八字信不信

  • 人的一生,不管有钱没钱,到底信不信生辰八字

      有些事命中注定

  • 佛家信不信风水?信不信八字?

      佛教不讲究风水。依山伴水不是香火旺不旺的问题,而是出家人修持讲究清幽净静,有利于修持。   正信的生活与正信的信仰   社会上有一些人虽然也说有某种信仰,其实,实际上却都是迷信的多,甚至于有的更是邪信。那么什么才是正信呢?又如何获得正信的生活与信仰呢?   (一)从伪装的信仰到真实的信仰   一般社会大众,由于没有获得真实的信仰而趋于迷信、邪信,因此,民智不开,便胡里胡涂的做出很多愚昧的事情来。比如看风水、时辰、算命、占相、卜卦、烧锡箔金银纸时,都是迷信的行为,都为佛法所不容许。   佛光山有一个万寿花园公墓,常有人因亲友故世,想将他葬在公墓上,如果我遇到了,我常对他们说:「最好不要带地理先生来看风水。」有些人不明白为什么,因为找地理先生看风水,必须要管理公墓的人先送红包给他,如果不送,他在看了墓地后,即使丧家主事者觉得满意,他也会借故说:「这块地方向不好,如果你的父母安葬于此,对子孙犯冲。」听了这话,你一定认为那还得了,为了安葬父母,却冲犯了小儿小女,绝对不能要这块地。又如盖一栋房子,即使你已看好一块地,如果地理先生说:「房子的方向朝这边不好,因为朝这一个方向对你的父母不利。」试想你能冒这个大忌吗?迷信,就是用一种恐怖的方法,抓住人性的弱点,使得你不敢违抗他的信仰,一个人如果没有正信的智能,就不能从迷信中解脱出来。佛陀在《遗教经》中一再指示我们:「不得占相吉凶,仰观星宿。」因此,我自己一生所奉行的是「日日是好日,处处是好地」的至理名言。只要我们存心公正,什么地方都可以去;只要大家感到方便,每一个时辰都吉祥。真正的佛教徒绝不迷信,迷信的绝不是真正的佛教徒。   另外有一种是邪信,譬如一贯道,究竟什么是一贯道?恐怕很少有人能够真正了解;可是又为什么有那么多人去相信它呢?或许是它那一份神秘的色彩,以及那扣牢你的誓言,不敢违反,只得一直相信下去。然而,信仰不应该这样轻率的,只因人情,或为自私,都不能算是真正的信仰。因此,我们要把伪装的邪教的迷信舍弃,而选择真正佛教的信仰。   (二)从天命的信仰到自主的信仰   一般人通常都欢喜相信天命,任何事物,都归于天的安排。饭食,是上天给我们吃的;利益,是靠天得来的。当然,这种思想并非有什么罪恶可言,只是,把自己的主权,毫无条件的送给了神明,让神来作主宰,来统治我们,这种不知道自己有主权可以主宰自己的人,实在是世间上最愚痴、最可怜愍的人。一个人人生的幸福、生活的快乐、精神的愉快,前途的光明,为何要让神明来支配、来施予呢?佛教讲「人人有佛性」,就是在提高我们每一个人的主权。让我们警觉到原来我们可以主宰自己的一切,黑暗的,可以改变为光明;悲惨的可以化为幸福;崎岖不平的,可以铺成坦荡荡的人生大道。信佛,说得透彻一点,就是信自己。凡事靠自己的双手去创造,比依赖神明的支配不是更有意义吗?   (三)从人情的信仰到正信的信仰   有许多人的信仰,往往因为这个庙也去应酬,那个庙也去走动,到最后终于被众多人情包围,而不能选择真正的信仰。其实,信仰应该是依法不依人。佛陀说有「四依止」,即一、「依法不依人」:信仰佛教的人,依据佛陀的教法而求「信解行证」,不要因人(说法的人)的优劣而放弃信仰;或只做某一个寺庙、某一个僧众的信徒,而置整个佛法于不顾。   二、「依智不依识」:智是智能,如光明朗照,可以看到本来面目;识是差别、分别。学佛的人,不以分别的知识去追求佛法,才能得到佛法的真髓;学佛的人,应该运用智能去内证真理,才能获得解脱。   三、「依义不依语」:信佛的人,应该从义理上去了解佛法,不应该在语言上推敲、计较。   四、「依了义不依不了义」:不了义的佛法,只是劝诱初信或根基浅薄的人的方便法门;信仰真理,应该相信那究竟的一乘解脱之道。   「四依止」是我们每一个信佛的人都应该知道的道理,并且要切实去施行。   (四)从寺庙的信仰到僧团的信仰   我们信仰佛教,不要只做一个寺庙的信徒,应该要做整个佛教僧团的信徒;不要只做某一个人的弟子,应该要做全僧团的弟子。做为一个佛教徒,对任何一个寺院,都应该要护持;凡僧团的任何事情,只要能力所及,都应该尽心协助,应该爱护僧团如爱护自己的家园一样。本省各地寺庙林立,信徒众多,常常看到一些在家信徒,走动于每一个寺庙之间,比较僧众待他的热忱程度,有些甚至于拨弄是非,使寺庙与寺庙之间感情不和,这种情形都不是一个正信佛教徒所应有的行为。信仰僧团,护持僧团,才是佛弟子应有的责任。   (五)从杂乱的信仰到纯正的信仰   现在的信仰太复杂了,也不管礼拜的对象是什么,他就这儿也烧香,那里也拜拜,其实杂乱信仰就不能获得信仰的利益。所以,我们不要杂信,这个也信,那个也信,心力不能集中,真正困难时就得不到帮助。倒不如把身心归向三宝,让三宝统一我们的信仰,不必见神就叩拜,逢庙就烧香,应该要清化我们的信仰。

  • 仙家说是童子命,八字一算果真是,2个童子。该信不信?

      不必信。我也是算命的,算命主要看八字的组合,那些神煞没有用的

  • 关于励志的八字成语

      1、 一人传虚、万人传实:虚,没有的事。本无其事,因传说的人多,就使人信以为真。   2、 一夫当关、万夫莫开:一个人把着关,一万个人也攻不开。形容地势险要,便于防守。   3、 一叶障目、不见泰山:障,遮蔽。比喻被眼下细小事物所蒙蔽,因而看不到事物的全貌、主流及本质。   4、 一则以喜、一则以惧:以,因为。一方面因而高兴,一方面因而恐惧。   5、 一佛出世、二佛升天:形容死去活来。   6、 一言既出、驷马难追:驷:古代一车所驾的四匹马,或四马拉的车。一句话说出口,四匹马拉的车也追不上。表说出来的话就要算数。   7、 一波未平、一波又起:一个浪头还没有平息,另一个浪头又起来了。原比喻诗文写得波澜起伏。后来也比喻一个麻烦问题没有解决,又出现新的麻烦问题。   8、 一着不慎、满盘皆输:原指下棋时关键性的一步走错,以致全局都输了。比喻对全局有决定意义的问题,稍有不慎,处理不当,就会招致整个失败。   9、 十目所视、十手所指:形容一个人的言行,总有许多人监督着,如有错误决不能隐藏。   10、十年树木、百年树人:树,培植。培养人才是长久之计,也表示培养人才是不容易的。   11、八仙过海、各显神通:神通:各种神妙莫测的能力,比喻本领。比喻在集体生活中各有各的办法或本领来完成共同的事业。   12、人为刀俎、我为鱼肉:刀俎:剁肉的刀和砧板。指宰割的工具。比喻别人掌握生杀大权,自己处在被宰割的地位。   13、人而无信、不知其可:信:信用。可,可以,行。一个人如果不讲信用,真不知那怎么能行。人不讲信用是不行的。   14、人非圣贤、孰能无过:圣贤:圣人或贤人,旧指智慧超群,才能出众的人;孰,谁。一般人不是圣人或贤人,谁能没有过错呢?   15、三十六策,走为上计:原指无力对抗敌人,以逃跑为上计。现多指摆脱困难处境。   16、三天打鱼,两天晒网:比喻学习或做事缺乏恒心,时常中断,不能坚持下去。   17、万事俱备,只欠东风:比喻样样都准备好了,就差最后一个重要条件。   18、上天无路,入地无门:形容走投无路的窘困境地。   19、上不着天,下不着地:形容两头没着落。   20、千里之行,始于足下:一千里的路程是从迈第一步开始的。比喻事情的成功都是由小而大逐渐积累的。   21、千里之堤,溃于蚁穴:溃:溃决。被大水冲破堤防;蚁穴:蚂蚁洞。千里的长堤,由于有小小的蚁洞

  • 你是怎样理解命运的,或者你信不信它?

      我觉得命运这个东西   不可全信也不可不信   冥冥之中的确有一种天意存在   但是成事在天谋事在人   如果人一旦付出努力   再加上天时地利人和   人的力量也可以与天意相抗衡   狭路相逢勇者胜   鹿死谁手很难预料   意志坚强者会奋力一博   为了自己的幸福与命运抗争   而意志薄弱者则会顺从命运的安排苟且偷生

  • 天蝎男对女孩说:“如果我说我想你,你信不信?”这句话说明了什么?他是不是真的想那个女孩? 10分

      要相信每个人说的话为什么不相信人呢

  • 八字火旺说明什么

      丁巳 丙午 戊午 甲寅   八字火旺,太旺了   这种八字性格急躁,一生身体不佳   火炎土燥,难以得子。   所以对于命主,必须要经常锻顶身体   还要研读经书,用以修身养性,时刻养成一种平和的心态   至于配饰或者事物,恐怕很难有作用。

  • 风水先生透漏的秘密,信不信看看没错

      在风水业界,一个不争的事实 ,那就是大多数风水师都过着较为穷困的生活。多数风水师很穷,根源到底在哪呢?虽是极不正常的现象,但这种现状却已存在相当长的时间了,不得不令人深思……   很多风水师对这个问题的看法,也是遮遮掩掩,说什么风水师泄露了天机遭老天惩罚、遭自然报应等等。事实真是这样吗?   宇宙自然的万事万物,既然存在,就有存在的必要,就有存在的价值和意义,这是自然之道。   风水师这个职业既然存在,其存在的价值本身就是为了要泄露所谓的天机,要为人雪中送炭或锦上添花!这是风水师的自然使命!老天为何还要惩罚呢?这有点儿不合情理。   晚生斗胆认为,大多数风水都过着较为穷困的生活,问题的根源主要有三点:   1、他是真正大彻大悟的得道高人,物质、钱财对他来说已是身外之物,可有可无。他的使命,就是救苦救难,助有缘人脱离困境或更上层楼。但这样的高人,毕竟是极其罕见的,至少,在当今时代,不可能成为某个群体中的大多数。   2、这部分风水师自身“命”中的财量本就不多。   命理科学认为,人出生的时间决定了“命”的本质;生活的空间环境决定了“命”的数量,也就是常说的“运”。   “命”的本质已定,“命运”的量也就有了相应的限度。这部分生活穷困的风水师,可能就是这种“命”。   姑且如此论断。   3、没有掌握到真正能改“运”的风水本领。这应该是目前大多数易界从业人士不敢承认和面对的现实!   这也是晚生斗胆的所在。   风水的实质,是环境对人的影响。而环境本身,可以很容易地人为改变。命虽天定,运却掌握在人的手里!   风水师的本职工作之一,就是改变人的居住环境,以加大“命”中各项正面指标并减少负面指标的数量。   风水最初只为皇家上层人士服务,加之当时政治环境的左右及风水师本身思想的影响,在传承过程中,不断分化且多有故弄玄虚、言不尽意,甚至故意反传、假传等现象,导致风水业界门派林立、“大师”众多,都说自己才得到了真传。而在实际勘验过程中,验证率却并不高,很多都是时灵时不灵,其实就是不灵。   最要命的,是很多风水从事风水几十年了,自己的房子也是按所掌握的风水理论建造和布局的,但最终却不尽人意。   社会都如此发达了,如果风水师自己连基本的生活保障都有些力不从心的话,就只能是风水师自身没掌握到真正的能改运的风水理论所致了!   真正的风水师,首先就要将自己的风水调好,将自己的财运、健康等调好,自己好起来了,才能用

  • 风水信不信?

      这个   设计师都会考虑   而且个人觉得不管信不信   考虑总是要的   风水一说也算中华传统文化   考虑一下也不会损失什么   没个人看法不一样   是只要不影响基本住宿要求   其他的无所谓

  • 什么叫八字大

      指一个人的八字中带有克父母、克妻子或丈夫的信息,有的还带有克子女的信息。如一个人八字过硬的话,他的对周围的人(比珐亲人,朋友,爱人等)的反作用力就相应的很强;这样的人,忍耐力一般较差,脾气一般较硬,一旦你有侵犯他的行为他会很快让你感觉到什么叫‘反作用力’!八字过硬的人,容易引起妻、才(财)、父(亲)上的不顺.     八字过弱,则反之。一生的命运,容易受到别人的干扰,一生起伏较大