算命科学吗

  • 算命到底是迷信还是科学?

      看研究到什么程度了,有的医生没把病看好,不能说医学是骗人的。梁炜彬很有名气,好像写了本风水书,网上很多学员的,我听过他的讲课录音。

  • 算命是科学吗

      易经算命是一种科学,这是学易人深刻的体会。为什么说是一种科学呢?这要从古人的一次次的实践经验的积累说起。古代人们用各种方法占卜人们共同的未来,一代代地这样不断地增加这些很灵验的占卜方法并用文字把它记录下来。这样就形成了一种固定的模式,也就是《易经》。《易经》是当时人们对付自然的一种预测方法,很灵验并且很实用。到了周文王时代,周文王在研究易经中先天八卦对付自然的基础上,发展成了后来的《周易》中的后天八卦,后天八卦中系统地、逻辑地归纳了前人的创造思想,并将这种伟大的哲学思想深植于后天八卦和六十四卦精准的占卜过程之中便形成了完整地《周易》预测功能和哲学思想并存的哲学巨著。从而也将汉文字等等其他的一切文化在他的周围逐步地、一代代地定格下来(这些很复杂的,在这里就不一一地赘述了)。后来孔子见到它的重要性和实用性,也便把它很重视地将文王的周易研究并整理保存下来。到了宋代,古代最著名的哲学家朱熹,做了一次详细地、非常正统地解释和记录,也就是现在的《周易本意》,在这个基础上,人们一代代地这样传承着。为什么她有那么大的活力和生命力呢?那就是她的以人为本的中和的随社会变迁而变迁的(其中的五行的功能能够随社会的变迁而变迁)思想,将中华民族凝结在一起,将历代文人的思想统一到一起。   关于本书的占卜功能,也是其它占卜方法无可比拟的。唯物主义说得好:实践是检验真理的唯一标准。当他对于未来的的占卜结果那样准确的时候,不由人们不叹服先哲们的伟大创造。当然,他无法算出人的一生,可他可以根据你所处环境的思想状态用逻辑方法推断出你的未来。这也就是周易的规律所在。   当然,这种说法一有些简单,一些更玄妙的东西也能够算出来的话,也是现代幼稚的科学暂时所无法理解和探知的。也许这就是天机吧。   以上是本人的理解和见解,望楼主参考!

  • 算命是科学还是迷信

      讲浅一点就是蒙,蒙对了就是准,蒙错了就是扯。讲深一点就是心理学的实际应用。和什么民间偏方能改变生男女一个道理,准确率50%

  • 星座有科学道理吗?

      没有,人的喜好厌恶倾向等性格是由人的成长环境决定的,而不是由出生日期决定的。以生辰来判断性格命运等的说法,都是不科学的。   星座说的本身和算命类似,不使用绝对语言,只使用摸棱两可的说辞,且关于好的描述较多,人在虚荣心理作用下,很容易相信,并按其引导向自己的性格上强加,这都是不可取的。   我知道此言势必引起卫道士气口诛笔伐,但是我只说客观事实,你要是觉得有科学根据,可以加我来反驳。

  • 房屋风水到底科学不科学

      所谓科学,是指关于自然、社会和思维的知识体系;科学的任务是揭示事物发展的客观规律,探求客观真理。科学是作为二种含义共存的:一、科学是指一种知识体系;二、科学揭示的是客观规律。从这个意义上说张良仁的开场白是完全错误的。因为“风水”所基于的理论基础——周易、八卦、阴阳、五行等,绝对不能说是科学。迷信是指沉迷于星占、卜筮、风水、命相和鬼神等。任何一种文化现象,我们都不能仅仅因为与迷信有关而全盘否定它,尤其是对传统的文化现象更是如此。

  • 不要说算命,说起我就后怕。你说是迷信还是科学。从来没有人说的清楚,我朋友去算命,老师说他有牢狱之灾,

      其实有些算命非常准确。这是一种 能力。某些算命先生是有测算能力的。但是,大部分人是灵异绝缘体。我们要有强健的体魄去抗衡虚无的东西。让你朋友做事情小心一点儿。还有,尽量少算命,因为有些人算命的会下降头。迷惑人心。所以 你朋友要多接触点儿阳光。晒晒太阳,看看新闻,杀人新闻啦社会关注啦,然后跟大家多沟通就好多了

  • 地理风水是迷信还是科学

      风水,是中国历史悠久传统文化,其根本思想基础是中国周易哲学;它是中国周易哲学世界观的实践应用理论。由于它是对人类生产生活的实际理论指导,而历代统治阶级只关注自身统治阶级风水状况,所以中国风水文化很少流传到民间,传到民间的也被统治阶级污蔑为非主流文化,甚至多次被“扼杀”;近代以来,人们挖掘了传统风水文化真实本义及原著,充分肯定了风水文化对于人类生存环境及人类自身的关怀,具有非常高的价值。   近几年,中国经济的发展,人民生活水平的提高;中国传统文化的复兴,人们越来越关注自身及自身与周围环境的关系,寻求一种身心合一、社会和谐的生存环境。风水文化对人居环境的诸多理念深得周易专家、及中国文化专家认可;而风水文化在民间的几千年影响一直深入民心。   但是,像其他民俗信仰一样,风水术获得的评价褒贬不一:有人认为它是十足的迷信;有人认为它和自然科学相契合;也有人认为它既有科学的一面,也有超验(超乎经验范围,不能为经验所证实或证伪,源自康德)的一面。当然在更多普通人那里,风水是一种“信则有,不信则无”的方术。7 M# g8    纵观古今,风水对中国人的文化生活产生了巨大影响。如象征中国封建王权的紫禁城,其布局就处处体现着中国古代“阴阳五行”的道理:所有城内设功,都是依照阴阳两面互相对应,金、木、水、火、土五行分布。如外殿布局采用奇数,称五门、三朝;内廷宫殿用偶数,称两宫六寝;方位中有东、南、西、北、中五方;色彩中有青、黄、赤、白、黑五色。   今天的香港汇丰银行是香港贸易自由港的象征。当年设计时为了不让大厦前方的建筑物破坏风水,汇丰银行竟把其楼前一直到香港渡轮码头的整片地皮买下,发展成为公园,取名为“皇后花园”,以保持其风水的优势。据说汇丰银行的收益也因此稳健上升。,   在国外,美国早在1976年就有了风水学专业的博士;日本2000多所高校中有110多所大学开设了风水课程。在国内,东南大学1996年率先开设了“建筑风水”课程,由物理系教授李仕澄开讲《周易文化基捶,广受学生欢迎;在北京、上海、广州等城市,大凡地产项目设计、店铺选址、租房买房等,请风水师“看风水”已成潮流。   中国的“风水”一词,最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这其实就是有关风水的最早定义。   风水学的根本基础和核心思想,来源于《易经》的阴阳哲学思想。最初,风水术是中国古代先人关于选择居住环境的一种实用而朴素的技能,结合五行、八卦、十二时辰、二十四山向等宇宙图谱式的编码,作为理论基础和操作方法,以中国人特有的关于宇宙的吉凶观念,体现了人与自然,人与外部世界和谐、平衡与循环的理念。  风水的基本取向,与中国数千年“天人合一”的宇宙观和审美观,保持着根本一致。所谓“宅者人之本,人以宅为家。居若安,即家代昌吉;若不安,则门族衰微”。由此可见中国古人为了安居乐业和世代昌盛,就不能不注重风水,并千方百计寻找风水宝地。  从风水术产生的背景看,和我国“以农立国”的宗旨有关。古人十分重视“背山面水”,这样不但生活方便,而且环境优雅。背山面水之处的土地最为肥美,有利于农业耕作。  古代风水术实际上是一种环境观测   经过多年深入系统的研究,天津大学建筑系教授王其亨认为,风水术的内核,体现着中国古代建筑理论的精华。他的研究成果表明,风水术实际上是集地质地理学、生态学、景观学、建筑学、伦理学、美学等于一体的综合性、系统性很强的建筑规划设计理论。   清华大学建筑系景观研究所所长孙凤岐也认为,风水并不全是迷信,在什么地方建房子,......余下全文>>

  • 算命的让鸡蛋在手心慢慢自动由横着竖立起来,如何做到,我相信科学求方法,求魔术师物理学破解

      鸡蛋是真的?磕碎了看看,看有没有铁片之类的

  • 命运的科学观点

      传统的机械论认为宇宙初始时已确定,而相应的自然就限定了。比如掷出一个骰子,虽然其还没有落地,但是结果实际上已经由出手那一瞬间的速度、角度、风速、温度、湿度等等外部因素所决定了。无论是骰子、星体的运行,还是人类的思想感情,莫不受各种物理规律、化学规律的制约。这一切都源于宇宙形成之初。因此人的命运实际上也是确定的。现代的量子力学认为未来是不可预测,而且也不承认严格的因果律,它也是变幻莫测的,这对于整个科学观念和人与自然关系都被活化了,反而变成什么都出于偶然。故而,命运是不可预知的,即便真有上天,其也只是自然(道)的代表。只不过它的概率云与不确定性原理等认识具有局限性,所谓规则指的是事情的发生必有它发生的原因,而不是”点A通过一条单一路径到达点B“才能叫规则

  • 风水学是科学吗

      个人认为风水是研究人与环境和谐的问题。在此概念下,风水是科学的。