什么是八卦

  • 八卦是怎么来的

      八卦者,乾坤初二三相错而成也,大衍九变而得之者也,既以小成则三才之理备矣,配之以八物位之以八方,所以通神明之德类万物之情者具矣。具体要从太极说起:如下:太极者,乾坤未列,无象可见,大衍未分,无数可数,其理谓之道,其物谓之神,庄子谓道在太极之先而不为高者,非也,太极与道不可以差殊观也,是故道之超乎象数则为太极,行乎象数则为乾坤,一出一入皆道也,虽然以时论之,不必求诸天地开闭之先,今一画--夜阳生于子,阴生于午,盖有不依于阴阳而生阴阳者也,太极者,大中也,非若日之中而有昃,国之中而有外,位之中而有上下,太极无方无体,其所谓中者,因阴阳倚于一偏而后见也,先儒谓天地未分,元气混而为一,老子谓道生一是也 。 故说者谓太极已见气也 , 非无也 , 胡不以在物者验之乎?当乾为资始 ,恶可谓之有气, 未丽天一 ,恶可谓之有一 , 故一物具天地之理明乎此, 则可以探易之原矣。 二仪者,乾坤之初画也,大衍三变而得之者也,尔雅曰“仪匹也”,言阴阳之相匹也,自太极而生二仪,二仪而生四象,四象而生八卦,因而重之为六十四,其丽于数者皆生而倍之,则二仪为乾坤之初画可知矣,刘牧以一二三四为二仪,既两矣而四之,可乎?先儒以天地为二仪,或谓天地为乾坤之象,四象所生八卦之二尔,盖不知二仪为乾坤之初画,八卦为乾坤三画之变故也。 四象者,乾坤初于二相错而成也,大衍六变而得之者也,所以阴阳老少之分也,刘牧以九六七八为四象,夫物生而后有象,象而后有滋,滋而后有数,谓之九六七八矣,即数也非象也,先儒以金木水火为四象,夫见乃谓之象,形乃谓之器,是四者既有定型尝以配乾巽坎离矣,即器也,非象也,或以神物变化垂象,图书为四象,然上与两仪,下以八卦不相连属,故曰:“四象者,乾坤初于二相错而成也。 八卦者,乾坤初二三相错而成也,大衍九变而得之者也,既以小成则三才之理备矣,配之以八物位之以八方,所以通神明之德类万物之情者具矣。 阴阳之运极六月而反此,八卦不得不重也,今每卦之下曰某上某下,是三画之卦相配而六也,然丽于数者亦升而倍,故以两仪乘八卦至四,则其别一十有六,此大衍十而有二变得之,以四象乘八卦至五则其别三十有二,此大衍十有五变得之,以八卦乘八卦,至上则其别六十有四,此大衍十有八变而成卦也。   引自《四库全书》

  • 八卦什么样

      八卦:我国古代的一套有象征意义的符号。   用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。   每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表沼泽。   八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。   八卦相传是伏羲所造,后来用于占卜。坊间亦用汉字“三求平未,斗非半米”来记八卦符号。   

  • 怎样看八卦?

      一,阴阳太极图的转动即是八卦图转动的一种形式。   我们学易之人都不会不熟悉这张阴阳鱼的太极图的,它阳中有阴,阴中有阳,那两个黑白鱼眼就是太极图中的一点真阳(白点)和一点真阴(黑点)。也就是说阳中有阴,阴中有阳,阴阳互根,互为依存。从此图中我们可以看出阴阳是此消彼长互相转化的,阳极则转阴,阴极则转阳,如此阴阳不停地旋转互化永无停息。这张阴阳太极图中的相对于后天八卦图中的坎位的阴阳交界点,即八主图中的十二地支中的子水位就是阴极,为一阳生的转接处,由此而阳气始生阴气渐消,随着顺时针的向右旋转,也即后天八卦图中的地支子水位顺时针的旋转由子到丑,经寅卯辰巳到午离卦位,阳气由子位之一阳始生慢慢地转化成了离卦地支午火位的阳气的极盛时期。物极则反,此时阳气盛极而一阴暗生,阴阳又开始了阴始渐长而阳始渐消的时候了。随着阴气渐长而阳气渐消的过程,阴气向右旋转到了坎宫子位阴盛极转衰,而一阳暗生,又形成了阴阳互转,阴阳如此反复变动周而复始永不停息,就形成了阴阳太极的永恒转动,也就是后天八卦图的内在的真正的一种永恒转动的形式的体现了。这动转动形式是先天客观存在的,不以人们的意志为转移的,是亘古不变永恒存在的。     二,时间的永恒流动也是八卦图转动的一种真实体现。     时间是流动不息的,从亘古的不知何时开始而永不停息地流动至今,乃至于将来的永无止息,它都将永远流动下去,我们也无法知道它将流转到何时。     时间的流动在这张后天八卦图中是如何体现出来的呢?     1 ,首先,它是以六十甲子的六十年不停息地周而复始的方式转动的。其具体体现在后天八卦图中就是十二地支配以十天干的转动的,而且是顺着后天八卦图的地支顺时针方向周而复始地向右旋转的,这也就形成了后天八卦图的永无停息的十二地支时间顺序的转动不息,一张后天八卦图就这样顺着时间的转动而不停地转动起来了。     2 ,四季的更替也是八卦图转动的一种表现形式。我们都知道一年有四季春夏秋冬四季循环往复不停,从而形成了一年四季的变化不息。它的转动也是顺时针方向,以立春为交节点的春季位居东方木之五行方位,顺转至立夏进入南方火五行之地,再顺转到立秋就到了五行金所在的西方,而在夏秋之间还有一个长夏的存在即坤宫土五行的宫位之未土位了,此宫位对火金两相战之五行起了缓冲和转化,使它们能够流通相生的作用。最后顺转至以立冬为交节点的北方水五行所在地,再转下去又到了立春东方木五行所在方位,如此周而复始永无停息,年年如此,乃至千秋万代以后永不停息,故随着四季的更替,这张后天八卦图也就顺时针方向永无止息地旋转起来了。     3 ,一年三百六十五天的不停更替变换也是八卦图的一种转动方式。我们都知道,按中国的阴历一年有三百六十五天,随着流年的更替变换它也就跟着顺时针地流动旋转起来。而且这每一天在八卦图中都有其相对应的地支及天干与其相配而周流不息,从而也把这张后天八卦图以顺时针方向转动起来了。 作者---林师兄     4 ,每一天中的十二个时辰的顺时针转动也是后天八卦图转动的一种具体表现形式。 在一天中分为十二个时辰二十四小时是每个学易者都熟悉的,十二个时辰就是后天八卦图中的八卦各宫位的十二个地支了,其运行是顺时针方向的从子位之坎宫顺时针流转至丑寅一直到亥时的乾宫位,再重新从子位顺时针方向周而复始流动旋转不停。它不仅表现出八卦图中十二地支的不停转动周流不息,同时也是八卦图中八个宫位的不停转换形式,故十二个时辰的不停旋转流动就是后天八卦图的一种顺时针不停旋转的表现形式了。     三,八卦中八个宫位各五行属性之间的顺时针相生流转也构成了后天八卦图的转动不息。   八卦图中......余下全文>>

  • 如何八卦算命?

      八卦算命最重要的一步也是第一步就是起卦,起卦得当才能算的正确。下面介绍应用最广泛的梅花易数起卦法:   在梅花易数中任何一人、一事、一物,均可用于起卦,这里仅详细说明其中两种方法,时间起卦和数目起卦,其它起卦方法仅简单提及供大家自学。   一、起卦之要   梅花易数之起卦需要有一定的外部条件,一般有如下几种:   1、有人向你问起某事,希望你为其预测。   2、自己看到某人、事、物,突感异常而心动,此时可测之预示何事。   3、有了奇怪的梦,可以测其预示吉凶。   4、心情不稳时不要预测,心烦意燥时不要预测,这时自身气场很乱,测也不会准确。   二、时间起卦   1、起卦准备   a、得知起卦时的年、时的干支及农历月日。   b、得知求测人当时的状态,行走坐卧,即是在坐汽车,在跑步,还是在行走,或是在坐,在躺着。   2、起卦方法   a、以年之天干、月日之数相加之和再除以8得到的余数作为上卦。   注:有按年地支起卦的,使用中发现确是没有以年天干起卦准确。   b、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以8得到的余数作为下卦。   c、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以6得到的余数作为动爻。   d、根据以上结果列出互卦与变卦则可以进行断卦了。   注一:将八卦任何两卦重叠即可得到一个复卦,八卦相叠共可得到六十四卦,上面的八卦叫上卦,下面的则叫下卦,每个重卦中有六道组成,叫做卦的六爻,从下到上分别称为初爻,二爻,...,五爻,上爻。分开的两部分组成的爻是阳爻,仅有一部分的叫阴爻。   注二:互卦---由一个重卦的二,三,四爻为下卦,三四五爻为上卦组成的新的重卦叫作原重卦的互卦。(可参见后面的例子)   注三:变卦---重卦的某个或几个爻的阴阳属性由其原属性变为相反的属性后所得到的重卦称为此卦的变卦。(可参见后面的例子)   3、起卦举例   如今天2003年7月29日17点18分起卦:   a、查万年历得知现在是癸未年(癸数为10)七月初一,则上卦数为:   10+7+1=18 18/8=2......2(余数)....兑卦   b、当前时间为酉时(酉数为10)则下卦数为:   18+10=28 28/8=3......4........震卦   注:时刻与现代时间对应:   晚23时到次日1时前为子时,1--3为丑时,   3--5为寅时, 5--7为卯时,   7--9为辰时, 9--11时为巳时,   11--13为午时, 13--15为未时,   15--17为申时, 17--19为酉时,   19--21为戌时, 21--23为亥时。   c、动爻之数为;   28/6=4......4.....四爻动   d.互卦与变卦:   上兑下震为泽雷随卦(随卦为六十四卦名,初学者先不必掌握)。   则互卦为上巽下艮为风山渐卦。   四爻由阳变阴变为上坎下震即水雷屯卦。   得到如下结果:   说明;主卦由时间求得为上兑下雷的“随”卦,其二三四爻作为互卦下卦“艮”卦,三四五爻作为互卦的上卦“巽”卦,上下卦相重便得到了互卦,上巽下艮的“渐”卦。主卦“随”卦的四爻为动爻(动爻指需改变阴阳属性的爻),其属性为阳,改变属性为阴后便得到变卦,上坎下震的“屯”卦。   三、数目起卦   1、起卦准备   一般以两个数来处卦(也可以一个或多个数来起卦,这里不再细述),可以是心动时看到的......余下全文>>

  • 太极与八卦,太极与八卦差不多吗

      太极八卦最高等级9级,我的是水火,3.0成长率,攻击720,生命9600,魔法9600,,518个一级昆仑玉,1044个仙女石。

  • 关于八卦的成语

      1、一画开天   yī huà kāi tiān   【解释】相传伏羲画八卦,始于干卦三之第一画,干为天,故指“一画开天”。   2、五花八门   wǔ huā bā mén   【解释】原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。   【出处】《虞初新志·孙嘉淦》:“伏龙以西,群峰乱峙,四布罗列,如平沙万幕,八门五花。”   【结构】联合式。   【用法】用作贬义。多用来比喻繁杂、门类多。一般作谓语、定语。   【近义词】形形色色、五光十色   【反义词】一成不变   【辨析】~和“五光十色”都含有花样繁多的意思。但~多形容繁杂的事;偏重于门类的繁多;“五光十色”多形容艳丽的事物;多偏重于色泽的繁多。   【例句】延安的人朴实、敦厚;说一句;算一句;容易相处。不比这里的人;~;各怀鬼胎

  • “八卦”是哪“八卦”?

      经常听人骂人说XX八卦,这里的“八卦”指人多嘴的意思。兴趣来了,也想了解真正“八卦”到底是啥?于是上网查了一下。   “八卦”来源于《易经》,据《周易·系辞传》中讲,“《易》有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”这是我们祖先对宇宙万物的高度概括和认识。    八卦代表自然界的事物,生生息息,死而复生,周而复始。乾、坤、震、巽、坎、离、 艮、 兑。 象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源。     太极八卦图分为先天八卦图和后天八卦图,由古代用来测卜吉凶和推算气候的工具,容于五行定人祸福!虽是迷信也有其科学根据!当中奥妙千变万化,根据人对其不同理解而奥妙无穷。    八卦是以日月影象定卦,按着先阳后阴,日月自然运转而排列。正是一个“人法地,地法天,天法道,道法自然”的自然排列的八卦太极。    “乾”为天,纯阳,居位为上,天体运行,由此起卦    “震”为雷,天空霞光一闪——闪为电,电为雷,东方渐明,晨曦已显    “离”为火,旭日升空,阳光渐烈,正午之时 “艮”为山,天临傍晚,夕阳夕照,日落西山,经此“艮”(山)位,进入阴卦    “坤”为地,为纯阴,为地为黑,阳卦已转,阴卦之始    “兑“为泽,退隐泽(兑)地,万物静息    “巽“为风,位临坎位,阴中之阴,午夜正浓    “坎“为水,位临“巽“位,微风渐起,时近黎明,进入乾卦    一个顺其自然的排列,一个阴阳交替,日月自然运转的定位。

  • 八卦怎么形成的?

      祖先认为日月是绕地球转的,把绕地一天的圆周分为八个点,上,下,左,右-上左,上右,下左,下右。这样就形成了先天八卦,所以才有乾象中午,乾行健。半夜象坤,全阴之象   这样卦同“挂“就好理解了,后人根据各种不同的需要将卦象用于实践才形成后天八卦。

  • 怎么使八卦的人不八卦

      不要过于关注他人的私事 说话前最好先想几秒钟 你说的话有意义吗? 不要私下谈论他人的事情 少说话 多用眼睛看 不要总插嘴 跟你没关的事情不要多问 你说我说的对吗?

  • 八卦是怎么用的?八卦算命科学吗?

      你是啥意思哆嗦半天都不知道你要说的是啥意思