少年三国奇门八卦技巧
奇门八卦指什么？
奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类。它大约产生于汉魏以后。 奇门遁甲以后天八卦，洛书，二十四节气时，空。数相配以构成基本格局和构架。这个格局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个格局之中，判断以某一点为中心，宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境，从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。 这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”？“奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戍，已，庚，辛，壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，迭择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。 第一讲定局概说 我国古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酉、辛、亥十二个时辰，每个时辰相当于现在的两个小时。时家奇门是一个时辰一个格局，按奇门历法，每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环，总共是360日。每天十二个时辰，一个时辰一个格局，全年的局数是12＊360 ＝4320，为四千三百二十局。但在这4320局中，实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说，冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元，都完全一样，皆属于阳遁一局。这四个元共二十天，但落实到时家奇门排局，其格局类型以每个时辰一个格局计算，并不是12＊20＝240，而是12＊20/4＝60 （因每一局重复了四次）。即六十个格局，正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此，其它各局也无不如此，即都重复了四次。所以全年360日，4320个时辰，因为就格局讲都重得了四次，全年时辰的格局类型则为4320/4＝1080（局）。这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据说传到姜太公吕望时，将这一千零八十局简化为七十二局。这七十二局不难理解，因按二十四节气论算，每个节气为十五天，一节又分上、中、下三元，每元为五天。一节三元，全年二十四节气的元数则是3＊24＝72。 全年1080个局，但并不是每一局都要用一个盘去演示，如果用活盘演示，每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局，1080/60＝18，用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局。一共十八局，就是阳遁九局、阴遁九局。 虽说是时家奇门，却不能不顾日，不同日干的日，会产生不同时干的时，如甲、己日和乙、庚日的子时并不相同。甲、己日子时为甲子；乙、庚日的子时为丙子。所以每个时辰定为几局，是受节气和日干的制约的，即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气，是这个节气的哪一元，上元、中元还是下元。 从大的方面说，从冬至开始到芒种结束为阳遁；从夏至开始到大雪绳带为阴遁，局的序数与节气的关系是： 阳遁： 冬至、惊蛰一七四，小寒二八五， 大寒、春分三九六，雨水九六三， 清明、立夏四一七，立春八五二， 谷雨、小满五二八，芒种六三九。 阴遁： 夏至、白露九三六，小暑八二五， 大暑、秋分七一四，立秋二五八， 寒露、立冬六九三，处暑一四七， 霜降、小雪五八二，大雪四七一。 即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局，中元为阳遁七局，下元为阳遁四局；其它以此类推。 这是把后天八卦、洛书、二十四节气相配，来确定每个节气中不同日的局数。二十四节气中的二至、二分、四立分别居于八宫正中，也就洛书中的八个数。冬至居坎卦数一，立春居艮卦数八，春分居震卦数三，立夏居离卦数九，立秋居坤卦数二，秋分居兑卦数七，立冬居乾卦数六。这八个节气上元的局数，就是它所居的洛书数，即冬至上元为阳遁一局，立春上元为阳遁四局，夏至上元为阴遁九局，其它以此类推。 至于这八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数，都可据八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律依次推出。如冬至上元为阳遁一局，接着冬至后面的两个节气是小寒、大寒，那么依次排列，小寒上元为阳遁二局、大寒上元为阳遁三局。其余以此类推。 在奇门排局时，五天为一局。为什么五天为一局呢？因为每天十二个时辰，都是从子时到亥时，这是说的时辰的地支；至于这五天之内这一天和那一天同一地支的时辰，
奇门遁法，八卦
根据古今图书集成记载，奇门遁甲起源于四千六百多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时；当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。在战局胶着，黄帝愁眉莫展之时得到一本天篆文册《龙甲神章》；黄帝根据书里面的记载制造指南车终于打败了蚩尤。 “奇门遁甲”的含义就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门； “遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，已，庚，辛，壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方，用来预测在什么时间，什么方位干什么有利，在什么时间，什么方位干什么不利。 奇门遁甲的具体应用，是通过排局布盘来进行的。所谓排局布盘就是按照不同的年份、节令、时辰，将八门(休生伤杜景死惊开)、九星(天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛书九宫上布出适当的组合，依此判断吉凶方位。所谓局，有阳遁九局和阴遁九局共十八局。 八卦是中国文化的基本哲学概念，八卦的概括就是“为人处事，逢凶化吉”八个字，是古代的阴阳学说，所谓八卦就是八个卦相，八卦是由太昊伏羲氏，也就是伏羲画出的，八卦其实是最早的文字，是文字符号。八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个领域。根据中国民间传说，八卦起源于三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。对于八卦不要有过多神秘色彩， 它在中国文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一
奇门八卦八门各方位
坎卦休门北 离卦景门南 震卦伤门东 兑卦惊门西 艮卦生门东北 坤卦死门西南 巽卦杜门东南 乾卦开门西北
少年时候多英豪。猜一生肖
答案是“鼠”梁上君子真功夫 这表示偷东西的。十二生肖排第一，鼠就是12生肖排第一的。三代英豪杨家将,保家卫国求边关。这里的三代指三笔，即犬字旁。英豪指贵为王侯的侯。求边：三笔是在字的左边或右边。综合起来就是猴。那么答案就是鼠猴。如果认为对你有点启发的话，请点击右下角的采纳，谢谢！
本签故事：姜维邓艾斗阵 三国时 姜维 (蜀)与邓艾(魏)会师祈山 二人皆摆八卦 阵 姜维又摆长蛇阵
诗曰 棋逢敌手著相宜 黑白盘中未决时 皆因一著知胜败 须教自有好推宜 诗意→此卦棋逢敌手之象 凡事用机关则吉也 解曰 欲求心事 恰如围棋 到底胜利 宜用心机 故事 ■姜维邓艾斗阵 三国时 姜维(蜀)与邓艾(魏)会师祈山 二人皆摆八卦阵 姜维又摆长蛇阵 邓艾被困 得司马望救出 喻世事如棋 一子莫错 详解： 此签有”多方思考”之意。意味当事人，谋定而后动。在面对事情时，不论大小，要能从里到外、仔细地分析判断。保持清明的理智与思路，冷静而缜密地假设任何可能发生的状况，模拟并想出因应之道。眼观四面、耳听八方，著眼大处时，也要兼顾细节。另外，在情况不佳而本身又处於较不利的弱势时，如果想硬碰硬，无异以卵击石，绝对没有好处。不妨请教志同道合的人，共同商议。藉著众人集思广益所想出的办法，也较能万无一失。大家有志一同、互相砥砺，相信定能扭转颓势、迎向成功之路。 祝您好运。
八字、奇门哪个准？
别在意这些。这些只可以作为一些参考指引，并不是全部，也并非真。
防弹少年团个人资料
田柾国(Jeon Jung Kook) 别名:黄金忙内、果果、兔子、囧菇 国籍:韩国 民族:朝鲜族 星座:处女座 血型 A型 身高 179cm 体重 61kg 出生地 釜山 出生日期 1997年9月1日
奇门八神
奇门遁甲中的八神往往出现白虎或者勾陈在同一位置，那么白虎与勾陈到底有什么区别呢？为此，我进行了探讨，偶有所得。不当之处敬请专家斧正。 一、奇门遁甲是一门高深的学问 古人云：“学会奇门遁，来人不用问”。《奇门遁甲》是我过古代人民在同大自然做斗争的过程中，经过长期观察，反复验证，总结出来的一门传统文化遗产。它囊括了天文、地理、数学、民俗、祭祀、兵法等各方面知识。据史料记载，《奇门遁甲》成书于周朝，后经多为军事专家、政治家和儒释道三教高人修订足部完善的理论体系。此书虽然早已著称于世。但是一直以来秘本单传，文字深奥，难以理解，历来研究者众多，与六壬、太乙合称盘式三占，帝王之学。目前，奇门遁甲类书籍众多，可谓汗牛充栋，玲琅满目。 二、奇门遁甲是以“烟波钓叟”歌诀为基础的理论 奇门遁甲分法术奇门与数理奇门，数理奇门又分为排宫奇门和飞宫奇门。具体可分为年奇门、月奇门、时奇门。我在十多年数理奇门遁甲研究中发现，不论排宫奇门还是飞宫奇门大多是时奇门，他们的格局定位基本上都是以“烟波钓叟歌”为基础的理论。如青龙回首，青龙逃走、玉女守门等等都是来自于烟波钓叟歌。 三、奇门遁甲紧紧结合二十四节气 故有“兵家择吉，莫详于《奇门遁甲》”之说。我国古代国家将士出师讨伐叛逆，都以奇门遁甲择吉，以推时日，以考符验，为兵家言天时之准。一元之数一十二万九千六百年，分十二宫，每宫一万八千年，为一会之数。天开与子，地辟于丑，人生于寅，闭物于戌，天数到亥则周十二会，以为大数。一年之中分冬至夏至二个太极位，一者坎宫、九者离宫。冬至一阳生于子，故为冬至节，居一宫。夏至阴生于午，故为夏至节，居九宫。日月运行，日近而见为昼，日远而不见为夜，冬日行地中深，故夜长而昼短，夏日行地中浅，故夜短而昼长。六阴盛极，一阳来复，谓之冬至；六阴剥尽，一阴始生，谓之夏至。按照此理论，奇门遁甲造盘三层，以效法三才。上层象天而置九层，中层象人以开八门，下层象地以分八卦，以镇四方。随冬至夏至而分立阴阳二遁，一顺一逆，以布三奇六仪。 古之奇门遁甲有四千三百二十局系一节管上中下三元，一元五日，一元五日合六十个时辰，三元共十五日合一百八十时辰。一年二十四节气，共计四千三百二十局，即四千三百二十个时辰，合一年叁佰陆拾天。周园叁佰陆拾与一年实际相差几天，故出现了置闰以合年数。积日成天闰月，积时以成闰奇，即所谓的超神接气正授。 四、奇门遁甲合河图洛书 按照伏羲先天卦乾起于南，以序生三子，坤起于北，以序生于三女。按天尊地卑，乾坤定矣的理论，乾定位于南，阳气以生而生生物，故乾一索而生长男震在东北，再索而生中男坎居正西，三索而生少男居西北，阳老归息于中宫。坤定位于北，阴气生而生生物，故坤一索而生长女巽在西南，再索而生中女离居正东，三索而生少女兑居东南，阴老归息于中宫。按天开于子，为天地之源，始发于子，为初为一，以生序行于西南巽二，行于正东离三，行于东南兑四，归于中五而息，以为阴数。阴极而阳生，生于中宫，逆行西北艮六，逆行正西坎七，逆行东北震八，逆行正南乾九。天数以九八七六为顺，地数一二三四为逆。今阳顺则阴逆，阳而成九宫，正合后天洛书之数。河图之数，天一生水，地六成之居北；地二生火，天七成之居南；天三生木，地八成之居东；地四生金，天九成之居西；天五生土，地十成之居中。生数不可移，成数可移，三奇六仪以布九宫而成遁甲局。 五、奇门遁甲中白虎与勾陈的区别 我们在研究奇门遁甲中发现，九星八门八卦九宫在局中是固定的，但是有许多历代留传下来的书籍中出现八神白虎与勾陈、玄武与朱雀变换的现象，那么它们的具体区别是什么呢？《孙子本义》上讲“天地之理，至则反，盈则败，代兴代废，四时是也。九地者，幽隐之至深也，九天者，刚健之至极也。藏于九地方守之至深，动于九天方攻之至极也。九天乃天之杀伐之气，扬兵威武，九地乃地之蒙晦之气，遮藏行迹等。”阳遁八神顺时针排列为直符、腾蛇、太阳、六合、勾陈、朱雀、九地、九天；阴遁八神顺时针排列为直符、九天、九地、玄武、白虎、六合、太阴、腾蛇。也就是歌诀说的“直符前三六合位，太阴之神在前二，后一宫中为九天，后二之神为九地。”我查阅了有关书籍，他们的论述是：⑴直符。直符者，诸之元首，九星之领袖，因名直符，其体属火，其神所到之处，百恶消散，诸凶寂灭，至吉之神。2、九天。九天者，乾金也，其属金，乾纳甲壬，性刚而好动，所主者，名正方顺之事，值其令而无阻，至吉之神。3、九地。九地者，坤土也，其性好静，所主者乃柔顺虚恭之事，京操生杀之权，半吉半凶之神，春夏则生，秋冬则杀。4、朱雀。朱雀者，南方之火神，统辖周天之野，专司文明之机，掌口舌文书之职，得地则文书印信有喜，否则是非口舌扰乱之凶。5、勾陈。勾陈者，丁火之气，其实属土，其神性柔而口毒，专司惊恐怪异妖蛊之事。6、白虎。白虎者，庚金也，统辖西方之威，其神好杀，专司兵戈杀伐战争，主疾病死丧道路之事。7、玄武。玄武者，水之精也，统辖北方之气，其神好阴谋贼害，专司盗贼逃亡之事。8、六合。六合者，甲木之化气也，东方之木，其神性和，专司婚姻交易，主媒人和合之事。9、太阴。太阴者，西方之金也，其神好阴匿暗昧欺蔽，其数终，其气穷，主妾妇之事。10、腾蛇。腾蛇者，南方火也。因而白虎与玄武是一对相生关系，白虎金生玄武水；勾陈与朱雀是一对相生关系，朱雀火生勾陈土。阳遁火值事，故朱雀旺，白虎匿迹；阴遁水值事，故玄武旺，勾陈退位，因而阳遁用朱雀、勾陈，阴遁用玄武、白虎。以上为已一孔之见，权作点滴心得，抛砖引玉，以求行家里手高论。
奇门风水与传统风水有什么不同
从字面上理解奇门为风水学中地一种法，而传统包括了古代所有风水学。
奇门怎么看八卦落宫
八卦落九宫，就按照先天八卦排法。
