最忠实的朋友狗狗
谜底:虎。 立竿见影 lì gān jiàn yǐng 【解释】在阳光下把竿子竖起来,立刻就看到影子。比喻立刻见到功效。 【出处】汉·魏伯阳《参同契》卷下:“立竿见影,呼谷传响。” 【结构】连动式。 【用法】用于比喻事物见效很快。一般作谓语、定语、宾语。 【正音】见;不能读作“xiàn”。 【辨形】立;不能写作“利”;竿;不能写作“竽”。 【近义词】马到成功、立见成效 【反义词】旷日持久、劳而无功 【例句】掌握了正确的学习方法;便可收到~的效果。
算命先生的台词,命中五行,海中金泉中水分别说明缺金缺水,大溪水路旁土肯定也缺土。所以,这女的五行金 木 水 火 土,只占火和木。如果取名字,可将这三者补充。采纳哟!
第八个生肖是羊,如果说另一种含义,那应该是猪,8是最胖的一个数字,而现在8月8是胖子节
海立山奔,烟云灭没,谓有龙焉,呼之欲出。 ---明·张岱《木犹龙铭》 呼之欲出:呼 :叫,喊 。 之:文言代词,指代呼唤的对象。欲:将要。出:出来。一召唤他就会出来似的。形容画像非常逼真,也形容文学作品的人物描写十分生动。
龙 中国的民俗节日中,有不少是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述:“元宵之夜……草缚成龙,用青幕遮草上,密置灯烛万盏,望之蜿蜿如双龙之状。”吴氏所说的是静止观赏的龙灯。南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”的诗名,说的是由人舞动的龙灯。明清两代,舞龙灯之风更盛。据清道光年间《沪城岁事》载:“游手环竹箔作笼状,蒙以绘,绘龙鳞于上,有首有尾,下承以木柄旋舞,街巷前导师为灯牌,必书‘五谷丰登,官清民乐’。”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载:“今圆明园正月下五日,筵宴外藩,放烟火,转龙灯。其制人持一竿,竿上横一竿,状如丁字。横竿两头,系两红灯,按队盘旋,参差高下,如龙之宛转。少倾则中立,向上排列‘天下太平’四字。”舞龙灯并非灯节才有,春节、中秋以至各种庙会均有此项活动。在中国的传统观念中,龙是吉祥瑞兽,人们用灯模拟龙的形象,无非是取其吉祥除祟的含义。 龙 龙 山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻,为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料。其龙双角、鳞身、双翼、长尾,背上负一大圆口双耳瓶;瓶上立着一个扮演羽人的小孩,双手持一带羽葆的长幢耍弄。龙前有一左手持短梃,右手持鼗鼓向龙摇动的人;龙后有一左手持鞭,右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈。此龙的造型,极像马的形体。 农历二月二为汉族的“龙抬头节”。此时正值尺蛰、春分时节,民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动,以后的雨水也就多起来了。明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙,熏百虫”的记载:“宛人呼二月二日为龙抬头。乡民用灰自门外委蜿布入宅厨,旋绕水缸,呼为‘引龙回’。用面摊煎饼,熏床炕令百虫不生。”由于中国北方多旱少雨,将引入家中,图的是风调雨顺,于是也冰产生了“二月二,龙抬头;大仓满,小仓流”的民谚。这一天,人们吃龙须面、龙鳞烙饼、龙耳饼子等等。 农历五月初五为“端午节”。按地支推算,“五”为“午”,闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”。赛龙舟是端午节的重要内容,古时皇家龙舟的制作极为奢华,如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟,头、尾、鳞皆雕镂金饰,舟上建层楼台观,槛曲安设御座,两舷各三桨,气势雄伟,金碧辉煌。 古代帝王服饰中有龙袍。《清朝通志·器服略》中记载:“皇帝龙袍,色用明黄,棉袷纱裘,惟其时,领袖具石青片金绿,绣文金龙九,列十二章,间以五笔型色去。领前后
牛。牛皮做的
老鼠,鼠标
双土男土女土--双土夫妻好姻缘
老虎菊花→秋天→秋老虎个人观点,仅供参考。