什么是八字相神
八字中的相神是什么意思?
传说中的八字八字： 庚 乙 壬 辛 午 酉 辰 丑 命局分析：本命属马，路旁土命。正印格。魁罡格。壬日干生酉月，处沐浴之地，得令而旺，正印临旺地。天干正印透出，得令而旺。天干偏印透出，得令而旺。天干伤官透出，不得令，地支无强根，伤官无力。地支有正官，天干不透，酉月无力。地支有七杀，天干不透，酉月无力。地支午火正财，天干不透，酉月无力。 印旺身弱，取比劫化印为用神。（水） 盲师诀宫星定位： 月伤偏官最可仇，夫妻离虽难到头，此命一生多辛苦，时运不佳遭牢囚。凶险之事时常有，救人无功反成仇。 偏印伤官没有财，经营买卖不称怀。家中不断生灾害，破家离散名分开，男人刑妻又克子，女人克夫有大灾。 月伤正印最为吉，一生长寿有福气。遇来多得人来助，妻贤子孝在命里，印制伤官官星旺，官旺财旺福禄余。 偏印正印不太强，酒色之灾迷惑上。一生事业多失败，两家之事你都帮，处事为人多慷慨，一生能借妻子光。 正印伤官主大凶，身败名裂在此中。一生与母无缘份，事业有始不到终，夫妻之间总不时，口角之争常发生。 正印偏印命不强，犹豫不决在命上，此人事业多失败，多愁善感在命上。一生与子无缘份，总然少儿多姑娘。 壬辰：坐水库通根身旺，坐下有劫财生食，食神制杀，身旺用杀，主贵。壬辰日为壬骑龙背 桃花不错
八字禄神宫怕刑冲，请问大师禄神怕生肖相害吗？
给你解说下
八字相神是什么
相神出自于《子平真诠》。何谓相神？相神是辅助成格之字，是决定格局成败的关键。故《子平真诠》云：“伤用甚于伤身，伤相甚于伤用。”可见相神对命局的重要性。 当格局只有主格与兼格，而无其它忌神来破坏格局时，兼格之字，即为相神。如主格是官，兼格是财，谓之官逢财生。此处主格官星，即是用神，而兼格财星，即是相神。若是财旺生官格，则主格是财，是用神；兼格是官，是相神。若是杀逢食制，则杀是用神，而食神即是相神。 当格局有忌神来破坏时，合制忌神之字，即为相神。如甲生酉月，正官格，天干见丁火伤官来破坏格局，喜逢壬水合住伤官，官格不破，此处壬水便是相神。又如，乙生酉月，七杀格，喜年干透出丁食，制杀以成格，然月干见癸水枭印，夺食破格，好在时干有戊土合住癸水枭印，使格局不破，此处戊即是相神。
求看此八字，何为用神
发八字或出生年月日时及性别。
此八字取什么为用神？
八字如何取用神？ 一、用神、忌神 1、什么叫用神？ 取用神就是综合平衡四柱五行的方法，定出格局高低 的直接图境。用神的取法是以生克制化为依托，对命局五行起到平衡的作用。 以往命学只是规定对日干起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为用神。而我们今天选用神的方法与以往不同，我们规定，通过命局作用关系，对日干起到好作用的都为用神。也就是说： 忌神也有发挥好的作用时候，比如以水与火为忌神，那么水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉断，而命局虽然有用神，但弱而受制，对日干不起好作用也是以凶断。 2、什么叫忌神？ 在我们以往的论命中，只是围绕用神去看事情或问题，并没有充分应用好忌神所类化出的易象，再有就是我们犯一个至关重要的错误，就是只看表面上的忌神或用神，今天我们所要讲的忌神的看法很简单，就是每个起到坏作用的字都叫忌神。通过作用，忌神也能发挥用神的作用，但是，这又是不同命局组合所决定的不同结果。 二、格局划分本理论体系共分两大格局： （一）、扶抑格 (二）从格的看法 只要不符合扶抑格的八字，皆以从格论命，从格又分为从强格与从弱格。从弱格包括从官，从杀，从儿，从财。从强格就是从印，从比劫两种。 例一： 丙 甲 丁 己 申 午 未 酉 此造身旺为扶抑格，局中比劫旺，首取官杀为用，而局中不见官，必应官灾 例二：印旺用财例 乾造：丙 丁 壬 戌 申 酉 午 申 此造壬水生酉月，支中申酉印星大旺，首取财星制印为用，此造坐下午财天干丙丁双透为用，用神有力，大富之命。 2、从格（从强格、从弱格） 只要分清格局，抓准用神，就可以准确断出六亲，官运，财运，婚姻，子女，兄弟，风水等等无穷无尽的易象。首先我们讲解扶抑格的看法，扶抑格就是弱者扶之，强者抑制。扶者，我们马上想到印星与比劫，抑者就是官克、食伤泄、财星耗，但这只是表面上的用神，我们今天所讲的是深层次的用神作用，也就是何种命局用官杀，何种命局用比劫，何种命局用食伤、用枭神、用印、用财。 (三) （1）何种命局用官杀？ 1、只有比劫旺的八字财能用官杀，并且不忌官杀混杂。 2、印旺日干弱的八字，不能用官杀，因这种组合在大运流年的作用下会构成官印相生（或杀印相生），从而加大命局失衡，而出凶灾。 （2）何种命局用比劫？ 1、只有财旺的八字首选比劫。 2、食伤旺、官杀旺的八
八字里起名用的喜神，用神，中神，哪个重要
用神
八字用神入墓
代表停滞的意思，要看现实情况，如果年岁大有可能，，，，，，
梦见抬棺材丧架子还有神相
你要升官发财了！
八字中除了喜用神忌神还有閒神是么？閒神的好坏是根据大运流年判断吗？
所谓閒神是说它可有可无，不重要。 但逢岁运合成另一种五行时才论喜忌。
麻衣神相的十观
但人头为一身之主，四肢之元。头方者顶高，则为居尊天子。额方者顶起，则为辅佐良臣。头圆者，富而有 寿。额阔者，贵亦堪夸。顶平者，福寿绵远。头扁者，早岁钝貄。额塌者，少年虚耗。额低者， 刑克愚顽。额门杀重者，早年困苦。部位倾陷，发际参差者，照依刑克兼观，不可一例而言，有误相诀。 左顴为东岳，俱要中正，不可粗露倾塌。额为南岳，亦喜方正，不宜撇竹低塌。右顴为西岳，亦与左顴相同。地阁为北岳，喜旺方圆隆满，不可尖削歪斜，卷窍兜上。土星为中岳，亦宜方正耸上。印堂 五岳成也，书云，五岳俱朝，贵压朝班，亦且钱财自旺。三停者，额门、准头、地角，此面部三停也。又为三财，又为三主、又名三表，俱要平等。 上停长少年忙，中停长福禄昌、下停长老吉祥，三停平等，一生衣禄无 亏。若三停尖削、歪斜、粗露，俱不利也，可照流年部位气色而推，不可一体而断。 眉为保寿官，喜清高疏秀弯长，亦宜高目一寸， 尾拂天仓，主聪明富贵，机巧福寿，此保寿官成也。若粗浓黄淡，散乱低压，乃 刑伤破败，此一官不成也。 眼为监察官，黑白分明，或风眼、象眼、牛眼、龙虎眼、鹤眼、猴眼、 孔雀眼、鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼，神藏不露，黑如漆，白如玉，波长射耳，自然清秀有威，此监察官成也。若蛇、蜂、羊、 鼠、鸡、猪、鱼、 马、火轮四白等眼，赤白纱侵，睛圆黑白混杂，兼神光太露，昏昧不清， 此监察官不成也。又且愚顽凶败。耳为采听官，不论大小，要轮廓分明，喜白过面，水耳、土耳、金耳、 牛耳、圆棋耳、贴脑耳、对面不见耳，高眉一寸，轮厚 廓坚，红润姿色， 内有长毫，孔小不大，此采听官成也。或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪耳，轮飞廓反，不好之耳，或低小软弱，此采听官不成也。不利少年损六亲。鼻为审辨官。亦宜丰隆耸直有肉，伏犀龙虎鼻，狮牛胡羊鼻，截问盛囊悬 胆鼻，端正不歪不偏、不粗个小。此审辨官成也。若狗鼻、 鱼、鹰嘴、 剑峰、反吟、复吟、三曲、三弯、露孔、仰灶、扁弱、露脊、露骨、太大、 孤峰，况又凶恶，贫苦无成，刑恶奸贪。此审辨官不成也。 口为出纳官，唇红齿白、两唇齐丰，人中深长，仰月弯弓、四字口方，牛龙虎口，两唇不反不昂，不掀不尖，此出纳官成也。或猪狗羊口、覆船、 讌鱼纫鱼、鼠食羊食、唇短齿露、唇黑唇皱、上唇薄下唇反、须黄焦枯粗 浊，此出纳官不成也。书云，但一官成者，掌十年之贵禄富丰，不成者， 必主十年困苦。 六府者，天庭日月二角为天府，宜方圆明净，不宜露骨，天府成也。或削 低塌偏尖，天府不成也。主初年运塞。两顴为人府。宜方正插鬓，不粗不露，齐揖方拱，此人府成也。若粗露高低，尖圆绷鼓，此人府不成也。主中年运否。 地角边腮为末景地府，喜府地阁悬壁，木昏不惨，不尖不歪，不粗不大，地府成也。若高低粗露，削尖耳后见重腮，地府不成也。书云，一府就掌 十年之富盛，相反者主十年之凶败? 三甲三壬，体肤细嫩可也背厚阔，腰硬腰圆， 最嫌背脊成坑，背薄肩垂，肩昂颈削。腰宜圆宜硬，宜大宜平、不可细小软弱，崎弯无屁股，臀薄尖削露，臀宜平厚，不宜大窍。胸宜平满，骨莫 粗露。项下双绦；心窝不陷，腹宜有囊如葫芦。脐下肉横生，不宜尖削。或如鹊肚、鸡胸、狗肚、此不湛也。书云。腰圆背厚，方保玉带朝衣，骤然不豫，慷慨过人，必主发达富盛。胸平腹囊，故宜紫袍挂体，虽不出前，不入凡流，必须发达。背如三甲，项後肉厚，两肩绷肉厚、腹如三壬，脐下肉长，两腿边肉长。书云、背负三山如护甲，脐深纳李腹垂箕，如此之相必大贵，不贵之时富可夸。但头大无肉，腹大无囊，不是农夫必是屠傅，不是粗人定是木作。若尖削陷软，狗肚鸡胸，纵富必无结果。书云，男子腰小，难主家财亦且夭折。凸胸露臀......余下全文>>
