八字中十天干取象详细论述
十天干体象？
十天干体象全编论 甲木诗曰 甲木天干作首排，原无枝叶与根茎。欲存天地千年久，直向沙泥万丈埋。 成就不劳炎火锻，资扶偏爱温泥佳。断就栋梁金得用，化成灰碳火为灾。 乙木诗曰 乙木根茎种得深，只宜阳地不宜阴。漂浮最怕多逢水，克断何须苦用金。 南去火炎灾不浅，西行土重祸尤侵。栋梁不是连根物，辨别功夫好用心。 丙火诗曰 丙火明明一太阳，原从正大立纲常。洪光不独窥千里，巨魄尤能遍八荒。 出世肯为浮木子，传生不作温泥娘。江湖死水安能克，惟怕成林木作殃。 丁火诗曰 丁火其形一烛灯，太阳相见夺光明。得时能铸千金铁，失令难熔一寸金。 虽少乾柴犹可用，纵多湿木能不生。其间衰旺当分晓，旺比一炉衰一檠。 戊土诗曰 戊土城墙堤岸同，振河及海要根重。柱中带合形还壮，日下乘虚势心穷。 力薄不胜金漏泄，功成安用水疏通。平生最要东南健，身旺东南健失中。 己土诗曰 己土田园属四维，坤深为万物之基。水金旺处身还弱，火土功成局最奇。 失令岂能埋剑戟，得时方可用磁基。漫夸印旺兼多合，不遇刑冲总不宜。 庚金诗曰 庚金顽钝性偏刚，火制功成怕火乡。夏产东南遇锻炼，秋生西北亦光芒。 水深反见他相克，木旺能令我自伤。戊己干支重遇土，不逢冲破即埋藏。 辛金诗曰 辛金珠玉性虚灵，最爱阳和沙水清。成就不劳炎火锻，滋扶偏爱湿泥生。 木多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁。坐禄通根身抚地，何愁厚土没其形。 壬水诗曰 壬水汪洋并百川，漫流天下总无边。干支多聚成漂荡，火土重逢伤本原。 养性结胎须未午，长生归禄属乾坤。身强原自无财禄，西北行程厄少年。 癸水诗曰 癸水应为雨露麽，根通亥子即江河。柱无坤坎还身弱，局有财官不尚多。 申子辰全成上路，午寅戌备要中和。假饶火土生深夏，西北行程岂太过。 十二支咏 子宫诗曰 月支子水占魁名，溪涧汪洋不尽情。天道阳回行土旺，人间水暖寄金生。 若逢午破应无定，纵遇卯刑还有情。柱内申辰来合局，即成江海发涛声。 丑宫诗曰 隆冬建丑怯冰霜，谁识天时转二阳。暖生城能生万物，寒金难道只深藏。 刑冲戌未非无用，类聚鸡蛇信有方。若在日时多水木，直须行入巽离乡。 寅宫诗曰 艮宫之木建于春，气聚三阳火在寅。志合蛇猴三贵客，类同卯未一家人。 超凡入圣惟逢午，破禄伤提独虑申。四柱火多嫌火地，从来燥木不南奔。 卯宫诗曰 卯木繁华气禀深，仲春难道不嫌金。庚辛叠见愁申酉，亥子重来忌癸壬。 祸见六冲应落叶，喜逢三合便成林。若归时日秋金重，更向西行患不禁。 辰宫诗曰 辰当三月水泥湿，长养堪培万物根。虽是甲衰乙余气，纵然壬墓癸遇魂。 直须一钥能开库，若遇三冲即破门。水土重逢西北运，只愁厚土不能存。 巳宫诗曰 巳当初夏火增光，造化流行正六阳。失令庚金生赖母，得时戊土禄随娘。 三刑传送翻无害，一见登明便有伤。行到东南生发地，烧天炎焰不寻常。 午宫诗曰 五月炎炎火正升，六阳气逐一阴生。庚金失位身无用，己土归垣禄有成。 申子齐来能战克，戌寅同见越光明。东南正是身强地，西北休囚巳丧形。 未宫诗曰 未月阴深火渐衰，藏官藏印不藏财。近无卯亥形难变，远带刑冲库亦开。 无火怕行金水去，多寒偏爱丙丁来。用神喜忌当分晓，莫把圭璋作石猜。 申宫诗曰 申金刚健月支逢，水土长生在此宫。巳午炉中成剑戟，子辰局里得光锋。 木多无火终能胜，土重埋金却有凶。欲识斯神何所似，温柔珠玉不相同。 酉宫诗曰 ......余下全文>>
用奇门测失物十天干和门，神具体代表什么象
代表的东西太多了无法一一赘述比如伤门代表车船死门为羊生门为牛开门高级饰品快马惊门金钱鸡离门书画灯泡坎门猪砚墨合同杜门下边的平平的物品十天干一般不分别论失物只是统一论日干落宫为失主时干落宫为失物六合神乘值符有贵人收留乘腾蛇有人拦缠乘太阴和九地分别代表悄悄和暗藏白虎(勾陈)代表有人勾引送走玄武(朱雀)是被人盗走常有消息要知道更多那就要下苦功夫去好好学习钻研了
关于十神在四柱不同位置论述的有关书籍
《三命通会》、《滴天髓》
十天干的含义是什么?
十天干由来于太阳系的十大星体。它们分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十天干的顺序蕴含着万物从萌芽到成长、到兴旺、到衰退、到消失的全过程，这十个字的原本含义是： “甲”就是“铠甲”，指万物冲破其“甲”而突出的意思； “乙”就是“轧”，指万物伸长的意思； “丙”就是“炳”，指万物茂盛的意思； “丁”为“壮”，指达到“壮丁”的时候； “戊”为“茂”字，指事物繁茂的意思； “己”为“起”字，指万物奋然而起； “庚”为“更”字，指万物更新的意思； “辛”为“新”字，为万物一新的意思； “壬”为“妊”字，为万物被养育的意思； “癸”为“揆”字，万物萌芽的意思。
十二地支对应十二生肖，那十天干对应什么？
在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。天干中甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴，地支中子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴，十个天干和十二个地支相配是阳配阳，阴配阴，如甲为阳，子为阳，可配成甲子，乙为阴，丑为阴，可以配成乙丑，甲为阳，丑为阴，不能相陪，以此类推，天干用六轮，地支用五轮，正好配一周为60年，这叫一个甲子，也叫六十花甲。
十天干各代表什么意思
只是中国古代的一种文字计序符号而已，相当于一二三四，创造出来只是为了计数。常他各种含义都是后人牵强附会引用。
十日的天干地支的生肖和数字
新的2015生肖要春节过后才开始启用。 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 8 7 6 5 4 3 2 1 12 11 10 9 20 19 18 17 16 15 14 13 24 23 22 21 32 31 30 29 28 27 26 25 36 35 34 33 44 43 42 41 40 39 38 37 48 47 46 45 56 55 54 53 52 51 50 49 60 59 58 57 生肖今年还是马年 天干地支 需要看看老的年历 就是有黄历的那种
求解易经64卦天干地支象数问题
天干是象数，地支也是象数，天干表示的是四方，地支表示的是四时，这在很多典籍中都能看出来。姑且不论这种提法对错，单从“上下四方曰宇，古往今来曰宙”这句话中就可以看出天干地支抓住了时空的这个概念的关键。所以我想论证一下天干地支作为一种象数说的合理性。 先从天地生成之数说起，天数13579和为25，地数246810和为30。 以为1为太极，再根据“天德不可为首”，所以要把3确定为天（奇）数的基数；把2作为地（偶）数的基数。（待续） 所以，根据3天和2地能构成如下关系表： 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2 3 2+2 2+3 2+2+2 2+2+3 2+3+3 3+3+3 2+3+2+3 上行的12345678910对应下行的123及7个数字和之式子。 所谓天干是天为地之干的的意思，因此用地数和30除以天基数3得10，10这个结果是天干的个数。而地支是地为天之枝的表述，用天数之和25除以地的基数2，得商12馀1，馀的1回归太极，12这个结果我们把它看作是地支的个数，我们就可以建立天干和地支的基本象数表。 天干象数表 甲 乙 丙 丁 戊……癸 1 2 3 4 10 1*3 2*3 3*3 4*3 10*3 3 6 9 12 30 同理地支象数表 子 丑 寅……亥 1 2 3 12 1*2 2*2 3*2 12*2 2 4 6 24 注意两表最下面的一行数字，如果把甲子用3替甲，2替乙，那么甲子的值就是5，60甲子的任何一个组合，都像这样换上一干一支的数字和，就会发现，阴阳属性及五行属性清晰地显示出来，那说明甲1乙2……癸10以及子1丑2……亥12中的数字都是序数，而两表中最下面的数字才是象数。 用地与月不同速执行过程中的两速度比例关系，可以作为验证结论。
伤官见官，不论身强身弱，皆为凶象，特别是伤官在他柱天干透出
伤官见官虽然不好，但是如果有八字中有其他五行化解是没有问题的
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦！两仪是阴阳，四象是风雨雷电，那么八卦是哪八卦？十天干是哪些？十
☰（乾 qián） ☵（坎 kǎn） ☶（艮 gèn） ☳（震 zhèn） ☴（巽 xùn） ☲（离 lí） ☷（坤 kūn） ☱（兑 duì） ☷（坤 kūn） ☱（兑 duì）这是八卦 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干” 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”
