二十四山向配八字
陈子性二十四山配六十仙命择日
新书还是古书
六十仙命配二十四山是以生年还是以生天为准呢
值符落在旬空，必以出旬论断。假如甲子旬中空戌、亥，是加在乾六宫，必然应验在戌亥日，因为戌为重，阳与阳相比，阴与阴相比，这是旬空法，定支也是如此。如果既不冲，又不刑，又不空，论断时必须看天盘六仪所带的地支来定支，也照看其冲合。逢冲以其所合定支，逢合以其所冲定支就是了。天盘所带的地支又不冲、又不合，以星门生克来确定。生逢生日，克逢克日，应验有先后的分别，符应主先，使应主后。 论中五 中五是寄门之宫，天禽星虽然寄于二宫，还借死门来与它相配，实际上是随局变换值使。到冬至的节气，则三气寄于休门。立春三气寄于生门，春分三气寄于伤门，立夏三气寄于杜门，夏至三气寄于景门，立秋三气寄于死门，秋分三气寄于惊门，立冬三气寄于开门。这就是随局更换值使的含义，这一星宿叫作天禽，是禽鸟得生气之先。举月令所载，每月都有禽鸟之应。如正月大雁候北，二月仓庚鸣之类，岂不足以象征时局对值使的更换呢？所以中五随时令寄宫，道理很明显，又何必拘谨地专寄二宫呢？ 奇门遁甲中论应候先后、论总发天机 论应候先后 奇门应候，时间有先后的分别，应验有主客的区分。依照彼与此或人与我的对待关系来推论。大凡奇应时间的开始，星应时间的中间，门应时间之未，依照这个规律推论开去，没有不应验的。如果我去寻人，是我为客，他为主，以天盘之星为我，地盘之星为他。他来寻我，是他为客，我为主，以天盘之星为他，地盘之星为我。看他生我还是我生他，他生我对我有益，我生他对他有利；他克我，我有损失，我克他，他有损失。又以阳日天盘之星为他，以阴日地盘之星为我，两者比和，于我无损，其他仿此推论。 论总发天机 三奇、六仪、八门、九星、八卦、九宫，都是五行所属，不超出五行生克、旺相、制害刑冲、胎绝养死、贵人禄马空亡、乘生陷旺之理，人能触类旁通和引申，使天地人万物之理都在其中了，怎能不求诸于五行的道理呢？譬如天盘九星、奇仪、八门属金，加于地盘诸星属木，这叫金克木，是客来伤主，在军事上利于为客，行兵先发制人，放炮呐喊，士卒精强，百战百胜；凡求谋、请益、交易等事败破忧惊，宅合暗昧，遭逢小人贼盗。行人即到，如果金旺木衰，凶险尤甚，金衰木衰，稍稍可以。如天盘各星属金，若在衰、墓、死、绝的时候加于木宫，是无气之金，不能伤木，木如在生旺之时，则木星为吉，木若在衰、墓、死、绝之宫，则凶险终究不能逃脱。如天盘木加于地盘火星，叫作木能生火，为客来生主，在军事上为主有利，一切事情都如意，百事大吉。如有重木临生旺之客，是为贪生之木反而压火，致使火势渐渐地自己减灭。若木临退气之宫，或木少火旺，则为枯木生火，大为有利于主，军事上宜于暗地征讨，百事大吉。如天盘土加地盘金，也是客生主，如果土旺，或有重土，尽管生金，却被土埋，必有暗兵埋伏，或贤士英豪失志，或忠烈蒙受冤屈而无法申张。如天盘木加地盘金，为主伤客，宜于偃旗息鼓，禁声攻敌大胜。凡谋多有破耗，有始有终，只是宜于求名显达，官事得理，出行吉。如天盘金加地盘土，是主生客，可以耀武扬威，客兵大胜，一切求谋为劳碌始终，耗散费力，才有得以安安。如天盘与地盘九星、奇仪、门、宫五行一样，叫作比和，如金临金、火临火之类。若逢生旺，由我为主，诸事皆吉，军兵奏凯，若临墓衰，诸事宜迟，宜于埋伏暗剿。客若在衰、墓、死、绝之时，遇日干相生叫作绝处逢生。行动迟缓后吉。若在死墓之时，又被本日时冲克，称为元气受伤。生意绝灭，终究不利。若诸星逢旺禄，或被冲克制害，终不为凶。如诸星旺相又逢生，为喜上加喜。在墓绝受克，为忧上加忧。衰墓逢生旺，好景渐渐来。假如旺而受克，是美景将退。如地盘生天盘，是我生者子孙，凡事先难后易，如父母养育子女，常怀忧惜之心，待到子女长大成人而后有望，好事日日都有，永远吉庆。为主者宜于施恩德，选将求贤，谋事先克己破费，若合吉格主好事费财。如遇蓬、休、壬、癸，主酒宴、湖海、水面交易，或虚惊、水灾之厄。遇任星、生门、芮星、死门，主田土、山岗、坟墓、死女人、少男、喜庆灾厄的耗费。其余照此推演，各有条款，在前面已经详细说明。如天克地，是克我者为官鬼，大利于为客，凡事只可守旧，不可强谋，强谋反而破财，有始无终，叫作克我者囚，也就是使我被囚。如地克天，是我克者为财，行兵为主有利，如果求官、求名、官讼、捕猎则吉，但不利于后，成而复伤，终不长久，叫作我克者休。如天盘生地盘，是生我者父母，交战主大胜，凡求谋、谒见、婚姻、商贾、营宅等事大吉，但不可妄为，谨敬而行，永远吉庆，叫作生我者旺。 奇门中论冲合动静、论动静占法、论星门时干旺衰 论冲合动静 凡事在尚未发生的时候遇冲则发生变动，在已经发生的时候遇冲则冲散。事未起而遇合，结果是静而不起，事已起时遇合，则事成。 论动静占法 《奇门大全》曰：凡奇门占法，静则只查值符值使，动则专看方向。盖动者机之先见者也。 论星门时干旺衰 《奇门大成》曰：星门衰旺以时令为准的，十干的衰旺在于方位，方位者，指的是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养这十二位
二十四山向,那个山向最好
二十四山向，二十四山向都好。关健是此向与龙和水口三合局才好。
丙申年二十四山造葬吉凶那些山吉那些山凶向
建议您看通水有讲解
怎么看八字配不配
古老的八字婚配结果【（男）辛未年&（女）庚午年】：双土夫妻好姻缘、共欢一世福双全、儿女聪明多兴旺、富贵荣华好家园。男 命姓名：邹子月女 命姓名：陈菊华公历：1991年6月15日公历：1990年9月20日八字：辛未 甲午 丙辰 癸巳八字：庚午 乙酉 戊子 壬子男命：六十甲子论命【日干支看命好坏】身坐魁地，支藏正印、食神、七杀，主人聪明、伶俐，辰为湿土，丙为太阳，阳光普照，万物有成，人命丙辰聪明好动。【日柱看婚配】丙火坐辰土之上，丙火聪慧善良，行事多虑，配偶少劳爱享受，多识却唠叨。【纳音】路旁土【五行】土辛未年路傍土生人，乃是福禄之羊。为人性格宽厚待人，仁慈根深，有志气不怕风雨，祖业少得，夫妻宜迟结婚，早则生是非，儿女虽多，一半好靠，长子有刑，命硬三分，过房方好，大器晚成。春、夏生人事业先败后成，秋、冬福寿绵长，日生耐劳，夜生晚烦福荫儿孙，三月生人为八败。禄米三升三合，糯米2升，棉布一段，肉半斤，茶盐5两，欠受生钱4万贯，寅亥时空亡女命：六十甲子论命【日干支看命好坏】六秀日，主人聪明秀气，坐正财，得贤妻，因妻制富，干支戊癸化火生身，主高贵。【日柱看婚配】戊土坐子水上，戊土外表豪迈，内地私心重喜财，小气但有情，配偶刻苦耐劳不求回报型。【纳音】路旁土【五行】土庚午年路傍土生人，乃为堂内之马。为人性格口快心直，喜抱不平，外缘胜於内缘，六亲情疏，自力发奋，白手成家，衣禄丰足，宜当移房过祖，女主荣夫益子，男命主权柄持家，夫妻情份凉多热少。春、夏生人有名实，秋、冬出世运末遭，日生为人无功，夜生晚运亨通，十二月生人为八败。禄米3升2合，糯米半升，棉布一匹，绢一段.肉半斤，茶盐6两，欠受生钱6万贯，寅时空亡
仙命葬二十四山吉凶，仙命指出生年份还是死亡年份？
仙命是指亡者出生的年份
二十四山是指那些
二十四山是什么意思 地盘、人盘、天盘都将地平面360度均分为二十四等份,称之为二十四山或二十四向。
罗盘上怎么看水法和二十四山？
罗盘因流派和产地的不同而各异，层数或多或少，体制复杂，内容各异。各种罗盘的层数加起来共有五十多层。因此，罗盘也就成了堪舆学术的一部大百科全书。然而，罗盘的精髓却只有少数几层，最基本的只有三盘：地盘、人盘和天盘。其他诸盘是对三盘的注释和进一步的具体化，是为三盘服务的。 地盘、人盘、天盘都将地平面360度均分为二十四等份，称之为二十四山或二十四向。十二地支与八干四维间隔排列。北方壬子癸，东北丑艮寅，东方甲卯乙，东南辰巽巳，南方丙午丁，西南未坤申，西方庚酉辛，西北戌乾亥，每山15度。但人盘比地盘是逆时针旋转了7.5度，天盘比地盘顺时针旋转了7.5度。三盘各有妙用。 宜——转宅运宜用风水罗盘 罗盘为风水测量工具。对于宅运不佳的家庭，适宜摆放在神台后或客厅靠墙壁的中间，有转运之效，上南下北摆放。 忌——磁体旁忌置风水罗盘 罗盘一般在使用上应注意，不可以与磁铁、磁体等放在一起，也不可放在电视电脑等有磁场电器的旁边，会破坏。
二十四山二十四个字的读法拼音 10分
二十四山 乾(qián)、甲(jiǎ)、坤(kūn)、乙(yǐ)、壬(rén)、寅(yín)、午(wǔ)、戌(xū)、癸(guǐ)、申(shēn)、子(zǐ)、辰(chén)、庚(gēng)、亥(hài)、卯(mǎo)、未(wèi)、巽(xùn)、辛(xīn)、艮(gèn)、丙(bǐng)、丁(dīng)、巳(sì)、酉(yǒu)、丑(chǒu) 十天干: 甲（jiǎ）、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ) 十二地支: 子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戍(xū)、亥(hài) 十二地支配生肖： 子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪
2018戊戌年二十四山，哪个方位大利（东南西北）
二十四山乾(qián)、甲(jiǎ)、坤(kūn)、乙(yǐ)、壬(rén)、寅(yín)、午(w
