马福林八字读象预测法
如何正确掌握八卦象数预测法的读象法
我认为研习八卦象数预测法，尤其掌握正确的读象大法，基础知识的掌握很重要，这个学习过程较为枯燥，但凡学习任何一门学问，无论难易其基础知识的学习是必须的也是至关重要的，高层次的预测恰恰正是基础功夫的再体现，很多学友起出卦来认为无从下手，这个问题普遍存在，当简单的体用生克关系确定后只能确定一些吉凶的大概方向，随后便一筹莫展不知如何进行细致的解读，我认为首先要对八卦的八个基本卦象的合义进行研读，也就是类万物象要识透，八卦类万物象，如何将卦象含义与所断事物进行正确的对应了，那就需要我们动一番脑筋了，其实我们只要对八个基本卦象的特征特性予以活变活解，类万物象的难题便会迎刃而解，只要了解了卦象的基本特性我们可根据类象的基本属性随意进行类象，根本用不着担心找不到象或无从抓象，平时依卦象特性对生活中的事物进行归象，进行类象，在此基础上进行模拟读象，这样做的目的主要是为了积累对卦象的类象及读象信息，杜绝起卦后信息量少而单一的情况发生，模拟读象可以启发易学思维，增大读象的信息储存量，从而在曰后实践当中不再为信息枯燥而担心顾虑，解决了八卦类万物象的问题就可很快地进入对应阶段，很多易友基础知识很扎实但在具体实作中仍然对应错误，卦象一出所断事物与卦象反应的信息之间的对应点模糊不明，对应点不着边际，所问非所答，单以卦象推断，分析读象也有道理，但所断结果失之千里，我认为这就是缺乏对应思维的最大憋病。那么如何正确地找出相对应的关系？我认为仍然要以易理为准则，易之本就是抓事物的主要特点及主要矛盾，比如测升官职，那对应点就是升职，我们在具体操作时，就要用社会常识把升职的必须的条件全部考虑进去，这些条件的特定因素的组成正是我们读象的切入点，体卦为当事人，用卦就是升职的相对因素，首先就升职的各种条件将其运作的范围确定，了解了升职具体过程的各种程序，包括如人事关系，业绩如何，调令以及升职的可能性及吉凶，对这些错踪复杂的关系进行归类确定，依其运作程序逐条进行读象，如果从卦象读出其人升职的有利因素被破坏已经升职无望，根本无需对其升职后的情况进行对应，只有抓住事物运行的主要特点及主要矛盾，对应关系才会明朗，整个卦象都是其人升职调动各种信息的综合反应，不可仅仅拘泥于体用生克，以卦象整体为广大局，再深入局部进行分离探究，综合评定卦象的吉凶含义，再从细部读出具体运作的各种信息，读象中紧紧扣住升职这个主题，其它相关因素全部围绕升职这个太极点进行服务。有利则吉，无利则凶。一卦象成为挖掘命主人生信息的新的载体符号。此时的卦象则表现出命主人生信息的另一种类象含义与结果，这就是一卦多判、一卦多用的应用原则，卦象含义无穷无尽，我们想知道什么就可读出，关键在于取象的太极点需随着欲测事物的对象进行相应的不停的转换，测工作时乾 卦为领导为工作，那么在测身体时，乾卦 对应的则为大肠、腿或肺部了，而当测其相关的风水环境时乾卦 便对应大道 、 直路或拐弯的物象了，兑卦 代表伤痕，用在风水读象时它就成为路口、水坑的合义了，所以说只要大家对同一卦象进行相应的不同转换思维，断卦时对应关系就容易解决了。读卦时必须对每个卦象进行辩证对应读象，找出每个相对应的太极点，我们知道世上任何一个事物都不可单独存在，彼此间的关系都存在对应，那么具体到读象时必须找到与太极点相对应的点（即参照点），如《风火家人》卦 ，假若以离卦 为太极，那么巽卦 便成为与之相对应的另一个对应太极点，如读风水时我们便可读作南面有长草树木，或交叉路口（巽 为交叉不定），仅过来我们想要得知其它东南方巽卦 方位的情况时，便以巽卦 为主太极点，那么离卦便成为与之相对应的另一个......余下全文>>
推背图45象预测了什么？
战争的事谁也无法预料，当年钓鱼岛的事也没有打起来。按现在中国的社会现状07中国是不会主动发动战争的73所以战争的主动权还是在日本手中ptx六十年后两国的经济、军事会发展成什么样，这也难以预测按现状推测，中国的军事能力要比日本强些，所以日本也不敢轻易发动战争。
六爻预测，理法，象法，怎样理解
正确的六爻预测思路应该是既要考虑理法，也要结合象法的。所谓理，可以简单理解是分析卦中世、应、月、日、用神等之间的关系，结合易经哲学理论等，来分析评断；所谓象可以理解成结合卦象、爻辞、象辞等给出的象，来分析评断。推荐阅读《还本归宗-六爻预测指南》，中国商业出版社出版，作者王炳中老师。
五格剖象法起名,总格很重要吗
三才五格套笔画的方法，是很难起到好名字的！ 配合出生八字的喜、用神，兼顾卦理、音、形、象、义这些因素弗能真正取到好名字。 我的百度空间里有更详尽的起名内容，希望对你有所帮助。
寅这个读什么
寅 yín 地支的第三位，属虎：寅吃卯粮（喻入不敷出）。 用于计时：寅时（夜三点至五点）。 敬：寅钱（恭敬地送）。寅畏（敬畏）。 笔画数：11； 部首：宀； 笔顺编号：44512512134
太行山 怎么读
太行山 [tài háng shān] 百科释义 太行山（北纬34°34'—40°43'、东经110°14'——114°33'），又名五行山、王母山、女娲山，是中国东部地区的重要山脉和地理分界线。位于山西省与华北平原之间，纵跨北京、河北、山西、河南4省、市，山脉北起北京市西山，向南延伸至河南与山西交界地区的王屋山，西接山西高原，东临华北平原，呈东北—西南走向，绵延数400余公里。它是中国地形第二阶梯的东缘，也是黄土高原的东部界线。
“骈”怎么读
骈 读音：pián 解释： 【动】 1、（形声。从马，并声。本义:两马并驾一车） 同本义〖a pair of horses,as in driving a carriage〗 骈，驾二马也。——《说文》 然后得乘饰车骈马。——《尚书大传》 骈驰翼驱。——嵇康《琴赋》 又如：骈马（二马并驾的车） 2、两物并列，成双的，对偶的：~句、~俪、~文、~体、~枝、~衍（并列相连）〖stand side by side; place side by side〗 骈死于槽枥之间。——唐·韩愈《马说》 骈部曲。——班固《东都赋》 又如：骈集（肩并肩聚集）;骈田（并列连属。也作骈填,骈阗）；骈字（两字组成的词语，包括合义复词和衍声复词。如天地、自然、彷彿等）；骈化（并列化生） 曹共公闻其骈胁。——《左传·僖公二十三年》 又如：骈然（连线的样子）；骈胁（肋骨连线在一起）；骈骨（两骨相连）；骈干（胁骨相连）；骈石（两两相连的石头）；骈合（合并） 3、聚集；罗列〖gather; assemble; spread out; set out; enumerate〗。 如：骈聚（聚集）；骈演（同台演出）；骈齿（前齿并生为一）；骈骈（众多、繁盛的样子）；骈蕃（多而丰厚）；骈罗（并列，罗列）；骈阗（众多；聚集）；骈戮（骈诛。一并被杀） 【名】 通“胼”。胼胝，手掌脚底上的硬皮〖callosity〗 是故禹稷骈踬。——《孟子·滕文公下》 文体名。见“骈文”（piánwén） 1.骈比piánbǐ〖closelylinked〗并列、密集排列 池之四周，居民骈比。——《水经注·滱水》 士女贮眙，商贾骈坒。——左思《吴都赋》 商店骈比 2.骈肩piánjiān〖shoulderbyshoulder〗肩挨着肩，形容人多拥挤 夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望谘嗟。——欧阳修《相州昼锦堂记》 3.骈句piánjù〖paralletsentences〗指对偶句 4.骈俪piánlì〖antithesis;artofparallelism〗指骈体文，多用偶句，讲求对仗，故称 骈四乞俪六，锦心绣口。——柳宗元《乞巧文》 自秦迄隋，文体递变而无异名，自唐以来始有古文之名，而目六朝之文为骈俪。——李兆洛《骈体文钞序》 5.骈列piánliè〖spreadout〗并列；并排 群峰骈列 6.骈死piánsǐ〖diedtogether〗并列而死；一起死去 其骈死皆轻系。——清·方苞《狱中杂记》 7.骈体piántǐ〖rhythmicalprosestyle,markedbyparallelismandornateness〗以常用对偶和整齐文句并声音和谐以及辞藻华丽为特征，六朝时盛行的一种文体（相对于“散体”） 8.骈阗piántián〖gettogether〗聚集一起。也作“骈填”“骈田” 不是一人能领导，那容百族共骈阗。——柳亚子《浣溪沙》 9.骈文piánwén〖rhythmicalprosecharacterizedbyparallelismandornateness〗文体名，与散文相对称。也叫骈体文。因其字句皆成对偶尔得名，其以四字六字与四字六字相对为基本句法者，别称四六文。并讲究声律的调谐、用字的绮丽、词汇的对偶和用典 10.骈枝piánzhī〖doubletoeorfinger;unnecessary〗骈拇枝指，当大拇指与食指相连时，大供指或无名指旁所长出来的一个多馀的手指；比喻多馀无用的东西...馀下全文>>
周易六爻预测法中如何变卦？
原则是：老变少不变，就是占莁得到老阳（太阳）则变阴爻，遇到老阴（太阴）则变阳爻。将本卦的老阳老阴变换后就得出变卦（之卦）
翁读什么
翁，读作:wēng。汉字的基本字义是老头儿，如"老翁"，"渔翁，"塞翁失马，焉知非福"。 翁姓在中国并不是一个常见的姓氏，但也是中国较为古老的姓氏之一。 姓氏：翁 [读音作wēng(ㄨㄥ）] 始祖：翁难乙、翁弘
易魂八卦象数预测法
就这么一句话？不知你要问的是什么但我要告诉你易魂八卦象数预测法一是要靠你大脑中的灵感二是要靠你平时的修持程度除此之外我认为没有他途
