幼儿园选址风水

  • 公司风水选址有啥说法?

      这个要具体看哈   每家公司不一样 而且公司和工厂也不一样   听说南京的方玄好像在风水水平上不错

  • 杭州风水选址格局

      古代建立城市,特别是大城市几乎没有不根据风水理论来指导。古代风水理论在城市选址内内容丰常庞杂。我们择其要点归纳如下:   1.以水为主的选择   风水学说认为,山随水行,水界山住,水随山转,山防水去(《堪舆完孝录》)。风水里面水占一半,因此风水先生认为,凡人一局之中,未看山,先看水,以水寻龙。水是龙的血脉,两水之中必有山,故水会即龙尽,水交则龙止,水飞走即生气散,水融注则生气聚。水深处民多富,水浅处民多贫。水聚处民多稠,水散处民多离。流来的水要屈曲绕抱,流去的水要盘桓。汇聚的水要悠扬、澄清。具体要求有八:   一日眷,去而回顾;   二日恋,深聚留恋;   三日回,回环曲引;   四日环,绕抱有情;   五日交,两水交会;   六日锁,弯曲紧密;   七日织.之玄如织,形成水网;   八日结,众水会潴。(《山洋指迷》)   用风水的观点选择城址,以得水为上,故北京万水朝宗,南京则是长江环绕。三吴甲天下而有太湖;东鲁大海外抱;楚有江汉夹会,洞庭融注;江西南昌有鄱阳湖;浙江的绍、宁、杭、台、嘉、湖;福建的福州、兴化(今莆田)、泉州、漳州;广东的广州、惠州、潮汕、南海等处,都因得水而人才济济(《人子须知》)。   所谓得水,也有好几种情况:   (1)城镇位于两条江河相汇处。如扬州、梧州、成都、武汉、重庆、桂林等,这是风水先生最欣赏的地址。   (2)城镇位于河的一岸或两岸。如天津、上海、南京、南昌、长沙、西安、太原、杭州、广州、福州、哈尔滨、兰州等。还有的城镇位于河曲中,如阆中、柳州、道县、壶关等。   (3)城镇位于海滨,可辟为港湾。如广州、泉州、明州(宁波)、大连、青岛、连云港、烟台、蓬莱、秦皇岛、深圳等。   “大荡大江收气厚,涓流点滴不关风,若得乱流如织锦,不分元运也亨通。”古都和近代大城市的选址也证实了古人的论断。翻开世界地图看便知,凡有大江大河的弯环处、入海处必有大都市,且往往作为首都或大商业中心。而不懂风水学的人只是看到其交通之便利,这是不全面的。   黑龙江、黄河、长江、珠江是中国的四大河。黑龙江及其上游支流便养育了中国的吉林、长春、齐齐哈尔、哈尔滨、佳木斯、双鸭山等城市,也滋润了俄罗斯的海兰泡、伯力、共青城等城市。黄河及其上游滋养了西宁、兰州、银川、包头、西安、太原、洛阳、郑州、开封、济南等城市。长江及其上游滋润着攀枝花、宜宾、成都、重庆、宜昌、荆州、武汉、长沙、南昌、黄石、九江、安庆、铜陵、芜湖、南京、上海等城市。珠江及其上游繁育着南宁、柳州、桂林、梧州、肇庆、韶关、清远、河源、惠州、佛山、广州、深圳、江门、珠海、香港、澳门等城市。   2.以山为主的选择   风水家认为:“凡寻龙穴,固宜由祖山、宗山、间星、应星以至少祖山、穴星, 逐层查看,方为的确”(《地理指正》)。寻龙先须问祖宗,看它分劈在何峰,或屏或障穿中出,定有奇踪发贵荣。具体作法有十条:“一看祖山秀拔;二看龙形(即山脉起伏)变化,三看成形住结(成封闭式的形状,生气凝住成结);四看落头分明;五看脉归何处;六看穴内平窝;七看砂(即山)水会合;八看朝对有情;九看生死顺逆;十看阴阳缓急。”通过这十看,达到龙、穴、砂、水四美具备(《地理正宗》)。四美具备,才是封闭式的环境单元。正如《丹经口诀》讲的:“阳宅须教择地形,背山面水称人心,山有来龙昂秀发,水须围抱作环形。明堂宽大斯为福,水口收藏积万金。关、煞(关是玄关,即房屋口的朝向。   3.以平原为主的选择   风水先生反对选择崇山峻岭中毫无平地的地点,那种地方不仅不可能建都城、市镇,就是盖住宅也困难.所以风水先生以平原为选择对象,选择山前平原或山间盆地,只有这种地方才能发展生产,物资丰富,交通便利,人才众多。所谓“十山不及一平洋,江北江南富贵乡”(《地理一贯集》)指的就是这种情况。在此基础上,再看周围的山势,一般要求背靠大山,前低后高,四围山高,中央低平。即使是大平原,也要四周有山围绕,形成封闭式的环境单元。国都、郡府等大、中城市要求局势宽大,落气隆厚,非平原不可。水城汪洋,或环抱,或倒合,或朝来绕后。来悠扬,去弯曲,缠护多在隔水,水口常在数十里外,大者在二、三百里外。   从环境角度看,城镇所在地必须有一定面积的平原,才能有充足的农副产品供应城里人生活。平原使交通、物资交流、集市贸易都方便。再背靠大山,面临大河,在军事上更为有利,水上交通也更方便。“背大山,面洪流”的另一层含意是背北面南,背阴面阳。我国东南大都受季风影响,大山的阴阳坡在地理环境上存在着明显的差异。坡向不同,气候也不同。南坡暖,北坡凉;南坡湿润,北坡干燥。南北坡气候差异,又造成了植被、土壤、地表径流的差异。这些差异又影响地貌的差异,阳坡坡面侵蚀作用比阴坡强烈,最后造成山坡不对称。阴阳坡在自然条件方面的差异,直接影响农业生产和工程建设。如果阴坡地下水径流条件好,易引发滑坡和泥石流等现象。因此,道路选线要避开阴坡地段,尽可能选在阳坡。房屋建筑也应选在阳坡,因为阳坡温暖,光照强,通风条件好,干燥不易生炳寺。由此可见,风水先生在选择都城、市镇、民居地址时,强调“负阴抱阳”或“背阴面阳”是有实践经验作基础的,含有现代科学的价值。   4.以藏风、聚气为主的选择   风水有一套美的格局,称为美格(《都天宝照经》)。美格最起码的要求是气蓄,气蓄又要山水环抱,形成封闭式的环境。封闭要求严密,在视觉上不出现缺口,这样就需要山水多次环抱,形成层次。外层为外罗城,中层为龙虎砂,内层为护穴砂。风水学说中这种美的格局,被中国古代建筑家吸收,应用到古建筑中。因此,中国古代建筑的基本形式是由三面或四面的建筑物围成庭院,用墙及迥廊连接形成封闭的空间,既有隔声、挡风及遮阳作用,又可在院内栽植花草树木,安设山石盆景,造成宁静的居住环境,这种格式一层套一层,风水称为大聚、小聚。最大的国都要求山水大聚;其次是城镇,要求山水中聚;民宅最小,也要求山水小聚。庭院建筑是仿照小聚的格式设计的。   风水选址要求藏风或避风,上下两旁,必须有护穴砂。水流去的一边风吹不得。水流来的一边也吹不得(《地理》)。风水宝地为什么要避风呢?风水家认为:“外山环抱者,风无所人,而内气聚。外山亏疏者,风有所入而内气散。气聚者暖,气散者冷”(《堪舆泄秘》)。正因为避风是为了使一个地方的小气候温暖不冷,因此,风水不是要避开所有的风,而是只避寒冷的风,不避温暖的风。这点《地学指正》讲得很清楚:“平阳(即平原地区)原不畏风,然有阴阳之别。向东、向南所受者温风、暖风、谓之阳风,则无妨。向西、向北,所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案(即近山)遮拦,否则风吹骨寒,主家道衰败丁稀。”   由于风与气温有密切的关系,所以风水家在选择环境时一般都要避风,前后左右都要有山阻挡风吹,方为吉地。山弯中的旋风,平阳的暗风,山壑口的凹风.两山之间空处吹来的洞风,都是风水上要回避的。风水先生把平原上由东、南方向吹来的温暖风叫做阳风,不用回。而把由西、北方向吹来的凉风或寒风叫做阴风,需要有山阻挡,否则不吉。   让我们再看一看我国几个个著名古都的风水选址实例。   杭州   靖康元年(公元1126年),金军攻陷汴京,北宋覆灭。次年,徽宗子赵构登基于应天府(今河南商丘),建立南宋王朝。但是,由于金军步步进逼,宋军节节败退,赵构只好“巡幸东南”以避敌。下扬州、退镇江、

  • 药店商铺选址风水

      首先,古代药铺都供奉药王神。因中药大部分为中草药,所以古人一般将药铺视为属木或属火的行业,药铺多为坐北朝南,开门于南面或东南面(南面属火,东南属木)。   其次,现代药店应同样重视选址和布局,一般来说,药店应选择居民区人口稠密的地方,在闹市中的药店面积不一定要大,但店面要整洁清新。   还有,在朝向和开门方面,药店不一定要坐北向南,门口也不一定开在南面或东南面,应根据“后面有靠,前面开阔”等原则选择合适的位置开门。   最后,店内的风水问题也是不容忽视的,特别是风水财位,一定不能忽略的;最好是可以根据自己的八字运势定风水物摆放在此;这建议到无相铜炉官网一对一定无相招财物为好。

  • 幼儿园男女之间性别角色的区分

      男女平等只存在于课本中同样优秀的男女同学,单位招聘时大部分都是选男生,在这种不公平的情况下女生只有更加自强怒力,才能打拼出自己的精彩

  • 幼儿园名称大全2015款

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  • 住宅选址在风水学上有什么讲究

      选择有利的宅地   从理论上讲,阳宅应当依山傍水。依山,可以取得丰富的生活资源,防止水涝,傍水有利于灌溉、洗涤、食用。吉利的宅地也要求有“四神砂”(青龙、白虎、玄武、朱雀)和周围水道。实际上房屋或居住地比坟墓占地面积要大。当一个人想在一块有人居住的地方建一座房子,在选址上就没有太多可供选择的余地。   阳宅应当坐北朝南   由于我国处于地球上特定的地理位置,因此,阳宅的南向是最佳朝向。当然,处于不同经纬地区的阳宅各自以南偏东、南偏西为最佳朝向。从考古发现的新石器时代半坡遗址看,几乎所有的房屋都是坐北朝南,即风水师倡导的子午向。坐北朝南的阳宅,在炎夏可以避开阳光的辐射,在寒冬可以充分取暖、杀菌、得到维生素D的滋润。民间俗语云:“大门朝南,子孙不寒,大门朝北,子孙受罪。”此话不无道理。如果朝山是崎岖丑陋的石山、倾斜的孤山(由于山崩引起)或窥峰(山脉背后半掩半露的山峰)……则不是人类居住的好地方。若山峰轮廓没有崎岖不平、丑恶可厌的形貌,则为吉山。朝水也叫外水……来水应流向与龙(山脉)会合的方向以使阴阳二气中和。而且要流速平缓,迂回曲折,切忌平直如线。因此,如果有人想建宅并打算留传给子孙后代,他就会通过相看某地风水来选择宅地。   阳宅的点与面要和谐   每一座(处)阳宅与周围的环境是点与面的关系,点面和谐才能使人“得山川之灵气,受日月之光华”。大环境以百尺为形,千尺为势。形住于内,势住于外;形得应势,势得就形,形不欲行,势不欲止。小环境以水口、明堂至关重要。水口指某一地区水流进或水流出的地方,从水入至水出即是水口的范围。水口包容的面积决定了村镇的规模,对其建设发生影响。明堂本是古代天子理政、百官朝见的场地,风水术引申为宅前之地。明堂有内外大小之别,不可太宽,宽则旷荡不藏风;不可太窄,窄则局促不显贵;不欹侧,不卑湿,不生恶石,有诸山聚绕,众水朝拱,生气聚合为佳。   阳宅的基址要适中   风水师称宅地为穴,相地为点穴。穴有高有低,有肥有瘦,有窄有宽。穴有贯顶者,有折臂者,有破面者,有坠足者,皆为病穴。《管氏地理指蒙》论穴云:“欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不彰扬暴露,欲其静而不幽囚哑噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”穴土不可太湿,不可太浮,不可太顽,宅基要有生气。《博山篇》云:“气不和山不植,不可扦,或有奇纹土隐中,法宜扦。气未止山直趋,不可扦,或腰结,或横龙,法宜扦。”气是生机,

  • 建筑风水学的选址原则

      风水理论是什么呢?实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,利用和改造自然,创造良好的居住环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。整体系统整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肤,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若得如斯,是事严雅,乃为上吉。清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性,主张阴宅须择好地形,背山面水称人心,山有来龙昂秀发,水须围抱作环形,明堂宽大为有福,水口收藏积万金,关煞二方无障碍,光明正大旺门庭》整体原则是风水学的总原则,其它原则都从属于整体原则,以整体原则处理人与环境的关系,是现代风水学的基本特点。因地制宜因地制宜,即根据环境的客观性,采取适宜于自然的生活方式。《周易 大壮卦》提出:适形而止。先秦时的姜太公倡导因地制宜,《史记、贷殖列传》记载:太公望封于营丘,地泻卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通渔盐。中国地域辽阔,气候差异很大,土质也不一样,建筑形式亦不同,西北干旱少雨,人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多朝南,施工简易,不占土地,节省材料,防火防寒,冬暖夏凉,人可长寿,鸡多下蛋。西南潮湿多雨,虫兽很多,人们就采取栏式竹楼居住。《旧唐书 南蛮传》日:山有毒草,虱腹蛇,人并楼居,登梯而上,号为干栏。楼下空着或养家畜,楼上住人。竹楼空气流通,凉爽防潮,大多修建在依山傍水之处,此外,草原的牧民采用蒙古包为住宅,便于随水草而迁徙。贵州山区和大理人民用山石砌房,华中平原人民以土建房,这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。中国是个务实的国家,因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况,采取切实有效的方法,使人与建筑适宜于自然,回归自然,反朴归真,天人合一,这正是风水学的真谛所在。依山傍水依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。依山的形势有两类,一类是土包屋,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户,三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。依山的另一种形式是屋包山,即成片的房屋覆盖着山坡 ,从山脚一起到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样,背枕山坡,拾级而上,气宇轩昂。有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓,设计师充分考虑到特定的风水环境,依山建房,学生宿舍贴着山坡,象环曲的城墙,有个城门形的出入口。山项平台上以中孔城门洞为轴线,图书馆居中,教学楼分别立于两侧。主从有序,严谨对称。学校得天然之势,有城堡之壮,显示了高等学府的弘大气派。六朝古都南京、滨临长江、四周是山,有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮入江、沿江多山矶,从西南往东北有石头山、马鞍山、幕......余下全文>>

  • 许世友墓的选址

      当今我们所见到的墓址并不是当年许世友所选定的。许世友选定的墓址.在其父母亲合葬墓的下面五六米处,意在他死后葬在母亲脚下,永远陪伴着母亲。许世友去世后,在确定墓址时,南京来的有关专家经过现场察看后,认为,许世友自选的墓址地势较低,雨天容易积水,不利于遗体保存。在征得家人同意后,选择了新的墓址。许世友自选的墓址,虽然地势较低,但围绕墓址有五棵长势茂盛的松树。让人称奇的是,这五棵松树都从不同的方向弯向墓址。

  • 求高人指导在重庆江北区或者渝北区的新房选址问题,范围是近期的几个楼盘,从风水、交通等方面来入手。

      要求这么多但是所有费用要在3万以下还想在渝北或者江北买房的可能性不大哟,毕竟一分钱一分货。

  • 房屋的厨房风水大如何看 厨房选址关系一家人的健康

      1.厨房的地面不能高于过厅、房等地面,因为这样可以防止污水的倒流。因为主次有别,所以厨房一定不可以凌驾于厅、房之上。2.厨房里面的东西应该按照左高右低、前低后高的布局,厨具、吸油烟机、消毒柜等宜摆放在厨房的左边和后面。从风水的角度来看,主房屋主人的财气,而后面主玄武,主房屋主人的健康,如果将厨房里面的东西放在这两个位置,就能给房屋主人带来很多的健康和财富。