八字旺衰中的“死”与现实中的“死”不是一个意思,八字旺衰论死是一种“状态”,这在邱平策八字旺衰图中的“五行生月含量图”中有显示,死地不一定死,学八字这一点不要误解了。
"长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌唬之际. "沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴. "冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣. "临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成. "帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟. "衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变. "病"如人患病, 是指万物困顿. "死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭. "墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库. "绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象. "胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎. "养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.
这个要根据十天的生旺死绝表、和是否在月令中气、还是余气、比如说曰主天干庚金生于巳、死于子、如果在子月就是死地、在巳月就是长生之地为旺相、
己丑 丙寅 丙戌 戊子 丙生寅月长生旺,坐下戍墓火一堂,戊已两头露天干。八字身旺。 性格:热心、热情如太阳,性子偏急,口才好,善辨,帮人而无望报动机。喜欢冷饮、凉拌菜,也爱火锅麻辣。 穿着以纯白或纯黑色为喜色,金银色为次,红和桔黄为一般,忌大花、棕色、土黄、绿等色。 职业宜金融、制造、交通运输、水供应为佳。
旺衰很重要,是看八字的第一步!看阴阳失衡,看季节,从而订喜用神忌神,然后订八字格局,然后看运
也有,看你身旺身弱了。还有句口诀是:老怕长生少怕衰,中年就怕死绝胎。
坟墓坐落左低右高,左散右聚就是龙差虎得势之意。
在八字命理学中十二地支六合分别为:子与丑合土、寅与亥合木、卯与戌合火、辰与酉合金、巳与申 合水、午与未合太阳与太阴。 地支六合,是一阴一阳而相合,且要以阳气为尊。在易经当中,凡是阴的都叫六;凡是阳的都叫九。 因为阳到极点就叫九,九就是阳极。子为一阳,丑为二阴,合成三数。寅为三阳,亥为六阴,合为九 数。卯为四阳,戌为五阴,合得九数。辰为五阳,酉为四阴,也合得九数。巳为六阳,申为三阴,也 合得九数。午为一阳,未为二阴,合得三数。得三者,三生万物;得九者,阳数之极也。 实际上,六合之意来自太阳在天球的位置与北斗的勺柄所指的星区。正月,太阳在亥位,斗柄指向寅 位,故寅与亥合。二月太阳在戌位,斗柄指向卯位,故卯与戌合。三月太阳在酉位,斗柄指向辰位, 故辰与酉合。四月太阳在申位,斗柄指向巳位,所以巳与申合。五月太阳在未位,斗柄指向午位,所 以午与未合。其余各合均依此类推。 至于合化为何物?命理学中是这样解释的:因为地是由水与土组成的物质,所以子丑合而为土。而有 水有土的地方,一定会生木,所以寅亥合而为木。木在生成之后继而会生火,所以卯戌合而为火。土 旺必生金,所以辰酉合为金。水从申中生出,巳是申之母,举母则子从,所以巳申合为水。离为日, 太阴,为月亮。 六合虽都相合,却有生合,克合之分。寅亥相合的同时,水由生木;辰酉相合,土可生金;午未相合, 火可生土,以上三组为生合。子丑虽相合,但土却克水;巳申相合,但火又克金;卯戌相合,木却克 土,这三组就叫做克合。 六合虽主相合之情,但也分合来、合走、合吉、合凶四种情况。合走喜神主凶,合来喜神则吉;合去 忌神为吉,合去喜神则为凶。 具体举例分析:某人八字排出为:丁酉壬寅辛丑戊子 日干为辛,辛金生于寅月为死亡地,壬水是辛金的伤官、时支中的子水贴主身而盗气,本应断此八字 日元衰弱,但日支丑与时支子一同合化为土,这种情况下,时支子水做为日元的食神不仅不盗日元辛 金之气,反而化土以生日元,这种情况就叫做合忌化喜。 再举一例:某人八字排出为:戊寅癸亥癸卯戊午 日干为癸水,癸水生于亥月,主帝旺。同时月干又得癸水比肩帮身,日干可称强壮,足以任财食。但 可惜年支与月支寅亥合化为木,木生火而水克火,合化之木不仅不助日元,反助寅木卯木合盗日元之 气,使日元由旺变衰,这种情况叫做合喜化忌。
对,十年河东,十年河西。
什么四柱啊 男性的??