不信五行八字
佛家信不信风水？信不信八字？
佛教不讲究风水。依山伴水不是香火旺不旺的问题，而是出家人修持讲究清幽净静，有利于修持。 正信的生活与正信的信仰 社会上有一些人虽然也说有某种信仰，其实，实际上却都是迷信的多，甚至于有的更是邪信。那么什么才是正信呢？又如何获得正信的生活与信仰呢？ (一)从伪装的信仰到真实的信仰 一般社会大众，由于没有获得真实的信仰而趋于迷信、邪信，因此，民智不开，便胡里胡涂的做出很多愚昧的事情来。比如看风水、时辰、算命、占相、卜卦、烧锡箔金银纸时，都是迷信的行为，都为佛法所不容许。 佛光山有一个万寿花园公墓，常有人因亲友故世，想将他葬在公墓上，如果我遇到了，我常对他们说：「最好不要带地理先生来看风水。」有些人不明白为什么，因为找地理先生看风水，必须要管理公墓的人先送红包给他，如果不送，他在看了墓地后，即使丧家主事者觉得满意，他也会借故说：「这块地方向不好，如果你的父母安葬于此，对子孙犯冲。」听了这话，你一定认为那还得了，为了安葬父母，却冲犯了小儿小女，绝对不能要这块地。又如盖一栋房子，即使你已看好一块地，如果地理先生说：「房子的方向朝这边不好，因为朝这一个方向对你的父母不利。」试想你能冒这个大忌吗？迷信，就是用一种恐怖的方法，抓住人性的弱点，使得你不敢违抗他的信仰，一个人如果没有正信的智能，就不能从迷信中解脱出来。佛陀在《遗教经》中一再指示我们：「不得占相吉凶，仰观星宿。」因此，我自己一生所奉行的是「日日是好日，处处是好地」的至理名言。只要我们存心公正，什么地方都可以去；只要大家感到方便，每一个时辰都吉祥。真正的佛教徒绝不迷信，迷信的绝不是真正的佛教徒。 另外有一种是邪信，譬如一贯道，究竟什么是一贯道？恐怕很少有人能够真正了解；可是又为什么有那么多人去相信它呢？或许是它那一份神秘的色彩，以及那扣牢你的誓言，不敢违反，只得一直相信下去。然而，信仰不应该这样轻率的，只因人情，或为自私，都不能算是真正的信仰。因此，我们要把伪装的邪教的迷信舍弃，而选择真正佛教的信仰。 (二)从天命的信仰到自主的信仰 一般人通常都欢喜相信天命，任何事物，都归于天的安排。饭食，是上天给我们吃的；利益，是靠天得来的。当然，这种思想并非有什么罪恶可言，只是，把自己的主权，毫无条件的送给了神明，让神来作主宰，来统治我们，这种不知道自己有主权可以主宰自己的人，实在是世间上最愚痴、最可怜愍的人。一个人人生的幸福、生活的快乐、精神的愉快，前途的光明，为何要让神明来支配、来施予呢？佛教讲「人人有佛性」，就是在提高我们每一个人的主权。让我们警觉到原来我们可以主宰自己的一切，黑暗的，可以改变为光明；悲惨的可以化为幸福；崎岖不平的，可以铺成坦荡荡的人生大道。信佛，说得透彻一点，就是信自己。凡事靠自己的双手去创造，比依赖神明的支配不是更有意义吗？ (三)从人情的信仰到正信的信仰 有许多人的信仰，往往因为这个庙也去应酬，那个庙也去走动，到最后终于被众多人情包围，而不能选择真正的信仰。其实，信仰应该是依法不依人。佛陀说有「四依止」，即一、「依法不依人」：信仰佛教的人，依据佛陀的教法而求「信解行证」，不要因人（说法的人）的优劣而放弃信仰；或只做某一个寺庙、某一个僧众的信徒，而置整个佛法于不顾。 二、「依智不依识」：智是智能，如光明朗照，可以看到本来面目；识是差别、分别。学佛的人，不以分别的知识去追求佛法，才能得到佛法的真髓；学佛的人，应该运用智能去内证真理，才能获得解脱。 三、「依义不依语」：信佛的人，应该从义理上去了解佛法，不应该在语言上推敲、计较。 四、「依了义不依不了义」：不了义的佛法，只是劝诱初信或根基浅薄的人的方便法门；信仰真理，应该相信那究竟的一乘解脱之道。 「四依止」是我们每一个信佛的人都应该知道的道理，并且要切实去施行。 (四)从寺庙的信仰到僧团的信仰 我们信仰佛教，不要只做一个寺庙的信徒，应该要做整个佛教僧团的信徒；不要只做某一个人的弟子，应该要做全僧团的弟子。做为一个佛教徒，对任何一个寺院，都应该要护持；凡僧团的任何事情，只要能力所及，都应该尽心协助，应该爱护僧团如爱护自己的家园一样。本省各地寺庙林立，信徒众多，常常看到一些在家信徒，走动于每一个寺庙之间，比较僧众待他的热忱程度，有些甚至于拨弄是非，使寺庙与寺庙之间感情不和，这种情形都不是一个正信佛教徒所应有的行为。信仰僧团，护持僧团，才是佛弟子应有的责任。 (五)从杂乱的信仰到纯正的信仰 现在的信仰太复杂了，也不管礼拜的对象是什么，他就这儿也烧香，那里也拜拜，其实杂乱信仰就不能获得信仰的利益。所以，我们不要杂信，这个也信，那个也信，心力不能集中，真正困难时就得不到帮助。倒不如把身心归向三宝，让三宝统一我们的信仰，不必见神就叩拜，逢庙就烧香，应该要清化我们的信仰。
八字算命你信不信，为什么？
点看谁给你算
算八字婚姻到底信不信得
你好，还是看自己吧，信则有不信则无。 有时候信自己比信命要重要。
风水这东西大家都信不信
可信不可信要看你的分辨能力，风水是一种信仰，不管你信不信，他都在哪里。风水是一种唯心主义的世界观方法论，当然在唯物主义道路行不通的时候，唯心主义或许对你有帮助的。 在三僚形势派风水看来，风水是一套寻求优越地理位置，抓住先决时机的理论和方法，表现在风水上的寻龙点穴，和看日子。形势派风水讲究实践，考察河流山脉，寻求福地吉壤，趋吉避凶，适应自然，和改造自然，并不是在玄学上的空谈。它的最终目的无非就是追求天时地利人和，寻求吉地和吉日。这一点和唯物主义是一致的，当然风水也有许多不好的地方。 三僚是中国风水文化第一村，自唐代以来，杨筠松率弟子曾文辿、廖瑀等人在三僚著书立说，聚徒传艺，创立了中国影响力最大的风水流派——形势派。
要订婚了，家里说八字不合，男方父母反对，我们俩人不信这个，懂得来看下。
你找个更让家人信服的地方重算一次，明白了？
我的五行八字怎样，命如何？
您也太迷信了吧。。相信科学啊。。
算命的说我儿子和他爸爸八字不合！我是不信的！要改口爸爸不叫爸爸，
说是算命，其但感觉这个人就是骗子，等你们按照这么做了，然后又进入下一个圈套
命运能改变吗！我不信
根本就没有命运，，，，一辈子是自己用心走来的，不是靠命运
梦见自己老公不信任自己
多与熟悉的人亲近，填补心中孤寂。没有伴的人感到很孤单！别想太多了，找老朋友聚聚吧！帮即将远行的朋友或离职的身边的人饯行。即使处理得心应手的工作/学业，也要尽量表现谦虚，免得引起反感。
生辰八字和五行属相
2018年 8月 9日 22:26 (农历) 戊戌年 六月 廿八 亥时 八字: 戊戌 ，庚申 ，癸酉 ，癸亥 五行 : 土土， 金金， 水金 ，水水 日主五行属水 （纳音 五行是平地木） 五行金旺，水旺，缺木，缺火 本八字偏强，八字喜「火」，起名最好用五行属性为「火」的字
