算命的说我劳碌命

  • 如果算命的说 你这一生都是劳碌命你hui 50分

      扇他几耳光,你他妈才是劳碌命呢!人,三分命注定;七分靠打拼

  • 劳碌命有什么意思啊?

      劳累一生,不得清闲。

  • 为什么算命的都说我命好,可是我总觉得我是个劳碌命呢?

      不要相信命运,什么都靠自己努力争取,一份耕耘一份收获,吃得苦中苦,方为人上人

  • 算命说我和老公走不到老

      你要是听他忽悠,那就了。你自己都明白手纹从小就那样,要是跟谁结婚的话都会离婚,那难道你不结婚了一辈子,就因为算命仙瞎掰的一句话?算命仙都算不了自己的命,他凭啥给别人算命,为了挣口饭吃。

  • 算命的说我有官运什么意思

      10次这样说有9.9次都是错的,所以不用浪费时间考究的。

  • 掌纹情况,是劳碌命吗??女的右手

      看手有点粗糙就知道很劳碌了就知道了,纹路那么乱,生命线那么错乱。

  • 算命说我亲情缘薄怎么办

      骗人的,别信

  • 算命的说 姻缘

      姻缘脉,这个只是叫法问题,你就知道是姻缘就行了. 算命中的婚姻运是钉会认识可以结婚的对象,至于现实中有些人只同居不结婚的现象也很多,所以在有姻缘运时,还是要自己把握,不要错过时机,后悔莫及.

  • 面相这种事情准确吗,我爸妈因为男朋友耳朵鼻子小,说他以后一辈子都是劳碌命,不会过好日子的理由反对,

      我们中华上下五千多年的《周易》传承到如今,它拥有它的理论和依据,只是这个行当懂的人不多,所以大多数的人并不信或者半信半疑的这种东西,所谓三分天注定,七分靠大饼。命理这种东西它属于三分天注定,另外七分如果那个人打拼不够那么就真的只有命中注定的那三分了,注定啥就是啥了,所以只要努力,还是可以摆脱注定的命运的毕竟天生的只有三分,我们可以打拼的是七分。   然后结婚什么的都不重要,每个人中最重要的都是生活,一生的所有所作所为都是为了更好的生活,只要能更好的生活了,即使不结婚也是一样的,什么东西都是有好坏共存的,结婚并不一定都是好的,一定也有它不好的地方。如果你是用传统的思想来看待这些问题的话,肯定会把结婚看得很严重,一部分就是家人或者身边朋友说的要怎么怎么的才好才幸福,我们的生活和未来都是自己的,不是去复制别人的生活方式,要拥有属于自己的方式,跟随自己心中的方向,那就不会后悔

  • 算命的说我是童子

      民间算命经常有关于某某是童子的话题,多是说少童是上帝仙童下凡,难以带大,日后可能会收回去的等等。   童子命究竟是什么?民间的说法为:不论男女(尤其是小孩),凡经常得说不清的病、对象难谈成,结婚晚,每逢定婚或结婚就出病伤,就要寻查此人是否是真童子。     童子命判断口诀   [编辑本段]   八字有如下信息即为童子:   春秋寅子贵   冬夏卯未辰   金木马卯和   水火遇鸡犬   土命逢辰巳   查法:春秋生人八字里尤其是时辰是寅子的 或者金木命人遇到午卯的都是童子     童子都聪明貌端 胸怀坦荡 志向远大 但是大都怀才不遇 历经坎坷 灾难重重 尤其婚姻不顺 (离婚丧偶者居多),应该及时化解 最好是在6岁以前。     童子命口诀考证   [编辑本段]   查“童子”的口诀:     春秋寅子贵,冬夏卯未辰;   金木马卯合,水火鸡犬多;   土命逢辰巳,童子定不错。     童子命的口诀解释:   1. 命造生在春季或秋季的(以月令算),日支或时支见寅或子的;   2. 命造生在冬季或夏季的(以月令算),日支或时支见卯、未或辰的;   3. 年柱纳音为金或木的,日支或时支见午或卯的。   4. 年柱纳音为水或火的,日支或时支见酉或戌的。   5. 年柱纳音为土命的,日支或时支见辰或巳的。   (凡能占上一个字的,属真童子)     从口诀看,判断“童子”需要先排定八字,然后根据月份查日时支中有没有犯口诀中所提到的字,根据年柱纳音的五行属性查日时支中有没有口诀中提到的所犯之字,这种论命的方式在宋代禄命学中是非常常见的,估计这段定“童子”的口诀应该属于早期的禄命学,具有相当悠久的历史。   在宋代的《五行精纪》释小儿例篇的【诸关杀】中,有这么一段话:   三春亥子不过关,   夏卯未上不堪看。   秋寅戌上切须忌,   冬丑辰时便入棺,   化成书作秋辰戌冬丑寅。     这段文字的意思是,春天出生的小孩,地支有亥子,夏天出生的小孩,地支有卯未;秋天出生的小孩,地支有寅戌;冬天出生的小孩地支有丑辰就犯了关杀。(另有秋天出生的小孩地支有辰戌;冬天出生的小孩地支有丑寅犯关杀一说)从这段话我们可以发现,“童子”的判断规则跟此段文字颇有渊源,因此关于“童子”口诀的第一句应该如下解释才合适:   命造生在春季的,日支或时支见子;   命造生在秋季的,日支或时支见寅;   命造生在冬季的,日支或时支见辰;   命造生在夏季的,日支或时支见卯未。     而不是原文作者说的那样把春秋的“童子”和冬夏的“童子”等同判断,毕竟春属木,秋属金,金木相克;冬属水,夏属火,水火相克,五行如此针锋相对,“童子”的判断规却相同,根本不符合常理。   另外,原文口诀中说“春秋寅子贵”,这个“贵”很不可思议,既然是“童子”,何贵之有?我估计“贵”应作“鬼”或“棺”,因忌讳此字而改谐音“贵”。此外,我们可以根据《五行精纪》【诸关杀】的说法,认为“春秋寅子贵,冬夏卯未辰”的“童子”其实就是犯了小儿关杀,通常指小儿难养,也就是“不论男女(尤其是小孩),会经常得说不清的病”。   而对于“对象难谈成,结婚晚;每逢定婚或结婚就出病伤”这些属于婚姻状况上的劫难。将在“童子”口诀的下半段中体现:   金木马卯合,水火鸡犬多;   土命逢辰巳,童子定不错。     在对这段口诀进行分析前,我们首先来了解一下宋代禄命观中的夫妻的定位:   在宋代禄命著作《五行精纪》中有这样的描述:“妻位者,以己身纳音所克者为之,若在有气之乡,主得妻贤明婉淑,终身相保,假令甲子金人,以木为妻,二月生是,余准此,若在死墓无气之乡,则主所娶狠戾恶女石,或即频妨克,假令甲戌......余下全文>>