八字如何读象

  • 如何正确掌握八卦象数预测法的读象法

      我认为研习八卦象数预测法,尤其掌握正确的读象大法,基础知识的掌握很重要,这个学习过程较为枯燥,但凡学习任何一门学问,无论难易其基础知识的学习是必须的也是至关重要的,高层次的预测恰恰正是基础功夫的再体现,很多学友起出卦来认为无从下手,这个问题普遍存在,当简单的体用生克关系确定后只能确定一些吉凶的大概方向,随后便一筹莫展不知如何进行细致的解读,我认为首先要对八卦的八个基本卦象的合义进行研读,也就是类万物象要识透,八卦类万物象,如何将卦象含义与所断事物进行正确的对应了,那就需要我们动一番脑筋了,其实我们只要对八个基本卦象的特征特性予以活变活解,类万物象的难题便会迎刃而解,只要了解了卦象的基本特性我们可根据类象的基本属性随意进行类象,根本用不着担心找不到象或无从抓象,平时依卦象特性对生活中的事物进行归象,进行类象,在此基础上进行模拟读象,这样做的目的主要是为了积累对卦象的类象及读象信息,杜绝起卦后信息量少而单一的情况发生,模拟读象可以启发易学思维,增大读象的信息储存量,从而在曰后实践当中不再为信息枯燥而担心顾虑,解决了八卦类万物象的问题就可很快地进入对应阶段,很多易友基础知识很扎实但在具体实作中仍然对应错误,卦象一出所断事物与卦象反应的信息之间的对应点模糊不明,对应点不着边际,所问非所答,单以卦象推断,分析读象也有道理,但所断结果失之千里,我认为这就是缺乏对应思维的最大憋病。那么如何正确地找出相对应的关系?我认为仍然要以易理为准则,易之本就是抓事物的主要特点及主要矛盾,比如测升官职,那对应点就是升职,我们在具体操作时,就要用社会常识把升职的必须的条件全部考虑进去,这些条件的特定因素的组成正是我们读象的切入点,体卦为当事人,用卦就是升职的相对因素,首先就升职的各种条件将其运作的范围确定,了解了升职具体过程的各种程序,包括如人事关系,业绩如何,调令以及升职的可能性及吉凶,对这些错踪复杂的关系进行归类确定,依其运作程序逐条进行读象,如果从卦象读出其人升职的有利因素被破坏已经升职无望,根本无需对其升职后的情况进行对应,只有抓住事物运行的主要特点及主要矛盾,对应关系才会明朗,整个卦象都是其人升职调动各种信息的综合反应,不可仅仅拘泥于体用生克,以卦象整体为广大局,再深入局部进行分离探究,综合评定卦象的吉凶含义,再从细部读出具体运作的各种信息,读象中紧紧扣住升职这个主题,其它相关因素全部围绕升职这个太极点进行服务。有利则吉,无利则凶。一卦象成为挖掘命主人生信息的新的载体符号。此时的卦象则表现出命主人生信息的另一种类象含义与结果,这就是一卦多判、一卦多用的应用原则,卦象含义无穷无尽,我们想知道什么就可读出,关键在于取象的太极点需随着欲测事物的对象进行相应的不停的转换,测工作时乾 卦为领导为工作,那么在测身体时,乾卦 对应的则为大肠、腿或肺部了,而当测其相关的风水环境时乾卦 便对应大道 、 直路或拐弯的物象了,兑卦 代表伤痕,用在风水读象时它就成为路口、水坑的合义了,所以说只要大家对同一卦象进行相应的不同转换思维,断卦时对应关系就容易解决了。读卦时必须对每个卦象进行辩证对应读象,找出每个相对应的太极点,我们知道世上任何一个事物都不可单独存在,彼此间的关系都存在对应,那么具体到读象时必须找到与太极点相对应的点(即参照点),如《风火家人》卦 ,假若以离卦 为太极,那么巽卦 便成为与之相对应的另一个对应太极点,如读风水时我们便可读作南面有长草树木,或交叉路口(巽 为交叉不定),仅过来我们想要得知其它东南方巽卦 方位的情况时,便以巽卦 为主太极点,那么离卦便成为与之相对应的另一个......余下全文>>

  • 如何正确掌握八卦象数预测法的读象法?

      学习任何一门学问,无论难易其基础知识的学习是必须的也是至关重要的,高层次的预测恰恰正是基础功夫的再体现。很多学友卦起出来后,认为无从下手,当体用生克关系确定后只能确定一些吉凶的大概方向,随后便一筹莫展,不知如何进行细致的解读。我认为首先要对八卦的八个基本卦象的合义进行研读,也就是类万物象要识透,八卦类万物象,如何将卦象含义与所断事物进行正确的对应,那就需要我们动一番脑筋了。其实我们只要对八个基本卦象的特征、特性予以活变活解,类万物象的难题便会迎刃而解,只要了解了卦象的基本特性,我们就可根据卦象的基本属性随意进行类象,根本用不着担心找不到象或无从抓象。平时我们要多依卦象特性对生活中的事物进行归象,进行类象,在此基础上进行模拟读象。这样做的目的主要是为了积累对卦象的类象及读象信息,杜绝起卦后信息量少而单一,模拟读象可以启发易学思维,增大读象的信息储存量,从而在日后实践当中不再为信息枯燥而担心,解决了卦象类万物象信息储存的问题就可很快地进入对应阶段。很多易友基础知识很扎实,但在具体实作中仍然对应错误,卦象一出所断事物与卦象反应的信息之间的对应点模糊不明,对应点不着边际,所问非所答,单以卦象推断讲其分析读象也有道理,但所断结果失之千里,我认为这就是缺乏对应思维的最大憋病。那么如何正确地找出相对应的关系呢?我认为仍然要以易理为准则,抓事物的主要特点及主要矛盾。比如测升官职,那对应点就是升职,我们在具体操作时,就要用社会常识把升职的必须的条件全部考虑进去,这些条件的特定因素的组成正是我们读象的切入点,体卦为当事人(黄老师按:在预测中体卦为主语,在这里主语为‘升职',人只能作定语,不能混淆。)用卦就是升职的相对因素(黄老师按:很对,用卦即谓语。)首先就升职的各种条件将其运作的范围确定,了解了升职具体过程的各种程序,包括如人事关系,业绩如何,调令以及升职的可能性,对这些错踪复杂的关系进行归类确定,依其运作程序逐条进行读象。如果从卦象读出其人升职的有利因素被破坏,升职无望,根本无需对其升职后的情况进行对应。只有抓住事物运行的主要特点及主要矛盾,对应关系才会明朗。整个卦象都是其人升职调动各种信息的综合反应,不可仅仅拘泥于体用生克,以卦象整体为大局,再深入局部进行分析探究,综合评定卦象的吉凶含义,再从细部读出具体运作的各种信息。读象中紧紧扣住升职这个主题,其它相关因素全部围绕升职这个太极点进行服务。有利则吉,无利则凶,所读的信息都要与升职有关,不要脱离主题。如果欲通过此卦对命主人生其它信息解读时。那么暂时将升职调动的信息放到一边,那么此时相同的卦象成为挖掘命主人生信息的新的载体符号。此时的卦象则表现出命主人生信息的另一种类象含义与结果,这就是一卦多判、一卦多用的应用原则,卦象含义无穷无尽,我们想知道什么就可读出,关键在于取象的太极点需随着欲测事物的结果进行相应的不停的转换,测工作时乾卦为领导为工作,那么在测其身体时,乾卦对应的则为大肠、左腿或肺部了,而当测其相关的风水环境时乾卦便对应大道直路或拐弯的物象了,兑卦代表伤痕,用在风水读象时它就成为路口、水坑的合义了,所以说只要大家对同一卦象进行相应的不同转换思维,断卦时对应关系就容易解决了。读卦时必须对每个卦象进行辩证对应读象,找出每个相对应的太极点,我们知道世上任何一个事物都不可单独存在,彼此间的关系都存在对应,那么具体到读象时必须找到与太极点相对应的点(即参照点),如《风火家人》卦,假若以离卦为太极,那么巽卦便成为与之相对应的另一个对应太极点,如读风水时我们便可读作南面有长草树木,或交叉路口(巽为交叉不定)。反......余下全文>>

  • 八字第一笔怎么读

      ● 丿   【piě】   ◎ 古同“撇”,汉字主要笔画之一,自右上向左下斜。

  • 八字起名需要父母的属象吗

      起名三大要素:1,八字命理;2,地理风水;3,文字易学。这三项必须同时满足要求。   如果考虑更多方面,如父母、将来从事的职业等都是可以的。   考虑对父母的影响,起名需要父母的属相及八字。   总之,考虑的内容越多,起名就更严格,名字的缺点越少,名字越吉利。   起名是综合复杂的大学问,起名就要有吹毛求疵的精神,真正会起名的人是非常少的。

  • “可”作为姓氏怎么读?

      可字姓氏   可姓 可[可,读音作kè(ㄎㄜˋ),不可读作kě(ㄎㄜˇ)]   一.姓氏渊源:   第一个渊源:源于姜姓,出自春秋时期齐国公族庆父之后庆克,属于避难改姓为氏。   据史籍《元和姓纂》记载:“齐公族庆父之后庆克生庆封,以罪奔吴,汉末徙会稽山阴。后汉庆仪为汝阴令,曾孙纯避安帝父讳,始改贺氏。”在史籍《氏族略·四》中有记载:“齐桓公之子公子无亏生庆克,亦谓之庆父。”   姜庆克,亦称公孙庆可,其子获罪于齐昭公姜潘,先逃亡晋国,为晋文公姬重耳所厌,遂又赴吴国。   鲁僖公二十八年(公元前632年),齐昭公与晋文公联师与楚国战于城濮(今山东鄄城),晋文公会齐,宋、鲁,蔡、郑、卫,莒八国之君盟于践土(今河南原阳、武陵一带)结为同盟。其时公孙庆可的后裔子孙中有改姓氏为可氏者,以避齐国预伐之难。   第二个渊源:源于鲜卑族,出自十六国时期古鲜卑族氏族部落,属于汉化改姓为氏。   据史籍《魏书·官氏志》记载:“鲜卑阿伏干氏、可地干氏、可地延氏,并改为可氏。”   ①鲜卑族慕容部可足浑氏,亦称可朱浑氏、渴烛浑氏、渴烛氏,后多改汉姓为朱氏,亦有取“可”为姓氏者,称可氏。   ②鲜卑族秃发部可沓氏,亦称可达氏,后多改汉姓为可氏、达氏。   ③鲜卑族拓跋部可地延氏,可单氏,后多改汉姓为延氏、单氏,亦有取“可”为姓氏者,称可氏。   ④鲜卑族外帐姓氏可那氏、可频氏,后多改汉姓为那氏、平氏,亦有取“可”为姓氏者,称可氏。外帐姓氏,属于“黑号之姓”中的分衍姓氏,地位卑微,为官者几乎没有,因此在《魏书·官氏志》中不予记载,但在北魏时期的其它官札中有记录。   第三个渊源:源于满族,出自金国时期女真族拿可氏部族,属于以氏族名称汉化改姓为氏。   据史籍《金史·百官志》记载:“拿可氏部封陇西郡,后改汉姓可氏。”   拿可氏部落在金国时期与其他九十八姓氏并称“白号之姓”,虽非王族姓氏一族,但仍属于贵胄姓氏之一,多为上层领兵将领,在金国时期属于高俸阶级。   拿可氏部族在金末元初时期,有改汉姓可氏者。   第四个渊源:源于蒙古族,出自古蒙古巴克西纳尔氏族,属于以部落名称汉化改姓为氏。   蒙古族巴克西纳尔氏,亦称巴可西纳尔氏,属于成吉思汗的庶支后裔,分居于东蒙地区的喀喇沁旗札萨克一带地区(今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县)。   在元朝的初期,巴可西纳尔氏曾全族男壮随忽必烈征伐大理国,之后重兵围攻恭州(今重庆)长达十余年,其后裔子孙

  • 什么是水象星座 水象星座有哪些

      水象星座是星座属性,在十二星座中分水象星座,火象星座,     土象星座和风象星座,巨蟹座,天蝎座和双鱼座属水象星座,   下面为你介绍十二星座,供你对照,   星座名,星座英文名, 星座日期,星座属性 , 幸运数字,辛运颜色,   白羊座,aries, 03/21 - 04/19 火象星座 6,7,鲜红色,血红色,   金牛座,taurus,04/20- 0520 土象星座 1,9,紫色,   双子座,gemini,05/21 - 06/20 风象星座 3,5,7,淡粉色,   巨蟹座,cancer, 06/21- 07/22 水象星座 8,3,大地色,   狮子座,leo, 07/23 - 08/22 火象星座 5,9,褐色,深红色,   处女座,virgo, 08/23 - 09/22 土象星座 4,8,黄色,   天秤座,libra, 09/23 - 10/22风象星座 6,9,橙色,   天蝎座,scorpio, 10/23 - 11/21 水象星座 3,5,暗灰色,深红色,   射手座,sagittayius, 11/22 - 12/21 火象星座 9,黑色,白色,灰色,   摩羯座,capricom, 12/22 - 01/19 土象星座 3,7,深红色,   水瓶座,aquarius, 01/ 20- 02/18风象星座4,8,金黄色,   双鱼座,pisces,02/19-03/20水象星座5,8,紫色,

  • 占卜怎么读

      占卜   拼音:zhān bǔ   词义:意指以小明大、以微见著,通过微观与宏观的联系为原理,用龟壳,铜钱,竹签,纸牌或星象等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福的迷信手法。   例句:88是中国数字占卜学中非常幸运的数字。     参考资料:百度词典:dict.baidu.com/s?wd=%E5%8D%A0%E5%8D%9C   百度百科:baike.baidu.com/...ontent

  • 十二生肖怎么读?

      子zi (三声)   丑chou (三声)   寅yin (二声)   卯mao (三声)   辰chen (二声)   巳si (四声)   午wu (三声)   未wei (四声)   申shen (一声)   酉you (四声)   戌xv(一声)   亥 hai(四声)

  • 梦见别人读大学自己好想读

      梦见读大学,性子是急了点,但很多事情是急不来的,尤其是感情的事,更是如此,虽然理直气壮是没错,但会伤了彼此间的合气,这样是不值得,不如心平气和来处理,既不会伤到大家的合气也能达成目的,这样皆大欢喜的结果不是很好吗,首先要务先把自己的情绪控制好再说。做生意的人梦见读大学,代表顺利如意,但在顺利中,慎防恶言中伤,必相信不实的话。吉祥色彩是蓝色,幸运数字是1

  • 命途多舛怎么读

      chuan第三声