二十四山配六十四卦

  • 八卦六十四爻配九星

      八卦那来的64爻?64卦每卦都是6爻。

  • 二十四山八卦图与罗盘上二十四山八卦方位有何区别

      有何区别您对比一下不就知道了

  • 六十甲子配六十四卦怎样配?

      甲子,甲午,甲庚子,庚子,庚子,庚申,庚申。

  • 怎么速记六十四卦?

      分宫卦象次序歌   乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。   坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。   艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。   震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。   巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。   离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。   坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。   兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。   朱熹上下经卦卦序歌   乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否,   同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲,   剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备。   咸恒遁兮及大壮, 晋与明夷家人睽,   蹇解损益夬姤萃, 升困井革鼎震继,   艮渐归妹丰旅巽, 兑涣节兮中孚至,   小过既济兼未济, 是为下经三十四。   八卦取象歌   乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断。   六十四卦四言诗   乾天刚建,自强不息。坤地方直,厚德载物。水积雷响,屯积助长。山下流水,启蒙德育。   水在天上,需等饮食。天升水落,讼兴不争。地下藏水,师出有名。水漫于地,密交亲比。   风行天上,小畜积雨。天下有泽,和悦慎履。 地天相交,和谐通泰。天地相悖,闭塞成否。   天火同燃,同人团结。火燃天上,大有收获。地中隐山,谨慎为谦。雷响于地,豫乐自警。   泽中有雷,随机应变。山下有风,蛊惑横行。地高于泽,居高临下。风拂大地,遍观通达。   火闪雷鸣,噬嗑威刑。山脚火焰,贲饰文美。高山附地,剥蚀去伪。地下雷鸣,刚阳复兴。   天降暴雷,守道无妄。山中有天,大畜能容。山下有雷,养志颐情。泽淹风木,大过之征。   习坎为水,守信克险。附离为火,柔顺亨通。 泽山相应,咸感贞吉。雷响风行,识道守恒。   天下藏山,退遁避险。雷震天上,识礼大壮。火出地上,晋升明德。地压潜火,明夷避祸。   风熊火里,家人同乐。上火下泽,睽违少和。水漫山路,蹇滞艰难。雷鸣水降,解除旱象。   高山低泽,损下益上。风激雷荡,益下损上。泽与天上,夬决坚刚。天下微风,阴生姤合。   泽汇于地,萃英聚众。地平风扬,贤能萌升。泽中漏水,知困早悟。水盛风木,井收勿幕。   泽

  • 二十四山向图什么原理?

      二十四山向图出自《黄帝宅经》,原名《宅经》。是以天干地支加上八卦中的乾艮坤巽相协调,组成二十四路,分别形成阳宅图和阴宅图。主要用来分辨宅地阴阳,判断风水吉凶。传说,清朝的陵墓都曾根据二十四山向,用罗盘测出吉祥之地才破土动工的。   以下是百度网友“dufu1212”的介绍,供您参考。   二十四山的含义   学习风水必须了解方位,八卦宫位以八个卦名代表东南西北等,“震”宫主东,“巽”宫主东南,“离”宫主南,“坤”宫主西南,“兑”宫主西,“乾”宫主西北,“坎”宫主北,“艮”宫主东北,若果有人替你看风水时说:“今年的震宫为五黄煞飞到,而你的住宅开震门,今年人口不平安。”这震门便是东门了。 除了八宫方位之外,还会以二十四个方位去断吉凶的,每个方位占十五度水上称为二十四山。它们是甲、卯、乙、辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;丑、艮、寅。   罗盘以“卯”代表东方,以“午”代表南方,以“酉”代表西方,以“子”代表北方,以“巽”代表正东南,以“坤”代表正西南,以“乾”代表正西北,以“艮”代表正东北。   这是每卦的主山,而它的两旁便是偏向另一方位,例如“辰、巽、巳”属东南,“巽”为正东南,而“辰”属东南内之偏向东方,称为东南偏东,而“巳”属东南内之偏向南方,称为东南偏南,其余二十四山都是这样的。   知道二十四山的方位,找到屋内立极点,便在这立极点放射出二十四方位的线,可以用立极规辅助,无论你们是手执售楼图则抑或现在所居住的室内平面图,都可以用这个方法来测定屋内的方位。

  • 风水中二十四山的阴阳为什么跟八卦十二地支阴阳不一样

      那是每位大智慧者所研究的系统套路不同所致这没有什么可奇怪的因为这门学问不可能有国标更不可能有国际标准……一直到地球灭亡之前还是会这样的这一点是完全可以肯定的

  • 守护·八卦六十四掌的简介

      守护八卦六十四掌(柔拳·体术 级别:A)是以守代攻的防御型招式。使用者:日向雏田(也是唯一使用者)为了使自己更强得到大家认可,雏田自己修炼出此术。雏田是将查克拉集于掌心再提炼出来将其强化成针状,将双手快速挥舞,创造出半圆形的回天,靠近的物体将被粉碎。这一招主要靠的是手的灵活度和柔韧性,只有这样才能做到没有死角绝对防御 。

  • 守护·八卦六十四掌的出处

      该招式首次出现于火影忍者动画版第151集 《燃烧吧 白眼 这就是我的忍道》一话中,是雏田为了得到大家(更是鸣人)的认同,努力修业的成果。第二次出场于火影忍者动画版第176集,雏田使用守护八卦六十四掌完美的击碎了洞窟上风因起爆符炸落的大部分碎石。第三次出现于火影忍者动画版第190集《 白眼开!磁使的死角》一话中,雏田使用该招式,免疫了磁使的磁砂电波(一种通过磁砂产生干扰人脑工作的电波控制型忍术,忍术名——磁石忍术·电磁波)的攻击。另外在火影忍者游戏中雏田也能使用。

  • 八卦可以演变成六十四卦,请问,有没有背六十四卦的口诀?

      易经64卦口诀 (含卦名、卦义、卦象) 乾 天刚建,自强不息。 坤 地方直,厚德载物。 水积雷响, 屯 积助长。山下流水,启 蒙 德育。 水在天上, 需 等饮食。天升水落, 讼 兴不争。 地下藏水, 师 出有名。水漫于地,密交亲 比 。 风行天上, 小畜 积雨。天下有泽,和悦慎 履 。 地天相交,和谐通 泰 。天地相悖,闭塞成 否 。 天火同燃, 同人 团结。火燃天上, 大有 收获。 地中隐山,谨慎为 谦 。雷响于地, 豫 乐自警。 泽中有雷, 随 机应变。山下有风, 蛊 惑横行。 地高于泽,居高 临 下。风拂大地,遍 观 通达。 火闪雷鸣, 噬嗑 威刑。山脚火焰, 贲 饰文美。 高山附地, 剥 蚀去伪。地下雷鸣,刚阳 复 兴。 天降暴雷,守道 无妄 。山中有天, 大畜 能容。 山下有雷,养志 颐 情。泽淹风木, 大过 之征。 习 坎 为水,守信克险。附 离 为火,柔顺亨通。 泽山相应, 咸 感贞吉。雷响风行,识道守 恒 。 天下藏山,退 遁 避险。雷震天上,识礼 大壮 。 火出地上, 晋 升明德。地压潜火, 明夷 避祸。 风熊火里, 家人 同乐。上火下泽, 睽 违少和。 水漫山路, 蹇 滞艰难。雷鸣水降, 解 除旱象。 高山低泽, 损 下益上。风激雷荡, 益 下损上。 泽与天上, 夬 决坚刚。天下微风,阴生 姤 合。 泽汇于地, 萃 英聚众。地平风扬,贤能萌 升 。 泽中漏水,知 困 早悟。水盛风木, 井 收勿幕。 泽中起火,改制旧 革 。火燃风木, 鼎 新之物。 震 雷压惊,反思内省。 艮 为山止,知止当止。 风木依山,循序 渐 进。雷震泽上, 归妹 依礼。 雷鸣火电, 丰 茂光明。火烧山外, 旅 途亨通。 巽 为风顺,大人齐物。 兑 为泽悦,修德和睦。 风行水面,离析 涣 散。水溢泽岸, 节 制礼数。 风吹泽面, 中孚 信诚。雷惊山上, 小过 无妨。 水火相融, 既济 功成。火水离错, 未济 大江。

  • 周易六十四卦我这是算否卦还是泰卦

      你这样摇出来的卦只有静卦,而没有动爻,如果一定要根据这个来判断哪卦,从左到右,字为阴,花为阳,这是天地否卦