佛教破八字
佛教的八字真言是什么，佛教的八字真言介绍
有很多具体要哪个?报身佛心咒:嗡嘛吱咪叶嗄嘞嘟《文殊八字咒》 简易汉字音译:唵 阿 微 拉 吽 卡 佳 拉赫
佛教有何破符咒的方法
以下之法至诚恭敬，破一切邪法符咒，若能念到一心，无事不办！ 建议早晚刷洗后，面西站立合掌，念十声‘南无观世音菩萨或南无阿弥陀佛’，平时也可有空多念！趋吉避凶！至诚恳切，坚持有奇效！ 急时不拘礼仪，随方便，至诚恳切，急念以上名号，效必果！ 是心作佛，是心是佛。 南无阿弥陀佛！ 南无音拿摩，阿音a第一声
自己八字六冲怎么破
喜欢解决问题，也喜欢帮人解决问题；思想敏锐，反应快速，喜欢变化和接受挑战；个性复杂，相当情绪化。优点是具有创新能力，喜欢为人解决困难。缺点是太喜欢挑剔，爱管别人闲事，喜欢把责任往自己身上扛。 是个慈爱及善良的人，总爱为他人设想，不会伤害别人。您对自己有高度自信，丰富的想像力，正是吸引异性的魅力所在。虽然不乏异性的追求，但您只锺爱自己的情人，是个不可多得的多情种子。 〖花箴言〗: 两心相遇之前，仍需旁人推波助澜。
关于佛教的因果
因果报应，其实中间还省略了一个缘字，是因缘果。 意思就是先种下了因，只有当缘具足和成熟时，才会出现果。如果只有因，缘不成熟，果也不会发生。 佛门曰，万法皆空因果不空，是说因果相续不空，循环不空。有因才有果，果又是下一个因。 一切皆是因果，没有偶然和巧合的事。人或动物被杀害，皆是有前因，这一世遇到你以前伤害过的生灵，因缘聚会，你又他所被杀。可是他杀你又是因，以后你们再相见，你又会杀他。冤冤相报，生生世世没完没了。 因为人人都不想受恶报，所以佛劝人要修缮因，不要作恶因，善有善报，恶有恶报。 即便是别人欠我们的命债，我们不要了，如果别人来讨债，我们也欢喜接受，不在有报复和怨恨，那么这一世就化解了这个恶因。以后再见面就是解善缘了。只有这样才能改变命运，消灾免难，但这个也是在因果之内的。 戒杀，一个是去掉恶缘，让以前做的杀业果报不会现前。二是不造恶因，以后也不会有恶果。 修善，一个是增加善缘，让以前做的善业果报现前。二是成为以后的善因。 如果你要想做个执法者，那么因果并不是到你执法就结束了，而是越演越烈，冤仇越结越深。 别人杀，是别人的以前的因，和以后的果，都是不会无缘无故的。 众生平等，指的是众生的本性平等，都具有佛性，具有和佛一样的智慧德能和相貌。 但是实际显现的相不一样，有蚂蚁，有人身。这个也是因果决定的，因为虽然本性平等无二，但是众生本性迷惑的程度不相同，迷得深的现出来的相就不好，会是鬼和畜生一类的。迷得浅的就会是人或神仙，只有佛才是完全不迷，恢复自己的本性的众生。 所以要人去修行，只有佛法才能让我们明了生命的真相，宇宙的真理，因果的真实，才知道命运都是自作自受，才知道如何能恢复我们本有的智慧得能。成佛也是不离因果的，修佛是因，成佛是果啊。
八字里午卯破，是否不利子息
八字里午卯破，大概是说在一个八字里，午遇到子，卯遇到酉的意思。这是四败地相逢。子午卯酉四败地，相逢相冲论仔细，当冲有冲喜气耒，不冲却冲细审灾。通常与婚姻也有关系，要具体问题具体分析。
佛教如何看待命运与生辰八字的关系
佛教不讲主宰，而讲因缘，如果勉强要说有个主宰，自己就是主宰。因为世间无常，在无常里，只要自己改变因缘，就可以主宰未来的结果;因为人生没有定型，只要我们修正、改善、改良自己的行为，自然就能改造自己的前途、命运。因此，个人的贫富贵贱，虽然后天也会受到社会的政治、经济、教育、文化等因素所影响;乃至朋友的资助或拖累，也会影响一个人的前途。一个家庭的幸福平安与否，除了家长主宰著一家的经济生活之有无以外，家中每个成员也都具有举足轻重的影响力;甚至一个国家的经济好坏，也会受到国际局势，以及国内的地理、气候、民风等因素所影响，所以一切都是因缘在主宰。但是，如何培养好因好缘，主权却掌握在自己手里，所谓“善缘好运”，只要我们平时广结善缘，自然就会有好运。因此，想要有光明的前途与美好的未来，积聚善业是很重要的不二法门。
酉破卯 卯破午财名双美八字顺序
财官双美（午藏己为官）O O 壬酉 卯 午印 伤 财
小女子我八字纯阳怎么破
纯阴八字，可以居住阳气旺的房子慢慢调合，也可以佩戴阳性物品，但是选择物品属性，需要和日干相同，切记
佛教为什么不能饮酒
佛教不是不饮酒，如果是治病的药酒可以喝的。平时不饮酒是因为酒会迷乱心性。佛经中记载，有一位很有修为的居士因为喝醉酒后看到了一只鸡，把鸡杀了吃了，当鸡的主人来问他看没看到鸡时，他撒谎说没看到，然后见到主人很漂亮，将她强奸了。所以佛开示说，此人因酒，破偷窃，杀生，妄语，邪淫四大罪，所以佛教不提倡喝酒。
八字中火克金有解破方法吗
用土通关.火生土.土生金.穿衣.室内装饰以土黄色或黄色为主大吉
