关于书的八字成语

  • 书柜里书很多用什么成语来形容

      有汗牛充栋、文山书海、数不胜数、无处插足、书盈四壁、不计其数、浩如烟海

  • 八字成语的成语接龙

      一夫当关万夫莫开啊

  • 取笑别人的成语八字成语

      休手旁观,心载乐祸

  • 八字成语故事在线阅读 八字成语有哪些

      八字成语:燕雀安知鸿鹄之志、青出于蓝而胜于蓝、巧妇难为无米之炊、癞蛤蟆想吃天鹅肉、狗嘴里吐不出象牙、多一事不如少一事、丑媳妇总得见公婆、一文钱难倒英雄汉、吃着碗里瞧着锅里、死诸葛能走生仲达、跑了和尚跑不了庙、死诸葛吓走生仲达、急惊风撞着慢郎中、狗口里吐不出象牙、不塞下流不止不行、蝇附骥尾而致千里、月晕知风础润知雨

  • 那里有卖合八字的书

      真传一句话,假传万卷书。

  • 关于棋的八字成语有

      1、棋高一着,缚手缚脚   qí gāo yī zhāo,fù shǒu fù jiǎo   【解释】本指棋艺,后比喻技术高人一头,对方就无法施展本领。   【出处】明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二:“正所谓‘棋高一着,缚手缚脚’。”   2、棋逢敌手,将遇良才   qí féng dí shǒu,jiàng yù liáng cái   【解释】逢:遭遇,遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当,不相上下。   【出处】清·无名氏《说唐》第63回:“正是棋逢敌手,将遇良才,两人大战三十余合。”   3、棋逢对手,将遇良才   qí féng duì shǒu,jiàng yù liáng cái   【解释】逢:遭遇,遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当,不相上下   【出处】明·吴承恩《西游记》第34回:“他两个在半空中,这场好杀。棋逢对手,将遇良才。”   4、棋高一着,束手缚脚   qí gāo yī zhāo,shù shǒu fù jiǎo   【解释】一着:下棋时走一步。跟棋艺比自己高的人下棋,自己显得笨拙。比喻技术高人一头,对方就无法施展本领   【出处】陆士谔《续孽海花》第55回:“你的见识是比我高,人家说我怕你,棋高一着,束手缚脚,真叫我怎么不怕呢?”

  • 八字结尾的成语

      横七竖八、   七七八八、   杂七杂八、   零七碎八、   嘎七马八、   长七短八、   说七说八、   夹七夹八

  • 写3个三字成语和1个八字成语。。

      【闭门羹】拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。出自唐·冯贽《云仙杂记》卷一:“下列不相见,以闭门羹待之。   【打秋风】指假借各种名义向人家索取财物,或依仗与权势有某种关系,招摇撞骗,收受贿赂。出自五代·王定保《唐摭言·贤仆夫》:“当今北面官人,入则内贵,出则使臣,到所在打风打雨,你何不从之?”   【打死虎】比喻抨击已失威势的人。   【打头风】指逆风。出自唐·白居易《小舫》诗:“黄柳影笼随棹月,白苹香起打头风。”   【打前站】行军或集体出行时先派人到将要停留或到达的地点去办理食宿等事务。出处明·冯梦龙《警世通言·赵太祖千里送京娘》:“大王即刻到了,洒家是打前站的,你下马饭完也未?”   【打擂台】参加摆擂台者的比武。比喻相互竞赛。擂台:比武而专设的台子。出自元·高文秀《黑旋风》第一折:“那泰安山神州庙,有一等打擂台赌本事的,要与人厮打。”   【阿堵物】西晋的一些士族阶层人士自命清高,耻于言钱,钱被称为“阿堵物”。后人指为钱的别称,有讽刺意义。出自《世说新语》,《世说新语》中记载:西晋的王衍是所谓的“品行高尚”的清谈人士,据说他口里从不提到“钱”字。他老婆想试探王衍的虚实,趁王衍熟睡之时,叫仆人绕着王衍的床边铺上一大圈钱。王衍早晨醒来见到床边的钱妨碍他行动。便叫来仆人说“举却阿堵物”。举却:拿开。   【败家子】指任意挥霍家产的不成器的子弟或任意浪费国家财物的人。   【半吊子】肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。   【半瓶醋】比喻对某一门知识只是一知半解却好在人前卖弄的人。出自《古今杂剧·无名氏〈司马相如题桥记〉》:“如今那街上常人,粗读几句书,咬文嚼字,人叫他做半瓶醋。”   【绊脚石】绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。   【抱不平】遇见不公平的事,挺身而出,帮助弱小的一方。出自清·曹雪芹《红楼梦》第45回:“气的我只有替平儿打抱不平。”   【唱反调】发表完全对立的言论;采取对立的举措。   【长舌妇】好进谗言的妇人。出自明·冯梦龙《醒世恒言》第34卷:“文钱小隙造奇冤:‘都是你这小天杀的,不学好,引这长舌妇开口。”   【步后尘】后尘:走路时扬起的尘土。指跟在别人后面追随模仿。出自明·屠隆《昙花记·讨贼立功》:“副帅好当前队,老夫愿步后尘。”   【不旋踵】来不及转身。比喻时间极短。也指不退却。   【不二门】指平等而无差异之至道或独一无二的门径、方法。出自姚合《寄不疑上人》:“是法修行遍,方栖不二门。”   【不倒翁】形似老人的玩具,上轻下重,扳倒后自己能竖立起来。现多用于讽刺巧于保持自己地位的人。出自清·赵翼《陔余丛考》第三十三卷:“儿童嬉戏有不倒翁,糊纸作醉汉状,虚其中而实其底,虽按捺旋转不倒也。”   【不成器】不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。有时也指不学好,自甘堕落。器:指人的度量、才干。出自《礼记·学记》:“玉不琢,不成器。”   【并头莲】并排地长在同一茎上的两朵莲花。比喻恩爱的夫妻。又作“并蒂莲”。蒂:花或瓜果跟茎连接的部分。出自元·无名氏《连环计》第二折:“池畔分开并蒂莲,可堪间阻又经年。”   【表面光】表面上光洁,形容虚有其表。   【壁上观】比喻坐观胜负而不帮助任何一方。壁:营垒。出自西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“及楚击秦,诸将皆从壁上观。”   【出风头】表现自己,自鸣得意地显示自己比别人行。出:显露。   【杯中物】杯子中的东西,指酒。出自晋·陶潜《责子》诗:“天运苟如此,且进杯中物。”   【吃白食】白吃别人的饭,光吃饭不工作,吃东西不付钱,也指不务正业专靠讹诈为生。   【丑八怪】相貌丑陋的人。   失之毫厘,差以千里   机不可失,时不再来   城门失火,殃及池鱼   放下屠刀,立地成佛   近朱者赤,近墨者黑   道高一尺,魔高一丈   项庄舞剑,意在沛公   鹬蚌相争,渔翁得利   不入虎穴,焉得虎子   宁为玉碎,不为瓦全   智者千虑,必有一失   愚者千虑,必有一得   星星之火,可以燎原   万事俱备,只欠东风   前事不忘,后事之师   螳螂捕蝉,黄雀在后   八仙过海,各显神通.   重赏之下,必有勇夫.   一人当关,万夫莫开.   兼听则明 偏信则暗   二人同心,其利断金   三天打鱼,两天晒网   十年树人,百年树木   人无远虑,必有近忧   千军易得,一将难求   四体不勤,五谷不分   水可载舟,亦可覆舟   耳闻是虚,眼见为实   前事不忘,后事之师   拳不离手,曲不离口   人无远虑,必有近忧   人为刀俎,我为鱼肉   仁者见仁,智者见智   三十六策,走为上计   生于忧患,死于安乐   盛名之下,其实难副   失之东隅,收之桑榆   失之毫厘,谬以千里   十目所视,十手所指   士别三日,刮目相看   顺我者昌,逆我者亡   桃李不言,下自成蹊   天网恢恢,疏而不漏   头痛医头,脚痛医脚   万事俱备,只欠东风   王婆卖瓜,自卖自夸   为渊驱鱼,为丛驱雀   文武之道,一张一弛   无源之水,无本之木   物以类聚,人以群分   项庄舞剑,意在沛公   星星之火,可以燎原   言之无文,行而不远   养兵千日,用兵一时   一波未平,一波又起   一言既出,驷马难追   一叶蔽目,不见泰山   以子之矛,攻子之盾   欲加之罪,何患无辞   知无不言,言无不尽   种瓜得瓜,种豆得豆   上天无路,入地无门   宁为鸡口,无为牛后   只可意会,不可言传   翻手为云,覆手为雨   兼听则明,偏听则暗   只见树木,不见森林   得道多助,失道寡助   前人栽树,后人乘凉   如闻其声,如见其人   呼之即来,挥之即去   十目所视,十手所指   不经一事,不长一智   当局者迷,旁观者清   十年树木,百年树人。   宁为玉碎,不为瓦全。   锲而舍之,朽木不折。   锲而不舍,金石可镂。   学而不厌,诲人不倦。   生于忧患,死于安乐。   众口铄金,积毁销骨。   众心成城,众口铄金。   圣人千虑,必有一失。   愚人千虑,必有一得。   金玉其外,败絮其中。   言之无文,行而不远。   大智若愚,大巧若拙。   尺有所短,寸有所长。   千里之堤,溃于蚁穴。   知人者智,自知者明。   物以类聚,人以群分。   知己知彼,百战不殆。   一张一弛,文武之道。   塞翁失马,焉知非福。   桃李不言,下自成蹊。   鞠躬尽瘁,死而后已。   近朱者赤, 近墨者黑。   不入虎穴,焉得虎子。   不鸣则已,一鸣惊人。   绳锯木断,水滴石穿。   一言既出,驷马难追。   养军千日,用兵一时。   信言不美,美言不信。

  • 如果研究八字,看哪些书好?

      周易最好。或奇门遁甲!

  • 关于属的八字成语有哪些

      九江八河、七子八婿、四冲八达、八荒之外、乱七八遭、七拱八翘、七长八短、污七八糟、四至八道、七上八落、七横八竖、七步八叉、七事八事、正经八本、七男八壻、七捞八攘、七湾八拐、八面张罗、右传之八章、八方支持、三臡八菹、七拉八扯、七足八手、七湾八扭、七损八伤、八字没见一撇、歪七竖八、七担八挪、七郤八手