八卦艮卦
艮下艮上是什么卦
艮为山
艮下艮上是什么卦?()
山火贲，第二十二卦，离下艮上，山下有火 这一卦主要是说行动，所以卦辞说：“【贲】 亨 小利 有攸往”，就是说目前事态处于行动中，有所往来可获小利益。
八卦的阴阳：干、震、坎、艮为四阳卦，坤、巽、离、兑为四阴卦。 干、坎、艮、震、四卦，属阳卦；其中：
八卦中的阴卦阳卦是以卦爻划数来定的，奇数为阳，偶数为阴
求解卦，本卦艮为山变卦山风蛊感情能复合吗
难，如隔着万水千山！山虽高大，但风日夜不停吹，也可以把山移平！虽然隔着万水千山，也有人背后蛊惑道你们是非，如果能持之以恒，还是有希望的。但如果见难而退则必败矣。对方应该必你大，比你要成孰懂事多，或对方多情心有他人。对你不利，你是个重情执着的人，比较容易感情受伤，加油，祝你好运。
山火贲 艮上离下 解卦
第一你笔试成绩不错，应是第一名；第二你没有背景；第三面试要被刷下来
艮卦命的人适合住什么向房子
艮山坤向符合，
周易八卦起卦方法
方法有很多种，我曾是根据物象起卦的，看到属于木的东西，就起巽卦或者震卦，根据实际情况选择，再根据方位来当做下卦，最后上下卦相加，加上时辰数除以6，作为动爻。或者根据数字，看到什么就根据实际情况判断就可以了，这个原则我也说不清楚，比如乾卦可以代表龙，也可以是鱼，震卦在一定情况下也可以代表龙，也可以是蛇，比如文章可以用作离卦表示，学校也可以是离卦，有时候学校用乾卦表示也可以算准，我摸索了很长时间，真正算准的真的有几次。法无定法，我心为法，有时候单看外应也行的，比如算一家人的关系看到了他们家挂着一张带有“阖家欢乐”的字幅，刚好被窗户外风吹起来了，很浮很飘，那么就可以断定这家人关系不是很好，说明这家人的阖家欢乐只是被风带过而走，之后，可以检验，起卦上离下巽，这时候，那张字幅可以用离，得出变卦后巽作为本卦，离克巽，本卦受损，证明了外应断的准确。时空全息在任何时候都不会变，法无定法，只要存在于时间空间的，都可以用来作为象来起卦。外应也叫做外卦。
八卦的卦名分别叫什么
乾宫八卦：(俱属金) 乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。 艮宫八卦：(属土) 艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。 震宫八卦：(属木) 震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。 巽宫八卦：(属木) 巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。 离宫八卦：(属火) 离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。 坤官八卦：(属土) 坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天夬，水天需，水地比。 兑宫八卦：(属金) 兑为泽，泽水困，泽地萃，泽地咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹 参考资料： 9K 什么叫作卦？古人解释：“卦者挂也。”等于没有解释。实际上是说，卦就是挂起来的现象，八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西，这八个东西的现象挂出来，就是八卦。这个宇宙就是一本《易经》，宇宙的现象都挂在那里，现在我们先了解它的原理。 第一个乾卦代表天，我们仰头一看，天总是在上面，到了太空倒转头来，头上还是天，天一定在头顶的。 坤卦是地，人类是地球的文化，地总是踩在脚底下，这个地的现象挂在那里。 、这两个符号，代表了时间、空间、宇宙。在这个天地以内，有两个大东西，一个是太阳，一个是月亮，像球一样，不断在转，所以： 离卦代表太阳。 坎卦代表月亮。 这两个东西不停地旋转于天地之间，于是有四个卦挂出来了，还有两个卦是雷、风。 震卦代表雷，我们以现代科学的知识和观念，来说明我们自己老祖宗的文化，他们认为宇宙间有这种能，电震动了就是雷，一震动以后，对面变成气流了，就是风。 巽卦代表风，亦即是气流，气流震动得太厉害，一摩擦又发电，又回转来了，就是“雷风相薄”，这是雷风两个卦。 还有两个卦是： 艮卦代表高山、陆地。 兑卦代表海洋、河流。 在宇宙间，除了这八个大现象以外，再找不出第九样大的东西了，这只说大的，不说小的，如说小的，西装亦一卦，灰尘亦一卦，那就多得很，不能再讲了。大的现象只有八个，没有九个，亦不能七个，只有八个卦，而且都是对立的。可是这八个现象，变化起来就大极了，是无穷的，不能穷尽的数字，变化当然也是无穷无尽的。 现在看伏羲八卦方位图。 这个卦图以前是不用的，在唐宋以前没有看见过，在宋以后才出现这个图。过去研究《易经》，只研究《周易》，研究的人多构成自己的图案，到宋朝以后，宋版的《易经》始用这里的图案，变化就从这里来的。其次，我们懂了“卦者挂也”的道理以后，再来看《易经》的卦，不必那么严重，但亦不简单，要轻松地去看。 《说卦传》： 天地定位。山泽通气。雷风相薄。 水火不相射。八卦相错。 后面是文王八卦方位图，八个卦排列的位置不同： 《说卦传》： 帝出乎震。齐乎冀。相见乎离。 致役乎坤。说言乎兑。战乎乾。 劳乎坎。成言乎艮。 伏羲八卦方位图又名“先天八卦”，文王八卦方位图又名“后天八卦”。 先天八卦 什么叫“先天”？以哲学的观点说，宇宙万物没有形成以前，即是所谓的先天，有了宇宙万物，那就是后天了。换言之，我这个人，在母亲未生我以前，是我的先天，生了我以后，就是我这个人的后天。在娘胎里是先天，离开了娘胎是后天，这是先天、后天的观念。先、后......余下全文>>
八卦和六十四卦的详情
八卦上测天文、下测地理、中测人事。精于此术者，胸藏玄机，时时事事皆能知己知彼，胜券在握。古曰：“运筹帷幄之中，决胜千里之外”实非虚言。 周易八卦，乃我国预测科学之精华，千古诸贤之智慧结晶，被有识之士誉为宇宙代数学——以至二进制的创立、计算机的发明皆根源于八卦，其预测天文、地理、人事的神奇功能，更是现代高科技也望尘莫及。而无知者却视之为迷信，大肆反对，虽不如十六世纪法兰西教会扼杀哥白尼的“日心说”那样惨烈，却也给预测科学的发展设置了很大的幛碍。但科学的光辉是罩不住的，八卦预测的神奇功能有力的证明了自身的道理，吸引着千万学者。以至近年来迅速在海内外掀起了空前的周易热潮。可以预言：八卦预测和其他各门类的术数预测科学将会如雨后春笋般地发展，它将渗透社会科学、自然科学和社会民众的日常生活，成为人们行动的高参，成为经济建设和社会发展之舟的航标。预测科学的发展，必将为其他各门科学注入新鲜健康的血液，并起先导作用。 乾宫八卦属金： 乾为天 天风姤 天山逐 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 兑宫八卦属金： 兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹 离宫八卦属火： 离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 震宫八卦属木： 震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随 巽宫八卦属木： 巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷 山雷颐 山风 坎宫八卦属水： 坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师 艮宫八卦属土： 艮为山 山火贲 山天大蓄 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐 坤宫八卦属土： 坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天 水天需 水地比
艮坤卦变否卦何解，早上起来算的
文王作易经主要是后天八卦，不过这种说发法也许不完全正确。有文史学家跟据甲骨文和秦以前出土文物考证出先有重卦(易经的六爻挂)，后有八卦(三爻卦)。这都不重要关键是，文王作易经时的占卜与推演方法基本失传。还有你把八卦先后天弄反了，洛书，奇门，六爻，大六壬，易经这些比较古老的占卜数术一直都用后天八卦。所以是先有后天八卦后有先天八卦。至于宋以后形成的八字根本不用八卦。先天八卦是大约也是宋朝前后的后人根据易经中“ 天地定位，雷风相薄，山泽通气，水火不相”推出来的。所以在学术界并没得到完全承认(主要是位置的争论)。最早出现应用在宋代梅花易数，和黄极经世中，也只是用到卦序。即，乾兑离震巽坎艮坤，分别对应1,2,3,4,5,6,7,8就行。所有算命术用的都是后天八卦。不知到你研究这干什么。如果想学算命不用看易经。学会天干地支，五行，后天八卦，正统算命术基本够用了。
