算命内容可以告诉别人
关于算命的内容,哪些可说,哪些不可说
子要没有外人在的情况下都可以说，有外人在的情况下设计到个人隐私的你就不好说，比如你算出他肾亏，你总不能当着大家面说出来吧。
如果去抽签内容可以告诉外人吗
可以的，你想到去抽签，说明你心里很在乎，所以不要把什么事都憋在心里，相告朋友即使他帮不了你，至少你也可以把心中的疑惑诉说出来，说不定还有意外的收获呢？迷信不能太信任了 亲
解梦内容告诉别人好不好
把解梦内容告诉别人是为了别人解梦，消除做梦者的疑惑和不安这是好事啊！完全可以的！万一做梦者的梦境有暗示或提示，你给人解梦了，人家会从心里感谢你的！“救人一命胜造七级浮屠”，解梦也不差！但要认真，不能乱说。有好的梦境说说无妨，但极凶之梦不要任意发挥和夸大，比如有人梦到牙齿掉了或屋顶塌陷房梁折断用周公解梦原意是家中老人死亡，就不可直说，不是做梦者消化不好或牙齿口腔有病的，只需提醒关心老人身体健康或常回家看看等等...为人解梦，善意提醒，指明方向，功德无量！
八卦的内容
乾代表天，坤代表地，震代表雷，巽(xùn)代表风，坎代表水，离代表火，艮(gèn)代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象
中国风水学有哪些内容
风水，是中国历史悠久的一门玄术。也称青乌、青鸟、青囊、较为学术性的说法叫做堪舆。风水不是一门学科，是一门中国学问。其基础来自于阴阳、五行学说，关于风水有相当多的评论与争议，有人认为风水是中国的一门综合科学，结合了环境，地理，健康等等历史悠久的观察。也有人认为风水是旧世界的迷信，阻碍了中国人的建筑设计，室内设计等的发挥创意。风水是不是科学即使是支持者也认为，风水不是科学，不可以用科学定义与界定。他们认为，风水是中华文化的组成部分，是中国哲学在环境上的反映与体现，风水是中国人或是华人的环境观。说风水是“科学”还是“迷信”均是学术霸权的体现。而反对者则认为，风水只是一种信仰，它声称环境的选择会对命运发生影响，这是一种迷信，其理据与现代科学格格不入。它所持有的预测未来的理据因为没有科学依据，被认为是一种伪科学。香港的电视台播映玄学性节目时，都会有声明指出节目内容不是精密科学，只供参考之用。现代社会中的风水在现代社会中，风水术的运用主要已成为一种商业行为。据说，风水术如今在国外也很有市场，成为一种开业谋利的职业。这与人们内心的趋利避害的“求吉”心理有关，而今更演变为一种流行的做法。而实质上，古代的风水术早已失传，现今所谓的风水与古代风水术在内容上已有很大差别。风水作为一个研究对象，从民俗学及建筑学的角度均有研究的价值。风水的各种名称堪舆者，是为风水者也。风水者，其大家郭璞如是定义：“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”“堪”意通“勘”有勘察之意；“舆”本指车箱，有负载之意，引喻为疆土与地道。所以堪舆有相地、占卜的意思。古人认为，堪为天道，舆为地道，堪舆为天地之道，其地位很高。堪舆为体，风水为用。青乌，风水的别称，也称“青乌术”，典出宋代张君房《云笈七签》卷一百载《轩辕本纪》（唐王瑾撰）“黄帝始画野分州，有青乌子，能相地理，帝问之以制经。”青乌子是人名，黄帝时掌管地理的官，故风水最初也称“青乌”，是与地理有关的学问。青鸟是风水的另一种称谓，中国神话里有大量关于青鸟的传说，如《山海经》中就常青鸟作为黄帝与西王母的使臣。《左传》中进一步记载了“青鸟氏，司启也”即是说“青鸟氏”为一种计时的天文历法之官；说明风水是与天文有关的事。青囊也是风水的一种别称。风水理论趋吉避邪是风水形成和发展的基本因素。风水在漫长的历史活动中，深受社会诸学问、诸因素的影响，影响风水
在算命网站输入自己生辰八字 会有危险吗 不是说不能随便告诉别人自己的生辰八字吗
没有危险
妈妈帮我到算名先生哪里用名字算命，现在用名字算命可信吗？把我的生辰八字都告诉算命先生了！
呵呵，上一辈的喜欢算命，喜欢这些，他们是出自于对你的关心，你有疑问说明你不知道这些是真是假，不过不管你怎么想。首先是一笑而过，我们自己的命运由自己掌控，算命的只是按照书上的说罢了。所以走自己最好。
我把算命软件中所算的命告诉了别人，算泄露天机吗？
不算！
庄子梦见蝴蝶的内容
庄周梦蝶，典出《庄子·齐物论》原文昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。译文过去庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来我是庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。 满意请采纳，谢谢~ ^_^
我把求观音菩萨的签的内容告诉我将来的事情告诉别人了还灵吗？
首先，所谓的“观音签”，就不可能是观音菩萨开示的。 因为佛经中明文严厉禁止弟子们（菩萨也是佛的弟子）搞什么抽签、占卜、算卦等等。 其次，这玩意儿准不准是很难说的，因为它的语言很宽泛，而且总是“事后应验”。而心理学告诉我们，1）人往往会把一些形容大众的宽泛的语言当成特别形容自己的语言；2）人往往会根据已有的结果及自己的举动来改变自己的想法。所以说，所谓的“灵”，只是当事人的一厢情愿罢了。 第三，说实话很多人都有一个疑惑，我求了菩萨很长时间了为什么没有感应呢？因为不信！有的人可能会觉得冤枉，他会说我信啊，为什么不灵呢？可是我们真的相信么？真正相信佛菩萨的人是什么样子呢？ 这样的人对于佛菩萨的话一定很重视，就像我们平时对于上级讲的话不可能只信一半，我们只相信上级说的‘下一届我提拔你’，对于上级交给的任务，提的要求却就当没听见。这样的结果不用我说很明显。所以佛菩萨的话一定要重视，一定要履行。这才是真正信，才能真的得到感应。不会说我只信菩萨会满我的愿，不信菩萨讲的六道轮回、因果报应，肯定没有这样的道理嘛。佛菩萨说的众善奉行、诸恶莫作，你理也不理，说能实现什么愿望、得到什么好处，立即跑过来，这个信是不是要打个大大的折扣？ 其次，能够得到满愿感应的人一定安详，思虑少。为什么？因为他知道佛菩萨一定会满他的愿。有这个保证，他平时还寻思什么呢？如果你求了菩萨整天提心吊胆的，生怕菩萨不满你的愿，整天东想西想的话，说明您肯定是对佛菩萨还不太信任，还不太了解。我们有这样的心态还是先读读经，祛祛疑，增加一点信心再求菩萨。 【资料节选自地藏占察网（[
