查八字准吗
面相准呢还是八字准呢
先解释一下面相和辩证唯物主义郸关系，因为我是研究面相的，您好，是这样的，面相手相等学问是我国传统文化的组成部分，你看医学的“医”字最早的写法就是有个巫婆的巫字的写法涵在里面的，所以古代史巫医不分的，我们国家最早的算命书籍叫《麻衣神相》，就现代科学来看，其实也就是和星座一回事，星座是西方人的东东，面相上东方的，是中国的，是伟大的中华民族的。所以和西方的星座原理一样，把特征相近的人的性格归纳在一起，比如我是处女座，我性格是追求完美，我把8月23日-9月22日生日的人找来，然后归纳他们的性格，得出结论就是这一段时间出生的人都有共性，也就是追求完美（处女座的性格很多，只是例一个）的性格，所以我就推定，这一段时间出生的人都很有可能是追求完美的人。 同理，中国面相来看，古代把鼻子鼻头有肉而且大的找来一看，发现成为有钱人，于是就定义鼻子是财富宫，也叫财帛宫，主管人的财运的，但是马克思主义哲学告诉我们，星座和面相手相等都只找到了共性，没发现人的性格的个性，所以星座也不见得就准，面相手相也不见得就准确了，我研究面相5年了，我觉得面相给予我的是能更准确的识别人的性格，可能会不准，但是交友，经商，同事关系等等还是很有用处的，这不是迷信，而是像心理学一样超科学的学科。其实面相星座都是一样，即使你面相再好，内心的建设和外部的环境都会把你改变，也许这才是最重要的。 再来说说八字，现在的八字一般是按照传统的四柱算命来讲的，当然比较正统的是紫微斗数，这个很难，不如四柱来的简单实用，四柱就是人的年月日时来用天干地支表示，没一个代表2个字，所以叫八字。八字可以看出人的一生的基本情况，有时候看起来蛮准确的。 八字和面相哪个准呢，其实他们都是通过人体的基本情况来了解人的未来运势，目的在于趋吉避凶，导人向善，只是侧重点不一样而已，所以在术数中，易经的准确性最高，其次就是八字面相，再次就是姓名学，生肖学等，当然理论来说，面相的确要准确点，因为不同时期的心情不同，所表现出的精气神也不同，这和中医诊断学的面诊是一样的，望神，望气。 一命，二运，三风水，其实人的命运可以说是自己掌握，也可以说是上天早注定了，与其这样说不如说是一半的一半，加强自身道德修养，提高心理承受能力，即使有灾有祸，也未必不会苦尽甘来。 参考资料：自己写的
看面相准还是看八字准
面相与八字都准。八字和手相面相算的准不准在于算命人的水平高不高。在正常情况下，八字和手相面相应该是吻合的，但是手相面相反映的信息会更加迅速、确切和详尽。 面相与八字是对应的，一般看一个人的八字基本上就能猜出其人的面相反之亦然。 相比之下个人觉得还是面相更准一些，因为八字是注定的而面相会随着人的内心变化而有所改变，有诸内必形诸外是有一定道理的。 不要太相信算命要相信命运始终掌握在自己手里，想要有好命还要靠自己努力奋斗。 祝你好运。
怎么查自己八字？
生辰八字指一人出生的年、月、日、时的天干地支。生辰八字是由四个时间点组成。 算生辰八字生辰八字要分四步进行。 年月的确定: 年月的确定要根据节气的变换来定，而不是用公历、农历，是以交节的时间确定。 年的确定是从立春节开始为一年的第一天，不是正月初一为一年的开始，从今年的立春到明年的立春之间为一年。 1、年柱的排法 年柱是八字的第一柱，没有年柱就没有月、日、时。 年的分界以每年的立春为界线，立春前为上年，立春后为下年。年柱的确定用万年历查取。如1984年为甲子年，2001年为辛巳年，2002为壬午年，把查的干支写在前面为年柱。 2、月令的排定 月令的确定同样不是以每月的初一为起点，是以交节为换月令的标志。 月令的节气确定：正月立春；二月惊蛰；三月清明；四月立夏；五月芒种；六月小暑；七月立秋；八月白露；九月寒露；十月立冬；十一月大雪；十二月小寒。从交节之日起进入下一月。日的确定是用公历、农历都可以，看生的日子在哪个月就可以。 每个月的天干要视不同的年份来确定，可以从万年历中查取。月干的求法有以下口诀： 甲己之年丙作首， 乙庚之岁戊为头。 丙辛之岁寻庚上， 丁壬壬寅顺水流。 若问戊癸何处起， 甲寅之上好追求。 此口诀的用法是在甲、己为干的年份，正月为丙寅，例如甲戌年、丙寅月，其馀仿此。 以上的口诀在记忆上还有技巧，以阳干为准，甲己合化土，生土之阳干为丙。乙庚合金，生金之阳干为戊。丙辛合水，生水之阳干为庚。丁壬合木，生木之阳干为壬。戊癸合火，生火之阳干为甲。 3、日柱的排定 日干支的排定从《万年历》中查取，例如2002年3月5日（农历）查《万年历》得，壬午年、甲辰月、乙卯日，乙卯就是日柱。 4、时辰的排定 时辰的确定以前面十二地支所代表的时辰进行确定，子时没有早子时，晚子时之分，以23点以后为第二天。时辰配天干的口诀如下： 甲己还需甲； 乙庚丙作初。 丙辛从戊起； 丁壬庚子居。 戊癸何方发； 壬子是真途。
网上八字算命准吗
前路虽迷茫,有路即可走,东西南北中,方向须选对,人生有黑暗,就会有光明,人有受辱运,就有荣显时. 受 多少诋毁,得多少赞誉.就苦就有甜,有悲就有乐.天命虽已定,还须尽人事,少壮不努力,老大徒伤悲,适合 做什么,选好直向前.辰戌已亥多,三教九流可,子午卯酉月,尊贵行业选,丑未寅申聚,创业做老板.人生路 很长,谁能无坎坷,遇到难为处,来问命理师,灯亮须一拨,人明须一言,行过崎岖路,豁然又开朗.光明好前 程,任君向前奔.
算命的时候看八字准 还是看手相面相准
算得准备不准备那是算命水平的问题，而不是手相面相好，八字又不好。没这种说法的，相对来说，手相面相都是略低一级的学问，八字属于中级的易学。所以，一般都是以八字为准的，从八字的确可以看透一个人，这是真实的，你没遇到过高人，当然跟你说这些你也不太相信。 至于什么反对迷信，那是小儿的说谈，没有对问题的根源看透，不应该有发言权。从本质上来说，现代的科学也是迷信，人在这一生之中，最终什么也得不到，一味的追求物质，没有太多的意义，没有道德品质就是现代人最缺乏的东西。 易经不是教人来算命的，而是你对生命，对人生的理解，它更是对你现今行为的一种指导，心才是主体，只有行善积德，才能改变自己的命运。 自己的命运可以自己主宰，但必须要有法，有正确的方向，叫你放生，行善，你信？你有真去做？叫你念佛回向给众生，叫你把你的钱捐出去，你愿意，放不下自我，放不下自利自私，你想改命，难！还是先从《了凡四训》开始看起吧。土豆上也有它的视频。
请问八字中的七杀怎么样查？
好八字！时辰已为七煞为贵，建禄格，食神得禄格，衣食无忧，不是平常家！大富大贵！入部队
八字算流年到底准不准
视乎师傅的功力
我想让帮忙查一下我的八字。
星座：天秤座（农历1985年8月9日10时8分-1985年9月10日19时22分） 农历一九八五年八月二十八日巳时 比劫 食神 日主 正财 八字 乙丑 丙戌 甲申 己巳 初年运道未曾通，几许磋跎命亦穷；兄弟六亲无有靠，一生事业晚来隆 一、基本情况： 性别：乾造 出生公历日期：1985年10月12日10时43分 出生农历日期：乙丑年八月(丙戌月)廿八日(甲申日)己巳时 年柱：乙丑 年六亲：劫财,比 年生肖：牛 年地支藏干1：己土,正财 年地支藏干2：癸水,正印,生我 年地支藏干3：辛金,正官,克我 年纳音：海中金,冠带 年刑冲合害：无 月柱：丙戌 月六亲：食神 月生肖：狗 月地支藏干1：戊土,偏财 月地支藏干2：辛金,正官,克我 月地支藏干3：丁火,伤官 月纳音：屋上土,养 月刑冲合害：无 日柱：甲申 日六亲：您自身 日生肖：猴 日地支藏干1：庚金,偏官,克我 日地支藏干2：壬水,偏印,生我 日地支藏干3：戊土,偏财 日纳音：泉中水,绝 时柱：己巳 时六亲：正财 时生肖：蛇 时地支藏干1：丙火,食神 时地支藏干2：庚金,偏官,克我 时地支藏干3：戊土,偏财 时纳音：大林木,病 时刑冲合害：刑合 大(小)运及其生旺六亲：1岁零4个月 乙酉 胎 劫财正官 解释：乙运劫财运逢衰，吉星消除祸星来。谋为进退多不利，谨慎二字可免灾。 酉运辛金正官位，丰衣足食五年利。丰年响粟夫忧虑，白蓬池内生香气。 大(小)运及其生旺六亲：11岁零4个月 甲申 绝 比肩偏官 解释：甲运比肩百事强，家内吉昌人口旺。买卖诸谋皆称意，五载亨通福禄祥。 申运无事平平过，须防刑冲小灾祸。甲木用金可成材，百事顺遂人欢乐。 大(小)运及其生旺六亲：21岁零4个月 癸未 墓 正印正财 解释：癸运正印生身无，甲逢癸水且遭苦。日夜思想千条路，恼恨命运不作主。 未运墓库犹带财，此运财来祸也来。五载之中三年利，贵星驾临可免灾。 大(小)运及其生旺六亲：31岁零4个月 壬午 死 偏印伤官 解释：壬运枭神比见刑，泥尘走马有困顿。漫道片云无大雨，须防尺水起波津。 甲日午运遇死运，人财两耗不须问。纵无难关之大阻，要防叩马小灾侵。 大(小)运及其生旺六亲：41岁零4个月 辛巳 病 正官食神 解释：辛运正官大高强，五载亨通百事昌。好似孔明借东风，不怕曹操百万将。 巳运食神偏官财，甲木病巳且有灾。略小计谋稍称意，恐怕不预伤害来。 大(小)运及其生旺六亲：51岁零4个月 庚辰 衰 偏官偏财 解释：甲日庚运七杀乡，甲木用金反吉祥。努力做事百事顺，好似汉末刘关张。 辰运天罗大不祥，人命遇此难保双。莫说此运全无事，要防浅水起波浪。 大(小)运及其生旺六亲：61岁零4个月 己卯 帝旺 正财劫财 解释：己运正财时运来，甲与己合事和谐。东做西就谋皆顺，添人进口又进财。 卯运劫财不为高，财来财去空白劳。劳祸口舌是非有，曹操错走华容道。 大(小)运及其生旺六亲：71岁零4个月 戊寅 临官 偏财比肩 解释：戊运偏财则兴旺，成败二字也难断。虽然赚钱千万贯，只恐有时不周详。 寅运禄堂大不良，不见孝服有刑伤。须防一牛生两尾，伯夷叔齐谏武王。 大(小)运及其生旺六亲：81岁零4个月 丁丑 冠带 伤官正财 解释：丁运伤官大不祥，损人失财难保双。若逢四柱有克制，除凶化吉反高强。 甲日丑运逢正财，谋为称意事和谐。纵有小厄无大害，吉星临门福禄来。 大(小)运及其生旺六亲：91岁零4个月 丙子 沐浴 食神正印 解释：丙运食神也不良，财来财去口舌伤。小心营谋略称意，一兴一衰度时光。 子运印绶虽吉祥，甲木败子也不良。诸事求谋不顺意，一成一败度时光。 大(小)运及其生旺六亲：101岁零4个月 乙亥 长生 劫财偏印 解释：乙运劫财运逢衰，吉星消除祸星来。谋为进退多不利，谨慎二字可免灾。 亥运本来坐长生，甲木何必要印星。是非灾厄朝朝见，家不安宁事不成。 命运综合强弱指数：强弱指数-18.5 年龄：今年21岁4月 流年主事：流年丁亥,伤官主事,流月壬寅,偏印主事 命宫：安命辛卯 推荐用神：“庚甲丁壬癸”，配偶方向：东北←→西南 二、日柱宜忌： 天干简要说明： 甲木属阳,是栋梁之材.一个人的日干如果是甲木的,最好生在秋冬,碰上申月子月为吉。加入柱中天干透出庚辛金，譬如良木遇上斧凿，主名利双收。行运中碰上申酉金地或辰戌丑未乡，也大能发越。见辛金正官更加佳妙。平生最忌寅午戌合成的火局，以及柱中透出丁火伤官，因为这是个辛苦劳力、做事无成的命，如果在大运中碰上这些也主不顺。假如合居中丁火透出，四柱中有天干戊己土和地支辰戌丑未，在行财运，这就成了伤官生财的格局，要发大福。 甲乙日出生的人，如果身作巳酉丑申戌金乡，运行宜土金分野。假如坐寅卯辰而不结木局，宜在时辰里见土见金，这样才是大贵的命，行运也是这样，则官运长久。如果出生在巳酉丑申月，要时辰引归亥卯未寅也好，不再这个时辰里取得富贵的就是过于不及，过于不及的要行运水木局分野，否则就是穷书生的命。四柱中原有财星，怕比劫分夺，如果没有财星则不怕。如果木得金而成器，仁爱的人有勇，金得木而成材，勇敢的人必定仁爱，这就是刚柔相济，阴阳相停。行运见财官，是喜事。如果有木无金，则庚辛金亏损而义少，有金无火，就是勇而无礼，乱金太多了。如果没有水，枯木就太多，如果没有金，木就太繁，这就是金木不一样啊。偏阴偏阳，是个难以成名的命，即使遇上财官，也不发达。 六甲日出生的人，以辛金为正官，庚金为偏官，戊己土为财。如果年月时中透出戊己辛字，要降生在三秋或辰戌丑未等四季末一个月的土月中，以及碰上金土局，这财官才能有用。如果透不出戊己辛字，可是出生的月份是三秋季节或四季末一个月的土月中，以及碰上金土局，也作财官论定。六甲日出生的人，见甲乙则夺财，丙丁则伤官，名利艰难。如果出生在春夏以及碰上火木局这时虽有财官也泄了气，即使得到滋助名利也轻。喜行西方金运和四季末一个月的金土分野、向官临财的运。不喜行东南木火、伤官败财之地。如果四柱中都出现庚辛叫官煞混杂，这时如果不能制服其中之一留下一个，反而主贫贱。如果只有庚金，四柱中没有制服庚金的，那么这个庚金作鬼论。遇鬼的又要区分身强或鬼强身弱或鬼弱从而断定吉凶寿夭。如果庚金制服得中又作偏官论，制服太过反而不为福。更要看日柱的天干在所生月份内有力无力，有助无助，分节气的深浅轻重而言之。喜行身旺鬼衰运，忌行身衰鬼旺运。 三命通会中的解释： 喜：琢削、生扶、助火、土培、生旺、有党成林 忌：空折、飘落、空亡、动摇、死绝、枯槁、自焚、耗泄、湿烂 木性腾上而无所止，气重则欲金任。使木有金，则有惟高惟敛之德。仍爱土重，则根蟠深固。土少则有枝茂根危之患。木赖水生，少则滋润，多则漂流。甲戌乙亥木之源、甲寅乙卯木之乡、甲辰乙巳木之生，皆活木也；甲申乙酉木受克、甲午乙未木自死、甲子乙丑金克木，皆死木也。生木遇火而秀，丙丁亦然；死木得金而造，庚辛必利。生木见金自伤，死木得火自焚。无风即止，其势乱也；遇水返化其源，其势尽也。金木相等，格为斫轮，若向秋生，反为伤斧，是秋生忌金重也。阴木重火，舌辩能言。 生于春月，余寒犹有。喜火温燠，别无盘屈之拘。藉水资扶，而有舒畅之美。春初为宜水盛，阴浓则根损枝枯。春末阳气烦燥，无水则叶竭根干，是以水火二物既济方佳。土多而损力，土薄则财丰。忌逢金重，伤残克伐，一生不闲。设使木旺，得金为良，终身获福。 夏月之木，根干叶燥，盘而且直，曲而已伸。欲其水盛，而成滋润之力，诚不可少。忌其火旺，而招焚化之忧，故独为凶。喜土在薄，不宜重厚，厚则反为灾咎。恶金在多，不可欠缺，缺则不能琢削。重重见木，徒以成林。叠叠逢华，终无结果。 秋月之木，气渐凄凉，形渐凋败。初秋之时，火气未除，犹喜水土以相滋。中秋之令，果已成实，欲得刚金而修削。霜降后不宜水盛，水盛则木漂。寒露节又喜火炎，火炎则木实。木多有多材之美，土厚无己任之才。 冬月之木，盘曲在地。欲土金而培养，恶水盛而亡形。金纵多不能克伐，火重见温燠成功。归根复命之时，木病安能辅助。惟忌死绝，只宜生旺。 木旺得金，方成栋梁。 木赖水生，水多木漂。 木能生火，火多木焚。 木能克土，土重木折。 木弱逢金，必为砍折。 强木得火，方化其顽。 三、生肖含义： 您的生肖是“牛” 牛： 您是不屈不挠，权威主义者。 天生的领导人才，属权威主义者。待人处事需小心谨慎，再三考虑方可付诸实行。家庭观念浓厚，对生活抱有积极态度。具有不屈不挠、贯彻始终的性格。 四、神煞情况： 甲戊庚日出生，年月时支出现丑未为天乙贵人，解释大致如下： 天乙贵人星是四柱命理中的一个重要参考吉神，在柱中或岁运中逢之，多主谋事有人帮助；逢灾有人解救。忌此星临空亡之位或忌神之位；减福。《三命》曰：天乙者乃上天之神，在紫微垣、闾阖门外，与太乙并列事天皇大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井鬼之舍，执玉衡较量天人之事，名曰天乙也，其神最尊贵，所到之处一切凶煞隐然而避。 起诀：甲戊兼牛羊；乙己鼠猴乡；丙丁猪鸡位；庚辛逢马虎；壬癸兔蛇藏；此是贵人方。以年干或日干为主，柱运地支逢之。 甲乙日出生，年月时支出现巳午为文昌，解释大致如下： 文昌贵人：吉神之一，看此贵人临于何位，所值六亲定有较高的文化修养或有一技之长。所以对于知分子来说相当有用。八字中见有此星，非但聪明过人才华出众，并且还有逢凶化吉之妙。 起诀：甲乙巳午报君知；丙戊申宫丁是鸡；庚猪辛鼠壬逢虎；癸人见兔入云梯。 寅午戌月出生，年月日时干出现丙丁为德，解释大致如下： 德星 德星秀星：《三命》曰：德者乃本月生旺之德；秀者合天地中和之气；又曰：德者阴阳解凶之神，秀者天地清秀之气、四时当旺之神，故寅午戍月丙丁为德，戊癸为秀，申子辰月壬癸戊己为德，丙辛甲己为秀；巳酉丑月庚辛为德，乙庚为秀，亥卯未月甲乙为德，丁壬为秀；凡人命中得此德秀，无破冲克压者，赋性聪明，温厚和气，若遇学堂，更带财官，主贵。 甲为蛇口乙猪头，丙狗丁龙戊向猴，己午庚寅辛未贵，六壬卯位癸逢牛为文昌贵歌决，解释大致如下： 太极贵人 太极贵人：吉神之一，如四柱或大运逢之，多主在五术玄学可以有较大的成就。《三命》曰：太极者太初也；始也；物造于初为太极，成也，收也，物有所归曰太极，造化始终相保，曰太极贵也。 《三命》又云：有文昌贵：甲为蛇口乙猪头；丙狗丁龙戊向猴；己午庚寅辛未贵；六壬卯位癸逢牛。有文誉贵：如甲子人见壬戍；丙寅禄前禄后一般神；必作公卿冠世人。有文星贵：甲马乙蛇丙戊猴；酉台丁己亥辛求；庚逢戍狗壬逢虎，十位文星癸兔游。有天印贵：甲子在寅中；乙逢亥亦同；丁酉戊申位；一门戍己羊宫；庚辛马蛇足，癸卯与壬龙，此号天印贵，荣达受皇。 亥子丑年出生，月日时支是戌为寡宿申子辰日出生，年月时支是巳为劫煞年月日时支是戌时为绞年的干支“乙丑”在甲子旬中，月日时支是戌亥为年旬空亡 五、命卦情况： 原卦：屯 变卦：节 上水下雷，卦属坎宫，属性水 上水下泽，卦属坎宫，属性水 上下卦关系：用生体 上下卦关系：体生用 非六冲卦，非六合卦 非六冲卦，是六合卦 非游魂卦，非归魂卦 非游魂卦，非归魂卦 变卦关系：卦化比和 卦爻情况： 上爻,玄武，阴 - - 子 兄 上爻,玄武，阳 —— 子 兄，持世 五爻,白虎，阳 —— 戌 官，持世 五爻,白虎，阳 —— 戌 官 四爻,螣蛇，阴 - - 申 父 四爻,螣蛇，阴 - - 申 父 三爻,勾陈，阴 - - 辰 官 三爻,勾陈，阴 - - 丑 官，持应 二爻,朱雀，阴 - - 寅 子，持应，变爻 二爻,朱雀，阳 —— 卯 子 初爻,青龙，阳 —— 子 兄 初爻,青龙，阴 - - 巳 财 原卦爻辞： 初九：磐桓；利居贞，利建侯。象曰：虽磐桓，志行正也。 以贵下贱，大得民也。 六二：屯如□如，乘马班如。 匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。象曰：六二之难，刚也。 十年乃字，反常也。 六三：既鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。象曰：既鹿无虞，以纵禽也。君子舍之，往吝穷也。 六四：乘马班如，求婚媾，无不利。象曰：求而往，明也。 九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。象曰：屯其膏，施未光也。 上六：乘马班如，泣血涟如。象曰：泣血涟如，何可长也。 变卦爻辞： 初九：不出户庭，无咎。象曰：不出户庭，知通塞也。 九二：不出门庭，凶。象曰：不出门庭，失时极也。 六三：不节若，则嗟若，无咎 象曰：不节之嗟，又谁咎也。 六四：安节，亨。象曰：安节之亨，承上道也。 九五：甘节，吉；往有尚。象曰：甘节之吉，居位中也。 上六：苦节，贞凶，悔亡。象曰：苦节贞凶，其道穷也。 六、算命典籍中的说明： 命主系甲申日己巳时出生! 《三命通会》中的解释： 甲日生于己巳时，食神旺盛，自身衰弱，甲木对巳来说正处病状，虽说暗中有中戊土为财，以巳中丙火为食神，如果不得月令，也难享福运。甲己是平头煞，如果生于春季，自身健旺而财神衰微，主骨肉兄弟不和，平生做事，往往会弄巧成拙，己巳金神如果有火制服为好，如果柱中巳与酉丑合成金局，且行南方运，此命声望日重，材禄充盈。如果柱中见不到火，必然会让甲木克尽甲己所化土气，主凶恶暴亡。 甲申日己巳时生，为人聪明伶俐，诚实朴素，行事果断，而自身虽清高尊贵，但孤身一人，难免受刑破伤。 《穷通宝鉴》中的解释： 木性腾上而无所止，气重则欲金任使，有金则有惟高惟敛之德。仍爱土重，则根蟠深固，土少则有枝茂根危之患。木赖水生，少则滋润，多则漂流。甲戌、乙亥、木之源。甲寅、乙卯、木之乡。甲辰、乙巳、木之生。皆活木也。甲申、乙酉、木受克。甲午、乙未、木自死。甲子、乙丑、金克木。皆死木也。生木得火而秀，丙丁相同。死木得金而造，庚辛必利。生木见金自伤，死木得火自焚，无风自止，其势乱也。遇水返化其源，其势尽也。金木相等，格谓斲轮。若向秋生，反为伤斧，是秋生忌金重也。 秋月之木，气渐凄凉，形渐凋败。初秋之时，火气未除，尤喜水土以相滋。中秋之令，果以成实，欲得刚金而修削。霜降后不宜水盛，水盛则木漂。寒露节又喜火炎，火炎则木实。木多有多材之美，土厚无自任之能。 三秋甲木，木性枯槁，金土乘旺，先丁后庚，丁庚两全，将甲造为画戟，七月甲堪为戟，非丁火不能造庚，非庚不能造甲，丁庚两透，科甲定然。庚禄居申，杀印相生，运行金水，身伴明君。或庚透无丁，一富而已，主为人操心太重，不能坐享。或丁透庚藏，亦主青衿小富。或庚多无丁，残疾之人若为僧道，灾厄可免。或四柱庚旺，支内水多，不作弃命从杀。见土多可作从才而看。庚多无癸，而壬水多，戊己亦多，此则专用一点丁火，方可制金以养群土，此命大富。丁藏富小，不显。丁露定作富豪。得二丁，不坐死绝，必然富贵双全，即风水不及，亦可富中取贵，纳粟奏名。或癸叠叠制伏丁火，虽满腹文章，终难显达。得运行火土，破癸，略可假就功名，岁运皆背，刀笔之徒。支成水局，戊己透干，制去癸水，存其丁火又可云科甲，但此等命，主为人心奸巧诈，好讼争非，因贪致祸。奸险之徒，决非安份之人也。 九月甲木，木星凋零，独爱丁火，壬癸滋扶，丁壬癸透，戊己亦透，此命配得中和，可许一榜。庚金得所，科甲定然。或见一二比肩，无庚金制之，平常人也。倘运不得用，贫无立锥。一命，甲辰、甲戌、甲辰、甲戌、身伴明君，富贵寿考，此为天元一气，又名一才一用。遇比用才，专取季土。或见庚丙，可许入泮，白手成家。用火者，木妻火子，子肖妻贤。或四柱木多，用丙用丁，皆不足异，端用庚金为妙。凡四季甲木，总不外乎庚金。譬如木为犁，能疏季土，非庚金为犁嘴，安能疏土虽用丙丁，癸庚决不可少也。九月却不取土妻庚子，当取水妻木子。凡甲木，多见戊己，定作弃命从才而看。从才格，取火妻土子。或见一派丙丁伤金，不过假道斯文，有壬癸破了丙丁，技艺之流。无壬癸破火，支又成火局，乃为枯朽之木，有庚亦何能为力，定作孤贫下贱之辈，男女一理。或有假伤官，得地逢生，此正合甲乙秋生贵元武之说，用水制伤官者，以金为妻，水为子。或丁戊俱多，总不见水，又为伤官生财格，亦可云富贵，此格取火为妻，土为子。凡甲多庚透，大贵。庚藏，小贵。若柱中多庚，则又以丁为奇，富贵人也。如庚申年、丙戌月、甲申日、壬申时，此主功名显达，有文学。若无庚丙年月，又无火星出干，虽曰好学，终困名场。九月甲木，端用丁癸，见戊透必贵。如戊戌、壬戌、甲子、甲申，支成水局，干有壬水，正合贵元武之说。配得中和，一榜之命，家计丰足。但庚丁未透出干，不能馆选。甲乙比肩，又逢比劫运，主兄弟劫财争讼，刑妻损子。甲乙生正二月，无制无泄，主长发师姑。 七、秤骨算命结果： 命主秤骨重量为四两八钱 初年大志难伸，晚年发展之命 初年运道未曾亨，若是蹉跎再不兴，兄弟六亲皆无靠，一身事业晚年成。 注解：此命为人性躁，能随机应变，常近贵人，祖业无成，骨肉六亲少义，一个自立家计，初限交来财运如霜雪，中限略可成家，大运突来能立家业，妻有克，小配无刑，子息三人，寿元七十七岁，卒于七月之中。
八字准吗，和现实情况
命理学也称四柱又称八字，是指人出生的时间，即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等，每柱两字，四柱共八字，所以四柱预测又称"批八字"、"测八字"、也叫四柱推命。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的吉凶祸福。如果你搞明白了其中的奥秘，那么自己批八字也完全是可能的。 天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，又叫它是人的四柱。 具体介绍如下： 一、排年柱 年柱,即人出生的年份用干支来表示。注意：上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯。 二、排月柱 月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。 阴历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同，是以二十四节气为标志的。 这样，只要知道了生日是阴历几月，就知道了生月的地支。 三、排日柱 日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历。另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点。 生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支，然后依次推下来的。要知道生日的干支，只能查万年历，而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少，都可以查万年历。 四、排时柱 时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。 子时:23点--凌晨1 丑时:1点--凌晨3 寅时:3点--凌晨5 卯时:5点--凌晨7 辰时:7点--上午9 巳时:9点--上午11 午时:11点--上午13 未时:13点--下午15 申时:15点--上午17 酉时:17点--下午19 戌时:19点--晚上21 亥时:21点--晚上23 生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰，对应十二地支，正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时，1点至3点是丑时，3点至5点是寅时，11点至13点是午时，13点至15点是未时，15点至17点是申时，17点至19点是酉时，19点至21点是戍时，21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。 五、从生辰八字看五行是否缺 知道了生辰八字，就可以推断五行的情况了。总的来说，只要八字中五行均匀，都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多，则不好，但如果日主太多，生它的又很多，盛极而衰，也不好。那么判断八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制，都需要仔细分析生辰八字里的五行。 在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。只有五行俱全，命运才会兴旺。 1．日主天干为木（甲、乙）时： 生于春季：必须有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。 生于夏季：必须有水相助，忌土太多，也忌木太多。 生于秋季：必须有金相助，但忌金太多，须有土、火才好，但忌水多。 生于冬季：必须有火相助，最好有土、水。 2．日主天干为火（丙、丁）时： 生于春季：此时必为丙火或丁火，大都不错，但忌木多、土多。 生于夏季：必须有水相助，最喜有金。 生于秋季：喜有木，忌水、土多。 生于冬季：必须有木相助，忌有水与金多，喜有土、水、木。 3．日主天干为土（戊、戊）时： 生于春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。 生于夏季：喜有水、金，忌有木。 生于秋季：喜有火，有木，忌金、水多。 生于冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。 4．日主天干为金（庚、辛）时： 生于春季：喜有土、火，最忌没有土、金。 生于夏季：必须有水相助，忌木多。 生于秋季：喜有木、火，忌土多。 生于冬季：必须有火、土相助，忌无火、土反而有金、水，忌木多而无火。 5．日主天干为水（壬、癸）时： 生于春季：必须有土相助，若有火，金，但忌金多。 生于夏季：必须有金相助，忌木多。 生于秋季：必须有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。 生于冬季：必须有火相助，喜水多，但忌金多。 举例： 比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时，则此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系，丁属火，丑属土，癸属水，丑属土，丙属火，午属火，丁属火，酉属金，八字为四火二土一水一金，日主天干为丙火，生于丑月即冬季十二月，则根据上表，最缺的就是木，但此八字是四火，日主天干很旺，缺木不多。如年、月、日一样，而生于戊子时，则八字为三火三土二水，缺木缺金。 有人说，自己的命运自己掌握。本质上看，这话是对的，但必须以预知自己命运如何为前提。若不知道自己的命运如何，却要掌握自己的命运，那只是一句空话，是自欺欺人。自己批八字的本质是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则，以人的出生时间为依据而进行命运预测的，是教人趋吉避凶的一门学科。 古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行之间的冲克力量较大，因而影响一个人的生活作息，使一些不顺利之事发生。反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。 不过很多朋友一听到生辰八字就哈哈大笑：“都什么年代了，还相信这个？”不过很遗憾的是，生辰八字确实在影响你的命运，我还是坚持有极简单的例子来说明： 秋冬季出生的小孩的健康度从概率上要好于春夏季出生的小孩，原理很简单，因为秋冬季室内室外的细菌要远远少于春夏季，而一个人一生的健康根基基本就是在出生后的1-3个月（后天的因素我们暂时不讨论），带过小孩的朋友一定知道，1-3个月的小孩基本就几天一个样子，身体变化非常快，这个时候患病的话，对未来一生的影响都很大。 那么时辰有关系没呢？会影响到什么？ 首先我们要了解的是，婴儿听觉形成的时间是在母体里的第七个月，虽然听觉已经形成，但是因为母体的保护，其实他还听不到什么声音，而且任何声音在他耳朵里，他依然没有办法分辨，这样的影响其实是类似植物神经系统的条件反射（所以音乐胎教基本是无效的）。其次我们要了解到的是：人对背景音是有依赖感的。比如修铁路的工人长期习惯了在工地生活后，在非常安静的环境里面他是很难入睡的；同样一个普通人在铁路工地睡觉也很难睡好。那么这两者有什么关系呢？婴儿出身后，五感（视觉，听觉，嗅觉，味觉，触觉）中只有听觉是第一个开始工作，空白的大脑中写入的第一组数据就是环境音，而这种环境音是伴随一生的记忆，只是我们想不起来而已。除了大人们的声音外，其他的就是外界的声音。有人喜欢安静，也有人喜欢热闹，这种情况难道是没有原因的吗？其实这个就是人在无意中趋向自己内心深处最隐秘的记忆。所以，夜晚出生的人更喜欢安静，性格也就更内敛一点，白天出生的人却喜欢热闹，性格也外向许多，于是夜晚出生的人性格内向一些，白天出生的人更外向一些，而那些傍晚出身的人则外向一点内心趋向安静，早上出生的人则内向内心趋向热闹。当然，这只是概率上的，不是绝对的。 然而性格决定命运，虽然性格后天可以培养，但是总归来说，基础不一样当然效果也就不一样。那是不是生辰八字能影响一个人的命运呢？ 有些算法还得结合出生地，又有朋友要问了，难道出生地也有关系？当然有。 整个中国地区常年只有两种风，西北风和东南风，西北风居多的地方的人性格更刚毅一点，东南风居多的地方的人性格更阴柔一点。细心的朋友会有疑问了，在我前面的文章中说过，北风是阴风，南风是阳风，为何会有西北风却就变阳，而东南风就变阴了？这其实是一个很有意思的问题，我们先来看一个社会现象：如果一个家庭中只有两个男人，那么这两个男人内心其实是很敏感脆弱的；而一个家庭中如果只有两个女人，却发现这两个女人的内心往往是非常刚毅坚强的；如果一个家庭中一男一女的话，男的更加阳刚，女的更加阴柔（是概率，不是一定，请注意）。再看剂，是三分毒，既可救人，过量就可杀人，这也是一种平衡关系。东，南为阳；西，北为阴，而恰恰重叠起来的东南风和西北风就会把特质给转换过来，不得不感慨这个自然界一些神奇的规律。 如果在西北部冬季白天出生的人，上天就赐予了你坚韧的，豪迈热情的性格，再加上一副好身体，如果后天再经过良好的培养，不难成为金庸笔下乔峰式的人物。如果要往艺术文学等方面发展的话，难度就大了很多。 如果在东南方夏季夜晚出生人，也未必不能成为南唐后主李煜式的文学大家。 文可安邦，武可定国，任何地方的人都有自己的长处，谁好谁不好我不讨论。 当然，我说的都只是概率上的问题，虽然后天的因素非常大，但是我们现在讨论的是第一起点的问题，所以是不是现在明白了生辰八字对人的影响？ 生辰八字绝对没有我上面说的那么简单，它太精妙了，我解释的部分连皮毛都算不上，因为其他的原理太深奥，目前我没有办法解释，只能用上述的例子来说明生辰八字不一定是蒙人的，它还是有它的科学原因。感兴趣的朋友可以研究一下。
网上算八字准吗
有什么参考价值和意义呢？下面我们就网上算八字准不准的问题做一个解释，要知道，算八字不是万能的，由其目前网上很多固定的软件程序，其只有固定的运算方法，缺少灵活性，对五行之间的生克制化、运行的奥秘难以进行运算，难以起到应有的预测指导作用。相反，一些错误的诱导容易对人有负面的影响，如以建议广大易友在网上进行免费算命的时候，要特别注意。 就人的激个大环境来讲，影响命运的因素也很多。大家算命前应首先粗略的了解一下八字的知识，这样再去算命，就会有的放矢，有选择性的去推算，或者选择其他方式方法，而不再被大师拒绝。 八字对命运的决定因素在60%～90%左右（八字即是时间因素），空间因素（风水）约占30%～50%，人事因素约占10%～20%，姓名是人事因素的一部分，约占10%～20%。 我们决不否认社会制度和个人后天的努力对人生命运的作用。算八字我们不能用准不准来衡量，算八字是《易经》当中的一个分支，它是根据八字中阴阳消长变化与天干地支的生克原理来揭示人生规律的。它主要是反映了人们事业的起伏变化状态。对揭示人们以及其六亲（近亲属）的身体状况（生老病死）、意外凶灾等均有极高的准确率，但不是绝对的。 一个人出生后，八字便产生了。八字不是独立存在的，它与“易经”当中所说的大运、流年构成了一个完整的统一体。这一统一体主要是反映人生方方面面的规律，就像生物节律一样。如果人们人为的把它迷信化，那就与古人发明《易经》的初衷背道而驰了。发现规律、顺应并驾驭规律，对社会、对个人都是有 益的。如若将其迷信化，听天由命，无论是对国家、对社会、对大众均是有百害而无一利。因此“研易”（研究易经）的人一定要端正思想。八字主要是反映人生规律、而不是揭示人生所有事务的全部。八字不能决定的因素总结如下： 1、八字不能决定风水。我们可以从八字中看出风水的大致情形，却不能说这样的八字必然会生在必然的风水处，同毛泽东相同八字的人，出生时的风水肯定各有不同。毛出生在韶山冲，而有的人却生在沙漠。反过来，风水却能影响八字，一个一般的八字若处于好风水则必会增福。而风水被破坏了，必减其福。 2、八字不能决定骨相。我们可以从八字中断出某人的大致长相，却不能断出其骨相。从八字中断不出林彪是贵在狮子回头，蒋介石贵在灵龟出世，毛泽东贵在男生女相。世界上长相一模一样的人很多，而长相一样且八字一样然命不同的人也很多，根本原因大多在骨相与风水上。双胞胎中骨相与心相的影响最为重要。 3、算八字不能决定人的心相。心相变则命数变，心相变则面相变，骨相亦变。了袁居士《命自我立》中有关“命数是拘不了大恶、大善之人”的说法，也是基于心相之说。 4、算八字不能决定姓名。如果八字相同的人应该什么都相同的话，那么同理可推，八字相同的人不仅要长相一样而且都应有同样的名字才对，没有道理名字不一样的，这就说明，八字决定不了姓名的。应该说姓名可影响八字才是正确的。姓名从象数与理数上可对八字产生一定的作用，但绝对超不过风水与骨相、心相。 5、算八字不能决定基因。比如相同八字的人，断其长相，亚洲人与欧洲人肯定是有较大区别的。再比如断相同八字的人的肤色，欧洲人则白，非洲人却是黑的，不能断成黄皮肤或白皮肤。这是基因的问题，不是八字所能决定得了的。 6、算八字不能决定社会环境。假若毛出生在二十世纪，则不过一官，绝不可为帝为王。再者，几千年来，毛这样的八字要出现多少次！但为什么偏要在1893年韶山冲出生的才能治天下呢？这是因为只有这样社会环境才适合这样的八字，如同苗木在适宜的环境才能茁壮成长一样，脱离这个环境，则尤如英雄无用武之处。张作霖也是时......余下全文>>
