八字调候用神
调候用神为忌神时和喜用神能同时用吗
不能，以喜用为主，调侯为辅。喜用、调侯一致最好、增加喜用力量！调侯为忌神，不用；用则减力，调侯用神只起平衡五行或寒热的作用。
什么时情况下用调候用神？
四柱有格的人，取用神易取，但有的八字不成格，或格局特殊，或格局不明显，或不以格局取用，则较为复杂，而且用神的取法也不都是多者制之，少者益之，旺者削之，弱者补之，而是根据日元所处季节的需要来取用神。
八字调候用神具体怎么调？
这些东西并不是太重要，想解决这些问题就在网上搜一下盲派命理，进行参考使用，有的东西传统命理就没有方法解决，有的用终南命理轻松就解决了，学命理有两本书必须要看，先看《子平真诠》再看《滴天髓》，搞得差不多就明白了，先学习吧，有些东西是弯路。
候性的来历谁知道？
侯 一 姓氏来源 1 . 出自姒姓。是夏禹的后代，相传夏后氏的后裔有的被封于侯，子孙以地为氏，称为侯氏。 2 . 直接传自黄帝至轩辕氏姬姓的后代。我国历史上三千多年前的晋国，是周成王小弟唐叔虞的封国。而侯氏正是出自晋国的公族。春秋时期晋国的公族晋哀侯和他的弟弟被晋武公所杀，他们的子孙便迁居他国，而且以祖先的爵位为姓，是为侯姓。 欢迎您光临安康网查询更多详细信息,免费算命大全 www.ankangwang.com 3. 来自叔段。春秋时，郑国的叔段因要谋反的动机被哥哥庄公发觉而讨伐他，他逃到共这个地方，被称做共叔段，他死后，郑庄公赐其子孙共仲为侯氏。 4 .魏晋南北朝时期少数民族将复姓改为侯姓。北魏代北鲜卑族复阳的少数民族中，有侯莫陈氏改为单姓侯氏。 二 迁徙分布 关于侯氏的迁徙分布情况，史料不是特别的多，今天来考察有一定的难度。大体上，侯姓发源于我国山西境内，秦汉之际已遍布今天的山西、河北、河南、山东、宁夏等省。其中以河北的发展得最为旺盛。汉末，有侯氏后裔侯恕为北地太守，举架迁居到三水，即今天的陕西境内。魏晋南北朝时期，又有许多新的人口加入侯姓，在河南形成一个望族。西晋末年，侯氏和其他姓氏一样因为战乱迁到南方，遍及长江中下游广大地区。唐代的时候，侯氏开始移居福建、广东等地。宋代以后，侯氏已遍及全国各地了。 三 郡望堂号 【郡望】 1 .上谷郡：战国燕时开始置郡，秦朝的时候治所在怀来东南。相当于今河北保定、易州、宣化一带。 2 .丹徒县：秦置丹徒县，既今江苏省丹徒县。此支为上谷郡分支，其开山始祖为东汉大司徒侯霸的后代。 3 .河南郡：汉高帝二年改秦三川郡置郡，治所在洛阳。此支侯氏为北魏时鲜卑族侯奴氏、古口引氏等后裔形成。 【堂号】 却币堂和救赵堂：这两个堂号有一个同一的来源，战国的时候，秦国要攻打赵国，赵国于是向信陵君求救。信陵君没有兵符，不能指挥军队，于是拿着金币就找到侯赢，侯赢是一位71岁的隐士，职位是魏国大梁看门人 ，家里很穷却坚决不要信陵君的金币，他给信陵君出了一计，让如姬偷来了兵符。侯赢又介绍了自己的朋友屠夫朱亥参与用兵，信陵君得到了晋国的兵马，打败了秦国，救了赵国。 四 历史名人 1. 侯方域：今河南商丘人，清代著名文学家，曾与方以智、陈贞存慧、冒襄齐名，称为明末“四公子”。入清后入河南应试，中副榜。共诗，古文，字学韩愈、欧阳修。清孔善任的名剧《桃花扇》即以侯方域与李香君的恋爱故事为题材。 2. 侯芝：江苏上元人，清代著名女文学家，侯学诗之女。她写的许多词流传于世，其中以《再生缘》最为著名。 3 .侯白：隋代著名幽默家。 4. 侯谨：东汉敦煌人，少时家贫，为别人当佣人，但他非常好学，在夜间还点燃柴火在读书。朝廷屡次招他去做事，但他每次都以病推辞。后徙居山中，专心论著。曾作《矫世论 》，讽刺当时的丑恶现象。又写了《皇德论》记叙当朝史事。河西人敬称他为“侯君”。 5 .侯叔献：抚州宣黄人，北宋时任水监丞。多次治理黄河水有功。 6 .侯恂：河南商丘人，明代时任兵部侍郎等职，万历进士，后来朝廷中发生政变，下狱。李自成攻破北京后，对于明朝留下的三品以上的官员，只用了他一个人。
算命中的封候是什么意义
没这个固定说法，他就是想表达你是贵命，他个人习惯的说法。像我一般都说几品到几品。封侯我理解的话，如果我说就说是宰相了。官居一品差不多，能到中央任职。
“定下河山自封候“其中的候指的是皇帝还是皇爷?
和胜者为王，败者寇一样，在秦始皇使用皇帝后，开始代替侯，王等成为最高等级的统治者，同样，以前的王侯都是属于最高统治者，但是发明的成语什么的不会因为皇帝这个新词的出现而改变。虽然皇帝这词出现了，但是王侯还是在使用的。其意义依然是最顶级的。
怎么样来调候八字呢？
调候实际就是扶抑取用，调候八字中的忌神是寒（辰丑）暧（丙丁巳午）燥（未戌）湿（亥子壬癸）；制去这四病使日元中和叫调候，也就是制住此四忌神，使日元中和。注：断定一八字是否调候，看局中寒暧燥湿是否为病。例： 甲辰 癸巳 戊寅 乙卯 （身弱）辰土晦巳达90%，巳化寅木之力极少，身弱辰土为忌属寒性八字；制去辰土不晦火之过程为调候过程。制辰之字：戌（冲）、酉（合）、申子（大运流年三合绊）。注：同理，当局中丑为忌时用未、子、巳酉，未为忌时用丑、午、亥卯，戌为忌时用丑、辰、寅午。注：从强格中财为忌受制——大富命。注：财为用逢生——父长寿；印为忌制止——母长寿；谁先亡？看第六步大运克谁谁亡，隔不久随之亡。注：身弱财旺又逢生——父早亡（一般在第三步大运前亡，尤其是官运）。身弱财旺逢生用比劫——父早亡（财临月令走大运前亡，财临坐下一步运亡，亡在比劫受伤年）注：男命，财为忌旺而逢生婚姻不吉，财在月支受年之生大不吉——死（丧偶）。财在坐下月令生也大不吉——死！财两次逢生再合身结婚当年死！
穷通宝鑑调候用神参考 : 戊土生于卯月，无丙照暖,戊土不生,无甲疏劈,戊土不灵,无癸兹润,戊土不长。
命主是戊阀 生在2月 没有丙火不暖 命主没有生机 没有甲木《克土》 命主不灵活 没有癸水来滋润 命主没机会生长的意思 但是八字要8个子一起论 其实有命理基础 这些很容易理解。呵呵
古人如何调候八字用神，如果能调候那命运是不是就能改变了，看古人算命说调候好像能人为改变吗？如何调
支汇寅卯辰东方，木疏土则灵，为有用之人
穷通宝鉴调候用神参考；丁火生于巳月,取甲引丁,甲多又取庚为先是什么意思请指点一下
八字偏弱的时候用木，八字偏强的时候用土金。至于你排命盘的网站估计有错，巳月已经不是春季了，而是夏季的第一个月。 这个八字喜神就是土和金，水为闲神。 推荐名字：王翌骁（土土金）五行相生，补益八字 名字三才五格100分，人格15（土）补土气，总格37（金）补金气，命理搭配100分。
