鬼谷子掐指占卜术视频

• 鬼谷子掐指占卜术的介绍

  　　冯梦龙在《东周列国志》中说鬼谷子通天彻地，有几家学问，其中第一门学问就是：“数学，日星象纬，在其掌中，占往察来言无不验。”最快、最准、最神的占卜术，莫过于掐指。

• 求文档: 鬼谷子掐指占卜术

  　　【《鬼谷子》捭阖第一】 　　纵观古今历史，可知圣人生活在世界上，就是要成为众人的先导。通过观察阴阳两类现象的变化来对事物作出判断，并进一步了解事物生存和死亡的途径。计算和预测事物的发展过程，通晓人们思想变化的规律，揭示事物变化的征兆，从而把握事物发展变化的关键。所以，圣人在世界上的作用始终是一样的。事物的变化是无穷无尽的，然而都各有自己的归宿：或者属阴，或者归阳；或者柔弱，或者刚强；或者开放，或者封闭；或者松驰，或者紧张。 所以，圣人要始终把握事物发展变化的关键，度量对方的智谋，测量对方的能力，再比较技巧方面的长处和短处。至于贤良和不肖，智慧和愚蠢，勇敢和怯懦，都是有区别的。所有这些，可以开放，也可以封闭；可以进升，也可以辞退；可以轻视，也可以敬重，要靠无为来掌握这些。考察他们的有无与虚实，通过对他们嗜好和欲望的分析来揭示他们的志向和意愿。适当贬抑对方所说的话，当他们开放以后再反复考察，以便探察实情，切实把握对方言行的宗旨，让对方先封闭而后开放，以便抓住有利时机。或者开放，使之显现；或者封闭，使之隐藏。开放使其显现，是因为情趣相同；封闭使之隐藏，是因为诚意不一样。要区分什么可行，什么不可行，就要把那些计谋研究明白，计谋有与自己不相同的和相同的，必须有主见，并区别对待，也要注意跟踪对方的思想活动。 如果要开放，最重要的是考虑周详；如果要封闭，最重要的是严守机密。由此可见周全与保密的重要，应当谨慎地遵循这些规律。让对方开放，是为了侦察他的真情；让对方封闭，是为了坚定他的诚心。所有这些都是为了使对方的实力和计谋全部暴露出来，以便探测出对方的各方面的程度和数量。圣人会因此而用心思索，假如不能探测出对方的程度和数量，圣人会为此而自责。因此，所谓开放，或者是要自己出去；或者是让别人进来。所谓封闭，或者是通过封闭来自我约束；或者是通过封闭使别人被迫离开。开放和封闭是世界上各种事物发展变化的规律。开放和封闭都是为了使事物内部对立的各方面发生变化，通过一年四季的开始和结束使万物发展变化。不论是纵横，还是离开、归复、反抗，都必须通过开放或封闭来实现。 开放和封闭是万物运行规律的一种体现，是游说活动的一种形态。人们必须首先慎重地考察这些变化，事情的吉凶，人们的命运都系于此。口是心灵的门面和窗户，心灵是精神的主宰。意志、情欲、思想和智谋都要由这个门窗出入。因此，用开放和封闭来把守这个关口，以控制出入。所谓“捭之”，就是开放、发言、公开；所谓“阖之”，就是封闭、缄默、隐匿。阴阳两方相谐调，开放与封闭才能有节度，才能善始善终。所以说长生、安乐、富贵、尊荣、显名、嗜好、财货、得意、情欲等，属于“阳”的一类事物，叫做“开始”。而死亡、忧患、贫贱、羞辱、毁弃、损伤、失意、灾害、刑戮、诛罚等，属于“阴”的一类事物，叫作“终止”。凡是那些遵循“阳道”的一派，都可以称为“新生派”，他们以谈论“善”来开始游说；凡是那些遵循“阴道”的一派，都可以称为“没落派”，他们以谈论“恶”来终止施展计谋。 关于开放和封闭的规律都要从阴阳两方面来试验。因此，给从阳的方面来游说的人以崇高的待遇，而给从阴的方面来游说的人以卑下的待遇。用卑下来求索微小，以崇高来求索博大。由此看来，没有什么不能出去，没有什么不能进来，没有什么办不成的。用这个道理，可以说服人，可以说服家，可以说服国，可以说服天下。要做小事的时候没有“内”的界限；要做大事的时候没有“外”的疆界。所有的损害和补益，离去和接近，背叛和归附等等行为，都是运用阴、阳的变化来实行的。阳的方面，运动前进；阴的方面，静止、隐藏。阳的方面，活动显出；......余下全文>>

• 讲解鬼谷子掐指占卜术是真的吗

  　　这个、信则有不信则无，其实我相信因为我们国家几千年历史中未知的事物很多。鬼谷占卜术可能真的存在，不过现在大多数是假的。

• 掐指街算命，算命准吗？

  　　算命是假的

• 鬼谷子算命的诗句。帮忙解释一下。

  　　一生坎坷，太多了，简单说一下。此命常招呕气是非：此命格容易怄气，招惹是非。心慈口直，事不藏机，不受人触，不吃人亏，：心底还是善良的口直快比较容易得罪人，简单来说就是情商低，不会说话，容易得罪人。所谓作事迂回，钱财东来西去：事业漂泊不定，左手赚钱右手花，存不了积蓄。，妻子宜迟，先男後女：建议晚婚，先生儿子后生女儿（此命格早婚也比较容易散，晚婚的比较踏实，看来古人还是很有智慧）多学少成，空有千方百计：学啥啥不成，想太多没啥用。

• 鬼谷子论命中的诗句是什么意思

  　　六十四卦之泽山咸卦：咸卦【中上卦】相互感应六十四卦之泽山咸卦：象曰运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好无差，且喜心宽意大。这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。六十四卦之泽山咸卦：事业和为贵，和则万事兴，务以诚感人，以诚待人。广泛交往朋友，谦虚礼让。树立大志向，坚持主见，不可盲目随大流。不利时应安居待机，不可妄动强求。六十四卦之泽山咸卦：经商有利可图。但应以纯正之心，以诚待人，加强合作。市场若不景气，决不可妄动，不可强求，而应静待发展。虚心听取不同意见。六十四卦之泽山咸卦：求名志向应宏大，脚踏实地，虚心请教他人，使人悦而应，帮助、重用自己。切莫自我封闭，更不得冷漠孤僻，以广阔的胸怀发展自身。六十四卦之泽山咸卦：外出虽希望外出，但暂时不宜远行。待时机成熟时再出行。六十四卦之泽山咸卦：婚恋成功的可能性极大。双方很有感情，但动机务要纯正，婚姻方可幸福、永久。六十四卦之泽山咸卦：决策吉祥如意。人际关系好，善于交际。以真诚的态度，无私的心去处世，不会有不利的地方。与他人合作应坚持原则。办事不可优柔寡断。不顺利时，应停止行动，总结经验，以图发展。待人诚恳，但不可与玩弄口舌的小人交往，防止受骗。第六十五数 庚戊 咸卦 天参星 戊子 宝马金鞍，才具开展事业丰 天参星 戊寅 渴马饮泉，穷极之时得人救助。 天孤星 戊辰 降雪遇风，虽有灾难得人解救。 天孤星 戊午 积土成山，一生节俭可成巨富。 天鸾星 戊申 柳堤莺花，因人成事不能持久。 天鸾星 戊戍 老颜对镜，晚年逍遥自在。 第六十五数 判断 孤云出岫野屋乘风，心在四方意存外地，异乡成立别处经营，东岸栽松西岸秀，南园种竹北园阴荫，父母如客兄弟如残星，不恋故乡生处之土，受恩深处便是为家。 凤宿梧桐格 身心进退多反复，世事神仙棋一局，寒风鸿雁影沈沈，夜雨梧桐声声呖， 几多种树不成荫，借手栽花却满林，因得樵夫指引路，等闲自地拾黄金。 基业 黄金斗里不须量，谁知身外自相妨， 回思空事田如许，再整衣冠上玉堂。 兄弟 双雁飞下芦花去，一只悬悬望故乡， 万里江山收览尽，清风明月一炉香。 行藏 殷勤涉历中年发，也逐笙歌入华堂， 借势因人成贵处，恐教末路失依傍。 婚姻 月照深林月宿里，鸳鸯分散几多时， 满堂鸥鹭纷纷立，一朵红莲长碧池。 子息 两树花开存二果，隔墙一果有余香， 晚来芝桂庭前

• 怎么学习占卜术

  　　很多，你想学什么。伸出你的左手，食指肚，也就是指根下。看看有没有十字的纹。有你就是个料，没有就放弃，不是任何人能学的。

• 占卜术有哪些？

  　　塔罗，水晶球，扑克，八卦，六爻，神谕卡，灵摆，星盘

• 鬼谷子 这4句话什么意思？

  　　申宫立命矗 　　命宫评断：天孤星（申宫立命）其人不宜早婚，女命妨夫。命宫坐申金之人，为人机警，智慧早开，有独特之见解，但性格不稳定，易情绪化，易陷入自我矛盾之中，如时而乐观自信，时而又自卑消极等，有时又容易患得患失，斤斤计较，此为不利事业发展之心态，容易导致事业半途而废。如逢岁运流年不佳，身体方面易患肺部之病，如咳嗽、哮喘及呼吸系统器官之病等。 　　　　夫妻批断：丹凤鸣时鸿雁去，双飞冷雾起沧浪，西轩花落多风雨，直待晚来兰自香 　　　　日主分析: 　　1、甲申日生人：日主坐绝地，一辈子辛苦，奔波，但死木逢杀克削也不失可用!断此命为下等命局。 　　2、优点：甲木之人性格刚直豪迈，锐意进取，不屈不挠，宽大朴实，勤勉随和。缺点：固执独断，猜疑易妒，虚伪巧饰，应变能力差。 　　3、此人相貌多为长方脸，身体较为结实。 　　　　依理直批：此命为人有调度，有机谋。胸襟洒落，气宇高明。生来磨难，曾经霜雪。遇贵有如不遇，有亲却似无亲。懒悔中多头少尾，进退处有始无终。夫妻大宜因亲致亲，子息只宜失一得一。生涯不宜守旧，活计只宜靠新。兄弟难和，父母有损。只因口直少包容，常被小人招嫉妒。

• 我想学鬼谷子掐指占卜术，可以教我吗？

  　　我只收女弟子！