八卦分别是哪八个

  • 周易中八个主卦分别是哪几个 40分

      您好,   周易八个主卦,即八个基本卦为:乾卦 坎卦 艮卦 震卦 巽卦 离卦 坤卦 兑卦。     八卦:乾(阳阳阳)坎(阴阳阴)艮(阴阴阳)震(阳阴阴)巽(阴阳阳)离(阳阴阳)坤(阴阴阴)兑(阳阳阴)。八卦物象:乾为天,坎为水,艮为山,震为雷,巽为风,离为火,坤为地,兑为泽。八卦性质:乾健、坤顺、震动、巽入、坎陷、离附、艮止、兑悦。先天八卦方位:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。先天八卦数:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。后天八卦方位:坎北,艮东北,震东,巽东南,离南,坤西南,兑西,乾西北。后天八卦数:坎一,坤二,震三,巽四,中五,乾六,兑七,艮八。家庭成员:乾父,坤母,震长男,坎中男,艮少男,巽长女,离中女,兑少女。

  • 八阵图里分别是说哪八个阵

      【简介】 三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵,按遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门,变化万端,可当十万精兵。 【发展历程】 纵观《唐太宗李公卫问对》全书,可发现八阵图的发展和改进的全过程: 黄帝《握奇文》五阵,握机阵,丘井之法 姜尚《太公兵法》太公阵 司马穰苴《司马法》五行阵 管仲 重新整理〈太公兵法〉 孙武《孙子兵法》-八卦阵 诸葛亮《八阵图法》-八阵图 韩擒虎-九军阵法,即八阵图的别名 李靖《卫公兵法》-六花阵 李绩《卫公兵法》-六花阵 可以看出《八阵图》渊源极深,可以追溯到上古华夏的黄帝。经过姜太公,司马穰苴,管仲,孙武等人的不断改进和完善,到三国时期,诸葛亮使他达到了顶锋,完善为八阵!唐代李靖由于九个阵指挥过于复杂而简化为六花阵。 【八阵图的特点】 八阵图的特点,正如李靖《问对》所指出的,是“大阵包小阵,大营包小营,隅落钩连,曲折相对”,“内圆外方”;而其构想,则与《周易》是分不开的。八阵的排列,实际是一幅“文王八卦方位图”(即“后天八卦图”)。八阵中的每一阵都由六小阵组成,取《周易》六爻之意。八阵加中军的总共六十四个小阵,与《周易》别卦的六十四卦相合。至于八阵图的奇正之法,即杜牧之《孙子注》所说的“奇亦为正之正,正亦为奇之奇,彼此相穷,循环无穷”,则更是《易》理在布阵中的具体应用。(林花甲2005年2月) “八阵图村落”就坐落在金坛儒林镇东南的大鲁墅和小鲁墅村,因历经数百年的沧桑巨变,“八阵图村落”早已面目全非。上图为“八阵图村落”的分布图。 【内容记载】 诸葛亮创制的“八阵图”吸收了井田和道家八卦的排列组合,兼容了天文地理,是古代不可多得的作战阵法。谨慎堂《诸葛氏宗谱》就载有“八阵功高妙用藏与名成八阵图”的诗词赞歌。 天覆阵赞:天阵十六,外方内圆,四为风扬,其形象天,为阵之主,为兵之先。善用三军,其形不偏。 地载阵赞:地阵十二,其形正方,云主四角,冲敌难当,其体莫测,动用无穷,独立不可,配之於阳。 风扬阵赞:风无正形,附之於天,变而为蛇,其意渐玄,风能鼓物,万物绕焉,蛇能为绕,三军惧焉。 云垂阵赞:云附於地,始则无形,变为翔鸟,其状乃成,鸟能突出,云能晦异,千变万化,金革之声。 龙飞阵赞:天地后冲,龙变其中,有爪有足,有背有胸。潜则不测,动则无穷,阵形赫然,名象为龙。 虎翼阵赞:天地前冲,变为虎翼,伏虎将搏,盛其威力。淮阴用之,变为无极,垓下之会,鲁公莫测。 鸟翔阵赞:鸷鸟将搏,必先翱翔,势临霄汉,飞禽伏藏。审之而下,必有中伤,一夫突击,三军莫当。 蛇蟠阵赞:风为蛇蟠,附天成形,势能围绕,性能屈伸。四奇之中,与虎为邻,后变常山,首尾相困。 “八阵图”的组成,是以乾坤巽艮四间地,为天地风云正阵,作为正兵。西北者为乾地,乾为天阵。西南者为坤地,坤为地阵。东南之地为巽居,巽者为风阵。东北之地为艮居,艮者为山,山川出云,为云阵,以水火金木为龙虎鸟蛇四奇阵,作为奇兵。布阵是左为青龙(阵),右为白虎(阵),前为朱雀鸟(阵),后为元武蛇(阵),虚其中大将居之。八阵又布于总阵中,总阵为八八六十四阵,加上游兵24阵组成。总阵阴阳之各32阵,阳有24阵,阴有24阵。游兵24阵,在60阵之后,凡行军、结阵、合战、设疑、补缺、后勤全在游兵。有赞歌颂扬“八阵图”威力无比:“阵间容阵、队间容队;以前为后,以后为前;进无速奔、退无遽走;四头八尾,触处为首;敌冲其中、两头皆救;奇正相生,循环无端;首尾相应、隐显莫测;料事如神,临机应变。”“八阵之法,一阵之中,两阵相从,一战一守;中外轻重,刚柔之节,彼此虚实,主客先后,经纬变动,正因为基,奇因突进,多因互作,后勤保证。”

  • 手心八个穴位分别是神马啊,与八卦对应的位置分别在哪儿

      手心就一个穴位:劳宫穴。

  • 道教三清的弟子分别是那些?

    十二金仙为主,而受太上老君点化的弟子数量实在太多,很多有名气的古代道士基本都是太上老君点化,灵宝天尊以写经为主,他的弟子没听说有哪些。

  • 龙生九子,分别是哪些··有什么性格特点·

      有很多种说法啊,帮你找了几种,是转的     古代有龙生九子的传说,其九子分别是:   一曰霸下(龟蚨),形状像龟,喜好负重。驮载石碑的大龟就是其形象。   二曰螭吻(蚩吻、嘲风、好望、鳌鱼、鸱尾),看似剪尾的四脚蛇,喜欢在险要处东张西望,亦喜吞火。殿脊、殿角和屋顶上的走兽或兽头即其形象。   三曰蒲牢,形似龙而体形较小,喜欢鸣叫。生活在海边,却畏惧鲸鱼。祠堂、寺庙、铁钟上的兽纽就是是其形象。人们根据蒲牢害怕鲸鱼的特性,把撞钟的长木都雕成鲸鱼状,据说以其撞钟,声大且亮。   四曰狴犴(宪章),形状似虎,有威力,又好诉讼。监狱门上刻的或立于狱门的虎头即其形象。   五曰饕餮,其形似狼,极好饮食。鼎盖上雕的兽头即其形象。   六曰狻猊(金猊),形状似狮,喜好烟火,亦好坐。庙中佛座及香炉上雕的兽头即其形象。   七曰囚牛,好似有鳞角的黄色小龙,喜好音乐。胡琴上刻的兽头即其形象。   八曰睚眦,其形如豺,喜好杀戮。常可在刀柄、刀鞘见其形象。   九曰椒图,其形如螺蚌,好闭口,因而其像常被雕在大门铺首上。     在民间,很久就流传着龙生九子的说法,但是九子为何物,并没有确切的记载,然而这一公案却由于“真龙天子”的好奇而有了结果。     据说一次早朝,明孝宗朱佑樘突然心血来潮,问以饱学著称的礼部尚书、文渊阁大学士李东阳:“朕闻龙生九子,九子各是何等名目?”李东阳仓卒间不能回答,退朝后左思右想,又向几名同僚询问,糅合民间传说,七拼八凑,才拉出了一张清单,向皇帝交了差。按李东阳的清单,龙的九子是:     (虫八)(虫夏):性喜水,被雕成桥柱上的兽形;     嘲风:喜好冒险,因而人铸其像,置于殿角;     睚眦:平生好杀,喜血腥之气,其形为刀柄上所刻之兽像,似豺;     赑屃:力大,其背亦负以重物,即今刻在石碑下的石龟;     椒图:形状似螺蚌,性好闭,铺首衔环是其形象;     螭吻:平生好吞,即殿脊的兽头之形;     蒲牢:平生好鸣,它的头像被用作大钟的钟纽;     狻猊:喜欢蹲坐,佛像座下的狮子是其造型,香炉上往往也有;     囚牛:性喜音乐,其形为胡琴琴杆上端的刻像。     老大囚牛(qiúniú)   老二睚眦(yázī)   老三嘲风(cháofēng)   老四蒲牢(pǔláo)   老五狻猊(suānní)   老六赑屃(bìxì)   老七狴犴(bìàn)   老八负屃(fùxī)   老九螭吻/鸱尾(chǐwěn/chǐweǐ)   另有说法为:     老大赑屃(bìxì)   老二螭吻/鸱尾(chǐwěn/chǐweǐ)   老三蒲牢(pǔláo)   老四狴犴(bìàn)   老五饕餮(tāotiè)   老六蚣蝮(bāxià)   老七睚眦(yázī)   老八狻猊(suāní)   老九椒图(shūtú)龙生九子之传说龙生九子是指龙生九个儿子,九个儿子都不成龙,各有不同。所谓“龙生九子”,并非龙恰好生九子。中国传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久,但是究竟是哪九种动物一直没有说法,直到明朝才出现了各种说法。     “龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》,龙的九个儿子分别为:     有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼(犼)、貔貅也列入龙子之一。     龙生九子,各有不同,而龙的九子在中国古代有有多种说法,暂且不论各种说法,下面来介绍一些传说中的龙的后裔   其中一种说法:     囚牛,龙生九子之一,形状为有鳞角的黄色小龙,喜音乐,蹲立于琴头。这位有音乐细胞的龙子,不光立在汉族的胡琴上,彝族的龙头月琴......余下全文>>

  • 八卦那八个东西分别代表什么?

      《易经》基本卦的8个卦名为:乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。这8个卦名分别代表不同的意思:“乾”代表天,“兑”代表沼泽,“离”代表火,“震”代表雷,“巽”代表风,“坎”代表水,“艮”代表山,“坤”代表地。由于易学界对《易经》八卦的本义不了解,不清楚,对其本义又可派生出以下象征意义:  震为雷、为龙、为长子、为足、为马鸣、为反生庄稼、为玄黄,等等(按:震为雷,为何又可派生为人了)。  巽为木、为风、为长女、为绳直、为工、为白、为长、为高、为进退、为不果、为臭、为寡发、为白眼,等等(按:巽为风,怎可又指代万物)。  离为火、为日、为电、为中女、为甲、为兵、为人的大腹、为蟹、为鳖、为蚌、为龟、为木的上槁,等等(按:离为火,属于阳气较旺的东西,由于有一阴爻,就可代指水中之物和女性,特别是代表电,古代电即雷,既有代表雷的“震”,为何离还要代表电呢)。  艮为山、为路径、为小石、为门阙、为果、为寺、为指、为狗、为鼠、为鹿唇、为坚木之节,等等(按:此象征勉强与指代物有关)。  兑为泽、为少女、为巫、为口舌、为妾、为羊、为毁折,等等

  • 二十四节气分别是一年中的哪一天?

      二十四节气的订立是为了指导农业生产的,因此二十四节气是跟太阳相对地球的位置是密切相关的。自然也就与阳历日期是一致的,而农历日期是不固定的。   季节 月份 节 气 太阳到达   黄经的位置   春 孟 立春:2月3——5日 315°   春 雨水:2月18——20日 330°   仲 惊蛰:3月5——7日 345°   春 春分:3月20——21日 0°   季 清明:4月4——6日 15°   春 谷雨:4月19——21日 30°   夏 孟 立夏:5月5——7日 45°   夏 小满:5月20——22日 60°   仲 芒种:6月5——7日 75°   夏 夏至:6月21日——22日 90°   季 小暑:7月6——8日 105°   夏 大暑:7月22——24日 120°   秋 孟 立秋:8月7——9日 135°   秋 处暑:8月22——24日 150°   仲 白露:9月7——9日 165°   秋 秋分:9月22——24日 180°   季 寒露:10月8——9日 195°   秋 霜降:10月23——24日 210°   冬 孟 立冬:11月7——8日 225°   冬 小雪:11月22——23日 240°   仲 大雪:12月6——8日 255°   冬 冬至:12月21——23日 270°   季 小寒:1月5——7日 285°   冬 大寒:1月20——21日 300°   2007年的二十四节气的对应日期:   立春:2007年02月04日 (农历12月17日)   雨水:2007年02月19日 (农历01月02日)   惊蛰:2007年03月06日 (农历01月17日)   春分:2007年03月21日 (农历02月03日)   清明:2007年04月05日 (农历02月18日)   谷雨:2007年04月20日 (农历03月04日)   立夏:2007年05月06日 (农历03月20日)   小满:2007年05月21日 (农历04月05日)   芒种:2007年06月06日 (农历04月21日)   夏至:2007年06月22日 (农历05月08日)   小暑:2007年07月07日 (农历05月23日)   大暑:2007年07月23日 (农历06月10日)   立秋:2007年08月08日 (农历06月26日)   处暑:2007年08月23日 (农历07月11日)   白露:2007年09月08日 (农历07月27日)   秋分:2007年09月23日 (农历08月13日)   寒露:2007年10月09日 (农历08月29日)   霜降:2007年10月24日 (农历09月14日)   立冬:2007年11月08日 (农历09月29日)   小雪:2007年11月22日 (农历10月13日)   大雪:2007年12月07日 (农历10月28日)   冬至:2007年12月22日 (农历11月13日)   小寒:2008年01月06日 (农历11月28日)   大寒:2008年01月20日 (农历12月13日)   参考资料:......余下全文>>

  • 12生肖金木水火土分别是那些

    生肖属金的肖:龙马; 五行属金的肖:猴鸡; 生肖属木的肖:猴; 五行属木的肖:虎兔; 生肖属水的肖:蛇羊; 五行属水的肖:鼠猪; 生肖属火的肖:兔鸡; 五行属火的肖:蛇马; 生肖属土的肖:猪; 五行属土的肖:牛龙羊狗

  • 十二生肖分别是那几岁

      07年猪年---0岁(按周岁排列)   06年狗年---1岁   05年鸡年---2岁   04年猴年---3岁   03年羊年---4岁   02年马年---5岁   01年蛇年---6岁   00年龙年---7岁   99年兔年---8岁   98年虎年---9岁   97年牛年---10岁   96年鼠年---11岁

  • 八卦指的是哪八个卦?

      八卦名为:乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。“乾”代表天,“兑”代表沼泽,“离”代表火,“震”代表雷,“巽”代表风,“坎”代表水,“艮”代表山,“坤”代表地