八字帝旺在时辰
八字全部坐帝旺的人
传说关云长关老爷就是全部坐帝旺。
八字中有帝旺 。是什么意思？！
凡是生命体皆有其高峰期与低潮期，而「帝旺」就是每一周期中的高峰期，这高峰期绝对不会出现在未成熟时，万物皆如此。因此「帝旺」也是经过成熟的「冠带」加上「临官」的推动发展，才到达的一个位置。 在长生运程图中，帝旺是从162度198度，跨过顶峰的180 度临界点，故又称为「巅峰运」。在长生运程图里的十字星临界点上，0度与180 度的直线有如地球上的经线及南北位；南属阳、北属阴，「阳」代表着放射与暑热；「阴」代表着吸收与寒冬。从这两点来看长生运程图中的「胎」与「帝旺」，可以瞭解0度在「胎」位上，故胎位等于北位(主吸收)，而位在180 度上的「帝旺」就等于南位(主放射)。凡在临界点上必有其转变及突破的意义存在：「胎」的转变是前期末的低潮期或空档而转变到本周期的起点，股「胎」有新的转向；至於「帝旺」的转变，则是由180 度前的爬升转到180 度后的下滑。这段意指：「帝旺」的前波是爬升、后段是下滑；前波段是冲刺、付出，后波段是顺势滑行与回收；这是「巅峰运」的重要来由之一，也是全周期中第三段强运。 分析这个位置的组合四元素的特性如下： 一、心态：运势的高点，运作行为的心态会很高亢，故欲望、企图心都很强，不容易守成，甚至於到了过度贪心的地步。因受运势影响，自制力渐渐失控，若无法满足，势必会产生强烈的抗性、不满、叛逆及情绪不稳的心态。 二、动能：分成两段；前半段主动性很强，并且有带动性，到了后半段则渐渐缓慢下来，就像前冲后滑行的现象一样，很容易被周遭环境影响而乱了方寸；动作功能不太稳定，也会受到情绪影响，时而积极、时而消极。 三、生命力：生命力及意志力达到最高点，自主力、控制力也达到巅峰；有如帝王般的高峰，故称为「帝旺」。前半段之体能状况超强，但是后半段恐因透支而衰退。 四、磁场：属本周期中的最高点，运势很强、有如日正当中一样；其中尤以第三个月至第九个月，光芒最露。这一段运若再配合「机会点」很好的(名望)，将可创造人生的奇迹(很多成功的人都在这一段运中大放光芒，因此成名。由此可见，「帝旺」的磁场对于表现一个人的才华、能力与环境的机会点，最有感应；会吸引磁场相近的人互相照应，若对方有才，便会使自己长进，若对方有财运，便助长自身财运。但由「帝旺」的磁场过强，会伤及亲近的命格较弱之人，亲人，朋友，伴侣等。 ◎运势发展现象：「帝旺运」是长生运程中最强的一年，其运势操作可随心所欲，更能够借助空间的机会点而有所发挥(若机会不好，不借意可)，故又称「天助人助」的吉运。若前一、二期的经营基础很好，则这一段运更应该扩充。但是必须注意「天地间物极必反、亢龙有悔」的道理，小心得意忘形的情况出现。其运势特色有： ＊扩大运—运势发挥最顺、最强、心想事成的一段运(但次可过度贪婪或凭空幻想)。 ＊神助运—有上帝暗中帮助，可逢凶化吉、灾少福多。 ＊天时运—胎属阴求地利，帝旺属阳求天时，这一段运最要注意的是把握机会点(天时有二：一个是空间机会点，另一个揣上层给予的机会)。 ＊犯上运—避免犯上、气燄过盛、自大或听信奉承阿谀。 ＊是非劫—这一段运因为通过十字星临界点，所最容易有莫名其妙的是非缠身，或小人暗伤毁誉。 ◎运用法则： ＊稳定基础、加码投资—「帝旺运」的动力十足，但事业体的扩充，必须建立在稳定的基础上。 ＊尽力发挥、展现长才—转化「帝旺」强势的行事，把焦点放在才能的发挥上。 ＊要求谦卑、切忌犯上—凡事谦卑，避免过盛的气燄，导致犯上、一意孤行。 ＊不可负债或贪得无厌—如果负债经营，必定加深债务。 ＊收敛强烈脾......余下全文>>
八字里得出帝旺,病,绝,死,是什么意思
网上有个旺衰表
衰与帝旺哪个好
五行寄生十二宫代表五行发展的十二种状态，不能简单论哪种状态好，如年青人适合行帝旺运，怕行衰运，而老年人正好相反。还有要分你叮中是喜神还是忌神，不一样的。
帝王命的八字特征，从八字看何为帝王之命
一、命局辰戌丑未全为帝王之命的说法可以说是有的命书中的断语。所谓断语，完全可以理解为断章取义之语句。这也就是说，它并不是放之四海而皆准的真理，是绝不能生搬硬套的，因为它的成立是还需要N多条件的。假如说辰戌丑未全是帝王之命的话，我们知道，地支有子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥共十二个，而辰戌丑未就占了四个即占了地支总数的三分之一，那么，如果按这种算法的话，帝王之命岂不是多如牛毛了？ 二、众所周知，八字是以“日干”为中心的，因为日干代表是命主本人。这也就是说，论八字虽然离不开地支，但更离不开天干，如何能抛开天干不论而只拿地支说事并且说“辰戌丑未全就是帝王之命”呢？至少可以说这种说法是非常片面的。 三、这种说法更经不起实践的检验。远的不说，就说建国以来党和国家的领导人中，辰戌丑未年出生的比例不足三分之一，并且其中没有一个是辰戌丑未月出生的，就更不用说有八字是辰戌丑未全的了。这就怪了，辰戌丑未全的人可是多如牛毛的，并且说是帝王之命，怎么就没一个真正做上帝王的宝座呢？反而让不是辰戌丑未全的人给坐上了？
没有时辰八字怎么算啊
八字命理,正宗之法为年柱、月柱、日柱、时柱。每柱为一组天干地支来表达一个时间概念。没有时柱也可简单算下了。还是以日柱为己，年柱代表祖上或父母，月柱代表朋友或同辈人，日支为婚姻宫，时柱一般代表子孙。八字命理一般要知道你的出生时间，要公历或者是农历，必须注明，不可马虎。你的不注明如何算。只知你是１９８７年生人，年柱为丁卯年出生，属相为兔。今年为２２岁。 别的不敢望断，请原谅。
死 绝 帝旺 冠带 正官 些都是什么？
“长生十二神”分别为：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。 沐浴沐浴：（为人生第二阶段）人出生后，需要沐浴，洗去从母胎中带来的血迹。所以从生命力而言，“沐浴”亦为“积蕴”的表徵。“沐浴”亦带有桃花性质，为桃花诸曜之一，而且不是正桃花，常带有不良性质。尤其是在“子、午、卯、酉”四宫，但在“辰、戌、丑、未”四宫桃花性质便大为减少。“沐浴”与“昌、曲、化禄、禄存”同度之时，可将桃花转化为财禄，可视为因异性而得财。“沐浴”往往主与异性有关，见恶曜，主因异性，而导致破财、失职等状况。“沐浴”与“咸池、大耗、天姚、红鸾、天喜、天刑、阴煞”等同度之时，只能视作桃花。若又见“贪狼化忌”同度，加强夺爱的意味。倘若再见“昌、曲化忌”，主因桃花破财，并与异性发生纠纷。当“沐浴”在命、身宫时：主人优柔寡断，不听忠告，一生感情纠纷多。当“沐浴”在官禄宫时：职业易变。当“沐浴”在财帛宫时：生逢“败地”，发也需花。“沐浴”所在的宫位，即为“败地”。当“沐浴”在夫妻宫时：主夫妻关系和睦，反为佳格。编辑本段冠带（为人生第三阶段）古代20岁接受冠礼，表示其人已经长成。“冠带”代表成长，所以“冠带”所在的宫垣，便带有“成熟、发越、喜庆”的意味。当“冠带”在命、身宫时：主人好胜心强，要求高，喜批评别人，对事挑剔、苛刻，有名望，有权威，为自己打算，自私自利。当“冠带”在福德宫时：意味思想早熟，或思想成熟。再见“空曜及华盖”，主人倾向于哲理。当“冠带”在官禄宫时：意味事业有发展的希望。当“冠带”在父母、子女、夫妻、财帛、仆役宫时：无特殊意义，仅助吉星祥曜，将其性质略为加强。“冠带”喜与“昌曲、天才、龙池、凤阁”同度，主增加人的聪明才艺。临官（为人生第四阶段）人至成年后，应该出而问世，为社会服务。古人把出仕作为最佳出路，故为“临官”。“临官”为“服务与问世”的表徵。当“临官”与“天巫”同度时：有升迁的意义。当“临官”与桃花诸曜同度时：其人喜服务于异性，事业宜向这方面发展。“临官”喜与“七杀、破军”同度，特别是当“破军化禄、化权”时，主其人不守一业，喜欢多方面发展，所以多兼行兼业，或多兼职的机会。“临官”与“天同、天机”同度时，则仅主其人在事业发展上游移不定。“临官”与“魁、钺”同度，主其人宜服务于公共事业或政府机构。见“禄存、化禄”则主因为公众服务而进财。当“临官”在命、身宫时：主
属蛇人戴什么材质的帝旺三会的好
所有佛菩萨的圣像，都具有加持力，没有好坏的分别！佛菩萨普度众生，人人平等，所有佛菩萨的加持力都是一样的！看你与哪尊佛或菩萨有缘，请回即可！ 但是切记以下几点： 1.佛像是不能贩卖的！一定要到寺院的流通处去请，不要在市面上请，因为很多商人有贩卖心，况且你也不知道佛像是否开光！ 2.不带的时候，一定要恭敬的放置在清净高处，不可随意丢置。 3.喝酒、赌博、邪淫、洗澡时，不可带佛像，否则不敬，对自己也不好！去厕所等不净之处，最好不要带！ 另外，有人说“男戴观音女戴佛”，这是谬论，是邪见！
什么是时辰八字?
八字原理-刑冲克害 刑冲害化合 刑 互相妨害，不和之意。即在十二地支中，有子卯或寅巳申，或丑未戌碰在一起，就会互相妨害。若一个人的八字的地支中，或流年或大运中，有子卯、寅巳申、丑未戌等地支碰在一起，即产生互相妨害的现象，就是刑，女命更不利。 冲 冲突的意思。天干相冲指由于方向不同，阴阳性质相同而相冲，有甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四对关系。地支相冲中，原因是阴阳性质相同，五行相克，方向相反，故有子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯辰相冲、辰戌相冲、巳亥相冲，即所谓「六冲」。 害 彼此损害之意。有子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。 化 指十天干，两两相比，成一个具体的五行，又称化合，彼此和顺谐调。甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火。 合 指十二地支的彼此相合。 六合：子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水、午未为太阳、太阴。 三合：是十二地支每三个一合，三合会局被认为是顺命、吉星，申子辰合水、亥卯未合木、寅午戌合火、巳酉丑合金。 排八字 排八字方法 推年法 一?查阅万年历 二?排出六十花甲表，然后根据当年干支和自己的虚龄反推。以农历立春作为一年的界限。 推月法 推月的所值干支也是以本月的节气为界限，因为每月的地支固定不变，天干变化如下： 注意：推月干支是依照气节界限为定，换句话，你原本是农历八月出生，天干是丙，按表列是丁酉，可是如果你的生日按万年历查考，当年的日子已经过了秋分，那么你就当算成是九月出生，结果变成戊戌了。 天干 甲 乙 丙 丁 戊 生年 节气 己 庚 申 壬 癸 正月 立春—雨水 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 惊蛰—春分 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 清明—谷雨 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 立夏—小满 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 五月 芒种—夏至 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月 小暑—大暑 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 七月 立秋—处暑 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 八月 白露—秋分 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 九月 寒露—霜降 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 十月 立冬—小雪 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 十一月 大雪—冬至 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子 十二月 小寒—大寒 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 确定月柱的天
八字神煞中，逢帝旺坐帝旺，逢墓坐墓，逢长生坐长生都代表什么意思？ 还有些神煞 逢帝旺坐长生？区别在哪
帝旺，墓，长生，是12神，其顺序是，长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。你要想学习，最好下载书，自己看看，里面讲的很福细。《易书大全291本》，你自己下吧
