可字文学古诗寻找十二生肖代表

  • 十二生肖的文学

      十二生肖诗最早见南朝诗人沈炯的《十二属相诗》,生肖依次嵌在句首:   鼠迹生尘案,牛羊暮下来。   虎哺坐空谷,兔月向窗开。   龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。   马兰方远摘,羊负始春栽。   猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。   狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。   宋代有朱熹的《读十二辰诗卷掇其余作此聊奉一笑》:   夜闻空箪啮饥鼠,晓驾羸牛耕废圃。   时才虎圈听豪夸,旧业兔园嗟莽卤。   君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。   毁车杀马罢驰逐,烹羊酤酒聊从容。   手种猴桃垂架绿,养得鹍鸡鸣角角。   客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。   比朱熹稍早的葛立方作《赠友人莫之用》,四句一换韵:   抱犬高眠已云足,更得牛衣有余燠。   起来败絮拥悬鹑,谁羡龙髯织冰縠。   踏翻菜园底用羊,从他春雷吼枯肠。   击钟烹鼎莫渠爱,小芼自许猴葵香。   半世饥寒孔移带,鼠米占来身渐泰。   吉云神马日匝三,樗蒱肯作猪奴熊。   虎头食肉何足夸,阴德由来报宜奢。   丹灶功成无跃兔,玉函方祠缘青蛇。   元代文人刘因的《十二辰诗》:   饥鹰吓鼠惊不起,牛背高眠有如此。   江山虎踞千里来,才辩荆州兔穴尔。   鱼龙入水浩无涯,幻境等是杯中蛇。   马耳秋风去无迹,羊肠蜀道早还家。   何必高门沐猴舞,豚栅鸡栖皆乐土。   柴门狗吠报邻翁,约买神猪谢春雨。   明代诗人胡俨在《列朝诗集》 里也有,句句用典:   鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。   赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。   骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。   老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。   莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林丘。   舞阳屠狗沛中市,平津牧豕海东头。   民初画家王梦白绘十二生肖图,学者黄浚作《十二生肖题句》:   世情偃鼠已满腹,诗稿牛腰却成束。   平生不帝虎狼秦,晚守兔园真碌碌。   龙汉心知劫未终,贾生痛哭原蛇足。   梨园烟散舞马尽,独剩羊车人似玉。   子如猕猴传神通,画课鸡窗伴幽独。   板桥狗肉何可羡,当羡东坡花猪肉。 古今以生肖入联者不计其数,风格和主题各异,有直描动物形象,有引经据典托物言志……   鼠:甲乙科名佳话在,子孙孝友古风存   牛:曾驮李耳离函谷,又助田单破邵青   虎:一声长啸山谷震,万树生风闪电行   兔:雪消狮子瘦,月满兔儿肥   龙:能吸风云兴瀚海,偏敷霖雨惠苍生   蛇:舌纵成双从不花言巧语,肢虽无一却能电掣风行   马:引颈三嘶抒壮志,飞蹄万里奋长征   羊:皮莫让他披,须防恶客充良善;肉须供我食,好使春宵富馔稀   猴:锣鼓登场,一片欢腾热闹;衣冠扮相,三分文雅风流   鸡:肉蛋皆称美味,啼鸣总是佳音   狗:刻意看家,绝不朝三暮四;忠心事主,从无爱富嫌贫   猪:休笑嘴长,惹事生非从不齿;莫嗟皮厚,吹牛拍马总无心   新春也是生肖交接之时,生肖成吉祥喜庆的主角,常见有新春生肖入对,也有新旧两岁或今明两岁的生肖嵌入。   鼠年:子夜鼠欢爆竹乐,门庭燕舞笑声喧   牛年:玉鼠回宫传捷报,金牛奋地涌春潮   虎年:虎踞龙盘今胜昔,花得鸟语旧更新   兔年:庆玉兔今年奋起,祝金龙明日腾飞   龙年:九天揽月中华志,四海腾龙民族魂   蛇年:金蛇狂舞春添彩,紫燕翻飞柳泛青   马年:奔彼岸千帆竞渡,越坦途万马扬鞭   羊年:五羊衔穗年丰稔,双燕迎春岁吉祥   猴年:花果飘香美哉乐土,猴年增色换了人间   鸡年:鸡声窗前月,人笑福里春   狗年:鸡鸣知日上,犬吠报春来   猪年:亥时看入户,猪岁喜盈门 古代小说涉生肖的颇多。唐李公佐的《谢小娥传》,主人公梦语“杀我者,车中猴,门东草”作为谜面,其中“车中猴”即暗示凶手姓“申”。   白话小说《金瓶梅》、《红楼梦》、《镜花缘》、《老残游记》也描写生肖。《金瓶梅》21处写到生肖,表示年岁6 次,媒妁换帖6 次,算命5 次,反映生肖多涉迷信风俗。 《红楼梦》中,贾宝玉翻看金陵十二钗正册,其中有“三春争及初春景,虎兔相逢大梦归”,元春生辰是寅月卯日,“元妃薨日,是十二月十九日,已交卯年寅月”。”虎兔相逢“暗示元春的悲惨结局。 古今历史故事、传说、寓言中,涉生肖动物形象的数不胜数,并留下超过2000余条成语流传至今。生肖故事大多妙趣横生,寓意深刻,在现代常收录于儿童读物中。   柳宗元寓言《永某氏之鼠》,四大爱情故事《牛郎织女》《白蛇传》,唐代传奇《柳毅传》和《虎变媳妇》,广州羊城得名于仙羊送穗的传说,《明皇杂录》中的北斗七猪,刘基作《楚人养狙》,《聊斋志异》的《义犬》,狡兔三窟,老马识途,呆若木鸡……   

  • 代表丰收的词语,请文学大神赐教?

      【仓箱可期】仓箱:盛粮食的工具。粮仓有望装满。比喻丰收大有希望。   【麦穗两歧】一根麦长两个穗。比喻年成好,粮食丰收。   【麦秀两岐】岐,同“歧”。一株麦子长出两个穗子。为丰收之兆,多用来称颂吏治成绩卓着。同“麦秀两歧”。   【麦秀两歧】①一株麦子长出两个穗子。为丰收之兆,多用来称颂吏治成绩卓着。②唐教坊曲名。   【年丰时稔】稔:庄稼成熟。年成好,庄稼大丰收。   【年丰岁稔】稔:庄稼成熟。年成好,庄稼大丰收。   【两歧麦秀】一根麦长两个穗。比喻年成好,粮食丰收。   【穰穰满家】穰穰:丰盛。形容获得丰收,粮食满仓。   【瑞雪兆丰年】瑞:吉利的。适时的冬雪预示着来年是丰收之年。   【岁丰年稔】稔:庄稼成熟。指农业丰收。亦作“岁稔年丰”。   【时和岁稔】四时和顺,五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。   【岁稔年丰】稔:庄稼成熟。指农业丰收。同“岁丰年稔”。   【岁物丰成】物:谷物;丰成:大丰收。指丰收之年。   【五谷丰登】登:成熟。指年成好,粮食丰收。   【五谷丰熟】指年成好,粮食丰收。同“五谷丰登”。   【雪兆丰年】指冬天大雪是来年丰收的预兆。   【盈车嘉穗】盈:满。稻重长得茁壮,一棵就能装满一车。形容粮食丰收。

  • 关于十二生肖的古诗

      南北朝·沈炯(第一首十二生肖诗)   鼠迹生尘案,牛羊暮下来。   虎啸坐空谷,兔月向窗开。   龙湿远青翠,蛇柳近徘徊。   马兰远方摘,羊负始春栽。   猴粟羞芳果,鸡砧引清怀。   狗其怀物外,猪蠢窗悠哉。   明·胡俨   硕鼠饮河河不干,牛女长年相见难。   赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。   骊龙有珠常不眠,画蛇添足实为累。   老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。   莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。   舞阳屠狗沛中市,平津牧豕海东头。     民国·黄浚   世情鼹鼠已满腹,诗稿牛腰却成束。   平生不帝虎狼秦,晚守兔园真碌碌。   龙汉心知劫未终,贾生痛哭原蛇足。   梨园烟散舞马尽,独剩羊车人似玉。   子如猕猴传神通,画课鸡窗伴幽独。   板桥狗肉何可美,当羡东坡花猪肉。

  • 形容文学的句子

      01、热爱生活   热爱是风,“贫穷而能听到风声也是好的”。热爱是雨,“有情芍药含春泪”。热爱是土,俯身就能抠出一把,哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢?热爱是云,仰首就能望到一片,哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢?   因为热爱,我们心存感激,因为热爱,我们满怀忧愤;因为热爱,我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱,我们敢于金戈铁马去,马革裹尸还。忍辱负重的生,生是热爱;大义凛然地死,死是热爱;清清爽爽,认认真真地活着,活着又何尝不是热爱!   02、英雄与光明   真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了;真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。   03、真理与谬误   真理无须打扮,哪怕写在枯黄的纸张上,描摹在贫瘠的沙土中,甚至变成粗俗的谚语,它也会生辉。谬俣,即使被刻上佛的银盘,铸入宫殿的金鼎,甚至冒充神的启示,也是黯然无光的。   04、蜡烛有心   蜡烛有心,于是它能垂泪,能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心,于是它能低首沉思,能给困倦的大地带来清醒的嫩绿,百花有心,于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。   05、阅读   阅读,是一种沟通,历史的残缺与完美,现实的动荡与平静,世界的无奈与精彩,生活的苦涩与醉人,无不在阅读中相互融合又相互分离。   阅读是一种明悟,无论是家有诗书还是窖藏老酒,无论是古韵京腔还是百家经典还是大众俗语,没有阅读便没有睿智没有深遂没有长袖阔带的文气没有风流倜傥的洒脱。   珍惜阅读,便是珍惜历史,珍惜蛇灰蚓残般的石鼓文陶埙石馨发出的音响以及青铜瓦当上的装饰画。   珍惜阅读,便是珍惜传统,珍惜乐山大佛永乐大钟沧州铁狮九龙古壁以及太极八卦少林武当飒飒英姿猎猎雄风。   珍惜阅读,便是珍惜美好,珍惜黄山烟云醉旧客桂林山水甲天下沧海云天莺歌燕舞春雨秋风绿肥红瘦,珍惜《高山流水》之深情《十面埋伏》之危急舒勃伯特之缓缓流动斯特劳斯之徐徐吹拂。   珍惜阅读,阅读便如一首歌,歌到情处泪双流;珍惜阅读,阅读便如一杯酒,酒将醉时笑语;珍惜阅读,阅读便是一首诗,诗言有尽意难尽;珍惜阅读,阅读便像一杯茶,茶香满口情悠悠。   06、安静   在各种生命力中,惟有安静最具影响力。阳光静静地普照大地,人的耳朵听不见任何声响,但是它却带给人无限的祝福和行善的能力。地球吸引力也是沉默无声的,它没有机器的嘎嘎声,铁链的铿锵声,也没有引擎轰隆的噪音,然而它却操纵着宇宙的星球按照一定的轨道运行不已,夜晚,露水悄然而降,润饰每一株小草,每一片树叶,每一朵花瓣,使他们焕然一新。电的本源不是轰隆的雷响,而是无声的闪电。大自然的奥秘隐含在安静之中,巨大的力量常常无息地进行。   自然界的奇迹都是在静谧中酝酿。宇宙的巨轮无声地运转。我们处在这个嘈杂的时代,如果想保持圣洁,每天必须有一段孤独安静的时刻。(曲可伸推荐)   07、成熟   成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。   08、渐入佳境   名剧的开头,往往少有高潮。   胜境的入口,常常并不引人瞩目。   味美的果实,初嚼的口味有时反而沉得平淡。   纯真的情思,常含在层层递进的意会之中。   款款地导引,悄悄地深潜,细细地回味,静静地领悟。引高潮以适时,探胜境于幽绝,品回味以悠远,悟美情于灵惠,乃独步人生,渐入佳境之绝技!   “渐入佳境”,在理念上加以放大,则可以囊括整个人生历程,使一个人的生命之链,在不断追求强化、美化的递进式的追求中,逐渐变得庄严、美丽,富于睿智和亮色。   09、成败荣辱   心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。   10、沙原隐泉   茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇。惟大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韵律,造化机巧,让人神醉情驰。以此推衍,人生,世界,历史莫不如此。缎带浮嚣以宁静,给躁急以清冽。给高蹈以平实,给粗犷以明丽,惟其这样,人生才见灵动,世界才显精致,历史才有风韵。然而,人们日常见惯了的,都是各色各样的单向夸张,连自然之神也粗粗糙糙,懒得细加调配,让人世间大受其累。   11、风雨过后   风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色。   走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道。   登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。   在这个世界上,   一星陨落,黯淡不了星空灿烂;   一花凋零,荒芜不了整个春天。   12、是什么   是什倏倏滑过心头,留于瞬间华彩;   是什么静静流过心田,培植甘甜记忆;   是什么轻轻扣动心扉,留下永恒美丽;   是什么让你的心,我的心,他的心一起奏响甜美乐曲?   13、时间   时间可以摧毁世界上的一切,可以把最坚固的城堡化作历史的残迹,可以把人类的偶像和权威化成灰烬,可以把英雄的利剑化作孩子的玩物,可以把布满大森林的山脉变成布满珊瑚丛的无边的海洋。然而,时间也可以造就一切,可以给猿人居住的洞穴变成金碧辉煌的高楼,可以给曾是残破的荒村变成繁华的城市,也可以使无知的孩子变成百科全书式的学者,在自己的心中展开一个智慧的大星空。   14、在文学的殿堂里   在神圣的文学殿堂里,我也可以感受到恬美空灵的自然之息┄┄ 我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉,也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画,也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花;我可以手执长矛独立朔漠,感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮,也可以在夕阳下看那“古道西风瘦马” ┄┄在文学里融入自然会感到别有一番风味。   在文学的殿堂里,我可以朝谒曹子建,拜访李太白;悲白娘子永镇雷峰塔,叹孟姜女寻夫哭长城,扬鞭策马驼铃古道,玉扇踯躅杏花南┄┄ 人类那永恒的美、悲壮的爱,在历史长河中闪烁,在我的心灵中升华┄┄ 我还可以欣赏战国诸子蜂起、百家争鸣,秦时的明月汉时的雄关,西晋竹林七贤的隐逸,唐的繁华与宋的儒雅,元的四海归一以及明清的肃穆庄严。   15、许诺   ┄┄ 汪国真   不要太相信许诺/许诺是时间结出的松果/松果尽管美妙/谁能保证不会被季节打落/机会,凭自己争取/命运,靠自己把握/生命,是自己的画板/为什么要依赖别人着色。   16、生命   生命的辉煌,拒绝的不是平凡,而是平庸!所以,春风得意时多些缅想,只要别背叛美丽的的初衷;窘迫失意时多些憧憬,只要别虚构不醒的苦梦!   17、这也是一切   ┄┄ 舒婷   不是一切大树/都被暴风折断/不是一切种子/都找不到生根的土壤   不是一切真情/都流失在心的沙漠里/不是一切梦想/都甘愿被折断翅膀   不是一切火焰/都只燃烧自己/而不把别人照亮   不是一切星星/都仅指示黑夜/而不报告曙光   不是一切歌声/都掠过耳旁/而不留在心上   不是一切呼吁/都没有回响/不是一切损失/都无法补偿   不是一切深渊/都是灭亡/不是一切灭亡/都盖在弱者头上   不是一切心灵/都可以踩在脚下/烂在泥里   不是一切后果/都是眼泪血印/而不展现笑客   一切的现在孕育着未来/未来一切都生长于它的昨天   希望/而且为它斗争/请把这一切放在你的肩上   18、热爱生命   我不去想是否能够成功/既然选择了远方/便只顾风雨兼程。   我不去想身后会不会袭来寒风冷雨/既然目标是地平线/留给世界的只能是背影   我不去想未来是平坦还是泥泞/只要热爱生命/一切都在意料中(马宁推荐)   19、绿色的心   如果说生命只是一个不能重复花季,那搏动的心便是一朵永不凋零的春花。早春二月,乍暖还寒时候,鹅黄隐约,新绿悄绽,昭示着生命的勃勃,那是旭日般的青春;阳春三月,杏花春雨时节,桃红柳绿,柔风拂雨,飘扬着自然的伟力,那是如火的中年,晚春四月,芳菲渐尽之际,远山幽径,柳暗花明,辉煌着黄昏的执着,这是晚晴的暮年。   心灵之树是常青的。   “不行春风,难得春雨”生命之绿需要的是熏行的沐浴,坚强的浇灌,挚爱的孕育!   ┄┄   德是高的,心是诚的,爱是纯的,心便会永远是绿色的。季节的斑斓和诱人,来自自然的造化;芸芸众生的春景,源自于创造。诗人有云;没有比行动更美好的语言,没有比足音更遥远的路途。   一生的春色,需要一生的装点。拥有绿色的心,便会拥有一切。   20、启程   只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人生。   21、太阳每天都不辞劳苦地升起   巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。   风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;   走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;   登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。   在这个世界上,   一星陨落,黯淡不了星空灿烂,   一花凋零,荒芜不了整个春天。   人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。   22、宽容   宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。   宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华。   宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则。   23、旗帜   牵引一股波涛行走的,可能是它身边的一段岸;牵引千条江万条河,后浪推着前浪向着同一个既定方向前行的,则只能是那众望所归的大海。   召唤一只鹰飞翔的,可能是它寻觅着的一个瞬间目标,而召唤所有雄鹰、鲲鹏日复一日,年复一年飞越征途的,则只能是那博大、高远的蓝天。   驱走一片黑暗的,或许是一束烛光,而驱走整个世界黑暗的,则必定是那普照人间的太阳。   24、悲剧   没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的,因为满坡掩埋着登山者的遗体;大海是伟大的,因为处处漂浮着舟楫的残骸;登月是伟大的,因为有挑战者号的殒落,人生是伟大的,因为有白发,有决别,有无可奈何的失落。   古希腊傍海而居,无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继,于是有了光耀百世的希腊悲剧。   25、心有明灯   心有明灯,便不会迷路,便可拒绝黑暗、胆怯,拥有一份明朗的心情,一份必胜的信念,一份坦荡的胸怀┅┅   心有小窗,便有亮丽的阳光进来,小酌一些温暖的故事,便有自由清风邀约一些花香或者白云。   心有琴弦,纵然客去茶凉,仍有小曲缓缓响起,仍有满树桂花知音而化为酒香。   心有栅栏,然后青藤爬过,那些小秘密点缀其中,像叶片下小憩的蝴蝶,做梦一般,只能用花粉形容。   心有玉阶,满阶是香囊佩瑶,满阶是锦言妙计,还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临,花瓶不再寂寞。   心有圣殿,供奉着高贵,尊严、善良、理想和追求┅┅   这都是些美丽的神灵。由此,而不可侵犯;由此,而拥有世界和美好! 够丰盛了!

  • 雨伞代表十二生肖什么

    你好,答案是羊:属羊人克己的外表和内心的主见容易呈现出不一致的状态。遭恐吓时,属羊人会变得举止强硬,尽管属羊人嫌恶搏斗。争辩不下时,属羊人宁原含怒不语,也不愿将自己的想法加以反复说明,更不愿表现出属羊人的扫兴。属羊人在沉默的僵持与愠怒中坚持己见。属羊人大多在童年时代都是受父母娇惯的。 希望我的回答可以帮到你

  • 十二生肖的来历(要简短)以及古诗

      十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值,所以我们的中国年就有以鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗和猪应用在历法上?   十二生肖始于纪元前六世纪,初期跟地支一组的数字互相应用,到后来才变成的纪年的年号.   其实,民间一直流传着这麽一个故事:话说当年,佛陀召集了所有的动物出席群兽大会,最早到的十二头野兽将作为十二个年号   群兽大会当天,老鼠最早到,所以兽年中它排行最大,接着是牛,虎,兔,龙蛇,马,羊,猴,鸡和狗。猪最后一个才到,因此十二年兽中它排行最后.   这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人。当时,猫和鼠原是好朋友,在赴群众大会前,它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁.   岂知,老鼠第二天起得早,竟然静悄悄地独自赴会,不理会猫。等猫醒来赶赴大会时,佛陀已经将十二年号分配好了。猫和鼠便从此结下深仇.   当然传说归传说,民俗学者郭立诚氏的看法则较可获得历史记载的应证。人们是为了便于记住天干地支名岁,而将代表十二辰的动物来称呼它们。   十二生肖诗   十二生肖诗   子.鼠   子夜阑珊独醒时   一天喜乐我先知   早闻洞外乾坤大   莫误机缘举步迟   丑.牛   众生得福我为牛   耕遍山原万里畴   力尽筋疲终不悔   卧栏望月盼丰收   寅.虎   一声长啸谷生风   独步山林盖世雄   莫笑狡狐威假借   尊容常见挂堂中   卯.兔   捣药勤工拜月华   迷离扑朔两无差   性灵识就存三窟   智比群英堪自夸   辰.龙   化石何曾似画龙   腾云驾雾本无踪   点睛能使飞天外   要辨真容问叶公   已.蛇   蛇本纯顽性独聪   庸人自扰影杯弓   千年修得灵珠现   倒海翻江跃巨龙   午.马   驰骋沙场百战威   铁骑闯破万重围   功成归放南山日   犹忆当年草上飞   未.羊   柔顺生知跪乳恩   裘毛献奉岁寒珍   咩声唤起三阳泰   大地春回遍绿茵   申.猴   金睛看透宦沉浮   可恼人间冠沐猴   漫道天庭曾弼马   为官多是稻粮谋   酉.鸡   红冕锦衣本自来   竹篱茅舍独徘徊   平生未许轻言语   金口一啼万户开   戌.狗   可恨人间事事昏   忠诚反落丑名冤   来年得道升天去   张口敢将日月吞   亥.猪   小豕拱爬大豕眠   凡尘万事食为天   家肥屋润丁财旺   六畜排行我最前

  • 玫瑰代表十二生肖那个?

      玫瑰是生肖狗的幸运花。     十二生肖的幸运花:   鼠:百合花,紫罗兰,铃兰   牛:郁金香,万年青,桃花   虎:富贵菊   兔:百合花,紫罗兰   龙:龙吐珠,采雀草   蛇:兰花   马:海芋,慈姑花,茉莉   羊:康乃馨,报春花,爱丽斯   猴:菊花   鸡:剑兰,凤仙花,鸡冠花   狗:玫瑰花,文心兰,惠兰   猪:绣球花,猪笼草,太阳菊

  • 古诗中的景象的意境分别代表什么

      基本解释   [artistic conception] 文艺作品借助形象传达出的意蕴和境界。   [编辑本段]定义   意境是指抒情性作品中呈现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间。 如果典型是以单个形象而论的话,意境则是由若干形象构成的形象体系,是以整体形象出现的文学形象的高级形态。 文艺理论界对“境界”说的阐述虽然众说纷纭,为轩为轾,但有一个地方却出人意外,这就是绝大多数评论者都把“境界”和“意境”等同起来。称之为“文学形象”、“作品中的世界”。这种看法无疑是片面的。 “境界”一词作为一般习惯用法,如云“境界有二,有诗人之境界,有常人之境界”,此所谓境界,便当是泛指作品中的一种抽象界域而言者。又如云“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界”,此所谓境界,便当是指修养造诣之各种不同的阶段而言者。又如云“‘明月照积雪’‘大江日夜流’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观”,此处之所谓境界便当是指作者所描写的景物而言者。   景象 jǐngxiàng 词意探源: (1)指景色;情景。 郑谷《中年》诗:“漠漠秦云澹澹天,新年景象入中年。” (2)指状况;气象。 (3)指迹象。《汉书·武帝纪》:“著见景象,屑然如有闻。” 基本解释 1. [view]∶情景;气象 从取景窗看到的景象 2. [omen]∶迹象;征兆   通俗来说,景象是直观的看到的. 有一定的场景. 意境是对景象的提升.   要你通过景象,联想到景象代表的意境.

  • 黄盖,在十二生肖代表什么

      马 常借指皇帝的车驾。《管子·水地》:“ 庆忌 者,其状若人,其长四寸,衣黄衣,冠黄冠,戴黄盖,乘小马,好疾驰,以其名呼之,可使千里外,一日反报,此涸泽之精也。” 宋 陈师道 《后山谈丛》卷一:“ 真宗 既渡 河 ,遂幸 澶渊 之北门。望见黄盖,士气百倍,呼声动地。” 明 王圻 《三才图会·仪制四·黄盖》:“按 汉 乘舆黄屋左纛,黄屋者,车盖也,后世因为黄盖,乃其遗制也, 元 制黄繖,上加金浮屠。” 鲁迅 《故事新编·铸剑》:“这时 眉间尺 正看见一辆黄盖的大车驰来,正中坐着一个画衣的胖子,花白胡子,小脑袋。”

  • 十二生肖 司令 代表什么?

      认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨...那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来...