八字中食是什么意思

  • 八字中的藏干:比财食 比财食 官伤才 比财食 是什么意思!请

      会有损财的现象

  • 八字中食居前杀居后是什么意思?

      食神在前面,七杀在后面,食神制杀

  • 在四柱八字中“食财劫”具体是什么意思?

      这句话属于玄学   注解:此命为人忠直敬重,心慈性躁,深谋远虑,心中多劳,贵人钦敬,六亲冰碳,初限行运,美中不足,中限渐入佳境,名利可佳,刚柔有济,二十九交佳运,可通花甲,天赐麒麟送老,寿元八十五岁,卒于冬月之中。   命宫趋向(亥宫):   天寿星,心慈明悟,克己助人。亥宫,木星之垣也,以木为主。其为人也,宜习法律,经济,医学等科,利于公共机构与慈善团体之活动,如在宗教,学校,医院,社会等事业。亥宫之人,情感极为浓厚,神经又属敏锐,故待人接物,一片热情,而事逾其分,则已超越于理智之外,反易引起误会,招致他人指责。其人本质,实为谦让为怀,倘能加以修养,务为沉着,则于世情通达多矣。至其生平无视个人财产,愿与亲友同处于恬逸之境,心休意美。如逢岁运不佳,生理方面,可能影响身体全部,或因感冒而成痛风症,或因血液有毒而化肿疮,以及关节炎,肢体麻痹等症。   一、性格简评与心理趋向: (事常知足心常乐,人到无求品自高)   1、命带天月二德,其人平易近人,为人至诚至厚,做事公道,一生少病,对法律法规有一定的认识和警醒,大多数时逢凶化吉。(重点)   2、正官为喜用,聪明有见识,行事知分寸而带有贵气,细心致密,朴素勤俭。(重点)   3、比肩为忌神,大多乖僻寡和,独断独行,行事多以自我为中心,坚持己见,不容易妥协,所以有时很难与人和睦相处,很少有知心朋友,对待部属和亲人也比较严厉,不通人情,喜自我封闭。   4、劫财为忌神,神气高傲,鲁莽,性格执拗不认输,个性矛盾,具双重性格,对感情处理上,有苛对自己人,宽以待别人的现象,而导致家庭失和,应特别注意。   5、比劫多或旺而无制者,与六亲不和,异性缘差,好打抱不平,一生多不顺,只能帮人,得不到他人帮助,购买欲强,理财观念差,很难存住钱。固执己见,难于承认错误,善狡辩,常常自圆其说,无理辩三分(重点)。   6、日主强,印比过重,而食伤太轻,其智慧才华局促在大脑里,无法顺利发挥出来,因而沉默寡言,本位心很强,自私心较重,很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财,当然一生劳碌奔波。如运用其刚毅不屈的个性,以及独立自主的决心,很可能创出一番事业来。(重点)   7、身旺比劫多,因没有责任和管制,会顺着自己的个性我行我素;此种人要么沿着自己的主见在某一方面取得成就,要么放任自流,浪荡不羁,易伤妻财。(重点)   8、官现月柱且喜官,受父母痛爱,

  • 问一下大家 八字里面的“食才”是什么意思

      以八字日子的天干为准,我克者为才,我生者为食(食即食神)。如丙晨日生的人,日干为丙,丙属火,火克金,那么,八字里的属金的字如庚、申酉等便是财了。因为火生土,八字里属土的字如戊、晨、未等就是食了。财通常代表钱财,食神通常代表孩子。

  • 算命八字中的深水关是什么意思?

      深水关也就是三十六煞之一的深水关,其解如下:   勿近河边、水池边。水灾注意。犯前世父母,清明、七夕不拜,可保平安。   另附三十六煞:   千日关   生下来一千日以内,勿往外婆家之神明厅,并勿坐车走远方,主惊风吐殃乳之患,勿犯以免生灾,保平安。   雷公关   在响雷时,勿近水井边,或铁器边,防高空跌倒,小孩喜欢爬高,爬高终失危险,勿抱高空或高处弄跳等,保平安。   落井关   勿近井边、河边、水边、渡舟、有坑洞穴的地方去玩必险、有水厄之灾、勿近为要。   鸡飞关   怕看杀生,防鸡飞过头鸡啄等惊风,防之为要,以免不吉。   取命关   须防高空险处,勿看凶亡人,新建庙宫,建蘸,中元普渡,中元坛内皆不可接近,可保平安。   白虎关   一生多血光之灾,须防失跌,高空险处小心,尤其女命,生产时要特别小心,以免母子丧亡。出麻疹小心。现有预防针种,多注意可保平安。   铁蛇关   马路须小心谨慎,不可接近,以免危险,出疹痘小心,现有预防针可保平安。   断肠关   忌看杀猪羊之恐怖,保平安。   短命关   防夜吵闹、保平安。   和尚关   勿入齌坛、休入丧孝家、勿入僧寺庙见和尚,如不注意者,灾疾难免一生怕犯麻衣煞,须多注意为吉,随母入庙行香多惊。须避之,保平安。   天吊关   不利过山过河、行夜路不安、同时多有急难灾祸,须注意可保平安。   夜啼关   夜间不可出外游玩、日落西山时见天不利、夜间不可见灯光、以免小儿多啼哭、多灾病。须避之可保平安。   埋儿关   忌看出殡丧葬,保平安。   五鬼关   普渡打蘸不可近前,近前会带刑、生灾疾。忌见棺木板可保安。   天狗关   犯者天狗食日,皆不可看,出生四十日内,不利外出远行,也不可行夜路,以保一年四季平安。防血光破相灾可保平安。   鬼门关   不可远行,所有阴宫庙,勿入为吉,以免灾刑,同时勿入凶孝家为吉。   撞命关   难养宜过房可保平安。   汤火关   要时常注意火、滚汤、油、厨房内勿近为吉。容易受伤之患、应注意可保平安。   直难关   限内刀器利器小心可保平安。   深水关   勿近河边、水池边。水灾注意。犯前世父母,清明、七夕不拜,可保平安。   断桥关   勿过长桥,浅舟、竹笺也勿渡,勿渡舟过竹桥。摇篮车轿小心,保平安。   四柱关   所有修造动土、不可近前、远离为吉、俗忌坐儿童车,须小心可保平安。   金锁关   不可拜神契,也不利带圈,必主不安,金银铁片钱带恐入口内,或生疾病夭亡。注意可保安。   百日关   生下百日内,不可去外婆家,以色灾刑。生日起对百日之日勿出门,忌远行恐惊风。避之可保平安。   无情关   童限少去外婆家,生父母偏呼或重拜父母,保平安。   急脚关   勿行远方,勿看上梁、修造、动土、保平安。   浴盆关   三朝忌洗身沐浴,沐浴时小心保平安。   将军箭   必伤骨肉亲,不射他人也射自己,勿入将军爷庙入者借弓开箭,须先行制化可保平安。   深水关   勿近河边、水池边、水灾注意,犯前世父母、清明、七夕不拜保平安。   水火关   要时常注意水火滚汤、厨房内勿近、水边、火边勿近可保平安。   阎王关   在未上运时,所有阴宫庙、不利近前。尤其是城隍宫、俗忌做佛事功果,切不可接近可保平安。   四季关   一生多病,在四季节气前,远方勿去,以免灾殃。...余下全文>>

  • 八字中身弱是什么意思?

      八字中日的天干代表命主,也表示人身,身弱是按五行来说的,五行是金木水火土。假如,八字中日的天干为甲木,天干中只有一乙木帮扶,地支无根或有余气根,称为身弱。又如,丙午年,己亥月,辛未日,甲午时。日天干辛金,只有月上己土来生,日主偏弱就是身弱,即金弱。弱是相对来说的,如果把金分成五等:太旺、旺、中和、偏弱、太弱。则居于偏弱就是身弱。

  • 枭食比 是什么意思?

      这是代表的八字的十神,枭为同性生我者;食为异性我生者;比为同性我同者.

  • 八字中身强是什么意思

      以前古代八字中身强是指生年纳音五行强于月、日福时五行纳音,因为那时是以纳音来算命的,年柱纳音定为身年。现代普遍用生日天干代表“身”,身强是指日干得令或势众。

  • 八字中“有根”还有“太岁”是什么意思啊?

      1 子平八字   太岁   太岁有二:一、即当生之年柱,又称年命,如辛丑年生者,即以辛丑为当生太岁也。二、游行太岁,即所值之年,逐年流转,今人称为流年。今所论者,为游行太岁,即流年与太岁合参以论休咎也。   继善篇云:太岁乃众煞之主,入命未必为凶;如逄战斗之乡,必主刑於本命。(太岁为一年之主宰,一切神煞,皆从太岁起,故以为神煞之主。入命者,与四柱年月日时干支相同、或相合也,相同名转趾煞,相合名晦气煞(晦合)。须看是否相和,为助为忌,故云未必为凶也。战斗者,冲克也。天干为克,地支为冲,不论彼冲我冲,被克我克,皆主有晦,重者刑伤本命。按:此须视局中用神喜忌而论,兼视其刑冲会合之变化。)   岁伤日干,为祸必轻;日犯岁君,灾殃必重。(岁伤日干者,如庚午克甲日为偏官,虽有灾晦,不为大害,其情尚未尽绝也。日犯岁君者,如甲日克戊年为偏财,其凶决不能兔。盖太岁主一年之祸福,其尊如君,称为岁君,以臣犯君,为殃必重也。按:此段以身弱用印者为合,身弱印轻,逢杀不忌,独忌财之破印,故为祸必重也。)   五行有救,其年反必为财;四柱无情,故论名为克岁。(如甲日克戊午,四柱原有庚辛金,或行金运,甲木被克,不能克戊土,是为有救。书云:戊己愁逢甲乙,干头须要庚辛是也。如四柱或大运中有一癸字,与戊相合为有情。书云:壬以癸妹配戊,凶为吉兆是也。若二字俱全,其年反凶为吉,一字半之。)   【真太岁】 经云:生时相逄真太岁。假如甲子年生人,又见甲子年,谓之真太岁,又名转趾煞,要大运与太岁相和相顺,其年则吉。若值刑冲破害,与太岁互相战克则凶。(此言流年与当生太岁干支相同也。六十年花甲重周,故名转趾煞。看命口诀云:四柱中日时干支,与流年干支同,亦名转趾煞,是则因真太岁面广其义也。又太崴干支与日时干支合者,名晦气煞。言相合则晦,故主晦塞,要亦须看和顺战克而论休咎。按:此节所陈,理由殊不充份。人生六十一岁即流年与年命相同,六十七岁即流年与年命天克地冲,岂必六十一岁与六十七岁均多灾咎乎。论命以用神为重,年命非必为用神。冲之同之为喜为忌。仍须审全局用神之配合以推论,不能单就此一点而断也。)   【征太岁】 如癸巳日逢丁亥流年,日主干支冲克太岁,曰征。运干支伤冲太岁,亦曰征。太岁干支冲日主干支,亦曰征。其年灾祸不免。(上文日犯岁君与岁君犯日,专指天干言。而征太岁则干支并论。天克地冲也,不仅日主大运,凡四柱年月时之干支,冲克太岁,皆以征论。流年与日主干支相同,一称伏吟。流年与日主干支天克地冲,一称反吟。书云:反吟伏吟,涕泣零零。皆主家人或本身有病耗刑丧之事,须视用神配合取断之。)   曾观一造:甲午、甲戌、丁未、壬寅。丁壬合而不化,仍以正五行论,土重泄火太过,以甲木疏土为用,然支会寅午戌火局,木仍生火而生土,此为用神无力之明证也。行辛巳运复值辛丑午,巳午未又会南方,方局齐来,火土更为炎燥,岁运两辛制甲,流年辛丑与日元丁未天克地冲,所谓「日犯岁君,灾殃必重」,小限在酉,二月辛卯又冲,竟因久病厌世而自缢毙命。   【岁运并临】如甲子运又值甲子流年,名岁运并临,独羊刃七杀为凶,财官印绶为喜用者反吉。书云:岁运并临,灾殃立至。此指阳刃言也。(书云:劫财阳刃,切忌时逢;岁运并临,灾殃立至。盖阳刃看法有三。一、劫财阳刃,以财为用者,见比劫则分夺,乃较劫尤旺,分夺之力更钜。二、护禄阳刃,如甲木以寅为禄,见申冲,得卯为刃,卯宫之乙合申宫之庚,则申不冲禄,即甲以乙妺妻庚凶为吉兆之意也。三、背禄肠刃,即伤官。以官为禄,伤官与官禄相背也。岁运并临,灾殃立至,专指劫财阳刃而言。原命用财而财轻,运行刃地,更见太岁并临,未有不灾殃立至者,刑耗在所不兔。一造:癸酉、癸亥、戊子、丁巳。身弱财旺用禄,运行戊午,又值戊午流年。锦上添花,愈增其美。此为护禄阳刃也。故言论命须究其用神,不必拘执冲克也。)   【日年相并】 如甲子日见甲子太岁,谓之日年相并。(即前段所称伏吟)君子得之,名君臣庆会,其年利奏对,有面君之喜。士人得之有登进荐举之荣。又要与岁君帝座和协,方为奇特。若是常格,小人遇之最为不善。若生时和之,为患稍轻。经云:太岁当头立,诸神不敢当,若无官事扰,定主见重丧。此之谓也。(日年相并,与真太岁意义相同,盖一与当生年干支相并。一与日主干支相并也。岁运吉凶,重在配合,原命格真局正,可决为君子士人,更见配合和协,自见喜庆。岁君帝座者,当生年与生时也。常格见之,则非吉朕。太岁为神煞所自出,更见凶煞值年。或值命宫,必见凶灾。按:君子小人,乃古人之偏见也,太岁之为喜为忌,仍须视局中用神为取舍,命理之前,人人平等,惟格局大者虽凶而有抵抗力,不致一蹶不振。格局小者抵抗力薄弱,一遇颠蹶,即伤元气,仍须仔细推详之。)   大抵日犯岁君,在五阳干则重,五阴干则轻。若日干逢天月德,太岁是用神,则不仅无咎,而反有获益。若天冲地击,柱中原有,流年再遇,亦无大咎。若太岁克当生时,或时克太岁,亦主有灾,却以子位断之。(大运重地支,太岁重天干,日元为五阳干,克犯岁君为有力。日为阴干,克犯无力,为祸亦轻。天冲地击。不论四柱原有原无,同为灾晦,不因原有而加重也。冲克在时,时为子位,其应在子女之宫。冲克在日,日支为妻位,其应在妻宫,各以六亲宫位断之。)   流年赋云:大运司十载之休咎,流年管一岁之穷通。岁干如君,固应从重;岁支为辅,实则同功。先观岁与日干,或为利、或为害;次详岁与大运,或相顺、或相攻。问其有无会合,考其是否刑冲。大抵命之所喜者,自非运所忌见;命之所恶者,亦非运所乐逢。岁与运战争,须凭原局之中,有神救解;岁与运和睦,若系主干之吉,加倍兴隆。或谓犯岁而致灾必重,或谓合岁而引晦成凶。夫犯必日之财年,非正即偏,有何不利;合必日之正配,非官即财,正喜相逢。惟衰干不任财官,反罹某祸;非太岁每逢克合,必害厥躬。先遇是物而安,后遇是物而危,由运途亨蹇之异;初见斯神而喜,复见斯神而畏,因岁建上下不同。上来降祥,而为支所生,则弥增福力;下欲逞虐,而受干之制,则半减凶锋。木若司年,至金月而荫浅;水如秉岁,涉冬令而波洪。岁运并临,灾祥更大;干支同类,势力尤雄。杀年而局食先强,岂能相难;劫岁而运财方盛,亦止得中。举此为例,其类可充。至本年每月之吉凶,仿此推究;若逐步小运之谬妄,不必研穷。

  • 封建迷信中的“八字”是什么意思?

      生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”,而是如何算八字。 四柱八字排立 四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。 排年柱 年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯. 排月柱 月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令. 一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月 从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种 五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月 从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露 九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月 从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春 节令含义: 正月立春: "立"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日. 二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日. 三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日. 四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日. 五月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日. 六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日. 七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日. 八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日. 九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日. 十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日. 十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日. 十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日. 以下是年上起月表. 月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 ------------------------------ 正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子 腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 排日柱 从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断. 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法. 日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历. 另外,日与日的分界线是以子时来划分的, 即十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 而不要认为午夜十二点是一天的分界点. 排时柱 时柱, 用干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰. 子时: 23点 --凌晨1 丑时: 1 点 --凌晨3 寅时: 3 点 --凌晨5 卯时: 5 点 --凌晨7 辰时: 7 点 --上午9 巳时: 9 点 --上午11 午时: 11点 --上午13 未时: 13点 --上午15 申时: 15点 --上午17 酉时: 17点 --上午19 戌时: 19点 --晚上21 亥时: 21点 --晚上23 日上起时表: 时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 ------------------------------ 子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 拿我的一位朋友举例:朋友生于1984年8月27日,此年为甲子年(书中查到);按照立月柱歌诀可知:他的年天干为甲,所以月以丙为首,所以他的立月柱为,癸酉;相应的他的日柱为癸巳(书中查到);而他的时立柱根据时立柱歌诀得知:癸巳为日干时,以壬配子时,所以时柱应为戊辰。这样就排出了他的生辰八字:“甲子 癸酉 癸巳 戊辰”。 孩子是每一位父母的希望,宝宝一出生,就有了个准确的时间,年月日时,即古人常说的生辰八字,这八个字包含了一个人出生时的天体运行的基本状态,也蕴含了一个人今后的命运。 要得到正确的出生时间,白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时,必须依节气(太阳黄经)计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”,才能得到真正的出生天文时间。 推夜子时法(妥否?): 夜子时,与正子时不同,推法亦稍异。查子时之时间,由夜间十一点钟开始,至一点钟为止。在夜十一点至十二点之间生人者,乃是夜子时。是时为今夜之子时,乃属于今日之内。十二点钟后,属明日。所谓夜子时者,乃今日之夜,非明日之早。正子时者,乃明日之早,非今日之夜也。一时有两点钟,前一点钟是夜子,后一点钟是正子。遁干之法,与日上起时法,稍有区别。必须于遁得亥时之后,再加遁一位也。 例:假如丙午年,庚寅月,乙丑日,十一点钟后,十二点钟前,夜子时生。歌诀云:乙庚丙作初。是乙日子时(正子)遁丙子,依次顺数丁丑,戊寅,己卯,庚辰,辛巳,癸未,甲申,乙酉,丙戌,丁亥,夜子时须即戊子也。 《克择讲义》:每午后十一点五十九分五十九秒五十九微为夜子,属阴; 就是上四刻,原作现日之额。若超过十二点起至一点内止,则是早子明日,作下四刻,属阳,万年不易。 自古至今甲己日起甲子时,夜子原起甲子相同,加注夜子可也