八卦六爻世应的关系

  • 六爻八卦中的世和应怎样排的

      根据此卦为哪一宫 第几卦 来排 有口诀 一六二初三在二四三五四六五七四八三 比如 火天大有 为乾宫第八卦 所以 根据口诀 世爻在第三爻 应爻 和世爻相差两个爻位 如上 不懂再追问

  • 六爻世应的由来,为什么叫世和应,跟断卦有关系吗?

      世应在六爻预测里,与用神同等重要。一卦之中,世为自己,应为他人,不会运用世应,基本上可以说,对六爻预测学一无所知。特别是在推测彼此情形时,更显得格外重要。举一个简单的例子,你测官运,官星旺,又发动,但如果官星动而生助应爻,就可以判断这个官位,是别人的了,你是空欢喜一场而已。有时,世应还可以做用神。如你问某处可不可心去,或自测出行等等,都要用到世应。当然这还仅仅是概说,如果往细里说,世应的用途远远不止这些。

  • 周易六爻世应

      周易有很多学科,六爻是其中一大分支,世爻和应爻是六爻预测学中一对经常用的东西,六爻中有世爻和应爻,两者之间差两爻的位置,六十四卦中世爻和应爻的位置是固定的,世爻代表主方或者是预测者本身,应爻代表客方或者是要预测的是,比如说应爻动,简单理解就是要预测的事物有变动。你只写了这么简单一句,我这么解释不知道合不合理

  • 六爻八卦解释下

      第二十一卦:单就此卦而言就是 亨。利用狱。的意思。噬嗑。亨。利用狱。 来师解释说:「噬嗑卦辞『亨』,自有亨通的情境。天下间的万事万物所以无法亨通,那是因为有许多困难横阻在中间,能『咬着吃』则可以『合上』而畅通所横阻的情境,这是是卦辞『亨』的意思了。这是指天下事来说的,『利用狱』就是其中畅通横阻的一个手段。」 【衍九串讲】 有感觉到来师的解释了吗?这样问,正因为感觉到似所无解释的样子。 「噬嗑」为「咬合而含」,还是为「咬合而吞」的情境,从来师文本似乎看不出来,只知道要咬合就必须去除中间的横梗才得咬合,按卦辞「亨」解释为亨通,势必利用咬合来去除中间的横梗,是「去除」的概念,与「含」或「吞」意,不相从属的概念。 「狱」为得「亨」的手段之一,显然,把天下事能亨通的情境,「利用狱」成为手段之一,是否「必要」用狱是一个层次的问题,「利用狱」到什么程度又是另一个值得探讨的层次。此处,「狱」当解释成刑法、律例、规范等种种的概念,要具体说是限制人行动的监狱,亦无可厚非。 第五十卦:易经》第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下 鼎:元吉,亨。彖曰:鼎,象也。 以木巽火,亨饪也。 圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。 巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。象曰:木上有火,鼎;君子以正位凝命。初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。象曰:鼎颠趾,未悖也。 利出否,以从贵也。九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。象曰:鼎有实,慎所之也。 我仇有疾,终无尤也。九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。象曰:鼎耳革,失其义也。九四:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。象曰:覆公餗,信如何也。六五:鼎黄耳金铉,利贞。象曰:鼎黄耳,中以为实也。上九:鼎玉铉,大吉,无不利。象曰:玉铉在上,刚柔节也。体为水,用为木,体生用,婚难成或成有失。变爻后,体为水,用为金,用生体,婚易成或成有得。总体先难后易,能成。第十四卦:大有:元亨。 彖曰:大有,柔得尊位,大中而上下应之,曰大有。其德刚健而文明,应乎天而时行,是以元亨。象曰:火在天上,大有;君子以竭恶扬善,顺天休命。上九:自天佑之,吉无不利。象曰:大有上吉,自天佑也。六五:厥孚交如,威如;吉。象曰:厥孚交如,信以发志也。 威如之吉,易而无备也。九四:匪其彭,无咎。象曰:匪其彭,无咎;明辨晰也。九三:公用亨于天子,小人弗克。象曰:公用亨于天子,小人害也。九二:大车以载,有攸往,无咎。象曰:大车以载,积中不败也。初九:无交害,匪咎,艰则无咎。象曰:大有初九,无交害也。 如果你要调动话,该公司目前状况不是很好要到夏天才比较兴旺。如果你有足够忍耐力就去吧,那里是你扬眉吐气的地方。

  • 为什么六爻预测人事卦象相同应期不同

      月破填实就是月破的那个爻在流年月日时出现,如寅月破在申,见申年月日时就是出破了,逢合则是见巳年月日时。以我的经验,测短极的事月破是不必看的,因为有时辰在参与。测终身也不必看,因为有进行时流年填实,只有一般预测时才看。而且非常重要,月破爻只要不动,不临日辰,几乎都没有用。动了如不变坏才有用。兄弟主风云,父母才主雨。不过在涝年无论什么官鬼兄弟动都会有雨。在旱年头,除非父母旺动,否则都无雨。

  • 周易六爻中的世应和六亲

      六爻 1 一般是看阴历 2 卦中没有动爻 就看用爻的生旺死绝的状态 以及与日月是否有冲动 这时的冲动叫暗动 冲动克制用爻的就不吉 冲动生扶用爻的吉 还有就是看卦的大象 比如六冲卦 就有说六冲主快 或主散这一说 3 每个卦的六亲排法都不一样 书中应该有详解 并且似乎有口诀 你说的这些都是最基本的 装卦方法~~~~~两三言说不清楚~~~~你看书吧 增删卜易上有详细的解释 4 起卦容易段挂 难 断卦没有诀窍 主要就是看五行相克 的基本概念 要多看别人断的卦 了解基本的东西 刚开始就是断的准 以后结合外应以后才能神断 向高手请教 理解他们的断卦思路 其实断卦就像解数学题一样 5不知道你看的是什么书 建议先看增删卜易 一个是他从最基本的讲起 慢慢深入 凡是初学的没有不看的 另外就是他上面有前人断的卦 对于理解思路很有帮助 再有就是 他上面的卦例不是杜撰出来的 都是真实的卦例 6我就是六爻爱好者 也给别人断过一下 有一些经验吧 世应的位置是固定的 只是每一挂不一样 增删不宜上有写的 你有邮箱吗 有的话给我留个 我给你发本电子版的 这是快速装卦法 一、八卦纳十二地支歌诀:乾震子午坎寅申 艮上辰戌顺行真 巽木丑未离卯酉 坤未丑兑巳亥循 歌诀的意思是:乾震两卦装地支,内卦从子起,外卦从午起;坎卦装地支,内卦从寅起,外卦从申起; 艮卦装地支,内卦从辰起,外卦从戌起; 接地支顺序隔一位取地支; 这两句是阳卦(乾坎艮震)的排法, 后两句是阴卦(巽离坤兑)的排法, 但要注意阴卦是逆序隔一位取地支, 如巽卦内卦为丑、亥、酉,外卦为未、巳、卯。 二、安世应: 寻世诀: 天同二世天变五,地同四世地变初。 本宫六世三世异,人同游魂人变归。 这个方法是,将一个经卦的三爻分为天、地、人三才爻,即上爻为天,中爻为人,下爻为地爻。因为一个别卦是由内外两个经卦组成的,所以内外卦均有天、地、人爻。外内卦比较,套入口诀,即知世爻的位置。

  • 易经八卦爻辞,应、世代表什么意思

      你占到一个卦,一般都会有动爻阀,哪个爻动了,就看那个爻的爻辞是吉还是凶,结合卦象和卦意来分析吉凶   世、应则是属于京房易的纳甲体系了,在一个卦里面,会有两个爻分别代表世爻和应爻,根据一般占有测原则,都是以世爻为我方、自己;以应爻为他人或者对方。一般来说,应爻生助世爻则吉,克世爻则凶

  • 八卦六爻预测六肖的方法

      以甲日为例初爻肖虎兔二爻肖蛇马三爻肖羊龙四爻肖猴鸡五爻肖鼠猪上爻肖狗牛……这是六爻预测同五行六肖(十二肖吧)的方法不知你另有什么高明的方法请赐教

  • 后天八卦与五脏的关系

      后天八卦东方为震巽木,对应的是肝;南方是离火,对应的是心脏;中央艮坤土对应的是脾脏;西方兑乾金对应的是肺脏;北方坎水对应的是肾脏。

  • 恳请解卦!六爻八卦,,,

      随之噬嗑:这种卦不好解,何必自己往陷阱里跳呢?