后天文王八卦图图片

  • 后天八卦图的介绍

      八卦分为先后天,后天八卦图又称文王八卦图,即震卦为起始点,位列正东。按顺时针方向,依次为巽卦,东南;离卦,正南;坤卦,西南;兑卦,正西;乾卦,西北;坎卦,正北;艮卦,东北。如象征节气,则震为春分,巽为立夏,离为夏至,坤为立秋,兑为秋分,乾为立冬,坎为冬至,艮为立春。 即是序数为:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九 《说卦传》曰:“乾、天也,故称乎父。坤、地也,故称乎母。震一索而得男,故谓之长男。巽一索而得女,故谓这长女。坎再索而得男,故谓之中男。离再索而得女,故谓之中女。艮三索而得男,故谓之少男。兑三索而得女,故谓之少女”。《说卦传》曰:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮”。邵子曰:“乾统三男于西北,坤统三女于西南,乾、坎、艮、震为阳,巽、离、坤、兑为阴”。后天八卦是由先天八卦演变出来。后天八卦图与先天八卦图不同。后天八卦亦名“文王八卦”,相传是周朝的圣君周文王所绘,这是属于后天事象的八卦,以乾为父,坤为母,震为长男,巽为长女,坎为中男,离为中女,艮为少男,兑为少女。

  • 文王八卦图图形

      文王后天八卦图:

  • 先天八卦图与后天八卦图有什么不一样

      先天卦伏羲创,主生,讲究万物相生之理,   后天卦文王创,主死,讲究万物相克之理。   具体为什么呢,我们说没个卦象都能对应相应的五行,例如离对火,巽对木,震对金.....   你在画出八卦图后,相对的的卦象连线,观察其五行属性会发现规律,肉觉得深奥,可找专门书籍。   判别方法很简单,先天卦忠乾坤二卦相对,而后天卦乾坤二卦不相对。

  • 文王八卦配河图

      这幅图是河图,这段话主要讲的也是河图。大意是单数为阳,双数为阴,奇偶阴阳相配,天为阳地为阴,天地阴阳相配,无论东南西北中,五方皆阴阳相合之理。

  • 八卦图图解

      八卦图衍生自中国古代的《河图》与《洛书》,伏羲根据燧人氏造设的这两幅星图所作。其中《河图》演化为先天八卦,《洛书》演化为后天八卦。八卦各有三爻,“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”分立八方,象征“天、地、雷、风、水、火、山、泽”八种事物与自然现象,象征世界的变化与循环,分类方法如同五行,世间万物皆可分类归至八卦之中,亦是二进制与电子计算机的古老始祖。

  • 关于九宫八卦图

      LZ你以为这玩意在这个时代还存在吗?即使存在能有人随便给你?给了你以后你能悟出来?比如易经,N多古人都说易经NB,研究通了很厉害,而图书馆也有一堆易经,定价不是很高,那么你听说谁研究出名堂了?

  • 发明“文王八卦”的人是谁

      文王八卦即后天八卦,何时起源?目前有两类说法、三种表现。   1、宋代邵雍出现文王造后天八卦的传说,被朱熹推广。   这种传说无据,先秦传说是文王演周易,不是造后天八卦。   2、刘林鹰考证殷墟时期已用后天八卦:其在2000年以刘雨鹰笔名所写的《商周数字卦之用六象筮法考》论述:殷墟小屯南地甲骨里的四卦龟甲,“巽”、“乾”、“坤”三卦在后天八卦位,“涣”在“重八宫”的艮宫方位。就是说,殷墟时期的王室大巫不但懂后天八卦,而且有发达的八宫观念了。幸存者是冰山一角。此论没有排除夏代及先夏时期大巫已经使用后天八卦。   3、谢朝海2005年捐献水书《连山易》后说明,连山易的用卦就是汉族所说的后天八卦。如果其说能被证明,那么,夏代易书就是使用后天八卦的,那么其起源应该在夏朝或先夏时期。   后二种说法,是一个大类,都有依据,依据不同而结论一致,都说明:周文王之前很久,某些大巫已经使用了后天八卦。他们说明的是最晚的使用时期,而非起源时期。一般来说,起源更早,难以确定。

  • 西伯候文王是什么生肖

      你的意思是说,王树文的作品十二生肖?前几天在新华的城市看到Epro的信息,可能。希望能帮到你。

  • 八卦图成语

      摆八卦阵   成语发音:   bǎi bā guà zhèn   成语解释:   比喻布置疑阵,故弄玄虚   成语繁体:   摆八卦阵   常用程度:   常用成语   感情色彩:   中性成语   成语用法:   作谓语、宾语;指故弄玄虚   成语结构:   动宾式成语   产生年代:   当代成语   近义词:   故弄玄虚   成语例句:   你最好别给我摆八卦阵了!

  • 求解签--姜太公遇文王

      此卦阴阳道合之象 凡事和合大吉也   此签家宅安 自身利 交易成 婚姻合 六甲男 田蚕六畜兴 行人至 寻人见 讼有理 移徙昌盛 失物得见 病遇良方 山坟大吉     求的事业的话 这签很不错啊