成无数派行,各派又有各派字辈。虽然清圣祖仁皇帝(康熙)为孔、颜、曾、孟赐了统一的名派,但仍有一些派行没有使用钦定派语。至清代著名“中兴”名臣曾国藩(派名:传豫)方从曾参第六十四代起达到全国统一。 武城派行从曾参至六十二代无全国统一派行,自六十三代以清圣祖仁皇帝所赐“弘、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥”15字,为圣裔排行命名,故谓之名派。其它各派行先人定的字句,以之取字,故谓房派。孔氏从六十一代始用此15字为名派。“弘”因敬避改作“宏”,曾氏尊孔从六十三代始用此字,迭至“祥”字则是七十七派。“继”字因曾族避大宗讳名改作“纪”。因此,后来全国各派行统一使用名派15字是: 宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥。 清朝道光年间,宣宗皇帝又续赐名派10字: 令、德、维、垂、佑、 钦、绍、念、显、扬。 曾姓字辈 辈分就是家族中的世系次第关系,又称辈、辈行。字辈是辈分的代表字,中国古代每个家族的字辈谱是十分讲究、严肃的,族谱中字辈谱往往是必不可少的内容。而且,到了清代,封建统治者还专门为曾颜孔孟四姓御赐统一的名派。康熙六十一年(1722年),曾姓第 63派(“派”与“传”、“代”、“世”同义)起使用圣祖仁帝所赐的3句、15字名派:宏闻贞尚衍,兴毓传继广,昭宪庆繁祥。后宣宗成皇帝续赐名派2句、10个字:令德维垂佑,钦绍念贤扬。 曾氏从六十三代开始,用与孔、孟统一的字辈,即宏闻贞尚衍,兴毓传纪广,昭宪庆繁祥,令德维垂佑,钦绍念显扬,建道敦安定,懋修肇彝常,裕文焕景瑞,永锡世绪昌。 第59代 曾质粹,字南武,世居吉安永丰。生于明弘治五年(1492年)二月初一日,卒于明嘉靖三十九年(1560年)二月十六日。 第60代 曾昊,早卒未袭。 第61代 曾继祖,字绳之 第62代 曾承业,字洪福,万历五年袭 第63代 曾弘毅,字泰东,崇祯元年 第64代 曾闻达,字象舆,崇祯十四年袭 第65代 曾贞豫,字麟楚,康熙七年袭 第66代 曾尚溶,字汇伯,康熙二十九年袭 第67代 曾衍肃,字雍若,雍正二年袭 第68代 曾兴烈,字起祚,乾隆四年袭 第69代 曾毓尊,字注瀛,乾隆二十六年袭 第70代 曾传镇,字巨山,嘉庆元年袭 第71代 曾纪琏,字仲鲁,袭不久,因事革职,并不准其后承袭。 曾纪瑚,字六华,嘉庆十八年袭,传镇弟传锡之长子 第72代 曾广芳,字汝徙,早卒未得承袭。 第73代 曾昭嗣,字伯续,系曾纪瑚次子曾广莆长子,过继于曾广芳。早卒未得承袭。 第74代 曾宪祏,字奉远,清光绪十二年袭。 第75代 曾倩源,字养泉,原名庆源,因“庆”字与37代祖讳,故改作倩。 第76代 曾繁山,字静斋,民国廿四年改封宗圣奉祀官。 第77代 曾祥符,曾繁山过继子,其世袭为纪瑚-广莆-昭吉-宪祜-庆潼-繁琪-祥符。生于一九四六年,幼年承袭宗圣奉祀官 第78代 曾令光,曾祥符长子 第78代 曾德宗,曾令光之子曾子庙嘉祥县城南23公里的曾子故里--风景秀丽的南武山南麓,有一处历史悠久、气势辉宏的古建筑群体--曾庙。曾庙,又称曾子庙、宗圣庙,是历代祭祀孔子著名高足曾参的专庙。
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福建曾氏的由来拜讬各位了 3Q
据称，从曾子的第三代起就陆续有人迁出武城。至西汉末，初始元年（公元8年），王莽篡政。72代15派曾据“不忍国耻，不仕新莽”，于公元10年率领族人千馀人从山东武城南下渡江至江西庐陵（今吉安）吉阳乡开基立业。公元15年，据公联络诸侯，讨莽复汉有功，被加封关内侯。此后，据公后裔在江西庐陵一带衍播发展，成为“庐陵旺族”，据公被称为“南迁始祖”，庐陵为中华民族曾氏第二发祥地。传至91代34派，曾珪、曾旧、曾略为三兄弟。曾珪居庐陵吉阳，后徙居永丰县，为“永丰房系”;曾旧，唐代进士，累官，由吉阳移居乐安云盖乡，其后人成为福建“宁化房系”；曾略，唐代官至节度使等职，从吉阳徙抚州（今江西临川）西城。其后人成为“南丰房系”。珪、旧、略世称“老三房”；略公是大万曾氏先祖，其后裔衍居江西、福建、广东、广西、湖南、湖北、四川、云南、贵州、海南、台湾、香港及海外各地。95代38派游立、洪立、巨集立三兄弟，从抚州徙南丰，合称“南丰三祖”，其中洪立公是大万曾氏先祖。南丰是继武城曾子之后曾氏人文又一发祥之地。大万曾氏南迁先祖在此历经十四代（派），历代有能人。旧谱载：“南丰之曾称盛”，“人才出类拔萃，可谓如日之中天。”唐宋八大散文家之一曾巩便是南丰人。大万世居祠堂上厅镌刻着一副楹联：“一部孝经贻世业，八家文蕴绍宗风。”这副对联揭示的便是这一脉相承的历史文化底蕴。洪立公在南丰任过县令、做过修史官等职。收入本谱的曾氏“堂联”中有近半嵌入了“东鲁”、“南丰”字样，活灵活现了“东鲁传经，南丰修史”这一文脉。北宋末，南宋初，元兵入侵频仍，宋高宗南渡，客家人不得已进行第三次迁徙，这一时期，曾氏迁移的起止地点主要是：江西南丰至闽东至粤东……这跟南宋几代王朝南逃方向是一致的。108代51派曾惇，官封宋鲁国公，于公元1112年由江西南丰翻越武夷山，移徙至福建宁化石壁乡，是曾氏南迁福建宁化开基祖，又称“宁化房系”，亦为大万曾氏福建之始祖。111代54派广新，南宋进士，官封光禄大夫。宋末随父（佑孙公，曾氏粤东开基祖）母从福建宁化徙粤东海阳（今潮阳），旋又迁粤东长乐县（今五华）华城，继又移居兴宁县，为南下客家人曾族开基祖之一。112代55派，广新公第九子良甫，由兴宁徙五华七都斗米岭九龙岗，繁育16子，枝繁叶茂。从佑孙到广新到良甫，又跨越了多少个地域和时空，其裔孙衍播大江南北，四海五洲，据不完全统计，他们分布在广东的河源、五华、紫金、兴宁、梅县、蕉岭、龙川、揭西、澄海、惠阳、惠东、陆丰、平远、连平、和平、曲江、南雄、乳源、翁源、英德、大埔、博罗、增城、龙门、宝安（深圳）、东莞、番禺、台山、鹤山、中山、广州、罗定、阳江、茂名等市县的部分地区乃至全境，外省的广西、福建、四川、湖南、湖北、云南、贵州、海南一些市县的部分地区，香港、台湾的部分地区，海外的一些国家和地区都有分布。125代68派简辉，1703年从长乐徙惠阳坪山（今属深圳市）龙背，为曾氏坪山开基祖。126代69派元恭徙坪山三洋湖开基，生四子。127代70派，元恭公二子传周，于清代乾隆中期（约1763年前后）从坪山三洋湖村迁今大万世居开基立业。
曾氏起名
曾：古时意义同增，有添加、增加之意。起名需要注意巧妙利用姓氏谐音“增”。建议用下面的名字。希望能满意。 曾庆瑞 (喜庆、吉祥) 曾广明 (前途广大、光明) 曾玉明 （纯朴、高雅的气质） 曾玉春 （寓意前程好似充满勃勃生机的春天）
