属羊的死符
死符凶星就一定会死吗
命中有贵人相助的不会死，积德行善的不会死，无恶不作者必死无疑
属羊的佩戴什么护身符
我知道佛菩萨吊坠绝对不能戴。 不要向外界寻求什么护身符，心灵才是命运的主宰，而佛法是最高级的智慧，是心灵最好的营养，学之不尽、利益无限，最大的好处就是让我们明白宇宙、人生的真相，按照佛法去做能解脱一切烦恼，从而让我们离苦得乐。但【佛不度无缘之人】，什么是“无缘之人”呢，就是不相信佛法、不能按照佛法去做的人，就像患了病的人，医生给开出了药方，并嘱咐患者不要在患病期间喝酒、生气、纵欲......但病人不听医嘱，不但不吃药，还喝酒、生气、纵欲......那病怎么会好呢。所以说不是佛法不好，而是人不听话啊！一切都是【因果报应】：种善因得善果，种恶因得恶报，善有善报，恶有恶报，因果报应丝毫不差，一切都是要【自作自受】！《孟子》里讲：【行有不得，反求诸己】 ，它的意思是：生活中遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，就要自我反省，一切要从自己身上找原因。而我们平时的做法却往往与圣人的教导背道而驰，有了问题，只知【怨天尤人】，不知【反躬自省】！ 我们每天都在不停地造作，一般分为【身业】（即身体的造作）、【口业】（即言语上的造作）、【意业】（即思想、念头），【只要造业就会有报应】，比如身造杀生、偷盗、邪淫，口造妄语、两舌、恶口、绮语，意造贪、嗔、痴等业，这些业都会给我们带来恶报，使我们遭受无量苦恼；而如果造“布施钱财”的业会得到财富，造“布施佛法”的业会得到智慧，造“无畏布施”（比如放生）的业会得到健康长寿...... 《孟子》中讲：【出乎尔者，反乎尔者也。】意思是说你怎样对待别人，别人也会反过来怎样对待你。在日常生活中我们要谨言慎行，【诸恶莫作，众善奉行，自净其意】。 命运掌握在自己手里，【相由心生，境随心转】，【命由心造，福自我求】，【永言配命，自求多福】。人活着关键是要明白道理，明白了道理人就会有定力和主见。最重要的道理就是【因果报应】的道理，【万法皆空，因果不空】， 【祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。】善有善报，恶有恶报，因果报应丝毫不差。【万般带不去，唯有业随身】，【纵经千百劫,所做业不亡； 因缘会遇时,果报还自受】。【苦乐自当，无有代者】，一切都是要【自作自受】！【世上本无事，庸人自扰之】。我们每个人都是【垃圾工厂】，工厂里有三台大的机器---【妄想】、【分别】、【执着】时时刻刻在向外产生着各种垃圾---身体向外排放着【屎、尿、屁】【杀、盗、淫】等等垃圾、嘴里向外排放着【妄语、两舌、恶口、绮语】等垃圾、心里时刻在产生着各种【贪念、嗔念、痴念】等垃圾，这些【自作】之孽使得我们自己的【生命】---生活环境和命运充满了污染和坎坷，使我们自己永劫以来迷失、沉沦在自制的【苦海】、【深渊】中不能自拔，障碍自己明心见性！【苦海无涯 回头是岸】。《周易》中说【积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃】。【善恶到头终有报，只争来早与来迟】。可以在【百度】中搜索【《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网】 、 【现代因果实录三合一】 、【因果报应录-唐湘清居士-佛教故事】，里面有很多关于轮回转世、报恩报怨、讨债还债的因果报应的事实。看了这些因果报应的事实之后我们还要明白【什么是善、什么是恶】，只有明白了这些，我们在日常生活中才能明察自己身上的善、恶，才能真正开始【断恶】和【修善】，这个可以在【百度】中搜索【太上感应篇汇编白话节本暨精简本】、【安士全书 白话本 pdf 百度网盘下载】，里面有详细的讲述。 另外，【色是刮骨钢刀】，【万恶淫为首】，有首诗是这样说的【色刀欲剑斩凡夫，暗里摧人骨肉枯;一旦身陷欲海中，病入膏肓悔恨迟。】淫欲最损自己的身体，最损自己的福......余下全文>>
凶星死符,阴煞, 如何破解
这个一般需要佩戴符箓，或者，替身之类可以化解一些，
八方招财符和五路运财符有什么不同
本质都是一样的。都是招财旺财运。不过如果没有真正开光的是不灵的。
风水中的凤凰符怎么打
打好符，念咒，盖印，点鸡血。
平安符有什么禁忌
平安符的禁忌是能保平安
死符星,主与人争讼,不然就是灾病是什么意思
碰到的情况不是与人争吵就是本人有出事的可能……
捡到的护身符
我是个道士 你说的这个应该是坠子之类的吧 佩戴是可以的，说明你和她有缘分 不过最好可以再拿到寺庙道观开光后佩戴 你说的这个不是护身符，所以是要开光的 仙道贵生，无量度人 福生无量天尊
属猪的护身符
学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表着无上的悲智。建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等，都是历代大护法、大居士之力，用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂，也是同样的道理。在庄严的环境中，人们内心的虔诚容易被引发。对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重，断除种种不敬，包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做装饰物、置于不净之处，进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益。佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物，好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得佛法的人借佛敛财，不懂得真正的宝藏在自己内心。修行是修内心，不是修外境，佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只是一张纸片，但若照片中有自己的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。无论男女，都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样，依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。关键是：什么表现算“足够虔诚”呢？如果行为上做不到，那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果，战兢惕励、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩萨的加持。
平安符能保佑什么？
平安符是符咒的一种，即护身符，求平安保肉身保精神。藏传佛教的普遍法则认为当护身符绘制完后，必须行开光仪轨，加持护身符，否则没有功效。 ========================================================================= 平安符通常是指戴在身上的符咒，可以保平安，驱邪避凶和祈福，常见的有将符纸摺叠成八卦的形状，也有再用塑胶红套或香火布袋装好的平安符与护身符。 随著时代进步，平安符的造型变化也越来越多，平安符也成了各个寺庙的代表象徵。 平安符可不是自己花钱买来保心安的，当然要请庙里神佛加持，有的寺庙甚至不收钱、或是采取自行供奉香油钱的方式，所以诚心的祈求，更能让你的平安符发挥作用。 求平安符步骤 ：进庙记得「右进左出」原则，并弄清楚神明顺序。 通常庙方都会张贴流程，如果没有也可询问庙祝。 ：先依据各寺庙里供奉神明的炉数点香， 一一拜拜行三鞠躬， 并禀报自己的生辰八字、年龄、居住地址，及祈求的事情， 然後将一支香插入香炉中。 如果是祈求交通安全，要报上机车或汽车车牌号码、车型、颜色； 当兵的人则要报上自己军种、营区和役期。 ：掷筊请示神明，一个圣筊即可。 ：领取或购买平安符，到主炉顺时钟绕三圈过香火後，便可随身携带或挂在车上。 ‧留意事项：因各家寺庙要求不一，求完平安符後可询问一下庙祝。 有的寺庙认为平安符的「有效期限」只有一年，期限到了就要到庙里求新符， 同时把旧符拿到烧金纸的炉里化掉。 拜拜前的准备 衣著一定要端庄，千万不可过於暴露或奇装异服，也不宜穿拖鞋、戴帽子进寺庙， 这些是对神明的基本尊重。 避免大声喧哗，虽然每一个寺庙供奉的神明不同，但都希望能净化人心，因此言谈举止必须轻柔。 准备当季水果、饼乾等3-5样供品，必须是单数（因为单数为阳数）； 另外也可准备香、金纸等，视各寺庙规定。 ‧适合拜拜的水果：苹果、桃子、李子、枣子、葡萄柚、柚子、橘子 ‧不能拜拜的水果：番茄、芭乐、释迦、榴连 ‧特别禁忌： 参加丧礼或告别式後，不可以直接去庙里，必须24小时後再拜拜。 有三亲等往生的人须满49天後，才可到寺庙拜拜。 产妇须做完月子，才可以拜拜。
