八字不看旺衰
《八字论命真的只是看旺衰吗
看旺衰只是其中的一种而已。比如盲派就论做功而不论衰旺。
八字旺衰上死什么意思
八字旺衰中的“死”与现实中的“死”不是一个意思，八字旺衰论死是一种“状态”，这在邱平策八字旺衰图中的“五行生月含量图”中有显示，死地不一定死，学八字这一点不要误解了。
什么是八字衰旺？
八字既然有各种属性，属性间又存在相生相克的关系，那么是否遇克必坏，遇生必好呢？不能一概而论。这里还有一个重要的概念，就是生旺衰弱关系。身弱者如遇克泄，犹如屋漏偏遇连天雨，而反之身旺者就不怕克泄。就如身大力强者碰到比他弱的对手来犯，自然不怕；而身弱者，再遇强大的敌手，恐怕就不堪一击了。那么怎样来区别强弱呢？《子平举要》歌诀说：“造化先需详日主，坐官生印衰旺取。年时月令号提纲，元有元无旺重举。”意思就是说：论命必须首先仔细察看日主（即日元，日柱的天干），依照日元是否坐官生印的情况来论衰旺。在日柱以外的其他三柱（年柱、时柱、月柱）中，月柱起着提纲挈领作用。月柱的地支对日元生旺有助还是无助，是判定命旺命衰的关键。这里我们已明确月柱地支对日元的旺衰起着决定性作用。下面我们来深入分析日元五行的生旺问题。1）、日元得地。五行的旺衰是按“十二长生”（也称“长生十二宫”）呈周期性变化的。就是每一个五行都按每年十二个月，依次由长生――沐浴――冠带――临官――帝旺――衰――病――死――墓――绝――胎――养，这样的次序循环变化生生不息的。这是将五行拟人化，比喻天下万物都有一个产生、发展、衰败、直至消亡的过程。长生：如婴儿刚出世，具有欣欣向荣蓄势待发之状。沐浴：又称“败”，如婴儿出世，要洗去身上污垢一样；也如新事物还处于不完善阶段。冠带：从小孩到青年，穿戴上了新衣帽，开始进入华秀。临官：又称进禄。如人长大后入仕为官了，或能挣钱养家了。帝旺：如人到了壮年，身心智力都达到了鼎盛。然而旺极必衰，到了鼎盛，也预示着走下坡路的开始。衰：到了质变时期，新事物至此成了旧事物，要让位于其他新事物了。病：如人老了，百病缠身；旧事物千疮百孔，积重难返。死：人老了，继之是死亡；旧事物瓦解，被新事物全面替代。墓：如尸体进坟墓；旧事物被收藏进了仓库。绝：又称“受气”，人在受孕前，母腹空空如也。胎：受孕，新生命开始。养：胚胎在母腹中成形，万物开始成形。接下去又是一个新周期的开始，生长，沐浴，冠带……，这样循环往返周而复始，依月份而递进，而且每一五行的生旺衰败起始月份又是不同的。具体如下：甲木长生在亥，乙木长生在午，丙火戊土长生俱在寅，丁火己土长生在酉，庚金长生在巳，辛金长生在子，壬水长生在申，癸水长生在卯。其余按阳干顺行，阴干逆行排列。举例：甲日生人，长生在亥月，沐浴在子月，冠带在丑月，临官在寅月，帝旺在卯月，衰在辰月，病在巳月，死在午月，墓在未月，绝在申月，胎在子月，养在戌月。乙日生人，长生在午月，沐浴在巳月，冠带在辰月，临官在卯月，帝旺在寅月，衰在丑月，病在子月，死在亥月，墓在戌月，绝在酉月，胎在申月，养在未月。其余五行可类比此阳干阴干排出。凡阳干者，遇出生在长生、临官、帝旺、衰、墓的月份，即为“得地”的地支；而阴干者遇出生在临官、帝旺、冠带、养，则为“得地”。得地顺序表示强旺的次序。天干“得地”好比大树有了根。2）日元得令。日元除“得地”外，还要看是否“得令”。所谓得令，即指日元所处的月份是否旺相。具体如下：春：木旺，火相、水休、金囚、土死夏：火旺、土相、木休、水囚、金死秋：金旺、水相、土休、火囚、木死冬：水旺、金相、金休、土囚、火死四季：土旺、金相、火休、木囚、水死其中，旺表示气势旺盛。相，表示正向旺盛发展。休，开始衰败，功成身退。囚，被困如囚犯，毫无作用了。死，生命终结。旺与相为“得令”，休囚死为“失令”。举例：木命，生于春季寅、卯月或冬季亥、子月，为旺相，即“得令”。而如生于其他月份，就是死囚，为“失令”了。另外要注意的是，上述“四季”并非人们通常理解的一年春夏秋冬四季，而是指每季的最后那一个月，分别是三月辰，六月未，九月戌，十二月丑，是为“四季”。3）、日元得势。命局中遇有生我，以及与我同类者，即该日元为“得势”。何为“生我”及“与我同类”，详见前面第五讲。只有同时得令、得地、得势的日元，方可判为强（旺）命。虽失令，但得地，得势，为中强之命。不得令，也不得地，为弱命；不得令、不得地，也不得势，为极弱之命。对强命和弱命，不能笼统称好坏。极旺的命局中，如无克泄，反为不美；相反，极弱的命如有印绶和比劫的扶助，仍属好命。这叫“有病有药方为好，有病无药始论糟”。命局好坏，还要看命局中吉星、煞星的情况。命局中如有天乙贵人、文昌、天德月德等吉星相佑，也属好命。如煞星叠出，又无制，则倒霉难免。详见下一讲：命局吉凶神煞。
地支六合如何影响八字旺衰 详细??
在八字命理学中十二地支六合分别为：子与丑合土、寅与亥合木、卯与戌合火、辰与酉合金、巳与申 合水、午与未合太阳与太阴。 地支六合，是一阴一阳而相合，且要以阳气为尊。在易经当中，凡是阴的都叫六；凡是阳的都叫九。 因为阳到极点就叫九，九就是阳极。子为一阳，丑为二阴，合成三数。寅为三阳，亥为六阴，合为九 数。卯为四阳，戌为五阴，合得九数。辰为五阳，酉为四阴，也合得九数。巳为六阳，申为三阴，也 合得九数。午为一阳，未为二阴，合得三数。得三者，三生万物；得九者，阳数之极也。 实际上，六合之意来自太阳在天球的位置与北斗的勺柄所指的星区。正月，太阳在亥位，斗柄指向寅 位，故寅与亥合。二月太阳在戌位，斗柄指向卯位，故卯与戌合。三月太阳在酉位，斗柄指向辰位， 故辰与酉合。四月太阳在申位，斗柄指向巳位，所以巳与申合。五月太阳在未位，斗柄指向午位，所 以午与未合。其余各合均依此类推。 至于合化为何物？命理学中是这样解释的：因为地是由水与土组成的物质，所以子丑合而为土。而有 水有土的地方，一定会生木，所以寅亥合而为木。木在生成之后继而会生火，所以卯戌合而为火。土 旺必生金，所以辰酉合为金。水从申中生出，巳是申之母，举母则子从，所以巳申合为水。离为日， 太阴，为月亮。 六合虽都相合，却有生合，克合之分。寅亥相合的同时，水由生木；辰酉相合，土可生金；午未相合， 火可生土，以上三组为生合。子丑虽相合，但土却克水；巳申相合，但火又克金；卯戌相合，木却克 土，这三组就叫做克合。 六合虽主相合之情，但也分合来、合走、合吉、合凶四种情况。合走喜神主凶，合来喜神则吉；合去 忌神为吉，合去喜神则为凶。 具体举例分析：某人八字排出为：丁酉壬寅辛丑戊子 日干为辛，辛金生于寅月为死亡地，壬水是辛金的伤官、时支中的子水贴主身而盗气，本应断此八字 日元衰弱，但日支丑与时支子一同合化为土，这种情况下，时支子水做为日元的食神不仅不盗日元辛 金之气，反而化土以生日元，这种情况就叫做合忌化喜。 再举一例：某人八字排出为：戊寅癸亥癸卯戊午 日干为癸水，癸水生于亥月，主帝旺。同时月干又得癸水比肩帮身，日干可称强壮，足以任财食。但 可惜年支与月支寅亥合化为木，木生火而水克火，合化之木不仅不助日元，反助寅木卯木合盗日元之 气，使日元由旺变衰，这种情况叫做合喜化忌。
月令是什么意思，月令对判断八字旺衰的影响
在八字算命中月令是什么意思呢？通俗的讲月令就是指命主出生有月份地支。月令对判断八字旺衰的影响有哪些呢？ 月令是原命局各五行力量总的来源，在判断八字旺衰时各五行的先天素质的优劣主要看在月令处于什么状态，我们在运用“十天干生旺死绝表”时，要看月令对其天干五行的生克，即天干是否在月令处受益，其基本规律仍以“五行四时旺相休囚死”为准，即：同类者为旺，受生者为相，主生者为休，主克者为囚，受克者为死。 例： 日 甲 戊 丁 己 申 午 未 酉 命局中日干丁火与月令午火为同类，所以丁火本身旺度较大，在判断八字旺衰时考虑其他干支的影响，如本八字中未土为火之余气，则日干丁火处略偏旺的状态。 十二月令人元司令分野表 在命局中，天干也称天元，地支也称地元，地支藏干也称人元。人元在一年四季中的旺度按时令不同而各有轻重，“十二月令人元司令分野表”描述的非常清楚，现转录如下： 十二月令人元分野表 上表中以寅月为例，从立春开始，戊土旺七日，接着丙火旺七日，最后甲木旺十六日，其他仿此。了解月令是什么意思及十二月令人元司令分野表对八字旺衰的判断相当重要。
三衰六旺皆前定，是什么意思？
“三衰”“六旺”都是前生注定。 “三衰”是指“身衰”、“家衰”、“运衰”，从三衰的排列，可见中国人对次序等第非常重视。传统的中国思想，是以修身、齐家、治国、平天下作为人生高低轻重的位置。排列中，最重要是自身，其次是家庭，国、天下再次之。自身不好，哪有幸褔家庭；没有幸福家庭，就不必奢言什么理想国度，妄想什么太平天下了。 至于“六旺”，是指“丁旺”、“财旺”、“畜旺”、“牧旺”、“农旺”、“果旺”。中国数千年都是农业社会，大家祈求的“旺”大都和农牧有关。
是不是八字中的旺衰管十年?
对，十年河东，十年河西。
如何学习八字，看哪本书，如何判断日干旺衰及大运流年对八字的作用。
如果楼主文言功底深厚，可以看韦千里前辈的著作，渊海子平也可以看，经典，但毕竟和我们这个时代有段距离了，快速学习还得看现在港台大师的函授教程，我买过港台的名著，确实比内地的八字书籍公开的技巧多，内地著作看了，最多入门，不把你引入邪路就不错了，港台出名的函授教程学习了之后，直接可以出道
人生真的有三衰六旺吗？
生活中有一部分人经常觉得自己过得不如意，而原因是运气太差了，比如工作上的麻烦总是比别人多、谈恋爱一直碰不到合适的、买彩票从来不中奖等等，并为此长吁短叹，沮丧消沉，抱怨自己怎么没有别人的好运气。其实，虽然不可否认有时候的确存在一些所谓“运气”，但是将别人的收获和自己的挫折完全归结于此是不对的。 运气有着极大的随机性和不确定性，没有人能只靠运气就一帆风顺的走下去，想成功就必然也要付出努力。同样，运气不好也不是逃避生活和责任的借口。因为不管是好运气还是坏运气都不会伴随你一生，起决定作用的是你自己的双手和大脑。因此聪明的做法是多做自我反省，早日通过积极的行动走出困境。
在玄空风水中旺向和衰向怎样确定
玄空风水就运用山颠水倒之原理进行适当的风水调理，关闭前门，打开后门进气，充分利用后门作进气口，纳入坐方水（财）气。要界定旺运旺地，先要谈一谈运是怎样来的。有了运才有旺运和衰运（失运）之分。日出日落，分了白天黑夜；春、夏、秋、冬，一年分为四季，十二个月。不同的时和节，有不同的星象和气候，对万物产生不同的影响。吉凶休咎也是这样来的。玄学上把这种时日的转变称做“运”。不是有“时来运到”这样一句话吗？风水学上怎样划分时运呢？大家还记得洛书上有多少个数字吗？1、2、3、4、5、6、7、8、9，不就是九个数字。于是，按照玄空飞星法，又称九宫飞星法，风水学就把时运划分为九个。九个运分为三组，用“元运”来称呼它。三个元运就是上元、中元、下元。合称为“三元九运”。上元是一、二、三运；中元是四、五、六运；下元是七、八、九运。原来风水学上的元运就是这样划分的，你说是不是简单得有点令人不相信呢？不过，事实就是这样简单，一点神秘艰深也没有。每一个元运六十年，三个元运就是一百八十年。八运旺山旺向当对风水发生兴趣之初和开始去接触学习风水的时候，觉得风水充满神秘和玄妙。其后，深入去了解，掌握了它的规律，揭开了它的秘密，就一种神秘感也没有。就正如这里谈的旺运、旺山旺向，不就是简单得很吗？相信你了解了其中秘密（原理）之后，一点困难也没有。原理就在那洛书九宫图。图中各个宫位都有一个数字，该元运的数字落在那一宫（那方位），那就是当元的旺位。下元七运的七字是在西方。故此，七运最旺是坐西向东。那么，八运又如何呢？保证你懂得回答。下元八运最旺是东北方，坐东北向西南就是旺山旺向。对，一点也没有错，因为洛书九宫图的八是在东北一宫。┌───────┬───────┬───────┐│ │ │ ││ 4 │ 9 │ 2 ││ │ │ ││ 东南 │ 正南 │ 西南 ││ │ │ ││ │ │ │├───────┼───────┼───────┤│ │ │ ││ 3 │ 5 │ 7 ││ │ │ ││ 正东 │ 中宫 │ 正西 ││ │ │ ││ │ │ │├───────┼───────┼───────┤│ ┌─┐ │ │ ││ │8 │ │ 1 │ 6 ││ └─┘ │ │ ││ 东北 │ 正北 │ 西北 ││ │ │ ││ │ │ │└───────┴───────┴───────┘
