五行属于道教吗

  • 相学属于道教文化吗?

      风水学是属于相学的吗? =不是 风水的重要 住宅风水的重要風水:意為“藏風得水”。 被古代風水師奉為經典的《葬書》釋曰: “藏風聚氣,得水為上,故謂之風水。” “風水”又稱“堪輿”,“堪”指高處,即天道, “輿”指低處,即地道。是中國古代的有關住宅、 村鎮及城市建築以及墓地選擇和規劃設計的一門學問。 風水藝術源遠流長,早在先秦就有相宅活動。 到了漢代起,風水學家把相宅發展成為一種術數, 唐朝是各種文化的興盛時期,一般有文化的人都懂風水 宋朝時老百姓普遍講究風水, 明清時期,風水學的發展,達到了前所未有的頂峰。 “風水”伴隨我國傳統建築與選址兩千餘裁, 一度因其有迷信色彩,被國人當成糟粕,為上層人士所不齒。 令人感慨的是:“風水”卻早於70年代在歐美為有識之士所矚目: 美國、加拿大、澳大利亞及港、澳、台等國家和地區興起“風水熱” 有許多人進行專題研究,他們在中國風水理論與實踐的基礎上,創立了建築環境學。 其實風水的核心是探求建築的選址、擇地、方位、佈局與天道自然, 是人類命運的協調關係的一種學問。 风水时古老的名词,现代的名词就是环境磁场学; 世上真有风水一说吗? 硬体与方位与磁场学是很科学的学问 但硬体与方位与磁场学只能依靠而不能依赖 心灵风水是很重要一环! 古人说: 一命 二运 三风水 四行善积德(=做人做事...) 五努力(=能力与本事与实力...) 一个人的住宅或公司的环境磁场吉凶? 对其内部居住的人财运、身体、个性、混婚姻、学业影响甚大。 就好比喻把一块檀香木放在大便坑里(粪坑), 三个月侯这块檀香木,将完全失去原有的檀香味, 反而变成了一快臭气熏天的大便味道的檀香木, 你说风水磁场重要吗? 租房子住风水重要吗? 租房子就好像借别人的衣服来穿的道理一样, 若天气突然变冷,你必须借用别人的衣服来御寒, 对方借你的外套或夹克,这件衣服的质料重要吗? 答案:很重要! 某些官员迷信风水犯了哲学上哪些错误 =找到好的风水专家切实会有帮助官运与财运 但当官者要升官除了自己要有那个命格与命局与星盘与星运外 更重要的要把自己的心灵风水与爱民如子得政绩做好! 升不升官=是命运与德行与能力....形成的机遇强求不得呀? 强摘的瓜终是不甜 强采的花根本不香 强求的爱情终生变 强求的官位终生非 世上真有风水一说吗? 硬体与方位与磁场学是很科学的学问 但硬体与方位与磁场学只能依靠而不能依赖 心灵风水是很重要一环! 古人说: 一命 二运 三风水 四行善积德(=做人做事...) 五努力(=能力与本事与实力...) 希望你能满意与给于点选满意度!

  • 看风水是属于道教还是佛教?

      风水学已经是一门独立的学问了,但出于易经应该属于道教

  • 奇门遁甲属于道教还是周易

      根本上说,奇门遁甲,属于周易,属于道。而现在的道教于传统的道有分别。现在的道教,大概分为,全真,和正一,而易经,符法,咒法。这些是正一脉的人学习的。其实易经有很多,上古三皇都有自己的定经,别纠结于这个,属于什么不重要。

  • 出道仙,出马仙属于道教的哪个流派?

      转-出马仙和出道仙的区别出马,出道 2009-07-14 18:52:16 阅读128 评论0 字号:大中小 订阅 .   一.组织机构:   1.出马仙:出马仙的堂口对组织机构要求的很严格,四梁八柱要求必须齐全,各分部组织也分工很明确,来不得半点马虎。旗、印多数都是仙家点化到固定的地方用固定的方式去取回来。旗的颜色根据堂口的能力和功用的不同而有区别,不是固定的颜色,得到什么颜色大旗的都有,但多数是以红色的为主。   2.出道仙:出道仙的堂口组织机构相对要简单一下,多数还沿用过去的五教人马的方式。大旗和印通常是神仙在梦里直接送来的,或有给出道的人帮忙请来的。以黄色为主,如果是带任务的还会有字在上面,多数是以四个字的方式。   二.出马(道)仙的方式:   1.出马仙的堂口:必须有一个正规的堂口和引领师给办理,必须手续齐全,差一样都会导致以后的看事不准,堂口不稳,家庭不顺等。多数都需要请仙家,需要二神的帮助(如果引领师的道行高的也可以不用),仙家都会通过考验引领师的道行来确定是否出马。如果引领师的道行低,往往会发生一个仙家报一大堆名字的情况,导致最后还要重新办理。出马的在出马的当天,一般都需要准备一大桌的酒席,而且以荤菜为主。要求堂口披红挂彩,喜欢热闹,多数还要抽烟喝酒。   2.出道仙的堂口:相对出马的可以放松一些,有些在引领师的点化下,自己就可以办理。出头的时候,对贡品的要求不是很高,比较随意。   三.查事:   1.出马仙的堂口:查事很准,很细,很全面。出马仙的当天就可以看事、查事。而且准确率很高。办事的效率也很高,解决问题很快。所以人气也相对很高。仙家脾气大,说话冲,比较愿意训人,说话直爽,不会给你留脸面。不过比较看重钱财,不压堂的或压堂少的,往往会发脾气,有的干脆就不给办了。不愿意看白活,不挣钱的不愿意看,通常都是在家里看,不愿意到网上来看事。胆子大,不惧神佛,口气也大,敢冒充神佛的口气说话。什么事情都敢看,什么病都敢治,什么人都敢帮,不在乎因果。查事的时间有限,多数的看几年就不看了。   2.出道仙的堂口:开始看事不是很准,会随着时间的增加和道行的增加逐渐的提高准确率。看事的时间长,可以看一生,而且是越看越好。不在意钱财,多少不计,查事按任务的范围,范围内的查的很准,超出范围的查的不是很准,一般只可以看到大概。办事有原则,该办的办,不该办的不办。比较重缘分,无缘的不愿意看。   四.节假日:   1.出马仙的堂口:很重视节假日。一般初一、十五,各个节日都会休息,不看事。要求大供供着,烟酒都要供,贡品以荤菜为主。如果不按要求提供贡品,有的仙家会发脾气,甚至会惩罚弟子。三月三、九月九会要求点兵,而且要上大供。   2.出道仙的堂口:不在意节日,随时都可以看事情。不在意贡品和香火,多少不挑。多数以水果和素食为主上供。   五.上方语:   说上方语的出马仙的占多数,很多的堂口开始都是用上方语探路,没有人听懂或解答,一般不会和你说普通话的。说上方语的多数也是文堂口,看事的本事还可以。出道的一般也会上方语,但多数都不喜欢用。对上方语有不同的看法。   六.捆身:   1.出马仙的堂口:以捆全窍的居多,也有捆半窍的,仙家上身感应很强,身上有明显的感觉。接收的信息很强,或可以直接看到或间接看到事情的前因后果。一般不会出错。会明显的知道是那位仙家上身,有的会直接报上自己的名字。   2.出道的堂口:以全捆窍或捆半窍为主,仙家上身的感很强,多以武堂口居多,办大事时是捆全窍,办小事是靠身看,就是头脑里有影像或心灵感应看事,开始的时候容易出错,随着时间的增加会提高准确率。   七.调用兵马:   出道的仙家会经常被上面调用,而出马的堂口很少发生。   八.灵异的梦:   1.出马仙的堂口:经常梦到仙家教一些东西。去一些人间的地方,学习的以实用的为主,通常都是一些法术,阵法或治病破关一类的方法。有时会提前知道一些发生在人间的事情。   2.出道仙的堂口:经常梦到神仙和佛。学到的都是以任务和修行有关的为主。   九.出堂的目的:   1.出马仙是以看事治病为主,主要是做功德,为了仙家将来可以提高层次和道行。做到一定的数量就告一段落。因为办事不计因果,有的会将弟子带入名利的怪圈,不可自拔。最后仙家上去了,弟子下去了。当然这只是个别的现象,不代表多数的。出马的最后结果是仙家得到的多一些,弟子得到的少一些。看事、办事仙家是以自己的利益为主,不是很重视弟子的修为。弟子做违背道义的事情,往往都不管。   2.出道仙的以度人为主,不注重表象,比较关心弟子的修行。经常教育弟子,提醒弟子改正错误,如果弟子做了违背道义的事情还会挨罚。   3.出马仙会帮助弟子找活回来,而出道的不会。   4.出马仙的收入比较好,甚至很好。出道的收入不多,但在修行方面得到的会更多一些

  • 观音、佛教、道教属五行哪一行

      金木水火土,中国传统文化的五行思想~

  • 沉香属于哪个五行

      属木吧!它是药材。】沉香就是一种木材或中药材,是沉香树身上的一部分。这样回答满意吗?

  • 道教哪个神仙是执掌五行之力的?

      五德星君,五星君,是汉族民间信仰之一,属于道教的五位星神。源于古代汉族人民对星辰的自然崇拜,《上清灵宝济度金书》云:“东方木德重华星君,南方火德荧惑星君,西方金德太白星君,北方水德伺辰星君,中央土德地侯星君。是为

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      字的五行属“金”

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      tu 土

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      人体五行:肺属金、肾属水、心属火、肝属木、脾属土色彩五行:银属金、黑属水、红属火、绿属木、黄属土