奇门遁甲与生辰八字
请精通奇门遁甲的大师进来，测人生事业婚姻运程，生辰八字公历1988年02月05日凌晨一点左右（具体不大清楚
周易预测讲究有惑才占，心诚则灵。想求测的话首先要说出心中的凝惑，还有现在的大状况。 比如说事业方面你是想测以后的发展方向，适合的行业，也就是人生规划方面的内容，还是现在的工作的成败。 还有一点就是，真正的预测比较费时费力，一般在这里能有人为你简单的分析几句就算你运气不错了。大多都是软件。毕竟你没有付出，有人能为你简单的说一句就应该知足了。这里的高人并不多。
奇门遁甲
奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它往往被认为是一本占卜用的书，但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法，但我比较同意第二种说法。 “奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戍，已，庚，辛，壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，迭择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。 何为《奇门遁甲》？奇：是乙、丙、丁三奇，表示日、月、星；门：是休、死、伤、杜、开、惊、生、景，表示乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑等八方各有一门，为之八门；遁甲：是把六甲隐藏于六仪，戊、己、庚、辛、壬、癸之下，合称为《奇门遁甲》，它又分为天地人三盘，地盘：八卦加中五宫为九宫，天盘：八诈直符、腾蛇、太阴、六合、勾陈、朱雀、（白虎、玄武）、九地、九天和九星蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英，人盘：是八门，再用天时二十四节气，以超接置闰之法，演定阴阳九局。 我给大家介绍一下： 一、奇门遁甲起源传说 根据古今图书集成记载，奇门遁甲起源於四千六百多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时；当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。 有一天晚上，三更半夜大家都在睡觉的时候，忽然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。 於是大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来是有一支彩△自天空中缓缓下降；从彩△之中走出一位全身大放光明的仙女，仙女手上
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百度：预测帮手
阴阳八卦与奇门遁甲
让人很充实。不过日子光闷在家里也是会发慌的，早上就出去散散步有提升一整天运势的效果。稍微远一点的郊区购物中心，能够悠闲地逛逛街感觉就很充实了。外出的话最好是全家总动员，即使只是一起上上馆子，也有和乐融融的亲密感。 。 很高兴帮助你，谢谢 为你解答问题，疑问 祝你生活愉快，幸福
奇门遁甲起局以后，怎么看？
奇门之说，论者谓始于黄帝，整改于吕望、张良。《阴符经》曰：“爰有奇器，是生永珍，八卦甲子，神机鬼藏。”张良注云：“六癸为天藏，可以伏藏。”奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行军三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之书》，六曰《入山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字元经》，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。检举 回答人的补充 2009-06-19 20:21 奇门之说，论者谓始于黄帝，整改于吕望、张良。《阴符经》曰：“爰有奇器，是生永珍，八卦甲子，神机鬼藏。”张良注云：“六癸为天藏，可以伏藏。”昔时奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行军三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之书》，六曰《入山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字元经》，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。 遁甲为兵而设，为阴象，为诡道，故取诸遁，谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神，宜藏而不宜露，宜和而不宜乖，宜生扶而不宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇门始起之宫例，以六戊随之，甲逆而戊亦逆，甲顺而戊亦顺，如形之与影，两相时随不相离。惟其憎金也，故有乙之合以伺其内，有丙丁之制以咸其外。再配以八门，八神列矣；加以三盘，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；积时置闰，岁功成矣；一节三元，二十四气备矣。以六十时干为经，以四时八节为纬，九一二四六八三七五，相摩相荡而四千三百二十之局成矣。 奇门兵事避忌甚多，凡三胜五不击之外，又有太岁月建俱不可击；旺气所在亦宜避之，所谓“春不伐东，秋不西征”者是也；与大亭亭白*、三门四户、大马方之类，须从岁月太阳查算，书中未敢预载。 奇门最重格局，如龙回首、鸟跌穴吉矣；如逢庚为值符，则为格勃，格勃又不可用。龙走雀投凶矣，为主者不害；虎狂蛇矫凶矣，为客者不害。皆有活诀，不可一例。 奇门选择最重衰旺休囚，如开门本吉，但其性属金，如临土宫、金位及季夏三秋，所谓得时得地，时之最吉者也；如在春夏而临于木火，则金气大衰，岂得为吉。凡八门皆然，三奇亦然。 奇门选择以会合为上吉，若有门无奇，犹为可用；有奇无门，则当另择矣。然如捕猎用伤门，逃亡用杜门，弔唁用死门之类，皆当择其得时得地，则为上吉，又不专重奇门也。 奇门止用选择，则诸众可废然，亦须检点，必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞，无有避忌而又能合于奇门，方为万吉。若造宅、迁葬之家，往往有算至十馀年而后得，盖欲求其纯吉无凶者，甚难也。 奇门佔法要分动静之用，静则止查值符、值使、时干，看其生克衰旺如何；动则专看方向。盖动者，机之先见者也。如闻南方之事，则佔离位；闻北方之事，则佔坎位。凡鸦鸣鹊噪，东鸣则看震，西鸣则看兑，此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也，诸佔例此。
奇门遁甲怎么测财运
一、奇门看财运的原理 财运是奇门预测中最常见的预测事项，断财运，首先要弄清楚“财”和自己的关系，也就是利润和自己的五行关系。 利润与自己的五行关系有以下 5 种： 1、利润生自己；可轻松赚钱，投资可获较好利润。 2、自己生利润；自己辛苦付出，几乎无利润。 3、利润克自己；不仅不能盈利，还会亏本。 4、自己克利润；辛辛苦苦，最多不赔钱，难盈利。 5、利润和自己相同，即比和关系；这里是张岩客老师奇门最重要的一个特点——比和事情不成，如果利润和自己五行相同，则代表会有人来把利润分走，依旧赚不到钱。 二、奇门看财运的参数 1、值使门断成败。 奇门盘排好，我们先要找出值使门，值使门为事体本身。值使门旺相当令则生意好，值使门受克则生意差。 2、生门代表求财方向。 生门和值使门相生，有钱赚，最好的关系是生门落宫生值使门落宫。生门与值使门相克或比和都为不利，如果预测出此结果，建议不要做这件事，投资会破财。 生门也代表求财方向，假如生门落在1宫，人就应该往生门的方向发展，也就是坎一宫代表的北方。 3、天心星代表合伙人。 在张岩客老师的奇门断法中，天心星为合伙人，而不是六合为合伙人。如果天心星落宫生开门落宫，则合伙做生意愉快。 4、天冲星代表利息。 天冲星生克旺衰，代表了它的利润大小，如果生门和天冲同宫，则有利润赚。 三、八门吉凶歌诀（八门执事歌） 欲求财利往生方，葬猎须知死路强。 征战远行开门吉，休门见贵最为良。 惊门官讼是非多，杜门无事好逃藏。 伤门搏斗能捉贼，景门饮酒好思量。
奇门遁甲属于道教还是周易
根本上说，奇门遁甲，属于周易，属于道。而现在的道教于传统的道有分别。现在的道教，大概分为，全真，和正一，而易经，符法，咒法。这些是正一脉的人学习的。其实易经有很多，上古三皇都有自己的定经，别纠结于这个，属于什么不重要。
看看奇门遁甲 我的婚姻
选择较多，各有千秋，感情路比较曲折，周围人总给你出馊主意。有些事得自己把握，希望还是很大的。
奇门遁甲是什么意思？
奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较阀的占测门类。它大约产生于汉魏以后。 奇门遁甲以后天八卦，洛书，二十四节气时，空。数相配以构成基本格局和构架。这个格局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个格局之中，判断以某一点为中心，宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境，从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。 这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”？“奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲” 指六甲，即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戍，已，庚，辛，壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九 星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星， 中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同 时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，迭择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
奇门遁甲的遁术
遁甲古代方士术数之一。起于《易纬乾凿度》太乙行九宫法，盛于 南北朝 。神其说者，以为出自 黄帝 、 风后 及 九天玄女 ，皆妄诞。其法以十干的乙、丙、丁为三奇，以戊、己、庚、辛、壬、癸为六仪。三奇六仪，分置九宫，而以甲统之，视其加临吉凶，以为趋避，故称“遁甲”。《后汉书·方术传序》：“其流又有风角、遁甲、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虚之术，及望云省气、推处祥妖，时亦有以效於事也。” 李贤 注：“遁甲，推六甲之阴而隐遁也。今书《七志》有《遁甲经》。” 前蜀 贯休 《古塞下曲》之一：“下营依遁甲，分帅把 河 隍。”《中国近代文论选·论科学之发达可以辟旧小说之荒谬思想》：“而俗夸遁甲术者，谓人能入地奔驰。”一说，“遁甲”当云“循甲”，以六甲循环推数，遁即“循”字。 天遁 释天遁笫一 天遁者，生门与六丙日奇合地下六丁为天遁，蔽也。 假令阳四局乙庚之日酉时天心为直符。加时干六乙，开门直使，加时宫七，即生门与日奇六丙合六丁于一官，是为天遁也。 假令阴六局戊癸之日哺时天蓬为直符，加时于六庚，休门为直使，加时官四，即生门与六丙月日奇合临六丁于九官，是为天遁。 释地遁笫二 地遁者，开门与六乙日奇合临地下六己为地遁．此时得日精之蔽也。 假令阳一局丙辛之日，日出天冲为直符，加时干六辛，伤门直使临一宫日，即开门与日奇六乙临六己于二宫，是谓地遁也。 释人遁第三 人遁者，休门与六丁星奇合前二太阴中为人遁，此时得星精之蔽也。 假令阳七局乙庚之日夜半天任直符，加时干六丙，生门加时宫一官，即休门与六丁星奇合前二太阴中六宫为人遁。 凡得三遁之时，出门奇，百事吉。 三奇入墓 洪曰：三奇入墓者，谓乙未时为日奇入墓，乙为日奇，木墓在未，故为日奇入墓。丙戍为月奇入墓、丙为月奇，火墓在戍，故为月奇入墓。 璋曰：三奇墓者，谓六、一日奇临二官，六丙月奇，六丁星奇，在六宫，是三奇入墓也。 六仪击刑 洪曰：六仪击刑者，谓甲子直符时加卯(卯子)刑(子卯)，甲戍直符时加末(丑成末)刑(戌未丑)，甲申直符时加寅(寅巳申)刑(巳申寅)，甲辰直符时加辰(辰午酉亥自刑)，甲午直符 时加午(自刑)，甲寅直符时加巳，寅刑巳。 假令阳通天元一局甲己之日夜半生甲子为直符，以日出时六仪击刑也。至庚午时，以甲子直符加六庚于三宫，即六仪击刑也。此时凶，不可用。 太白入荧惑 汤曰：庚为太白，丙为荧感。若庚加丙时，对敌宜防贼来。 假令夏至中元阴二局乙庚之日干旦为丙寅，六庚在乙宫，以天芮直符加时干于三宫，即六庚下临六丙于二宫，即太白入荧惑。 荧感人大白 丙为荧惑，庚为太白。若丙加庚，此时闻贼，必当退避。 假令阴六局甲已之日丙寅时，六丙在八宫，以直符天心加时干，即六丙下临庚子四官，此为荧感入太白也，占贼不来。 青龙回首 洪曰：六甲加六丙，名青龙回首。凡阴、阳二遁遇此时，可以造举，百事吉。若令其门利出行，最为良也。 假令冬至上元阳一局甲己之日丙寅时，六甲在一宫，甲子天蓬直符加时于六丙于八宫，此为青龙回首。 飞乌跌穴 六丙加六甲，名为飞鸟跌穴。凡二遁遇此时，利为百事，出行、营造、举动皆吉。 天乙伏宫格 《三元经》曰：六庚加直符，名天乙伏官。此时战，主客皆不利。 天乙飞宫格 直符加六庚是也。此时主、客皆不利。 天乙伏干格 曰六庚为太白加日干，即为伏干格。此时战，主、客斗伤。 飞干格 曰今日之于加六庚是也。此时战，主、客两伤。 岁干格 曰六庚加今岁之干是也。此时凶。 月干格 曰六庚加今月之干是也。此时凶。 日于格 曰六庚加今日之干是也。此时凶。 时干格 曰六庚加时干，亦名伏吟格。此时不宜举事，用兵凶 大格 汤曰：六庚加六癸为大格。谓天上六庚临地下六癸，此时不可举百事，亡遗者不可求，不在。 刑 格 曰六庚加六已是也。谓天上六庚加地下六己车破马伤，中道而止，士卒逃亡，不可以行。 青龙逃走 璋曰：六乙加六辛是也。此时百事凶 白虎猖狂 璋曰：六辛加六乙是也。此时百事凶。 朱雀入江 璋曰：六丁加六癸是也。此时忌为百事。 腾蛇天娇 璋曰：六癸加六丁是也。此时百事不利。 时 勃 汤曰：六丙所加，皆名为勃。勃者，乱也。谓天上六丙临年、月、日、时之干直符类同六庚所加之义。凡举百事、用兵遇勃，主纲纪紊乱，凶。 遁甲五阳所利 《奇门遁甲金函玉镜》一书中，对地遁格局做了如下的诠释： “地遁者，开门合乙奇临下地六己是也。此道得日精之蔽，宜安葬、埋伏、出门、造屋、一切皆吉。” 从上面的诠释可以看出，地遁格局最首要的作用是宜于安葬。其他各种吉象都是基于此推衍放大出来的。为什么这么说呢？首先，让我们来分析一下地遁的构成。 地遁是天盘乙木下临地盘己土，加上开门组合而成的格局。乙木是日奇，代表的是光芒四射的太阳。己土是地户，代表的是阴间地狱中的黑暗凄惨的景象，由于己土也是大地之土，也可以代表大地。日奇加在地户上，从不同的角度解读，会产生不同的景象。当你站在天盘日奇的角度，你会发现太阳入墓于地盘的己土（乙入墓于甲戌己中的戌土），是太阳落山，光明被地平线所屏蔽之像。这对天上的太阳而言是不吉利的。所以十干克应乙加己被解释为日奇入墓，被土暗昧，门凶必凶。这是对天盘的乙奇而言的。如果此刻天盘的乙奇恰好是你的本命、日干或所要问的用神，则不吉利是不言而喻的。但是，当你站在大地上众生特别是地狱众生的角度看，则又是另一番景象。太阳的光辉洒在大地上，甚至照耀到了地狱之中，大地和地狱众生都吸收到了太阳的温暖和恩泽（乙的光明入墓于甲戌己中的戌土，是阳光被己土所代表的众生所吸收之像）。如果此刻天门再行开启，则对于地狱中的阴魂而言是极为难得的无上天恩，可以从地狱之中被救拔出来。我们都知道，天门在戌亥之间，这恰好在乾宫，在人盘所对应的则是开门。此外，亥水是阴气发展到了极致的境界，下一个阶段是子水，届时一阳始生，阴气开始逐渐消退，万物逐渐走向繁荣。开门设立在乾宫亥水之位，就是表示从此（亥位）过后将会出现新的而且是好的开始和开端，届时代表光明和吉祥的阳气将会逐渐生长壮大，因此开门预示着非常良好的开始。 从上我们不难看出，地遁格局的吉利含义是对大地和地狱众生而言的，此刻天门开启，上天格外施恩，使得太阳的光明居然照耀到了万劫黑暗的地狱之中！！！对于身处地狱中的阴魂而言，此刻是脱离地狱苦海的千载难逢的机遇。这样的吉利实在是非常之大！因此该格局特别适用于丧葬和超渡阴魂。不仅对于阴间的阴魂好处无限，而且恩泽能够延续到其在阳间的子孙后代之上。具体到其他人事活动上，这个格局代表千载难逢的恩泽和机遇加临在身上，因此百事皆吉，是一个大吉大利的格局。 人遁 歌日：休门六丁共太阴，欲求人遁无过此。经曰：上盘六丁，中盘休门，下盘太阴。休门与六丁星奇合，下临太阴之位，得星精所蔽，其气青黑，内应肾，外主耳目，名日还阳丹。修之者在世长年，有事出门，呼本旬玉女如前咒之，其方可以择贤人，求猛将，隐形保身，通灵入梦，受道成功，说敌和仇，藏伏献策，谋结婚姻，添进人口，和合交易，利市十倍。天则随其所求，地则随其所视，人则随其所令，保持全胜之玄机也。假如阳遁七局，乙庚日丙子时，天任为直符，加时干六丙于五宫．生门为直使，加临一宫．即休门与六丁星奇，下临直符，前二六宫．太阴中也。假如阳遁上元一局，甲己日丙寅时，此时天上直符，临八宫，即后一九天临一宫，后二九地临六宫，前二太阴临四宫，前三六合临九宫。假如阴遁上元九局，甲己之日丙寅时，此时天上直符，临二宫，即前一九天临七宫，前二九地临六宫，后二太阴临四宫，后三六合临三宫，或欲出行者，于所向之方，呼其星辰之名，而行六十步，方左转入太阴中。假如阳一局，甲己日丙寅时，六丙在八宫，以天上六甲，天蓬直符，加八宫，欲出东北方，呼其星辰之字，子禽行六十步，入太阴中，此时前二太阴临四宫，前三六合临九宫，左回入东南，及正南，皆太阴中也。凡出入用事，皆向六甲所在之方．呼其神名，五行相制，行六十步，左转入太阴中。甲子旬首神名王文卿．若登坛拜将，钦授兵符．运筹发令储粮，皆向其方，呼其神名。五行相制，行六十步，转入太阴中，则发握如神。甲戌旬首神名徐何，若开渠、治路、决河，呼之而行如前。甲午旬首神名灵光，安营置阵，巡狩战斗者呼之。甲申旬首神名盖薪，入草畋猎者呼之。甲辰旬首神名含章，求官拜将、临民赴任者呼之。甲寅旬首神名监兵，扬兵振武，行军者呼之。六甲内，管五行而动静无方，其五行而含胜，有相生相克。左手相天，右手法地，其神体好静．故书五行相制，运化之道，无不兼该。见贵求官，左手书天字。商贾兴贩，亲友嫁娶，书和字。入山捕猎，书狮字。部工居众，书强字。过河治水，书土字、戊字。游山入道，书龙字。以上三遁，最宜隐遁，人莫能窥。天遁下盘合六丁，乃三奇之最灵，又为六甲之阴，谓奇门相合，有如华盖之丧体也。地遁下盘临六己，为六合之私门，又谓地户之阴，谓奇门相临，有如紫云之遮体也。人遁下盘临太阴，蒙昧之象。盖阴晦不能睹万物，谓奇门阴宫相合，如有阴云之遮蔽也。右三遁之时，凡用事，兴兵施为，出入修营宫室，万事吉利。 三遁 遁（遯）dùn【动】（形声。从辵（chuò）,盾声。本义:逃避）遁,迁也。——《说文》。在古代传说中有五行遁法之说,即金遁、木遁、水遁、火遁、土遁，就是利用五行之物快速行走的方法，在《封神榜》中包括姜子牙在内的许多大神都回五行遁法，传说中的土行孙使用的“地行术”可以说是土遁的一个比较高的境界！土遁的特点是能够以土系物质为媒介,达到日行千里的效果! 如今时间宝贵，而俗世纷扰。许多事情汝非主角，却非得插一脚露一脸，万般无奈之下练就三遁之法以晒众赏。 一曰：尿遁 顾名思义，即以上厕所的名义开溜，优点是即立即遁，不用像小学生还要向老师打报告，直接离开大家都应该知道是什么事情，缺点是时间不能太长，否则返回时尽管个个面无表情，心中定会猜测此举的规模，握手话别时也会心里起疙瘩。 二曰：话遁 并不是指嘴巴动动即可消失，而是以打电话为借口离开。最好是打进来的电话为好，否则有心不在焉之嫌。此遁还有上中下乘之分，下乘是假装手机振动，抄起既往门口走，嘴中念念有词即可，但是容易被近距离者识破。中乘者为发短信叫亲朋好友打过来，但此举太过兴师动众性价比不高，据悉多用被小资们窃取用在相亲不满滑脚便溜。上乘之举既是利用手机的闹钟功能，往后设个几分钟，有声有色活灵活现。话遁比尿遁来得卫生，但是缺点也不能太长，10来分钟就是极限了。 三曰：人遁 此遁乃遁中极品，方法类似话遁中乘者，发个消息或事先约定好关照亲朋好友过来挤眉弄眼一番，然后打个招呼匆匆离开。此举的好处是给人的感觉是有重要事情需要处理，时间长短就可以自由控制了，从此天地逍遥。
