什么生肖奉献精神传后代
奉献精神传后代，长留典范在林泉是什么肖
是“龙”生肖，因为后代是龙的传人。请参考！
奉献精神_传后代打一声肖
牛），为什么是牛呢，十二生肖中，牛对人的贡献是最大的，它吃的是草，产出的是奶，而且代代相传。农村耕牛也是如此，中国的古话：牛耕田，马吃谷，可见它这是一种无私的奉献精神，
奉献精神传后代是什么动物
奉献精神传后代是什么生肖？
朱棣后代子孙取名排序
秀、桃的读音是xiù、táo，音律优美，朗朗上口。 【字义】 秀，秀字的本义是指植物的叶穗开花，后也指才能出众、品貌秀丽的人。作人名时，主要取其杰出、美丽之义。桃，桃字的含义是指桃树或桃树所结的果子，人们大多以桃以作女性，把少女的漂亮容貌比作桃花。另外，古人迷信，认为鬼怪害怕桃树，习惯用桃木刻作桃人、桃符以避邪。因此，取名用桃字，除含有用桃形容女性的意义外，还有避病驱灾的心态。意义优美。 【五格】 该名字的五格笔画搭配为：7-10，五格大吉。 【五行】 秀桃的五行组合是：金-木。这种组合的人富有仁慈心，外表乐观，待人诚恳，交友甚广，做事有计划。其人意志坚定，注重实际与工作，耐性佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
毛泽东祖坟风被破坏对后代有关系吗
那是封建迷信！主席的学识是手不释卷的读书学习，主席威望的取得是因为主席和人民心连心。 毛泽东（1893年12月26日－1976年9月9日），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。湖南湘潭人。诗人，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。1949至1976年，毛泽东担任中华人民共和国最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席，所以也被人们尊称为“毛主席”。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志也将他评为20世纪最具影响100人之一。
祖坟对后代有什么样的影响
先天风水就是祖先通过环境气场对子孙后代的影响，这个环境气场又俗称“祖坟”或“阴宅”，那后天风水自然就是“住房”或“阳宅”啦！俗说话“人死如灯灭”，一般人都认为，人死后，“灵魂”出壳，肉体火化或腐烂，成灰作泥，“子虚乌有”，又如何来影响子孙后代呢？ 其实不然。根据“物质不灭”理论来推断，人的死亡，只不过是一个旧的人体组合的消失，但组成这个人体的基本物质元素却是永存不灭的。经过火与水的“洗礼”，它们有的化成气体，有的变成灰烬，有的则烂成泥土，有的再重组成其它物质形式，既使这些气、灰与土，也会再化合、生发出一些新的生命形式，就象肥料施到田里，又被庄稼吸收，变成粮食蔬果一样。 就是说，祖先虽然人死灯灭了，但他们的气场却布满了一定的空间，仍在无声无息地影响着子孙后代。从广义上说，越是血缘关系贴近的，其影响力越大，这是因为祖先与其后代的遗传基因十分相同，有极大的共性，所以很容易从气场上沟通。可惜这种沟通的基因或磁场，太微小微弱了，人们不但看不到摸不着，而且用现有的科技手段也难以检测得到，但实践也证明，暂时检测不到的，并不等于不存在。 在这一点上，我们的老祖先倒是比现代人聪明能干，他们没有借助所谓的先进手段，却印证了不少已被现代科技证明、或逐步被证明的东西，比如道家预演了宇宙形成的过程，以及银河系的“太极”形状；现代人听起来比较“迷信”的一些东西，比如堪舆风水学，自古以来就使人们获益匪浅，多少年以后也可能是科学的硕果…… 由此看来，祖坟是风水学里重要的一部分，它不仅是人死后物质肉体的归宿，而且还是子孙后代祭奠祖先的一个精神场所，同时也是影响到子孙后代繁衍生息的一个隐形磁场。自有人类诞生以来，生与死一直是一个永不过时的话题。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命”。人过半百，就相当于“土埋半截”了，这时就自然考虑到死后的归宿问题。或天葬，或水葬，或悬棺，或土埋，根据民族信仰与地区习俗的不同，而选择不同的丧葬方式。这些方式流传下来，便形成了一门学问，而专门研究这门学问和从事葬穴行业的人，则被尊称为“堪舆师”。历史发展到晋代，有个叫郭璞的先生，把这门学问综合归纳，形成了一部堪舆名著《葬经》。 《葬经》对祖坟的作用作了精辟的论述：“葬者乘生气也。五气行乎地中。发而生乎万物。人受体于父母。本骸得气遗体受荫。经曰：气感而应鬼福及人。是以铜山西崩。灵钟东应”。这段话形象地道出了祖先如何“乘生气”、“行地中”、“生万物”、“气感而应、鬼福及人”的运作过程。祖先对后人的影响即如“铜山西崩”而“灵钟东应”一般。《葬经》又进一步说：“盖生者。气之聚凝。结成者。骨死而独留。故葬者。反气纳骨。以荫所生”，意思即所谓“生者”，实质是气的聚凝，而结成骨肉，“死者”是以散发骨气来庇护和福荫他们的后生。所以择穴葬地的风水好坏，直接关系到子孙后代的吉凶福祸。 不管怎么说，祖坟风水到底作用如何，目前是无法用现代“科技”来检测的，只能用历史实践来印证。历史名人都很讲究祖坟风水，或许他们已经受益匪浅，他们的功成名就即已经说明了这一点。历朝皇帝更是趋之若“乌”，往往从登基开始，便选地择穴，大兴土木，天下的大风水似乎都被这些帝陵占据了，以至他们的帝业往往能延续数百年之久？不过既使是平民百姓中，假如哪家出了个大状元、大官人、大财主，或哪家“人丁兴旺”，倘若注意一下他家的祖坟，一定也是顺而得水、聚而藏风的风水宝地。 现实中有人也许还有不少疑问：我家的祖坟调整了，为何还是不见效果呢？这有多方面的原因。一是与风水师的水平有关；二是与住房有关；三是与本人生辰八字有关；四是与个人后天努力有关。因为风......余下全文>>
鸡头凤尾皇后代表什么动物
“鸡头凤尾”什么意思？ 这句话的意思是说宁可在比较低级的圈子里做一个领军人物,也不愿做高等圈子里的一般人物.于是就把它形象地比成鸡的头和凤的尾.鸡固然没有凤凰那么尊崇的地位,但是鸡头可以高高昂起,可以发号施令.而凤的尾巴,只能跟在后面拖在地上沾满排泄物.在实际生活中,比如你是一个普通高校毕业生,如果在一般企业,可能会受到重视,领导会把重要的工作交给你做,你能得到学习深造的机会你能得到科研课题.如果在知名大企业,那里人才济济,什么事都轮不到你,人微言轻,得不到发展.又譬如,你在一个小单位当个领导,人固然不多,可是大家都听你的,受到尊重.而在一个大单位做个普通职工,谁也不拿你当回事.所以人们说宁做鸡头,不做凤尾. 宁做鸡头不做凤尾不好的开始有好的结果
孔子后代家谱
一、孔子家谱 孔孟后人现在取名，正式订出行辈是在明朝：明初朱元璋赐孔氏八个辈字：公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤，供起名用。后因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年五十七代孔讷先后袭封衍圣公。这样就把“希”和“言”旁加上去为十个字，即：希、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、胤（后清代为避帝讳，将弘改为宏，胤改为衍）。明崇祯年间，这十个字已不够用，由六十五代衍圣公孔胤植(孔衍植)奏准。后续十字即：“兴毓传继广，昭宪庆繁祥”；到清乾隆九年（1744年），由礼部调查整理，报皇帝钦定，再添十字：“令德维垂佑，钦绍念显扬”，民国八年由七十六代衍圣公孔令贻又立二十个字咨请当时的北洋政府核准公布。亦即第八十六代至一百零五代。即“建道敦安定，懋修肈彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。到现在为止已知最小辈是“钦”字辈。因此，不少孔孟后人从名字上就能看出来辈分大小。在此之前，孔子家谱非常繁芜，这个取字方法比先前大大简化，又经皇帝提倡，使得中国其它大家族谱系的也开始效仿这种方法。 由于孔氏谱系的完善，有时孔姓人也会遇到了一些小小的不便之处。如若按孔氏家规规定，同姓同宗晚辈见到长辈一定要按辈份称呼，往往出现年龄相仿者辈分相差数辈甚至十数辈的情形。另衍圣公府里面不用孔姓为佣人，主要原因就是衍圣公很可能比多数同宗人辈份要低，导致主仆关系和辈分关系发生尴尬。一些孔姓贫穷人家可能会先改名姓再进府为仆。 孟、曾、颜三族亦用孔姓行辈排序，唯开始时期和严格程度各有差异。 二、世系 卌七世祖 黄帝轩辕氏 卌六世祖 少昊金天氏(玄嚣) 卌五世祖 蟜极 卌四世祖 帝喾高辛氏 卌三世祖 契 卌二世祖 昭明 卌一世祖 相土 四十世祖 昌若 卅九世祖 曹圉 卅八世祖 冥 卅七世祖 振(王亥) 王恒 卅六世祖 上甲微 卅五世祖 报乙 卅四世祖 报丙 卅三世祖 报丁 卅二世祖 主壬 卅一世祖 主癸 三十世祖 商王成汤(太乙) 廿九世祖 太丁 商王外丙 商王仲壬 廿八世祖 商王太甲(太宗) 廿七世祖 商王沃丁 商王太庚 廿六世祖 商王小甲 商王雍己 商王太戊(中宗) 廿五世祖 商王仲丁 商王外壬 商王河亶甲 廿四世祖 商王祖乙 廿三世祖 商王祖辛 商王沃甲 廿二世祖 商王祖丁 商王南庚 廿一世祖 商王阳甲 商王盘庚 商王小辛 商王小乙 廿一世祖 商王武丁(高宗) 二十世祖 商王祖庚 商王祖甲 十九世祖 商王廪辛 十八世祖 商王康丁 十七世祖 商王武乙 十六世祖 商王文丁 十五世祖 商王帝乙 十四世祖 商王帝辛(纣) 微子 微仲衍 十三世祖 宋公稽 十二世祖 宋丁公申 十一世祖 宋愍公共 十世祖 弗父何 九世祖 宋父周 八世祖 世子胜 七世祖 正考父 六世祖 孔父嘉 五世祖 木金父 高祖 祁父 曾祖 防叔 祖父 伯夏 父 叔梁纥 孔子 子 孔鲤 孙 孔伋 曾孙 孔白 玄孙 孔求 六代孙 孔箕 七代孙 孔穿 八代孙 孔谦 九代孙 孔鲋、孔树、孔腾，汉高祖刘邦封孔腾为“奉祀君” 十代孙 孔忠 十一代孙 孔武 十二代孙 孔延年 十三代孙 孔霸，汉元帝封为“褒成侯”，赐食邑八百户。 十四代孙 孔福，汉成帝绥和元年封为“殷绍嘉侯” 十五代孙 孔房，褒成侯 十六代孙 孔均，褒成侯 十七代孙 孔志，褒成侯 十八代孙 孔损，褒亭侯 十九代孙 孔曜，奉圣亭侯 二十代孙 孔完、孔赞，褒成侯 二十一代孙 孔羡，宗圣侯 二十二代孙 孔震，奉圣亭侯 二十三代孙 孔嶷，奉圣亭侯 二十四代孙 孔抚，奉圣亭侯 二十五代孙 孔懿，奉圣亭侯 二十六代孙 孔鲜，奉圣亭侯 二十七代孙 孔乘，崇圣大夫 二十八代孙 孔灵珍，崇圣侯 二十九代孙 孔文泰，崇圣侯 三十代孙 孔渠，崇圣侯 三十一代孙 孔长孙，恭圣侯 三十二代孙 孔嗣悊，绍圣侯 三十三代孙 孔德伦，褒圣侯 三十四代孙 孔崇基，褒圣侯 三十五代孙 孔璲之，褒圣侯、文宣王兼兖州长史 三十六代孙 孔萱，文宣公 三十七代孙 孔齐卿，文宣公 三十八代孙 孔惟晊，文宣公 三十九代孙 孔策，文宣公 四十代孙 孔振，文宣公 四十一代孙 孔昭俭，文宣公 四十二代孙 孔光嗣，泗水主簿 四十三代孙 孔仁玉，文宣公兼曲阜县令 四十四代孙 孔宜，文宣公兼曲阜主簿、赞善大夫 四十五代孙 孔延世，文宣公兼曲阜县令 历代衍圣公： 第46代衍圣公 孔圣佑，文宣公兼知县事、孔宗愿，宋仁宗改称孔子嫡长孙为衍圣公， 第47代衍圣公 孔若虚、孔若愚、孔若蒙 第48代衍圣公 孔端立、孔端操、孔端友(南宗) 第49代衍圣公 孔琥、孔璠、孔玠(南宗) 第50代衍圣公 孔拂、孔摠、孔晋、孔拯 第51代衍圣公 孔元用、孔元孝、孔文远(南宗)、孔元措、孔元纮 第52代衍圣公 孔之厚、孔之全、孔万春、孔之周 第53代衍圣公 孔浣、孔治、孔贞、孔洙(南宗) 第54代衍圣公 孔思晦、孔思诚、孔思许(南宗) 第55代衍圣公 孔克坚、孔克忠（南宗） 第56代衍圣公 孔希学、孔希路（南宗） 第57代衍圣公 孔讷、孔议（南宗） 第58代衍圣公 孔公鉴、孔公诚(南宗) 第59代衍圣公 孔彦缙、孔彦绳(南宗) 第60代衍圣公 孔承庆、孔承美(南宗) 第61代衍圣公 孔宏绪、孔宏泰（字永实）、孔弘章(南宗) 第62代衍圣公 孔闻韶）、孔闻音(南宗) 第63代衍圣公 孔贞干、孔贞宁）、孔贞运(南宗) 第64代衍圣公 孔尚贤、孔尚干（南宗） 第65代衍圣公 孔衍植、孔衍桢（南宗） 第66代衍圣公 孔兴燮、孔兴燫(南宗) 第67代衍圣公 孔毓圻、孔毓垣（南宗） 第68代衍圣公 孔传铎、孔传锦(南宗) 第69代衍圣公 孔继濩、孔继涛(南宗) 第70代衍圣公 孔广棨）、孔广杓(南宗) 第71代衍圣公 孔昭焕）、孔昭烜(南宗) 第72代衍圣公 孔宪培、孔宪坤(南宗) 第73代衍圣公 孔庆镕、孔庆仪(南宗) 第74代衍圣公 孔繁灏、孔繁豪(南宗) 第75代衍圣公 孔祥珂、孔祥楷(南宗) 第76代衍圣公 孔令贻（字谷孙），1877年（光绪三年）5岁时承袭衍圣公，1919年11月8日病逝于北京太仆寺街衍圣公府。 第77代衍圣公 孔德成(1920年生)，母王氏夫人。出生百日，奉徐世昌大总统明令，承袭衍圣公爵位。
朱元璋给后代的名字
朱元璋考虑随着子孙繁衍，可能会名字重复，于是亲自为子孙们制定了取名命字的原则和方法。他为24个儿子的后代世系，各拟定了20个字，每个字为一世。几子孙初生，由宗人府依据世次顺序取双名，双名中的前一个字即太祖所取，后个字则必须是一个以五行做偏旁的字，五行则以“火、土、金、水、木”为顺序，如“火”为朱元璋孙子辈命名所用偏旁。
为什么海马是雄性繁衍后代
海马是海龙的同类。尾卷附在海藻上，过着固定性生活。游泳时直立身体，摆动背鳍和胸鳍，游泳前进。到春天，雌海马在雄海马的育儿囊中产卵，经过50～60天，幼鱼会从育儿囊里出来。 海马爸爸从不与自己的孩子玩闹，也不帮助做家务。但是作为父亲，雄海马确有独到之处，他能怀孕并生下自己的儿子或女儿。 这一奇特而迷人的现象发生在全世界的热带和温带海洋中。 雄海马腹部有一个小袋，可用来装小海马．每次可装2000只小海马。海马孕期从10到25天不等。每当交配季节来临，“对上象”的雄海马与雌海马的尾部就会交织在一起，缠绵动人，很有诗意。更重要的是这种交配动作使雌海马卵子巧妙地放到雄海马的育儿袋里，而雄海马也能够准确地接住卵子。海马的“爱情”之舞大约持续8个小时。交配前，雄海马下腹部的腹袋就会胀大，准备接受雌海马的卵。雌海马长着长长的产卵管，可将卵子排入雄海马的腹袋里。这些卵在爸爸的腹袋里经过数周后，便会孵化成小海马，准备诞生。这时雄海马就会用尾巴勾住一根结实的海草茎，不断地来回弯曲或伸展身体，尤如人类女性生育时阵痛时的痉挛。同时它们腹袋的口微微张开并逐渐扩大。随后，一只小海马从开口处喷了出来，雄海马不断痉挛，小海马也不断蹦出腹袋。小海马出生后马上升到水面吸气，让体内的鱼鳔充满空气。每只小海马约有1厘米长，出生后不久就开始自行摄食水中的小生物，雄海马此时也巳精疲力竭。 出生之后，小海马的爸爸妈妈就不会再照料并保护它们了。刚刚出生的小海马很是脆弱，它们不是被其它海洋动物吞食，就是被洋流冲离到有丰富微生物食物的地方。据统计，小海马的成活率不到千分之五，这正是海马，也是大部分鱼类产下许多卵子的原因。以鱼类的平均水平，小海马的成活率还是较高的，这得益于雄海马的育儿袋。 海马和与之有血亲关系的海龙是惟一由雄性怀孕生子的鱼类，这两种鱼类的雄性身上都有一个由皮肤褶层构成的腹袋。雄海龙与雄海马的生育也有不同之处，雄海龙生产时，它们腹袋要几乎完全张开，才会生出小海龙；出生之后，如果碰到危险小海龙还会钻回爸爸的腹袋里去。 目前，海马这种特殊的生育方式对物种繁衍后代的益处，生物界还没有清楚明确的定论。科学家设想这种生育方式，也许可使海马夫妇节省繁殖后代的时间。当雄海马孵育卵子时，雌海马可以准备下一批卵子。专家说，有些雄海马早上生出小海马，晚上就会再次怀孕。 海马的最大危险是人。首先，人的活动使适合海马生活栖息区域缩小。人不断地疏浚海床，人在大河入海处造成的污染，海洋里的红树林缩小，珊瑚礁遭到破坏，这都是海马栖息的主要场所。其次是人类对海马的捕杀。人们捕捉海马一是为了补充动物园和水族馆，或制成纪念品；二是把海马入药。一些文化传统上以海马作为贵重的药，治疗性病、呼吸器官疾病、泌尿系统疾病、心脏病等。由于对海马的研究最近才展开，所以还没有较准确的海马数字。但根据相关统计数字显示，人们捕捉到的海马数量减少、个头变小。人工繁殖海马非常困难。小海马非常小，靠只能在显微镜下才能看见的浮游生物为食。人工饲养没法用这样小的食物喂养小海马直到成年。现在必须认识到超量捕杀已造成了海马数量的锐减。 现在一些国家已经实施保护海马的措施，在菲律宾，建立了非捕获区，在非捕获区里，不准捕捉海马和其它鱼类；提倡使用海马入药的替代品；拓宽海马的交易市场，加强各地动物园和水族馆之间的交流等等，达到保护海马的目的
