基督徒可以相信占卜吗

  • 占卜能相信吗

      你愿意相信就信,不愿意相信就不信,但我个人是不太信占卜的

  • 基督徒可以相信命运吗

      第一,基督徒已经被耶稣的宝血赎买了,不属于任何一种偶像,包括12生肖;第二,基督徒前方的道路是上帝全然看顾的,即使遇到约伯那样的事也是,没有命运的说法。命运、运气都是在魔鬼权下的说法。愿上帝祝福你

  • 星座可以相信么?占卜可以信么?

      既然运气的确存在,那么古人利用占卜方法来预测事情的发展是否有其道理呢?   占卜的依据一个是全息宇宙观,一个是时空重演论。   简单的说,全息宇宙观可以这么理解,整个宇宙就像一面镜子,将镜子打破后,镜子的每一块碎片仍然具备整面镜子的全部特征,而时空重演论我们可以假设一个物体从镜子前飞过,整面镜子能够反射物体的飞行,而散布在不同地点的镜子碎片仍然可以在不同时间内反射物体的飞行。   因此,任何一部分都具备整体的全部特征,是整体发展史的缩影,是其简单而又迅速的重演。 那么我们可以画出一个时间与事件的图形如下,这张图反映了随着时间的推移,宇宙、地球、人类依次诞生了,他们都按照螺旋向上的规律发展着,而根据事物发展由盛到衰的规律,人类、地球甚至宇宙也会有消亡的一天,然后进入另一个由生到亡的循环过程。   那么万事万物都可以在时间轴上找到产生的起点和消亡的终点,如果我们将产生与消亡连成两条直线,那么任何事物都可以粗略的看成是夹在这两条线之间的一条线段。由此可见我们做的事情也是夹在这两条线之间的线段,而我们进行占卜也是一个事件,也有着开始与结束的过程,用全息理论来说,占卜在短短的时间内模拟了一次宇宙运行的宏观规律,而当占卜过程结束,得到的结果恰恰是这个占卜事件结束时,宇宙万物所处的时间点特征。   这个道理很好理解,就像我们用照相机拍摄了一幅照片,上面有蓝天、白云、山川、树木、河流和人一样,这幅照片就是在这个时间点捕捉到的天、地、人的状态。占卜就是要得到这个时间切片上最通俗的特征,这个特征就是世界万物此时的状态,进而参考分析对我们心中所想事情的影响。这些普遍的道理在我们日常生活中经常被应用,比如天阴了,就是这个时间切片上的特征,而天阴了我们就根据大脑积累的常识知道有下雨的可能,那我们出门就会带雨伞,就避免了被淋雨的后果。   所以,用占卜来捕捉时间切片特征这个过程是客观的,是不受主观意识控制的结果,是自然产生的,因此古人占卜的方法都采取尽量避免人主观意识干扰的做法,因为只有这样得到的结果才是宇宙万物最普遍的特征,而不带有来自你主观意识的个别特征,才能够客观的判断宇宙万物对你这件事情产生的影响。   当然,占卜所得到的结果虽然是客观的,但是对结果的分析确是主观的,就像看图作文一样,每个人的理解都会有所不同,这就是占卜的结果虽然只有一个,但不同的人理解方式不同,就造成了“灵验”与“不灵验”的差别。而其实质上,占卜过程本身并没有对错灵验与否的区别,它的结果只是一种客观存在的事实,是这个时间点的特征,之所以存在灵验与否的差别就是解释占卜结果的人理解天地万物运行规律程度的问题。   这里有一个尽人皆知的历史故事,王充《论衡》和《北堂书钞》记载一个大致相同的事件,讲的是孔子门人子贡作为使者到各地游说,到了归期仍然不见回来。于是孔子占了一卦,得到鼎卦,以变爻九四占断,其爻辞为“鼎折足”。孔子的门人们依据这个爻辞都说:“卦中说没有足,看来,子贡暂时回不来了。”惟独颜回笑而不语。孔子问其故,颜回答道:“子贡一定会回来,即使没有足,也会乘船回来。”颜回之所以说“乘船”,是因为鼎卦的下卦是巽,巽为木。

  • 基督徒开店怎样起名

      可以参照圣经里的名字,也可以考虑取有关信仰的名字。不过基督徒开店的话,并不注重外面的东西。神是查看内心的神,所以只要你内心敬畏,只要不取某些禁忌的名字就行了。

  • 在基督徒中鸡代表什么?????

    用来比喻的

  • 不要相信命运。要相信自己?。为什么?

      命运也是可以靠自己还变的,比方说本来命不怎么好,但是多做好事心存善念会慢慢影响本身的命数

  • 基督徒为什么不可以吃血

      基督徒没有食物禁忌   [

  • 基督徒梦到家中被偷

      答: 不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷。 只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。 因为你的财宝在哪里,你的心也在哪里。 少有财宝,敬畏耶和华,强如多有财宝,烦乱不安。

  • 基督徒的名称来源

      基督徒泛指相信并跟随耶稣基督及跟从其教导的人( 恶魔也相信耶稣,但它不是基督徒)。包括基督宗教三大派别:天主教,东正教,新教。 公元52年左右,耶稣基督的忠贞跟从者开始以基督徒的名字为人所知。有些人认为基督徒这个名称是由外人怀著贬意加于他们身上的。可是,好些圣经词典编者和注释家却指出,使徒行传11:26所用的动词含有受主指引或启迪的意思。因此,这节经文在《圣经》(和合本)译作:“门徒称为基督徒是从安提阿起首。”到公元58年,甚至罗马官员也熟知基督徒这个名称。早于唐朝时已有大秦景教传入中国,现流传大秦景教流行中国碑。清朝晚年,在中国的基督徒被称为“教民”;由于某些不平等因素(例如教案),导致义和团的出现。义和团与教民冲突导致双方多人死亡。中华人民共和国建立后,由于文化大革命等因素,一些宗教活动受到限制;改革开放后,情况得以缓解。现时的中国的基督宗教都受到官方规管,如三自教会(登记教会),也有一些不受官方规管的家庭教会(未登记教会)。其他名称基督徒之间有些特别的相称,如弟兄(公教惯称兄弟)、姊妹、教友、会友等。但有基督徒认为根据《圣经》原则基督徒最好以弟兄姊妹相称,不使用教友或会友。行为规范以神在圣经里留下的法律(例如十诫和申命记等等)为准,如果基督徒行为触犯了神的法律,例如偷窃、通奸、淫乱等,会被从神的家庭里开除,天主教称之为绝罚。只有真心悔改才会被重新接纳为基督徒。对于堕胎的态度基督教反对堕胎,因为神的戒律里有不可因子杀父,也不可因父杀子;凡被杀的都为自身的罪(申命记24:16),以及十诫之一的不可杀人等等法律。

  • 基督徒在性方面的禁忌

      只要不是在婚姻关系内的,无论婚外、婚前的,都是罪。