太极八卦伏羲先天八卦图

  • 阴阳八卦图的太极八卦

      关于太极图之含义,一种认为:太极是指宇宙最初浑然一体的元气。再一种是“虚无本体为太极。”认为“一”为太极,此“一”不是数,而是“无”。还有一种,认为阴阳混合未分为太极,“天地阴阳,古今万物,始终生死之理,太极图尽之。”耿奎认为:“易”为日月,“易”为阴阳,“太极图”就是一个“易”的——日月、阴阳的代表符号。阴阳是由日月代表的。“太极图”就是在无极图的基础上,溶以日月、阴阳,用符号代“易”演化而来的。“无极图”是道教修炼长生之术,刻在石壁上的一个圈。“无极”之圈,就是练功者为更快的入静,而直视静思的一个标记。在“无极”圈里,加进了“易”,——也就是画进了代表“易”的——“日、月”二字,即为太极。古代的“日月”二字,与现代字稍有区别,古文日字为O里装进一个圆点,月字也是一个象形为中间加一个竖点,日月装进一个(无极)中。由古文月字一分,正好形成一个“S”形。圆(无极)里的“日月”一边一半,日月中间又各有一点,以黑白一分,就变成了看上去似如两条“鱼”形了。其含义是,“易”为日月;“易”为阴阳。“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日、月”二字,即成了代表“易”之阴阳机理的太极图案。 “易经”除了用文字整理了大量的卜筮记录之外,更主要的一点是,具有一套独特的、创新的图示符号。如:用“——”、“——”两种“爻”的符号代表阴阳,组成了八卦。“卦”是卜筮时所用的符号。卦的图示符号,又是如何形成的呢?一为“取像说”。《周易·系辞下》:伏羲氏“仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始做八卦。”二为据数说。《周易·系辞上》:“据其数,遂定天下之象。”还有“乾坤生六子说”。《周易·说卦》:认为乾为父,坤为母……“太极两仪说”:易有太极,是生两仪。“河图洛书说”:龙马出河,遂则其文以画八卦。“文字说”,认为八卦起源于象形文字。还有“日月星象说”、“数卜说”等等。耿奎认为:“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成。“圭”为古人最早测量日影的工具——土圭。“土圭”——圭表,白天测量日影,晚上用来观察月亮。“卦”,即是古人用“圭”,对日、月影象测定结果的观察,来做出判断吉凶的占“卜”,就是“卦”。“八卦”是复合符号,它的组成基础是两种单纯符号:即阴阳两爻,“——”、“——”。每三爻组合成一卦,重卦为六爻。 那么,“爻”又是如何起源的,

  • 伏羲先天八卦格局数理是多少?

      乾1 兑2 离3 震4 巽5 坎6 艮7 坤8

  • 先天八卦图跟后天八卦图在八卦方位有什么不同

      先天八卦主要表现的是一个立面空间,也可以说是自地面观看到一个宇宙空间。而后天八卦表现的主要是一个平面空间。

  • 中国历史真有伏羲这个人吗?阴阳八卦的创始人真的是伏羲吗?

      神话中的伏羲历史上有真人原型   伏羲氏据称是生活在公元前7600年左右的   但是伏羲的出生地目前还有争议,主要有今山东、甘肃、陕西、江苏等四类说法   由于北魏《水经注》等古籍记载,伏羲生于成纪   成纪县在古代曾有迁移,大致为甘肃省东南部平凉市和天水市附近   因此目前不少人则倾向于伏羲出生于甘肃省天水市秦安县   (PS:古代成纪县 也有一些人将其当做甘肃省陇南市成县看待)   就目前天水等地区遗留的伏羲文化来看,历史上伏羲应该却有其人,且伏羲教会氏族人民结网、渔猎,发明了瑟,还发明了八卦等   当然也有称伏羲发明文字的   不过由“仓颉造字”的传说来看,虽然汉字未必如传说中一样是仓颉一个人创造的,不过是仓颉总体整理整编应该没错,造字的历史向前算一点没问题,不过算到伏羲时期似乎太早了   仓颉是黄帝时期的人,即公元前2600年左右。而后期商代时期使用的还是原始的甲骨文   由此来看伏羲那个年代比仓颉早约5000年,那时候造字应该不大可能   也正因为伏羲时期还未造字,故而历史上留下的关于伏羲氏的考古线索很少   因此虽然从一些典籍中知道有伏羲这样一个氏族领袖,但伏羲时期的具体情况却无从考证   所以一些关于伏羲的传说,具体情况只能猜测   例如传说中伏羲和女娲是兄妹 而且都当过氏族首领   就女娲为氏族首领而言 似乎当时是处于母系氏族社会时期   而伏羲为氏族首领 则应该是处于父系氏族社会时期   这一点让人难懂,可能是当时恰好处于母系、父系氏族社会交界的时代吧   总之传说中的内容可能和历史上的实际情况有所出入,但伏羲历史上应该是真有其人

  • 家里在什么情况才能挂太极八卦图

      建房子时上梁立柱时

  • 伏羲的八卦跟周易里的八卦是不是一样的

      不一样!!伏羲八卦又搐先天八卦,传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。《易,系辞说》说:"易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。"这就是先天八卦及其次产生的过程。在这个演变过程中,首先是太极,其次是两仪,最后是八卦,它们是宇宙形成的过程。周易八卦:在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明,比如象“乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊.”又有“乾为首,坤为腹,震为足,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。”等等,如果将上述八卦图图腾属性组合在一起,便有了“乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;巽,鸡股;坎,豕耳;离,雉目;艮,狗手;兑,羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了。

  • 论为什么太极八卦图是圆形

      我也在思考中,在第四维中圆是运动产生的结果,进入第五维后,时空随时间形成一个长方体,但里面任意一个组成部分还是类圆形,圆就不如方来解释第五维的形成。在量子物理学中时间随运动有了局部的变化,说明整体也会有生与灭,时间两端不是理想的平面,它会包裹方体空间外围,再次压缩形成一个类圆形,成为第六维空间的一分子。本质上还是时间与运动,大与小的变化。

  • 五行八卦的五行八卦图

      每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是:坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦,下面是坎卦就叫“地下有水,是师卦”,而如果是上面是坎卦,下面是坤卦,“地上有水”叫比卦。

  • 伏羲八卦怎么自已开光

      一般没有大修为的人是没有能力为菩萨像开光的,但是可以把保佑我们的观世音菩萨请入宝像中,可以选择初一、十五等吉日、早晨八点、十点的吉时,准备好供桌和位置,把菩萨请上佛坛后,供水、水果、油,然后点香,三支较好,双手合十握住香微举过头,面向菩萨拜三次,把香插进菩萨面前的香炉里,祈求:“请南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨显灵,进入我xxx敬奉的宝像中”。易转堂温馨提示:然后念7遍《大悲咒》和7遍《心经》,再磕3个头,如果《大悲咒》与《心经》念的越多,效果越是好。念经前可以和菩萨多说几句话,比如请菩萨保佑家人平安等,或向菩萨许愿今后会每天早晚拜一次菩萨等。念经过程中要注意香一直是燃着的。

  • 如何绘制太极八卦图

      用CAD。