先天八卦与数字的对应

  • 十二地支对应的方位是哪里呀?和先天八卦有什么联系?

      鼠   谚语说:「一粒麦子,不落在地里,仍旧是一粒麦子。如果落在地里,就会结出许多子粒来。」子,就是具有种、实、根、承续的含义,属於十二支的首位,方位为正北。如以时间来看,则是深夜 11:00-凌晨01:00之间。若以四季来分,则属十二月,正是万物进入冬眠的时期,是动植物为保护自己,等待春天的时期。子时又是人类经过白天一整天活动后,夜里休息的时候。基於这些原因,才选择了适合「子」的含义,於夜间生活的「鼠」来代表「子」。   牛   十二地支中的丑,相当於动物中的牛。丑字是指把很多细线结合成一束较坚韧的绳子,有把东西连接在一起的意思,丑又具有整理的含义。若以季节而论,丑是指一月。若以一天的时间来计算,丑为午夜 1:00-3:00的时间,这时是连草木也入眠的时间。一月又称睦月,具有和睦相处的月份之意。此月恰好是寒冬一家人围著炉团聚,等待春天的月份。这正是内部蓄积精力的时期,对再大的负担也有负荷的耐力,能坚持到最后,不达目的誓不罢休。   虎   在十二地支中老虎代表「寅」。如以一天的时间来计算,是清晨3: 00-5:00这段时间。若以方位来看,寅居东北东方。以季节论,为二月,正是树枝发新芽的阳春季节,为二月,正是树枝发新芽的阳春季节。虎年出生的人个性非常谨慎,但心底却很乐观,就算碰上了不如意的事,也决不放在心上,他们保持著「太阳一定会升上来」的信念。一旦决定的事情,立刻一口气把它做完,绝不拖延,但有时太积极,做过了头,又须及时刹车现时往回走。所以做起事来,势如破竹,即使遭遇失败也不会发牢骚。会 A6雪s的勇气,面带笑容去突破难关 。   兔   兔,代表十二地支的「卯」。排在十二地支的第四位。方位是正东方。若以时间来计算,是一天中清晨5 :00-:00的时间。若以季节论,是每年春季的三月。正是万物生长、一切欣欣向荣的时节。「卯」同时也有「冒」的意思,比喻万物冲破地壳长出新芽。新芽的时候,也正是指一天太阳刚升起,正要开始照耀大地的时间。   十二地支中的卯,是以兔子为代表。兔子算是代表十二地支的动物中较柔弱的一种动物。兔子的性情十分柔顺,彷佛初露於地平线的朝阳般温煦。因此,生肖属兔的人也富有这样的性格,人很温和,最不喜欢制造事故,而希望所有的人都能成为他的朋友。这类人外观不算特别英俊或美丽,但拥有一股特殊的气质,一望即知具有良好的家世,这类人通常很善於言辞,不容易得罪人,常能博人好感。   龙   十二地支中十二种代表的动物,只有龙是虚构的动物。自古中国人把龙、凤凰、麒麟、乌龟称为「四灵」,认为是最吉祥的动物。龙具有马一样的长脸,蛇一样的身躯,背上并有八十一片鳞片,四肢则像鸡爪。既能在空中飞舞,又能潜水。神出鬼没,变幻莫测。而麟片八十一这个数目,更具有「舞尽希望」的意义。龙确实是集千万娇宠於一身。龙年出生的人,有龙般神秘变幻莫测的特质,个性令人难以捉摸。属於富有野心的梦幻家。喜欢冒险,追求浪漫的生活,同时性情淡泊、不拘泥於世俗之见,自然而然给人一种大人物的风范。   龙在十二地支中代表「辰」,排在十二地支的第五位。方位是南东方。若以时间来计算,是一天中早晨 7:00-9:00这段时间。正是太阳增加光辉的阶段,彷佛万物清醒前的混沌状态。若以季节而论,辰代表四月。   蛇   在冬季里暖炉中的火光,和火炉中的炭火,都给人一种温馨舒适的感觉。蛇的阴火性格,正具有光芒和温暖的含义。影射了蛇年出生的人都是精力旺盛的人。   蛇在十二地支中代表「巳」。「巳」具有自己奋斗的意义。方位南南东。若以一天的时间计算,是代表上午 9:00-11:00的时间。若以四季来看,正是新绿艳丽的初夏五月。此时水田中的秧苗等待著六月到来好插秧,也是万物正欣欣向荣的时刻。而蛇年的人,正像万物般看来欣欣向荣,充满活力,有很贪婪的欲望,有积极的上进心,即使是超出自己实力的工作,也能设法完成。   [在十二地支中,马和蛇均属於「火」的性格。马为阳火,蛇为阴火。]   马   在十二地支中代表「午」。排在十二地支的第七位。方位正南方。若以一天的时辰来看,午是代表正午11 :00-1:00间,此时正是太阳光最强的时候。若以季节而言,午代表六月,正是农人忙著耕种的月份。一切都显得充满活力。   太阳神阿波罗每天驾著由四匹马(火马、炎马、焰光马、东曙马)拉著的马车,由东方居处出发,向著天空前进,直到太阳没入西方极洋,阿波罗才又乘著这黄金的巨轮回到居处,等到天亮又再驾车升上天空。如此周而复始的进行。而马就是具有与太阳荣光共处一处的幸运动物,因此马年出生的人也具有比常人倔强一倍的崇高精神。马年出生的人正是这种事事想比人早一步的不服输斗士。   羊   如果在早上,看见蓝天上飘著如羊般的白云,这是生命和幸福的徵兆。古代的罗马人也认为,当天第一眼见到的动物如果是羊,则象徵著爱和幸福。「基督自称为好的牧羊人」,因为羊具有温和与安

  • 周易起卦预测,对应的数字用先天八卦点阵图还是后天八卦点阵图?其中的变卦起什么作用,预测结果看本卦还是变

    数字用的是先天,方位用的后天,变卦为走势,预测当下看本卦,走向看变卦

  • 周易起卦预测,对应的数字用先天八卦位图还是后天八卦位图?其中的变卦起什么作用,预测结果看本卦还是变

      数字用的是先天,方位用的后天,变卦为走势,预测当下看本卦,走向看变卦

  • 先天八卦数与后天八卦数如何运用

      先天八卦和后天八卦,其卦行卦象都一样,区别在于排列方位和顺序不一。用先天八卦数和后天八卦方位测事,是宋朝天文学家、八卦大师邵康节所创。现在的八卦预测都是以此为用。   关于先天八卦数后天八卦方位上次我也回答了一位,现在拿过来给你做下参考:后天八卦方位,按阳四宫(乾坎艮震)阴四宫(巽离坤兑)的次序记忆,以乾开始,顺时针走向:由西北-北--东北-东-东南-南-西南-西得顺序,到兑西为结束。   又读记先天八卦数以乾一兑二离三震四,巽五坎六艮七坤八为顺序(先天八卦来自阳顺阴逆,阴阳消长的太极~曲线)

  • 如何运用先天八卦和后天八卦

      先天八卦又称伏羲八卦,传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。先天八卦的卦序是:一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。先天八卦数可以用8减去相应的二进制,比如乾卦二进制111,十进制是7,8-7=1;故乾一;坤为000,十进制0,故坤八。   先天八卦的方位是:   兑二 乾一(南) 巽五   离三(东) 中五 坎六(西)   震四 坤八(北) 艮七     先天八卦方位与先天卦数的排列形式,由乾一至震四,系由上而下,再由下而上旋至巽五,由巽五至坤八又由上而下,其路线形成S形的曲线,这种运动方式称为"逆行",从S的迹形运动中,由乾至坤是按先天卦数乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八排列的,这种从上而下,先左后右,由少至多的数字排列方式,称作“逆数”,反之,由坤至乾,从下面的开始,由下而上,先右后左,由多至少的数字形成倒行的方式,称作"顺数"。   按先天八卦乾坤、艮兑、震巽、坎离两两对待之本,每一对中都含有顺逆、奇偶、阴阳,即阴中含阳,阳中含阴,阴阳错综交变,这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想,是八卦本着阴阳消长,顺逆交错,相反相成的宇宙生成自然之理,来预测推断世间一切事物,数不离理,理不离数。   后天八卦又称文王八卦,即震卦为起始点,位列正东。按顺时针方向,依次为巽卦,东南;离卦,正南;坤卦,西南;兑卦,正西;乾卦,西北;坎卦,正北;艮卦,东北。如象征节气,则震为春分,巽为立夏,离为夏至,坤为立秋,兑为秋分,乾为立冬,坎为冬至,艮为立春。 即是序数为:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九 《说卦传》曰:“乾、天也,故称乎父。坤、地也,故称乎母。震一索而得男,故谓之长男。巽一索而得女,故谓这长女。坎再索而得男,故谓之中男。离再索而得女,故谓之中女。艮三索而得男,故谓之少男。兑三索而得女,故谓之少女”。《说卦传》曰:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮”。邵子曰:“乾统三男于东北,坤统三女于西南,乾、坎、艮、震为阳,巽、离、坤、兑为阴”。哪首著名的口诀,金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的:“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足”说的就是后天八卦。后天图是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律。

  • 2015年 生肖的对应的数字谁知道??

      答案 :   鼠:08 20 32 44   牛:07 19 31 43   虎:06 18 30 42   兔:05 17 29 41   龙:04 16 28 40   蛇:03 15 27 39   马:02 14 26 38   羊:01 13 25 37 49   猴:12 24 36 48   鸡:11 23 35 47   狗:10 22 34 46   猪:09 21 33 45

  • 辟邪用先天八卦还是用后天八卦?

      用于镇邪的八卦一般是先天伏羲八卦,用于风水的一般是后天文王八卦。如果说要依据的话,你可以看到八卦镜一类的法器上刻的是先天八卦,易经、罗盘上标的是后天八卦。   做八卦带身上可以啊,不过要注意的是卦位千万别弄错了,那样的话不但没用,还有害。

  • 先天八卦与风水到底存在什么原理,如何运用

      先天为体;后天为用……

  • 先天八卦和后天八卦

      先说第二个问题吧。   后天八卦主的是方位,看你是研究奇门的。奇门的主要框架,就是基于后天八卦的方位。都是以后天八卦来布神将布八门,用先天卦作甚?而先天八卦本来没有方位之说,后来也勉强给先天卦配上了个方位之说,但是基本不常用到。先天为体,后天为用。八卦的五行是基本固定的,乾为金,兑为金,离为火等等。而奇门布门的时候,九宫的位置是固定的,而八门自己本身各有各的五行,无论飞宫还是顺行他们本身的五行都是固定的。所以不清楚你要用先天卦做什么。   第一个问题。   既然你是研究术数的,那就说先天与后天在术数上的区别。   先天为体,后天为用。单在奇门中,先天卦的作用似乎不大。但在其他命理学预测学范围中也应用很广。譬如梅花易数。   而后天八卦的应用范围很广,这种排列顺序在战国以前已经出现了。在术数上讲:坎北离南,水一火七。这些信息都非常重要。而最重要在于它提供的方位。   即坎宫北,离宫南这些。没有这个方位,就没有奇门的框架。而后天八卦与风水学的联系实际上更紧密。没有这个方位,连坐向都定不出来。   简单地说先天卦是本体。而一旦使用出来,是后天卦的模式。大概就是这样。

  • 先天八卦的方位,和卦象画法那种是正确的?

      第一个是对的,首先你要知道,从内而生的含义,记下朱夫子的那几句话:乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断,都是从内而起,自下而上。第二个关于先天八卦和后天八卦的图,后天八卦参照洛河你就参明白了,先天八卦是你问题当中的那个黄色背景八卦图是正确的。